Книга первая

Вид материала

Книга

Содержание Притча о таланте Судьба и мы Свобода и рабство Путь к свободе Почему же мы все-таки теряем свободу?

Подобный материал:

• Руководство по древнемуискусству исцеления «софия», 3676.94kb.
• Книга первая «родовой покон», 2271.42kb.
• Руководство по древнему искусству исцеления «софия», 19006.95kb.
• И в жизни. Это первая на русском языке книга, 6644.79kb.
• Дайяна Стайн – Основы рейки полное руководство по древнему искусству исцеления оглавление, 3235.57kb.
• Книга первая. Реформация в германии 1517-1555 глава первая, 8991.95kb.
• * книга первая глава первая, 3492.97kb.
• Аристотель Физика книга первая глава первая, 2534kb.
• Аристотель. Физика книга первая (А) глава первая, 2475.92kb.
• Книга Первая, 924.9kb.

ПРИТЧА О ТАЛАНТЕ


Получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего (Мат.25:18).


Каждый из нас пришёл в этот мир не случайно, но со своим, каким-то очень важным предназначением, которое в течение жизни необходимо реализовать. Для реализации этого предназначения каждый из нас наделён определенным даром, талантом. Жизнь перед человеком ставит непростую задачу – за отпущенные судьбой годы необходимо реализовать что-то, ради чего он пришёл в этот мир. И если человек реализует данный ему свыше талант, он ощущает радость и счастье, если же он свой талант «закапывает в землю», душа теряет покой, ухудшается здоровье, годы жизни безвозвратно теряются. По мнению древних медиков, большинство физических и душевных болезней возникают из-за избытка не реализованной энергии. Человек страдает от тоски и депрессии, от глубокой внутренней усталости, а в его организме вдоволь энергии, душа голодает, а пищи для неё с избытком. От части это происходит потому, что многие из нас не готовы жить в современном мире. Если, к примеру, депрессивный больной случайно забрел бы в другую эпоху и попал в каменный век, где ему пришлось бы бороться за жизнь, или устроился бы разгружать вагоны с углём, ни о какой депрессии и речи бы не было.

Чтобы обрести покой, люди пытаются разными путями освободиться от избытка не реализованной энергии. Кто-то занимается спортом, обливается холодной водой, купается в проруби, голодает или истязает себя тяжелой работой, а кто-то расслабляется при помощи сигарет, алкоголя, секса или наркотиков. Талант же дан человеку не для того, чтобы сжигать его самоистязаниями или дурными привычками. И, тем не менее, мы часто уподобляемся герою притчи о талантах (Мат.25:14-30), который вместо преумножения закопал свой талант в землю. Тот человек был жестоко наказан его господином и был изгнан из его царства вон. И нас за нашу пассивность природа тоже порой наказывает страданиями и нервными расстройствами, а когда-нибудь, возможно и изгонит.

Каждому из нас необходимо найти свое истинное предназначение и воплотить в жизнь, реализовать свой талант. Для этой цели совсем не обязательно менять работу или место жительства. Начинать реализацию своих способностей нужно с преображения качеств своего характера. Необходимо научиться творческому отношению к любому вашему занятию. Идете ли вы по улице, моете посуду или вбиваете в стенку гвоздь, старайтесь делать всё это без раздражения и суеты, спокойно и красиво с любовью и полным осознанием, как будто вы в этот момент делаете самое важное дело в мире. Как будто вы это делаете для Бога. Один монах на протяжении многих лет чистил картофель на монастырской кухне и при этом смог реализовать своё творчество и научиться общению с Богом. Он даже написал об этом книгу. А вот ещё один пример: в Вильнюсе муж с женой с огромным трудом построили себе дом и, наконец, зажили счастливо. Но однажды муж привел в дом молодую любовницу, и жене пришлось уйти. Она оказалась выброшенной на улицу. Понадобилось всё начинать сначала, уехала к родственникам в Москву, устроилась на работу, Бог послал ей хороших друзей, пришла к вере, получила от работы квартиру. Прошло время, и вот однажды раздался звонок в дверь. На пороге стоял её бывший муж. Оказывается, молодая жена привела в дом молодого любовника, и выставила мужа из его собственного дома. Как вы думаете, приняла ли женщина в свою московскую квартиру бывшего мужа? Приняла. И вот приходит к этой женщине в гости её подруга, а та для своего бывшего мужа брюки гладит, да ещё при этом напевает. Заметив удивление подруги, женщина сказала: «Брюки глажу для Бога!».

Если вы сможете найти творческий подход к вашим повседневным обязанностям, ваш труд превратится для вас в великое благо. Со временем творческая энергия преобразит вашу жизнь, наполнив её новым смыслом.


СУДЬБА И МЫ


Три вещи непостижимы для меня, и четырех я

не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале,

пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.

(Прит.30:18-19)

Наверно любой из вас хоть однажды замечал в своей жизни какие-то странные совпадения или непредвиденные закономерности, которые порой приносили удачу, а порой, беду. Такие совпадения и закономерности мы обычно называем судьбой, но случайно ли они происходят?

На консультацию пришла высокая симпатичная, но очень напряжённая женщина, взгляд тревожный, движения резкие, жалуется на боль в спине. Вскоре стало ясно, что причиной боли в спине был многолетний стресс. Шесть лет назад из семьи ушёл муж, осталась одна с двумя детьми. Отношения с матерью тоже не сложились. Все эти годы у женщины была постоянная борьба за выживание: то безденежье, то проблемы с жильем, а теперь и здоровье подорвано. Я сказал ей, что лечение спины нужно начинать с восстановления нервной системы. После нескольких консультаций женщину было не узнать, она просто расцвела. Её нервная система успокоилась, спина распрямилась, лицо ожило, заблестели глаза, в движениях появилась лёгкость и уверенность. На неё стали обращать внимание мужчины и в течение полугода ей было сделано два предложения выйти замуж, а спустя несколько месяцев, произошла случайная встреча с её бывшим мужем. Они помирились и вот уже много лет вместе.

Это один из многочисленных примеров, показывающих, что не только здоровье, но и многие события в нашей жизни, которые мы называем судьбой, являются результатом событий, происходящих в наших душах. И если мы хотим что-то изменить в своей жизни к лучшему, это преобразование целесообразнее начинать не с принятия каких-либо волевых решений, а с преобразования своего внутреннего мира. Многие из нас, заглянув в своё сердце, смогут увидеть там разочарование, раздражение, печаль, озлобленность, обиды, боль или недовольство судьбой. А ведь наши мысли и чувства материальны. Они, подобно падающим в почву семенам, со временем приносят свои плоды в виде тех или иных событий, ситуаций и обстоятельств, с которыми мы однажды должны будем соприкоснуться. Поэтому события, которые должны произойти с нами в будущем, прежде происходят в наших душах. И в тех неприятностях, с которыми мы сегодня сталкиваемся, как в зеркале, можно увидеть отражение того, что происходит в наших душах. Негативные чувства и эмоции подобны стене, заслоняющей от нас счастье. И даже если мы, пытаясь изменить свою жизнь к лучшему, будем прикладывать массу усилий, но при этом не позаботимся о своей душе и не освободимся от осуждений и обид, от озлобленности, раздражительности или отчаяния, все наши усилия могут оказаться тщетными. Ведь даже если, муж каждый день будет дарить своей жене цветы и говорить только ласковые слова, а при этом за пазухой по-прежнему будет хранить камень – обижаться или злиться, осуждать или ревновать, он врядли дождётся в ответ той теплоты и искренности, которую ждёт. Пока из его души не уйдёт зло, какие бы действия он не предпринимал, он обречён на поражение. Ведь плоды тех духовных семян (результат наших мыслей и чувств), которые мы сеем сегодня, хотим мы того или нет, завтра нам придётся пожинать.

Но даже если человек сможет в корне изменить свой внутренний мир, на пути к счастью его будет ждать ещё одно серьёзное испытание. Если он чудесным образом вдруг преобразится, и его душа избавится от всякого зла, и он даже сможет полюбить своих врагов, пройдёт ещё немало времени, прежде, чем его жизнь изменится к лучшему. Ведь если до своего внутреннего преображения в течение многих лет он вынашивал обиды и осуждал, значит, он сеял семена зла. И однажды, хочет он того или нет, ему всё же придётся пожинать их горькие плоды.

Казалось бы, стрелы наших агрессивных мыслей были направлены лишь в адрес наших обидчиков, но проходят дни, месяцы или годы и эти стрелы почему-то ранят не обидчиков, а нас самих, а вместе с нами и тех, кого мы больше всего любим. Пророк Осия говорит: «Вы возделывали нечестие – пожинаете беззаконие» (Ос.10:13). Поэтому с каждым из нас в любой момент жизни может случиться нечто, хоть и непредвиденное, но вполне закономерное. И если в жизни человека случилось неприятное событие – кто-то его незаслуженно оклеветал, обманул, нагрубил или поступил с ним жестоко, не стоит осуждать обидчика. Ведь любые происходящие с нами неприятные события, являются лишь результатом каких-то тёмных граней нашего же характера. И хотим мы того или нет, нам всё же придётся пожинать плоды тех семян, которые мы когда-то сеяли. Поэтому любая подлость или жестокость, несправедливость, предательство и даже просто брошенное в наш адрес грубое слово не являются случайностью. Так работают сложные, но очень точные механизмы наших судеб. И давая отпор злу, не будем забывать что, мы сами являемся причиной этого зла. А тот злодей, который в данный момент принёс вам боль, является лишь маленьким винтиком в сложном механизме судьбы, и подобно хорошему актёру, сегодня он в реальной жизни воспроизводит ваши вчерашние потаённые мысли. Поэтому, чтобы лучше разобраться в себе и понять, что же творится в вашей душе, посмотрите на ваш сегодняшний образ жизни и на ваше окружение.

Мудрый человек в неприятных событиях, как в зеркале сможет увидеть свои прошлые ошибки и прегрешения, а глупый лишь ожесточится. В результате мудрый, преодолевая беды, обретёт новый опыт и наработает новые качества характера. Вдобавок он посеет хорошие семена, которые в будущем принесут успех в делах. Глупый же, столкнувшись со злом, в своих неудачах будет обвинять других и в результате ещё больше ожесточится. И порой, не ведая того, что творим, мы не только зря раним других, но приносим вред своему будущему.

Наука каждый год открывает всё новые и новые законы природы. Правда, с Тем, Кто эти законы установил, наука пока ещё не знакома. Пройдут годы и возможно, откроются пока ещё неведомые нам законы наших судеб, и мы при помощи каких-нибудь приборов сможем узнавать, что с нами произойдёт завтра. А пока ещё мы не знаем и того, что будет с нами сегодня вечером. Но хоть нам и неведомы сложные закономерности наших судеб, всё же где-то в глубинах души у каждого из нас хранится мудрость и знание всех тайн мироздания и всех законов вселенной. Наверно по этому вопреки логике и здравому смыслу так много людей на земле полюбили слова Христа о любви к врагам.

Но что же нам делать, если зло уже посеяно? Как остановить полёт тех стрел зла, которые нами уже запущены. Неужели нам остаётся лишь ждать всевозможных бед и неприятностей? Ведь любой из нас в своей жизни совершил массу ошибок, в наших головах проносилось множество грязных мыслей, произнесено огромное количество грязных слова, которые уже не вернуть. Ведь всё это рано или поздно может обернуться бедой. Можно ли избежать грядущих бед? Ведь душа человека, это не компьютер, и из неё нельзя стереть информацию о том, что уже произошло. Если человек сделал преступление, его ждет тюрьма, даже если он, в общем, и неплохой человек и ведёт добрый образ жизни. Так и мы лишь добрыми делами не можем исправить уже совершённое нами зло. Но если вор пойдет в полицию и признается в содеянном, у него появится шанс. У нас тоже есть такой шанс: в молитве открывать перед Богом все наши ошибки, сокрушаться и раскаиваться, исповедовать свои грехи в церкви и стараться больше не повторять ошибок (Ис.1:16-20; Матф.9:5; Лук.7:48; Иоан.5.24; Деян.2.38).


ИНТУИЦИЯ


Многие, испытавшие клиническую смерть, помнят,

как проходили через туннель к свету, как в течение нескольких минут вспоминали всю свою прожитую

жизнь. Пережив подобное, люди обычно в корне

меняли своё отношение к жизни. Р. Моуди


Предположим, что человеку предстоит дальняя поездка, ему понадобится много дней провести в вагоне поезда. Безусловно, важно, чтобы в вагоне было чисто и тепло, и чтобы попутчики были интересные. Вот он купил билет, но перепутал и случайно сел не в свой поезд. Он едет. Всё вроде бы хорошо, за окном проплывают поля и леса, в небе светит солнце, но всё же что-то не так! Идёт интересная беседа с попутчиками, весело, но почему-то где-то в глубине души неспокойно. И хоть человек пока ещё не знает, что сел не в свой поезд, всё же, в своём сердце он будет ощущать какое-то странное волнение, непонятное предчувствие. Он старается не обращать на это внимания. Ведь ему в этом поезде весело, его окружают умные и интересные люди, идёт увлекательное общение, хорошее питание, книги…, но сердце кричит: «Поезд идет не туда!». О том, куда идёт этот поезд, человек узнает ещё не скоро, лишь, когда он на конечной станции выйдет из вагона. Но тогда уже будет поздно что-либо менять. А интуиция ему подсказывает уже сейчас: «Что-то не так! Нужно срочно что-то предпринимать!».

Наша жизнь, подобно поездке в поезде, пролетит незаметно и каждый из нас однажды окажется на своей конечной станции. У кого-то жизнь пройдёт весело, у кого-то грустно, но это не главное, так же, как не главное, комфортной была поездка в поезде или нет. Ведь поезд, это всего лишь средство, необходимое лишь для того, чтобы с его помощью прибыть в тот город, где мы должны быть, где нас ждут, где нам будут рады и где нам будет хорошо. Время неумолимо идет вперед, и каждый из нас, блуждая по лабиринтам жизни, тоже движется к своей конечной цели. Хорошо, если эта «конечная станция», на которой рано или поздно каждому из нас суждено оказаться, не разочарует нас.

Рецепторы наших глаз не способны распознать, в каком направлении мы движемся по дорогам жизни, но у нас есть надёжный рецептор, который способен безошибочно распознавать, в правильном направлении мы двигаемся или нет. Этот рецептор – это наше сердце. Дискомфорт в сердце, неопределённость, отсутствие внутренней свободы, скованность или зажатость – это сигналы, говорящие о том, что человек движется туда, где ему будет плохо, что так дальше жить нельзя, и что пока ещё есть время, необходимо срочно предпринимать какие-то меры, чтобы исправить свои пути (Исаия1:16-20; Иер.7:3; Иер.18:11; Иер.26:13; Иер.35:15; Иоан.1:23).


СВОБОДА И РАБСТВО


Птица рождена, чтобы летать,

а человек – чтобы быть свободным.


Пророк Иеремия сравнивает душу человека, потерявшего свободу с птицей, попавшей в клетку (Иер.5:27). А если в клетку попала душа, значит, однажды в эту клетку может попасть и тело человека. Возможно, поэтому многие, страдающие от тяжёлых болезней, вспоминают, что ещё задолго до появления своих недугов ощущали в себе отсутствие внутренней свободы. Можно предположить, что тот душевный дискомфорт, который они испытывали ещё задолго до наступления болезни, был существенной предпосылкой тяжёлого заболевания. Обычно мы идём к врачу лишь тогда, когда у нас заболит живот, голова или зуб. Вот тогда мы готовы принимать таблетки и лечить свой организм. Но как тушение пожара целесообразнее начинать не тогда, когда дом уже пылает, а когда огонь ещё лишь только тлеет, так и лечение болезни лучше начинать, когда появились её первые предвестники в виде психологического дискомфорта и отсутствия внутренней свободы.

Путь к свободе

Чтобы обрести внутреннюю свободу, необходимо прежде понять, как и почему мы её теряем, понять, как душа человека попадает в эту хоть и невидимую, но вполне реальную клетку? К примеру, курящий человек без сигарет страдает а, закурив, успокаивается. Следовательно, его внутреннее состояние находится в зависимости от сигарет. Значит, душа этого человека находится в клетке, прутья которой состоят из пристрастия к курению. Кто-то другой попал в клетку, прутья которой состоят из пристрастия к алкоголю, к наркотикам, к компьютерным и азартным играм, спорту или просто вкусной пище. Всё, без чего мы не можем жить, нас порабощает.

Наше «Я» включает в себя разум и чувства. Чувства человека по своей природе сродни чувствам животных, разум же присущ лишь человеку. Трудно представить, чтобы животные повелевали людьми. Если такое и бывает, то это грустная картина. Зато наши чувства очень часто властвуют нашим разумом. Человек, невластный над своими чувствами подобен всаднику, которого конь совершенно не слушает и несёт, куда вздумается: то воды попить, то травку пощипать, а то и к кобыле. Ещё такой человек подобен старушке, выгуливающей огромную и непослушную собаку, таскающую хозяйку в разные стороны. Разум человека мечтает о счастье и устремляет человека к поиску прекрасного, чувства же порой затуманивают разум, и человек вместо стремления к счастью довольствуется реализацией лишь низменных потребностей. Душа человека не может насытиться пищей, предназначенной для животных, и в результате у того, кто не властен над своими чувствами, накапливается душевный голод. С годами этот голод приводит к стрессу. Внешне такой человек выглядит свободным, но его душа находится в клетке.

И многих из нас такая жизнь вполне устраивает, но со временем от духовного голода нарастает тревога. И если человек не желает ничего менять в своей жизни, его повреждённый разум ищет и находит выход. Тревожный разум, подобно вору, увидевшему в чужом кармане кошелёк, находит себе лазейку, позволяющую избавиться от нарастающей тревоги. На практике такой человек, не желая нести ответственность за свое несовершенство, убегает от тревоги, перенося свою ответственность на других. Например, на работе произошли неприятности, человек пришёл домой раздражённый и начинает гонять жену и детей, или виноватым оказался первый, наступивший на ногу в троллейбусе. Или: «Никто меня не понимает, все эгоисты и негодяи», а если случится что-то плохое – нужно просто поскорее забыть. Подобное поведение позволяет на некоторое время освободиться от тревоги, но ведёт к ещё большим стрессам, а также психосоматическим заболеваниям.

А бывает, что мозг человека неосознанно переносит ответственность за душевный дискомфорт не на окружающих его людей, а на свой организм. И тогда во время стрессов человек вдруг начинает задыхаться или нарушается сердечный ритм. Могут проявляться и другие симптомы.

В больницу поступил мужчина с заболеванием птоз (это когда из-за стресса перестают открываться веки глаз). Ему делают интенсивную терапию: витамины, акупунктура, психотерапия, массаж, физиотерапия… глаза открылись. После того, как его навестила жена, глаза опять закрылись. Врачи повторяют комплекс сложных лечебных мероприятий, глаза снова открываются, но после повторного посещения жены его глаза опять закрылись. Тогда жену попросили временно не приходить в больницу. Получив необходимый курс лечения, мужчина выписывается, но спустя несколько месяцев опять попадает в больницу. Глаза в порядке, оглох. Скорее всего, жена к болезням мужа не имела прямого отношения. Проблемы со здоровьем возникли из-за того, что тело мужчины взяло на себя ответственность за стресс.

Всех нервных людей можно разделить на две категории: одни своими стрессами съедают себя, а другие других, объединяет же их отсутствие внутренней свободы.

Почему же мы все-таки теряем свободу?

Истинные причины, по которым мы теряем свободу, могут быть самыми разными. Попробуем найти ответ на этот вопрос в Библии. К примеру, почему потеряли свободу и оказались в египетском рабстве израильтяне? В поисках ответа на этот вопрос рассмотрим пять версий.

Первая версия. Израильтяне оказались в рабстве из-за жестокости и вероломства египтян, желающих подчинить себе другие народы.

Значит, и мы теряем внутреннюю свободу из-за того, что нас окружают чёрствые и жестокие эгоисты.

Вторая версия. Израильтяне оказались в рабстве из-за того, что когда-то много лет назад их предки по причине голода поселились в Египет и оказались в зависимости от египтян (Быт.41:56).

Значит, и мы несвободны из-за того, что родились у несвободных родителей.

Третья причина. Израильтяне оказались в рабстве из-за греха сделанного их далёкими предками, детьми Якова, продавшими брата своего Иосифа в египетское рабство (Быт.37:28).

Значит и мы не свободны из-за грехов наших предков.

Четвёртая версия. Израильтяне оказались в рабстве из-за того что, живя в Египте, размножились и стали многочисленным и сильным народом (Исх.1:9).

Значит и мы не свободны из-за того, что для кого-то представляем опасность.

Пятая версия. Израильтяне оказались в рабстве по тому, что так захотел Бог, Который пророчествовал бывшему ещё бездетным Аврааму, говоря: «Знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет» (Быт.15:13).

Значит и мы не свободны, потому что так угодно судьбе, потому что так угодно Богу.

Но как же нам обрести внутреннюю свободу? Как же нам обрести ту жизнь, в которой нет страхов и тревог? Ту жизнь, в которой небо голубое, деревья зелёные, люди добрые, на сердце тепло и радостно и в небе ярко светит солнце?

Бог, услышав вопль израильтян о помощи, послал к ним Моисея, и Моисей освободил их из рабства. Если Бог услышит наши искренние молитвы, Он и к нам придёт на помощь. И как когда-то Бог для спасения израильтян из рабства послал к ним Моисея, Он послал к нам Христа, чтобы вывести нас из нашей внутренней тюрьмы, из той тюрьмы, которая лишает нас несравнимо большего богатства, чем лишает человека обычная тюремная камера.

Каждый кто, теряет свою внутреннюю свободу, теряет её по этим пяти причинам. Но материалист примет для себя только две первых, мистик, примет третью и четвёртую версию, а мудрый человек – пятую.

Далеко не всегда мы ощущаем внутри себя гармонию, и не всегда нам свободно дышится. И чтобы не терять свою свободу, постараемся же не переносить ответственность за наши трудности на других, и на собственный организм, а лучше будем искать внутреннее освобождение с помощью мудрости. И не беда, если иногда придется при этом слишком занизить свою самооценку и переступить через гордость. Будем же помнить слова Иисуса: «кто возвышает себя, то унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мат.23:12). И если вы ощущаете себя не свободным, не отчаивайтесь, по искренней молитве Бог освободит каждого из нас, как когда-то, освободил израильтян, послав к ним Моисея. К нам же Он послал Христа, сказавшего: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедать лето Господне благоприятное» (Лук.4:18).