Эзотерическое знание
Вид материала | Документы |
- Тема: «Каббала», 251.25kb.
- Тема знание до цивилизаций и знание первых цивилизаций, 176.47kb.
- И. В. Нежинский, 95.88kb.
- Образования Общества «Знание», 48.13kb.
- Образования Общества «Знание», 68.41kb.
- И что спасительнее быть может, как, поучаясь в делах Господних, на высокий славы Его, 779.65kb.
- Цель: Обобщить и систематизировать знания о топографическом плане и географической, 51.45kb.
- 1. Мифологическое знание, представляя собой минимальный набор данных, необходимых для, 15.99kb.
- Менеджер фронт-офиса, 5.46kb.
- Приложение 1 Знание только тогда знание, когда приобретено усилием мысли, а не памятью, 136.17kb.
Путь большой длины начинается с первого шага, и там же начинается туман!
Автор
«Начинающий учиться не знает своих целей.
Его замысел ошибочен, а намерение смутно.
Он надеется на вознаграждение, которое никогда не получит,
потому что не знает о тяготах учения».
Восточная мудрость
Эзотерическое знание
Прежде чем пойти по пути, давайте разберёмся с «туманом». Что такое эзотерическое знание? В современной интерпретации это -- «скрытое, секретное, тайное» знание. Но на самом деле эзотерическое -- это не информация, которая содержится в тайне и доступна исключительно посвященному кругу людей, а знание, опыт. Любая информация, какой бы тайной она ни была, рано или поздно попадает ко многим ищущим ее людям. А затем появляется и на прилавках магазинов. Покупая книги о самосовершенствовании, большинство стремится получить информацию эзотерического толка, думая, что, купив эти книги, они смогут встать на путь, пройти его и достигнуть мастерства. Но, присмотревшись к ситуации в мире, я не вижу достигших, вернее, вижу таковых лишь в редких случаях. Почему же? Разве эзотерическая информация не стала доступнее в последнее время? Оказывается, здесь необходим духовный опыт – ключ!
Ключ оживляет, раскрывает смысл посланий. Без ключа, сверхсознательного восприятия, изучение эзотерики – только трата времени и сил. Эзотерическим знанием следует именовать только то, что может привести человека к трансформации, а не к забиванию мозгов новой терминологией. Такие знания доходят до нас через людей, прошедших этот путь, которые могут поделиться своими ключами ради нашей самореализации.
К сожалению, передать словами эзотерическое знание невозможно. Человек постигает состояния вибраций божества (их качество и силу) через свое тело; ощущает посредством самьямы (санскритское слово, обозначающее самопознание, которое можно еще перевести английским термином «медитация»).
Глубина самьямы равна глубине постижения Бога, а так же глубине состояния растворения-единения с ним. Собственно, это состояние нельзя назвать постижением, так как оно происходит через опыт погружения в самьяме, а не посредством интеллекта. А опыт -- он только ваш. В этом и заключается вся прелесть знания: эзотерический опыт всегда касается только вас.
Единственное, чем можно вам помочь -- это научить двигаться в самьяме и дать четкую систему координат. Это функция мастера. Ещё мастер следит, чтобы адепт не допускал ошибок, и направляет обратно на путь, когда ученик отклоняется.
Итак, эзотерическое знание – это ваше личное состояние, опыт углубления взаимоотношений с Богом.
Суть пути
1. Познавая себя, человек осознаёт своё эго и отбрасывает его.
2. Очищаются глубинные блоки из прошлых жизней, то есть карма. Карма – это нереализованные программы настоящего и прошлого, требующие осознания и завершения; характер человека, его подсознательные, глубинные основы. Карма = судьба = характер.
3. Сознание, переживая разные сверхсознательные состояния и постепенно сонастраиваясь со вселенной, идёт к интеграции с Богом. О самой интеграции что-либо сказать невозможно, так как этот процесс не описать словами. Древние говорили: «Достигший переживает Это как Сат-Чит-Ананду…». Сат-чит-ананда – дословно переводится как всемогущество, всезнание, блаженство: вот приблизительное описание, как ощущается единение с Богом.
Этапы пути человека, идущего по классической схеме самопознания
Это схема развития духовного пути для социально активных людей. Прямой путь позволяет миновать религию и начать с этапа № 2, пройдя его быстро, и эффективно двигаться дальше к самореализации.
Первый этап -- религия
Цель религии – привести человека к принятию идеи «общения с Богом» посредством церемоний и ритуалов.
Это мне напоминает обучение в детском саду. Ребенку показывают игру, в которую он учится играть. Он водит маленькие машинки, соблюдая правила, и только представляет, что это все по-настоящему. А затем, повзрослев, повторяет такое поведение в реальной жизни. Играя, ребенок познает взрослый мир.
Так и взрослый: его сознание узнает о Боге и своём существовании, о непростых взаимоотношениях сознания с Богом, а также о существовании святых – людей, открывших в себе божественное. Как бы ни было приятно «играть», человек растёт и начинает чувствовать, что ему нужно больше: например, он хочет понять, как пришли к реализации в себе «богочеловека» те святые, которым он поклоняется. Теперь он сам хочет воплотить божественное в себе, теперь ему нужно не поклонение, а знание! Ему хочется знать, как святые подвижники доходили до таких высот мудрости, любви и невиданной силы, чудес и, наконец, божественного присутствия. Начинается поиск, который ведёт ко второму этапу.
Второй этап -- магия
Поиск ведет человека от внешних ритуалов внутрь себя. Человек начинает постигать свою внутреннюю жизнь; изучает мудрость святых и пытается применять её в своей жизни. Путник задаёт себе вопросы: «Есть ли то же самое внутри меня самого? Как это работает? Почему?» И человек начинает замечать: жизнь столь богата и разнообразна, столь широка и неизмерима, что, наблюдая за внутренней жизнью своего тела, своих чувств, эмоций, мыслей, состояний, можно открыть новый мир. И такому искателю предстоит многое: он будет «строить храм» внутри себя, готовить себя к «приходу Бога». «Вы храм Бога живого», -- говорил Иисус. Найти, очистить этот храм, зажечь там огонь -- задача человека, обратившего свой взор во внутрь себя.
Итак, если дхарма (правда, истинный закон) ведет человека, то он ищет правду внутри самого себя. Его бдительность развивается и, как следствие, растет чувствительность, а внутренние переживания становятся всё глубже и сильнее. Он обнаруживает, что его жизнь -- это жизнь его эмоций, его чувств, жизнь человека «внутреннего». Он начинает постигать, почему он иногда радуется, а иногда плачет, почему он вообще реагирует на этот мир. Так возникает первый проблеск или стремление к освобождению. Увидев эту бурную жизнь и зависимость от чувств, тонких эмоций, идей, человек понимает: «Я раб своих чувств, я зависим от эмоций и идей». Возникает жажда пути, пути освобождения, пути свободы, независимости от чувств, эмоций, мыслей. Здесь рождается опыт. Пытаясь практически владеть собой, влиять на себя и внешнюю среду, человек становится магом. Он обнаруживает, что, пытаясь овладеть чувством, только подавляет его. Любое подавление приводит к депрессии. Чувства подавить невозможно! Но путник на данном этапе, с присущей ему гордыней, начинает искать все более совершенные способы контроля над собой. Многие начинают заниматься психотехникой (медитацией, аутотренингом). Наиболее продвинутые осваивают восточные (суфийские, тибетские) психотехники: учатся с помощью концентрации на энергетических каналах (телах, чакрах) добиваться чистоты и физического здоровья. И все же рано или поздно они понимают: результат, который они получили – искусственный! Стоит прекратить заниматься психотехникой, и почти сразу «грязь» и болезни этого мира опять проникают в них. Тогда они снова начинают поддерживать себя техникой. Возникает зависимость от техники, таким людям необходимо всегда что-то делать: как-либо защищаться от внешней агрессии мира и от внутреннего хаоса, чистить ауру и тому подобное. Наступает момент, когда «плотину» психотехник все же прорывают «воды» хаоса. На поддержание гармонии при помощи техник уходит много сил, которые иссякнут однажды, и наружу выплескивается все то, что вы упорно подавляли столько времени! К счастью, человек не всесилен. Противостоять хаосу может только Бог. Фокус заключается в том, что человек и есть Бог! Но от Бога его отделяет личное «Я». Человек переживает озарение и понимает, что он будет свободен лишь тогда, когда полностью отдаст себя энергии Бога. Это заставляет его разумом, постоянной бдительностью, разрушать свое «Я». Истина на этом этапе проявляет себя так: «Я страдаю потому, что испытываю желание. Испытываю желание потому, что имею собственное «Я». Путь избавления от страданий -- это избавление от «Я-Эго». Если «Я» нет, то кому может быть нанесен вред или ущерб? Если избавление случается, то человек обретает полную свободу от самого себя. На этом этапе он испытывает так называемое второе рождение.
«Если ты хочешь обрести знание, ты должен умереть», -- так гласит египетская мудрость. Но как умереть при жизни? Жить и «умереть» одновременно. И это не пустые слова. В восточных школах этот принцип именуется «недеяние в деянии». Это означает, что внутри Вы настолько спокойны и незыблемы, что Вы -- сам покой, само недеяние. Потерь энергии нет, энергетика приобретает вид шара, а внутренняя среда находится в таком безмолвии и незыблемости, что возникает блаженство, счастье, любовь. Эта целостность рождает глубочайшее счастье и безмятежность, свободу от самого себя. Внешне вы динамичны, активно живете. Счастливый человек всегда живет насыщенной жизнью, занят работой и творчеством. Вы начинаете жить очень полноценной, «полнокровной» жизнью. Собственно, только в этом случае и можно сказать о человеке, что он живет. Парадоксально, но факт: умерев для нашего маленького человеческого «Я», мы возрождаемся к новой независимой жизни. Вот почему это и называется рождением свыше: вы не зависите от своих чувств, вы можете свободно и независимо переживать свою жизнь, наслаждаясь приобретенным счастьем и покоем. Чувства трансформировались в жизнь божественную. Описать это словами сложно. Бог или Сверхсознание обладает такой «чистой» вибрацией, такой мощью, что если человек открыт Богу, Природе, то он отрешается от своего малого «Я», ума, личности. Вибрация Бога трансформирует все негативное в человеке, делая его божественно свободным. Теперь осознанность столь велика, что вы переходите на новый этап своего развития.
Третий этап – свобода. Не я, а Бог!
Что может произойти, если собрать и сплавить все чувства в одно? Можно ли себе представить такой процесс? Но именно это и означает обращение к Богу. Когда человек всего себя отдает Богу, не оставляя места для человеческого «Я», все чувства сплавляются в одно. «Храни одно, и тысячи бед избежишь», -- говорят на Востоке. Сплавляясь, чувства образуют ничто. Вернее сказать, в этом процессе чувства при взаимодействии друг с другом самоуничтожаются, превращаясь в Пустоту. Пустота -- это смысл третьего этапа. Освоив внутренний мир, человек обретает покой и счастье. Но можете ли вы быть счастливыми, когда все вокруг переполнено больными и озабоченными людьми? Находясь в таком безмятежном состоянии, постепенно начинаешь замечать, как люди вокруг мучаются, страдают из-за пустяков, невежества, глупости. Когда вы постигаете пустоту, сознание развивается до такого уровня, что возникают вопросы: «Почему люди умирают? Почему есть богатые и бедные, здоровые и больные? Что находится за пределами смерти?» Третий этап очень сложен. Какие бы вопросы не задавал себе искатель, ни на один из них он не получит вразумительного ответа.
Эти ответы абстрактны, субъективны и всегда отражают только одну сторону правды. А правда не может быть личной. Обычно результат работы сознания на третьем этапе рождает полное опустошение, разочарование в своих силах и своем понимании, в своей жизни. Куда бы ни кинул свой взгляд искатель, везде он увидит беспроглядную пустоту. Многие отчаялись на этом уровне, сошли с пути и деградировали. Это происходит в тех случаях, когда у них не было возможности получить наставление учителя, или же их сознания еще не были достаточно развиты. Если же свет сознания довольно силен, этот человек понимает, что ему ничего не остается, как только «опустить руки», сдаться и войти в эту «оглушительную» пустоту. И искателю вдруг раскрывается, что он видел не просто Пустоту, а Абсолютную Пустоту, которая вмещает в себя все и содержит все знания и всю информацию. «Если хочешь быть всем -- стань ничем». Вот что раскрылось ищущему. Оказалось, что пустота вмещает все. Оказалось, что все, что он искал, уже было в нем самом. И что Пустота становится полной, всевмещающей, абсолютной. Человек испытывает новый экстаз и восходит на следующую ступень. Обживаясь в этой «всезнающей» пустоте, он обретает новый опыт, новое знание.
И самое главное, он понимает, насколько далеко он был от Бога (Сверхсознания), что Бог настолько прост, что энергия Бога всегда рядом – это сама Жизнь. Он понимает, что единственный способ познать Бога -- это слиться с ним. Это слияние зависит только от глубины медитации. Исчезнув в пустоте, человек ощущает свое бессмертие. Он понимает: истина такова, что существует лишь сознание -- ничто иное не существует. Такой человек становится адептом и углубляет свою медитацию до полного слияния с божественным в состоянии сверхсознания -- самадхи.
Четвертый этап – служение (возможный)
Почему я указал на этот этап как возможный вариант? Дело в том, что войдя в самадхи, не каждый может «вернуться» обратно из божественных глубин: вибрации настолько «чисты», что нет мотиваций для возврата к жизни. И сознание покидает тело. Но тот, кто вернулся -- есть человек, у которого были мотивации.
Служение – воплощение в жизнь воли Бога, которую возлагают на адепта. Но парадокс в том, что не каждый способен эту волю воплотить.
Подводя итог, скажу: путь -- это развитие сознания. Внимательная жизнь, мастер, медитация, система – всё это важно для развития сознания. Сначала человек встаёт и идёт по пути, опираясь на свою мотивацию, а после её «смерти» -- развивается сознательно, используя силу воли.
Мастер -- это колодец в пустыне.
Автор
О терминах
Мастер, просветлённый, гуру, сенсей, святой, баба, посвящённый, иерофант, учитель и много других названий в разных системах используются для того, чтобы назвать человека, реализовавшего себя и соединившегося с Богом. Все эти слова несут один смысл. Хотя есть оттенки, в одном случае название подчёркивает одни качества, в другом – другие.
Кратко раскрою значения слов «святой» и «учитель». Слово «святой» происходит от слова «свет». Достигших часто изображают с нимбом (свет вокруг головы, видимый физическим зрением) – это подчёркивает огромный энергетический потенциал и гармонию изображённого. Это значит, что сила его так велика, что он может трансформировать разные виды материи, проявлять сиддхи (сверхсилы). Не вдаваясь в подробности, скажу: в изображении подчёркивается могущество богочеловека.
Учитель, от слова учить – передавать знание. Термин раскрывает другой аспект, связанный с жертвой, состраданием, помощью всем желающим достигнуть самореализации. В этом случае, слово обращает наше внимание на наполненность любовью и умение излучать силу Бога на благо всех существ.
На этом закончу раскрытие терминов, обозначающих состояние достигшего, и постараюсь раскрыть их внутренние значения.
Настоящий мастер
Итак, кто такой достигший истины (просветлённый)? Это человек, осознавший себя целиком (постигший три составляющие): инстинкты, свою собственную волю и сверхсознание, которое можно обозначить «не я, а Он». Прожив всё это, человек выстраивает все свои составляющие – энергетические тела, и становится свободным от них. Они есть, работают, как надо ему, и не давят на его сознание. Он осознал своё эго, взял его под контроль, растворил и движется дальше, ведомый волей Бога. Иначе говоря, это человек, осознавший все слои материи и освободившийся от давления этих слоев. Считается, что все миры – от физического до сверхтонкого – есть мысль Бога, его сон (майя, иллюзия). Просветленный – тело, соединённое с Богом. Это, когда вас, маленький компьютер, подключают к интернету. Вы становитесь всем: Бог плюс ваша неповторимая индивидуальность; она изливает силу, любовь и прочие качества абсолюта в мир. Достигших истины -- единицы. Такой человек все вокруг трансформирует. Его преображающая сила настолько совершенна, что он может только отдавать, своевременно и тактично. Его простые дела наполнены благодатью и свободой, которую он несет, чего бы он ни делал. Счастье такого человека настолько велико, что оно заразительно! Соприкасаясь с ним, люди становятся цельными и счастливыми и, в свою очередь, воздействуют на других.
Здесь возникает вопрос: «Если настоящий учитель -- такая редкость, кто все те люди, которые претендуют на это звание?»
Какими бывают учителя?
Группа | Характеристика и ведущая мотивация. |
Лжеучителя | Уровень самореализации низок, эти люди только «тренируются» и осваивают какие-то силы, учатся манипулировать людьми ради своей выгоды, амбициозности, мании величия. Их ведущая мотивация – самоутверждение, власть. Проповедуют догмы и фанатизм, простые эстетические и нравственные ценности, этику или интеллектуальные дебри. Эти лженаставники делят мир на добро и зло, на духовное и физическое, черное и белое; еще умудряются говорить о Боге, хотя в Боге, как известно, всё едино. |
Учителя | Люди, достигшие чистоты и каких-то озарений. Они из любви помогают и работают с людьми непосредственно: лечат, учат, развлекают. Одним словом – спасают. Им нужно пройти еще много уровней, но они уже заглянули туда, и сострадание еще не ушло из их сердца: они любят и помогают людям. Их ведущая мотивация -- сострадание, несение благодати другим. Этих людей меньше, но и их вы найдёте в достаточном количестве, присмотритесь: вот сильный самодостаточный человек занимается психологией, или духовная акушерка принимает роды в воду. Они вокруг… |
Истинные учителя | Просветленные люди воплощают в себе закон и божественный план. Пробуждённый человек действует, исходя из божественного плана, а не своего собственного. Сложно сказать, что такое этот план, его можно почувствовать лишь при отсутствии собственных мотиваций. Символически можно представить, что это быстрина на реке. Кто в ней, кто плывёт быстро с минимальным приложением сил, он и есть человек, следующий божественному плану. У пробуждённого нет своих мотиваций, Бог действует через него. Божественный план – свой для каждого из просветленных, и редко связан с учительством. Чаще всего такие люди просто несут огромную энергетическую мощь миру и помогают именно этим. |
Протьекабудда – «первая ступень плана» в буддизме | Достигшие просветления только для себя. Те, кому суждено наслаждаться самопроизвольным бытием. Большая часть просветленных находится на этой ступени. |
Бодхисатва – «вторая ступень плана» в буддизме | Некоторые просветленные становятся учителями. Случается это редко. В буддизме это бодхисатвы -- всезнающие будды, как их называют. Другой перевод: божественный огонь любви и сострадания. Например, Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) или Бабаджи. Они передавали свои знания всем. |
Мастера высших миров | Далее «полностью» пробуждённые не учат. Они отдают по кармическим связям долги своим приемникам (ученикам), которые, как правило, уже протьекабудды или бодхисаттвы, и уходят из этого мира. |
Развоплощённые просветлённые мастера | Лишившись ограничений физического тела, они могут нести через своё огненное тело просто «фантастические энергии». |
Развоплощённые учителя
Люди, занимающиеся медитацией, через какое-то время иногда начинают видеть, слышать или ощущать присутствие «развоплощённых учителей». Особенно много таких в теософии. На самом деле они говорят сами с собой. Их эго-ум не готов «сдаться», раствориться в медитации, и создаёт защитный барьер – субличность (дополнительная личность; отличная иллюстрация -- фильм «Бойцовский клуб»). Если в медитации вы видите образ учителя, знайте – это ваше воображение. Если в медитации вы говорите с учителем, то это вы говорите сами с собой. Учителя не разговаривают, их знание передается путем безмолвного откровения: от духа к духу. Ваш дух, соприкасаясь с духом учителя, воспаряет и как бы «открывает глаза», и вы чувствуете, как его знание, его энергия пришли в вас. Этот принцип широко используют парапсихологи при работе по фотографиям или по следам памяти.
Иногда развоплощенные учителя посещают учеников, находясь в «огненном теле». Попытаюсь описать их через физику. Скорость атома -- это скорость света; когда вы воплощаетесь в единении с Богом, это напоминает поначалу свет, затем рой частиц, и, наконец, ослепительный свет. Именно в таких телах света существуют мастера после смерти. Человек, не реализовавший себя полностью, имеющий хоть чуть-чуть невыполненных программ, не может проникнуть на этот план. Тренированный адепт может при контакте с этим планом получить сильный шок от глубочайшего безмолвия, например: потерять зрение от ослепительного света на несколько часов. Именно это произошло с учеником Иисуса -- апостолом Павлом, едва не ослепшим от света, в котором ему явился Иисус после смерти. Чтобы приблизиться к этим сферам, нужна абсолютная чистота и махасамадхи (пребывание в самадхи некоторое время).
Для чего нужен настоящий мастер?
Не стоит сетовать на собственное неумение, если вы хотите совершенствоваться. Во всяком деле нужен учитель, и вам необходимо приложить усилия, чтобы его найти. Научить может только тот, кто имеет непосредственный опыт в каком-либо деле – мастер. То есть человек, который уже прошел путь. Такие люди – редкость. Святых в мире -- один на два-три миллиона человек.
В одиночку, без настоящего мастера, человек никогда не достигнет реализации. Человек всю жизнь будет что-то делать: искать, практиковать, но, увы, впустую. А почему? Потому что у мастера сила Бога, а стремящийся её ищет. И даже если он её найдёт, то, как правило, не может накопить и правильно распорядиться ей: пришло озарение, а он начинает учить, исцелять или ещё чего делать, и сила от него уходит. И все! Придёт следующий раз или нет, неизвестно. А рядом с мастером хорошо: солнышко светит, а вы пропитываетесь этим, постепенно входите в план Бога. А главное -- 99% работы за вас делает молчаливое присутствие сенсея. Учитель нужен для обретения силы, достаточно одного благословения – передачи, и всё: механизм вашего просветления запущен. Далее зависит от вас, насколько хороша ваша судьба. Если благоприятная, то достигнете просветления рядом с мастером, а если нет, в зависимости от таланта, будете его в себе раскрывать. Что касается времени – есть такие, кто за год успевает, а есть и те, кому 12 лет маловато, а кто-то и сразу осознать может, но в наше время это редкость. Некоторым и жизни не хватит, чтобы завершить трансформацию.
Как найти учителя?
Подобное к подобному
Один из законов мироздания
Как приходит мастер, если он явление столь редкое? Учитель приходит, когда ученик готов. Нужно спросить себя: «Что я сделал, много ли я трудился над собой, достоин ли я того, чтобы встреча с учителем могла состояться?» Необходимо затратить много сил и труда, возможно, пройдут годы, прежде чем Бог «организует» такую встречу. Многое зависит от вас, от силы вашего желания, от цельности намерения. Если вы искренне желаете встречи со своим физически воплощенным наставником, и готовы отрешиться от своего «эго», космос даст добро на встречу. Это возможно, если вы ищите подтверждений тех истин, к которым стремитесь, у вашего будущего наставника. Если желание велико, жизнь приведет вас к человеку, который воплощает эти истины в своей жизни. Есть категория учеников, которые через интуицию, свет своего сознания самостоятельно ищут прямой путь. Таким не нужны физические учителя, так как они воспринимают истины в духе, им физического присутствия учителя не надо. Этот путь к божественной сущности сложный, но если искра Божья проникает в вас, то вашим учителем будет сам дух, сам Бог. И вы, в конце концов, придете к самому себе.
Способы сознательного сближения учителя в физическом теле и ученика
Способ сближения | Описание процесса сближения |
«Известность» | Ученик узнает об учителе через информацию (СМИ, книги) и сам договаривается о встрече. Так происходит при встречах с учителями, которые заглянули в Бога, но находятся на пути к слиянию с ним. Передаваемый ученику путь обычно не совсем точный, так как учителю еще многое нужно осознать и проработать, для достижения большей глубины осознания. Однажды он поймёт это, и он начнет совершенствоваться и, возможно, изберет другой способ привлечения учеников. |
«Сила» | Мастер создает поле – пространство огромной благодатной силы. Наращивая свой потенциал и внутренний магнетизм, учитель излучает такую мощную силу притяжения, что его ученики разными путями притягиваются к нему, как железо к магниту; просто влюбляются в него, ничего не понимая, утрачивая объективность. Ученик становится психически зависимым: ищет всевозможные предлоги для общения с мастером, пытается, как можно больше времени проводить с ним. Если ваш учитель встретился вам, достаточно сесть рядом с ним, и вы почувствуете любовь, блаженство, покой, и уже не сможете оставить своего наставника. Этот путь выбирают учителя, близкие к просветлению. |
«Тонкий» | Путь работы с тонкими энергиями. Его выбирает почти просветленный учитель. «Цельность» человека столь велика, что сострадание и любовь уже ушли, и он не будет учить. Все слова уже исчезли, между его сознанием и сознанием людей – пропасть. Он практически ничего не может объяснить, все получается «шиворот-навыворот»: разный уровень осознания мира. Он может видеть все события в прошлом, настоящем и будущем, которые касаются его; при этом он не играет с сверхспособностями. На таком уровне иначе не бывает. Человек приходит в нужное место в нужное время и передаёт свои последние благословения. |
«План» | «Не я, а Он» -- мастер выполняет волю Бога. |
Всегда учителя находят своих учеников согласно прошлым кармическим связям, обетам, данным в прошлых жизнях. Их кармическая связь из прошлого, формирует встречу в этой реальности.
Иерархия
Иерархия – совокупность всех пробуждённых мастеров и старших учеников, близких к пробуждению, воплощённых в теле и пребывающих в тонких слоях.
Представим, что мир состоит из двух слоев: верхнего (тонкого) и мира, где живём мы – нижнего (грубого). Человек попадает в верхний слой после смерти, бывает там во сне и в медитациях. Многие святые знали о существовании на Земле себе подобных и точно могли указать, где те территориально находятся. Также они телепатически общались с «собратьями».
Все, реализующие себя в тонком слое, знают друг друга, несмотря на национальные различия и территориальность. Обладая соответствующим опытом, мастер заранее знает своего наследника и других соратников. Он действует напрямую, вначале помогая наследнику на тонком плане, а затем согласует встречу. В начале эта связь односторонняя, только учитель знает и работает с учеником. Ученик же не может подключиться к мастеру, он лишь интуитивно чувствует кармическую предрасположенность. Таким путем знание передается наиболее рационально и точно.
Всегда существуют мастера, которые передают ключи. Работая с этими ключами, ученики входят в мир божественный. Цепь знания никогда не прерывается, просто уходит в тень от непосвященных: существует ученическая преемственность. Посвященные (получившие посвящение) – это те, кто получил посвящение непосредственно от духовного учителя либо посвящение прямой передачей, которое именуется истинным или космическим.
Мастера, которые не передали свои знания, воплощаются в новые тела, в новую страну. Гибелью мистерий (сообщества просветленных мастеров, эзотерические школы, культурно-этнические традиции) является физическая смерть адептов, а знания свои они несут в другие жизни – другим людям. Интересно то, что с ними переходят и их ученики, настолько глубоки кармические связи. Учитель посягает на место Бога в жизни ищущего, так как любой мастер, посвящая ученика, налагает на себя кармическую ответственность вести его до полной самореализации. И это наказуемо.
Если учитель не истинный и взялся обучать кого-либо, он получает серьезные кармические наказания.
Направление нашего эволюционного движения
Сотворение всего, в том числе и человека, начиналось из тонких информационных сфер (верхних центров) и постепенно спускалось «вниз» к нашему миру. Чем тоньше сфера, тем ранее она была создана, по своему устройству более сложная, и поэтому она является прототипом для нижележащей сферы и так далее. Человек – «падший ангел», потому он поднимается от самых плотных сфер обратно к Творцу.
Количество энергетических цетров (чакр):
Существуют разные каноны, где работают с 15, 21, 49 центрами. Согласно восточным учениям, учитывая тонкие проявления, существует 108 чакр. В тайных системах ориентируют на 1008 чакр – лепестков сахасрары (энергетический центр посредством которого идёт соединение биополя человека с божественной энергией). Так же существуют другие системы координат. В теле обычного человека проявляются 7 основных чакр. Именно они являются узловыми точками сознания, а остальные (побочные) – микрочакры или чакры сверхсознания, о которых сейчас рассказывать не имеет никакого смысла. Далее мы будем использовать систему из 10 чакр (центров, тел). Её корни лежат в буддийской системе из 9 основных чакр. Но, «по уму», чакр 10, где 10 чакра – сахасрара – слияние человека с планом. Основная и самая интересная (полезная) информация приобретается, когда осваиваешь «высшие» сферы, от 6-го центра и выше, но вы сами должны пройти этот путь. Это будет ваш опыт, потому что всё описать невозможно. Идти придется самим. Если вы «работаете» с четвертой чакрой и выше, желательно получать разъяснение учителя, т.к. высшие чакры скрывают много тайн. Будьте настойчивы в своей практике, и вам откроется еще больше. Открывать чакры следует только естественным путем.
Связь центра и энергетического тела:
Более точно говоря, энергетический центр – сердцевина энергетического тела, например: свадхистана – излучает из себя эфирное тело, и так, по аналогии, происходит с другими телами.
Основные каналы:
У человека существует три основных энергетических канала, по которым циркулирует энергия: сушумна (центральный канал), ида (солнечный), пингала (лунный). Энергетическая система, как кровеносная система, имеет множество мелких каналов, которые образуют тот самый шнур (антатхарана – у буддистов, ахарата – астральных каратеков), который «связывает душу и тело». Все тела излучаются из этого единого канала. Для удобства в разъяснениях, этот канал условно разбили на центры, чтобы понимать и трезво оценивать, как в вас протекает энергия. Ида и пингала, в отличие от сушумны, идут от 1 до 6 тела, а центральный канал бесконечен.
Многоплановая анатомия:
Физическое тело: собственно, классическая анатомия и физиология.
Эфирное тело. Внешне выглядит как физическое. Состоит из меридианов (энергетические каналы – потоки) и коллатералей (мелкие связывающие друг с другом канальцы). Хорошо поясняются в акопунктуре, Ци-Гуне и восточной медицине. Другое название – тело чувств, ощущает всё через физическое эфирное тело, например: в медицине есть термин фантомные боли. У человека ампутирована нога, а она продолжает болеть; зуб удалили, а он болит и т. п. Боль и удовольствие, запахи и другие ощущения, наши чувства – функция эфирного тела.
При практике, может быть трансформировано в шар, например: при наступлении клинической смерти, человек отходит от физического тела в эфирном теле. В этом же теле вы находитесь после смерти вблизи умершего организма примерно 9 суток. При этом можно видеть сквозь стены, окружающие предметы, светящиеся изнутри, полупрозрачные. В нем можно перемещаться практически куда угодно, но ненадолго, так как физическое тело могут занять другие сущности или души, или оно просто умрёт без хозяина. Часто его энергии применяются в магии, боевых искусствах, для убийства или лечения.
У обычного человека через 9 суток после смерти эфирное тело распадается, и тот может перейти в новое качество бытия – в астральное тело. При систематической практике эфирное тело можно поддерживать бесконечно долго для каких–либо целей (в физическом мире – бессмертие, жизни на тонком плане и пр.).
Астральное, или тело эмоций. Отвечает за всевозможные желания. Выражение: «гореть в аду» – есть ни что иное, как описание состояния, когда это тело «загрязнено» негативной информацией. Оно начинает гореть, проникая в тонкоматериальную сферу. Эта негативность на тонком уровне воспринимается очень твердо, как огонь, горение, и его интенсивность зависит от степени вашей загрязненности. Это похоже на кошмарный сон, если ваша негативность очень сильна. Но помните, что во сне сон – есть явь, и вы будете страдать натурально «по делам вашим». Если это тело реализовано, развито при жизни, то этого периода после смерти практически нет. Обычно астральное тело распадается через 40 суток после смерти.
Ментальное, или тело мысли. В этом теле мысль так же материальна, как все предметы в физическом мире. Здесь вы видите то, что хотите видеть. Это полностью округлое тело существует в виде шара. Человек своим сознанием переживает его как внутренний сон. Этот шар, образно говоря, запаковывает внутренний сон, который существует в мире астроидей. Обычно, если тела не отработаны, то ментальным телом заканчивается посмертный путь. Из ментального тела человек переходит в новую физическую жизнь, в новое рождение, согласно кармической предрасположенности. Процесс поиска нового тела -- автоматический: «элемент мозаики находит своё место».
Если при жизни человек проработал все свои семь тел, то ментальное тело уничтожается собственной волей, осознанием себя. И тут наступает переход в каузальное тело.
Каузальное тело, тело причины (судьбы) – наш характер. Развертывается как водоворот, как вихрь вокруг оси реальности. Разворачиваясь, как пружина из часов, наш характер проносит сквозь осознание «Я» все нескончаемые перерождения. Осознавая их, мы освобождаемся от их влияния, этих блоков (программ), из которых оно состоит. Таким образом, мы освобождаемся от причинного тела и переходим в буддхическое тело.
Будхическое тело – вся вселенная. Здесь вы – она, и не в уме (воображении), а на самом деле. Вы существуете как единый организм, наслаждаетесь космическим бытием, внутренним движением, так как в буддхическом теле всё внутри нас. Всё движется в покое и ярком свете. После следует переход в нирваническое тело.
Нирваническое тело. С того момента, как вы узнаете, что эта видимая вселенная в вашем сознании -- не вы или ваше сознание, происходит переход в действительность. Нирваническое тело за пределами всяких форм, не поддается выражению и символическому обозначению. Эта сущность – за пределами интеллекта и ощущений. Это – ваше истинное существование, ваша «вечная жизнь и вечное воскресение», абсолютное просветление, к чему стремится любой из ставших на путь. Только в этом состоянии существует реальная жизнь, жизнь истинная.
Восьмой центр (традиционно шестой) – школа (формируется учителем).
Передача (чип, клеймо) – сгусток энергии определённого качества в поле ученика, вводимое мастером при каждом посвящении.
Девятый центр (традиционно седьмой). Некоторые называют «источником» – «место включения в план Бога».
Десятый центр – состояние, возникающее при объединении практического опыта просветления (умения выходить в девятый центр или любой другой) и четкой системы передачи этого опыта вербальным и не вербальным языком нескольким ученикам.
Состояний -- центров больше, но о них разговор – молчание…
Работа центров:
Как проходит отработка, раскрытие центра на любом плане сознания. Троичность проявления центров – тел.
Физическое тело. Муладхара.
Положительный аспект: множество попыток что-то сделать. Физическое равновесие. Отрицательный аспект: отсутствие попыток изменить что-либо.
Ноль – везде одно и то же – умение сознательно манипулировать данным телом, управлять им, переход на следующий уровень.
Эфирное тело. Свадхистана. Повторяет форму физического.
Положительный аспект: секс, хочу, нравится.
Отрицательный аспект: секс, не хочу, не нравится.
Астральное тело. Манипура. Представляет собой белое облако.
Положительный аспект: самоуверенность, вера.
Отрицательный аспект: отчаяние, неуверенность в своих силах.
Ментальное тело. Анахата. Представляет собой мир сущностей «Я», создаваемые воображением, объекты бессознательного.
Положительный аспект: безмятежность, кайф.
Отрицательный аспект: безудержное мышление, возбужденность.
Каузальное тело. Вишудха. Представляет собой внутренние миры. Мир чистой земли.
Положительный аспект: чистота, смерть эго, к индивидуальности через сильную депрессию.
Отрицательный аспект: святость, приводящая к исступлению ума.
Будхическое тело. Аджна. Представляет собой космос.
Положительный аспект: информация высших сфер, связь с учителем.
Отрицательный аспект: игнорирование высшей информации.
Зная об отрицательном аспекте тела, необходимо сознательно переходить в положительный аспект.
Нирваническое тело. Сахасрара. Проецируется на темя человека. Переход в план Бога.
Восьмой центр – школа, девятый центр – исток. И так далее.
В высших состояниях нет ни отрицательных, ни положительных аспектов, единственное правило: как можно дольше сохранять тело живым, оно хоть и не нужно для духовного развития, но таков план.
Как развивать тот или иной центр:
Физическое тело.
Девиз: движение – жизнь.
Осознать своё физическое тело: дыхание, питание, движение через единоборства, бодибилдинг, спорт, хатха-йогу. Через активную социальную жизнь, работу, бизнес, научиться управлению деньгами, любыми материальными благами, предметами обихода.
Эфирное тело.
Удовольствие.
Делать то, чего хочется: любое даже абсурдное желание (с минимальным вредом для других). Хочется выпить теплой водки из мыльницы – пейте, а не рассуждайте о том, плохо это или хорошо. Выработка эмоций (эмоция à интеллектуальный центр, осознал à двигательный центр, сделал). После отработки эмоций энергия не теряется. Реакция центра – второго тела на просветление – эйфория. В обыденной жизни эти качества осознаются через секс, роды, семью.
Астральное тело.
Тотальная вера. Манипуляции.
Стремление вверх к абсолюту. Отстаивание своих принципов во внешней среде. Вера до полной самоуверенности. В обыденной жизни помогут темы: Очищение. Воин. Разведка. Эгрегор. Дело. Школа. Влияние. Сон. Потенциал. Лестница продвижения в самореализации…
Ментальное тело.
Любовь – мудрость.
Осознание связи с эфирным телом. Мысли порождаются желаниями. Убирание ложных мыслей -- мечтаний. Самоанализ. Анализируя жесты, оговорки, паузы, изменение темы разговора, неадекватную реакцию на мысли, приходим к чистому сознанию (клир – в терминологии дианетики) и логическому выражению мыслей. Важные темы: команда, мудрость, любовь.
Каузальное тело.
Чистота.
Принятие позиции, что все страдание от эгоизма. И окончание этого страдания -- внутренняя смерть Эго (переживается как очень сильная депрессия). Остаётся яркая индивидуальность. Обращение внимания на механические привычки (смешки, ужимки, инертность, хвастовство) и избавление от них. Осознанность всех внутренних Я (от захваченности ими к актерской игре). Тотальная позитивность: в мыслях, словах, поступках.
Темы: Эгоисты и альтруисты. Чистота. Общение. Карма = судьба = характер.
Будхическое тело.
Знание.
Накопление большого количества энергии. Энергия появляется из освобожденных функций организма. В результате развития 1, 2, 3, 4, 5 тел (смерть мотиваций) à после набора необходимого количества энергии вспыхивают свет пробужденного ума в шестом центре. Осознается присутствие неощутимой части. Далее возникает непрерывность (в районе восьмого центра, он проецируется над макушкой головы на расстоянии толщины ладони).
Темы: Формирование магнетического центра. Практика самонаблюдения. Самьяма. Верхний котёл.
Нирваническое тело.
«Отсутствие» -- символ седьмого тела.
Приобретается посвящением у настоящего мастера. Или человека ведёт сам Дух. Сат-санг (для толчка от 6 к 7).
Восьмой центр – формируется учителем (традиционно шестой).
Возникает при передаче или при формировании своей школы на определённом этапе развития. Возможно комбинирование этих двух методов. Избавиться от передачи (чипа-клейма) возможно, если путник осознаёт этот уровень, сознательно пережигает клеймо и идёт дальше.
Распространенные ошибки:
Ошибки делать надо (на ошибках учатся), они экономят время (ошибиться и понять, что правильно, зачастую намного быстрее, чем рассчитать верный ход) и дают опыт (за одного битого двух небитых дают), но есть такая профессия – сапёр…
Автор
Желание стать святым – автоматически отброс к астральному телу. Быть святым и желание стать им – разные вещи: человек стремится к сиддхам (творить чудеса) – это и есть прилипание к астральному миру.
Прекращает самосовершенствоваться раньше времени (до момента разрушения «эго»). Остановка на ментальном или каузальном телах. Сядет такой человек в своей самодостаточности или ясности, и много жизней там проведёт, возможно: всё хорошо, всё есть или, ещё лучше, всё ясно.
Самоубийство при депрессии перехода к индивидуальности. Слабое сознание не хочет выдерживать давление большого потока вскрытого в себе хаоса и бросает тело.
Схождение с ума при раскрытии видения. Работая с информационными полями, люди с костным, плохо принимающем новые идеи сознанием могут сломать его. Что приведёт их в «психушку». Некоторые «залезают» в такие уголки Вселенной, что «пережигают» там своё сознание и становятся шизофрениками или попадают в кому.
Игнорирование внутреннего голоса (интуиции). Наиболее частая ошибка, объясню почему: информация идёт любому человеку, т.е. Бог говорит всегда и с каждым, но нам с детства внушали, что «невидимого» мира не существует. Человек перестал обращать внимание на свой внутренний голос – голос Бога – голос интуиции. Ну, а как мы все знаем, «незнание закона не освобождает от его действия».
Переломные моменты пути:
Как энергия толкает путника со ступени на ступень. Как собрать её именно в ту консистенцию, где происходят толчки (переходы)?
Осознавание себя от физического до каузального тел (центров), даёт толчок (перемещение) в будхическое тело (6 центр). Сат-санг (посвящение) мастера даёт толчок в нирваническое (7 тело). Если вас не ведёт Дух Святой.
Причины, мешающие энергетической сборке:
По отношению ко времени: исследование давних эпох; восприятие древних текстов как истины в последней инстанции (применять их можно, только необходимо переосмыслить в соответствии с реалиями своего времени).
По отношению к пространству: стремление туда, где тебя нет, например: увлечение Востоком (соответственно отток энергии на Восток). Хочешь в Пуну (город, построенный последователями Ошо, в Индии) – перемещайся туда в тонком теле!
По отношению к мыслям: стремление в религиозных идеях.
По отношению к людям: отсутствие коллектива единомышленников и друзей (динамической поддержки социума).
По отношению к телу: отсутствие здоровья.
По отношению к материи: отсутствие материального фактора (материальная самореализация – работа, деньги).
По отношению к эмоциям: отождествление в любви. Непонимание любви. Два человека никогда не смогут сблизиться, чтобы стать «одним».
По отношению к энергетической сборке: собранность в нижних (эмоциональных) центрах (второй и третий). Другими словами, отсутствие позитивности. «Выживает только позитивное», как сказал Рон Хаббард (основатель дианетики, саентологии; писатель-фантаст).