Религия, наука и искусство в системе культуры

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Костецкая Е. В., ассистент кафедры философии и культурологии Перечень вопросов к зачету, 34.49kb.
• Вопрос Наука и ее место в человеческой культуре, 2312.64kb.
• Лекция №16 тема: Философия культуры, техники и медицины, 466.69kb.
• 1. Наука и ее место в человеческой культуре, 2270.17kb.
• Религия и наука, 26.52kb.
• Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.
• Искусство в системе культуры, 337.55kb.
• Ф-программа вступительного экзамена в аспирантуру Утверждаю, 664.78kb.
• Наука и религия, 682.21kb.
• С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол, 128.66kb.

[1] Бердяев Н.А. О культуре // Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990. С. 246-261. [2] Осокин Ю.В. Ментальность и искусство. Т. 1. М., 1999. С. 20-21. [3] Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. С. 258-260. [4] Соколов К.Б. Теория социокультурной стратификации // Нам 25! Книга о 25 годах исследований социального функционирования искусства Институтом искусствознания. М., 2002. С. 74. [5] Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984. С. 30-31. [6] Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и картина мира. СПб., 2003. С. 44. [7] Там же. С. 47. [8] Дианова В.М. Искусство как моделирование картин мира // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. Материалы международной научной конференции. СПб., 2001. C. 294. [9] Маслов С.Ю. Асимметрия познавательных механизмов и ее следствия // Семиотика и информатика: Сборник научных статей. М., 1983. Вып. 20. С. 3-34; Голицын Г.А., Петров В.М. Информация – поведение – творчество. М., 1991. [10] Рыжов В.П. Научная, художественная и религиозная картины мира современного человека // Тезисы докладов Международной научной конференции «Человек в информационном пространстве цивилизации: культура, религия, образование». Краснодар, 2000. С. 247-248. [11] Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб., 2000. С. 60-63. [12] Capra F. Le temps du changement. Paris, 1983; Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М., 1993. [13] Ионин Л.Г. Основания социокультурного анализа. М., 1995. [14] Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XIX века) // Ученые записки Тартуского государственного университета. 1977. Вып. 414. С. 3-36. [15] Ионин Л.Г. Указ. соч. С. 102. [16] Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973. [17] Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С. 492. [18] Ковалевская Е. Компьютерные виртуальные реальности: философский анализ // Виртуальная реальность в психологии и искусственном интеллекте. М., 1998. С. 294. [19] Доусон К.Г. Религия и культура. СПб., 2000. С. 101. [20] Аринин Е.И. Философия религии. Принципы сущностного анализа. Архангельск, 1998. [21] Красников А.Н. Тенденции современного религиоведения // Религиоведение, 2001. № 1. С. 5-9. [22] Воробьева М. Современное религиоведение в России: особенности и перспективы развития. Электронное издание: www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=49. [23] Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. [24] Кюнг Г. Религия на переломе времен (тринадцать тезисов) // Мировое древо. М., 1993. Вып. 2. С. 63-76. [25] Барбур И. Религия и наука: история и современность. М., 2000. С. 155-157. [26] Голицын Г.А. Алгебра эмоций и революция в этике // Проблемы информационной культуры. Эстетика: информационный подход. М., 1997. Вып. 5. С. 154. [27] Ершова Г.Г., Черносвитов П.Ю. Наука и религия: новый симбиоз? Моделирование картины мира: исторический, психологический, системный и информационный аспекты. СПб., 2003. [28] Кошкин В.М. Инстинкт веры, или Чего жаждут боги // Октябрь, 1996, № 7. С. 155. [29] Цит. по: Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. М., 1994. С. 116. [30] Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. Новосибирск, 1997. [31] Лосев А.Ф. Мифология // Философская энциклопедия. Т.3. М., 1964. С. 458. [32] Лебедев С.Д. Мифологемы «технического» сознания // Динамика техносферы: социокультурный контекст. М., 2000. С. 152. [33] Там же С. 160 [34] Полосин В.С. Миф. Религия. Государство. М., 1999. [35] Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С. 27. [36] Новик В. Православие. Христианство. Демократия. СПб., 1999. [37] Безрогов В.Г. Право на веру: религиозное воспитание и проблемы толерантности в межпоколенных отношениях.  М.-Таганрог, 2003. С. 154. [38] Каариайнен К., Фурман Д. Религиозность в России в 90-е годы // Старые церкви, новые верующие: религия в массовом сознании постсоветской России. СПб.-М., 2000. С. 7-48. [39] Топорков А.Л. Миф: традиция и психология восприятия // Мифы и мифология в современной России. М., 2000. С. 56. [40] Левкиевская Е. Русская идея в контексте исторических мифологических моделей и механизмы их сакрализации. // Мифы и мифология в современной России. М., 2000.  С. 67-91. [41] Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России / Отв. ред. и сост. С.Б. Филатов. М.-СПб., 2002.С. 477. [42] Баранцев Р.Г. Синергетика в современном естествознании. М., 2003. С. 18. [43] Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. М., 1981. С. 50. [44] Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. СПб., 1996. С. 43-44. [45] Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. [46] Capra F. Le temps du changement. Paris, 1983. [47] Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986. С. 93. [48] Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М., 1993. С. 32. [49] Дугин А.Г. Эволюция парадигмальных оснований науки. М., 2002. [50] Панкратов И.С. Онтология рациональности. Век XXI // Философские дескрипты. Барнаул, 2002. Вып. 2. С. 208-213. [51] Сокулер З.А. Проблема обоснования знания. М.,1988. С. 7. [52] Там же. С. 8. [53] Лаудан Л. Наука и ценности // Современная философия науки. М., 1996. С. 339. [54] Иванов Д.В. Виртуализация общества. Версия 2.0. СПб., 2002. С. 110. [55] Там же. С. 114. [56] Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С. 30. [57] Бердяев Н.А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 147-148. [58] Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. М., 1997. [59] Фейерабенд П. Против методологического принуждения. М., 1998. С. 62. [60] Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. С. 207 [61] Каган М.С. Эстетика как философская наука. СПб., 1997. С. 305-317. [62] Осокин Ю.В. Ментальность и искусство. Т. 1. М., 1999. С. 37. [63] Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и картина мира. СПб., 2003. С. 252. [64] Каган М.С. Эстетика как философская наука. СПб., 1997. С. 35. [65] Борев Ю.Б. Эстетика. М., 1981. [66] Рыжов В. П. Системные аспекты информационного моделирования произведений искусства // Материалы международного научного симпозиума «Эмпирическая эстетика: информационный подход». Таганрог, 1997. С. 44-48. [67] Рагс Ю.Н. Уровни и содержание музыковедческих исследований // Проблемы информационной культуры. Эстетика: информационный подход. М., 1997. Вып. 5. С. 19-46. [68] Орлов Г.А. Древо музыки. СПб., 1992. С. 4. [69] Готсдинер А.Л. Музыкальная психология. М., 1993. [70] Carnap R., Bar-Hilel J.  An Outline of Theory of Semantic Information. Tech. Rep. 247, MIT, 1952; Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1996. [71] Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992. [72] Петров В.М. Количественные методы в искусствознании. М., 2000. С. 139. [73] Яковец Ю.В. Школа русского циклизма: истоки, этапы развития, перспективы. М., 1998. [74] См. его работу: Martindale C. The Clockwork Muse: The Predictability of Artistic Change. N.Y., 1990. Краткий обзор работы – в кн.: Петров В.М. Количественные методы в искусствознании. М., 2000. С. 140-152. [75] Петров В.М. Количественные методы в искусствознании. М., 2000. С. 153. [76] Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1966. [77] Маслов С.Ю. Асимметрия познавательных механизмов и ее следствия // Семиотика и информатика: Сборник научных статей. М., 1983. Вып. 20. С. 3-34. [78] См., например: Голицын Г. А. Информация и творчество: На пути к интегральной культуре. М., 1997; Голицын Г.А., Петров В.М. Информация – поведение – творчество. М., 1991; Петров В.М. Количественные методы в искусствознании. М., 2000. [79] Авдеев Л.А.,  Иванов П.Б. Математическая модель восприятия звукорядов.  Препринт  Р5-90-4 Объединенного  института ядерных исследований. Дубна, 1990; Авдеев Л.В., Иванов П.Б. Иерархия музыкального ритма. // Электроника, музыка, свет. Материалы международной научно-практической конференции. Казань, 1996. С. 127-130. [80] Дриккер А.С. Эволюция культуры: информационный отбор. СПб., 2000. С. 135. [81] Там же. С. 116-117. [82] Балим Г.М., Иванченко Г.В., Рыжов В. П., Рыжов Ю.В. Принципы моделирования эстетических явлений // Информационное мировоззрение и эстетика. Труды международного научного симпозиума «Взаимодействие человека и культуры: теоретико-информационный подход». Таганрог, 1998. С. 65-75. [83] Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и картина мира. СПб., 2003. С. 76. [84] Рашковский Е.Б. Постмодерн: культурная революция или культурная коэволюция? Электронное издание: ссылка скрыта [85] Иванов Д.В. Виртуализация общества. Версия 2.0. СПб., 2002. С. 118-119. [86] Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973. С.280.   © Ю. Рыжов, 2004