Книга первая

Вид материала

Книга

Содержание Всякий путь человека прям в глазах его С чего всё начинается Древняя медицина Мистика и мы

Подобный материал:

• Руководство по древнемуискусству исцеления «софия», 3676.94kb.
• Книга первая «родовой покон», 2271.42kb.
• Руководство по древнему искусству исцеления «софия», 19006.95kb.
• И в жизни. Это первая на русском языке книга, 6644.79kb.
• Дайяна Стайн – Основы рейки полное руководство по древнему искусству исцеления оглавление, 3235.57kb.
• Книга первая. Реформация в германии 1517-1555 глава первая, 8991.95kb.
• * книга первая глава первая, 3492.97kb.
• Аристотель Физика книга первая глава первая, 2534kb.
• Аристотель. Физика книга первая (А) глава первая, 2475.92kb.
• Книга Первая, 924.9kb.

ОСОЗНАНИЕ


Всякий путь человека прям в глазах его,

но Господь взвешивает сердца (Прит.21:2).


Представим двоих пьяных мужчин валяющихся под забором, один из которых болен алкоголизмом, а второй напился просто случайно. Лёжа под забором, они мало чем отличаются друг от друга. Проснувшись же, один из них схватится за голову и в ужасе воскликнет: «Какой кошмар! Как же я мог так напиться? Как мне плохо! Какой позор!», второй же скажет: «Как я хорошо погулял! Как мне хорошо! Не мешало бы продолжить!» (Лук.18:10-13). И если внешне они могут в чём-то быть друг на друга похожими, то внутри между ними пролегает огромная пропасть: то, что для алкоголика кажется нормальным, здорового человека приводит в ужас.

А мы, хоть и трезвые, но порой тоже живём, не лучше алкоголиков, только опьянены мы не водкой, а суетой, обидами, раздражением, озлобленностью и тревогой (Ек.). И, подобно алкоголику, полагаем, что в этом нет ничего страшного, говорим: «Просто жизнь такая, мы же ведь не воруем, не убиваем, а жить с миром в душе, с внутренней свободой, без тревог и обид просто невозможно» (Мат.5). А ведь от суеты душа человека разлагается не меньше, чем от водки. Разница лишь в том, что от водки этот распад происходит немного быстрее, и по этому более заметен, чем гниение наших душ от суеты и стрессов.

В поисках счастья или хотя бы элементарного покоя люди готовы объехать полмира, ищут знаменитых врачей, платят огромные деньги за лечение и лекарства и чаще не находят ни здоровья и ни счастья. А всё потому, что здоровье и счастье находится не где-то далеко на краю земли, а внутри каждого из нас, и обрести всё это мы можем, не выходя из собственной квартиры (Лук.17:21). В спектакле «Синяя птица» есть момент, когда в ветхую хижину к несчастным детям приходит фея. Она взмахивает волшебной палочкой и тотчас всё вокруг преображается, сверкает ярким светом и покрывается драгоценными камнями. Дети радуются и спрашивают у феи, откуда всё это взялось? А фея им отвечает, что всё это и раньше было вокруг вас, только раньше вы этого не видели.

Вот так и мы, как эти несчастные дети, имея внутри себя огромное богатство, часто живём убого, не видя этой красоты. Постоянно куда-то несёмся, а потом оказывается, что нам туда было не надо. Ведь чтобы обладать этим богатством, не нужно иметь какой-то особый интеллект или много денег. К примеру, американцы и хоть живут в достатке, тем не менее, по статистике каждый шестой из них хорошо знаком с глубокой депрессией.

Что же нас отделяет от того прекрасный мира, который хранится внутри нас? Почему мы не видим и не ощущаем его? Отделяет нас от этого мира, полного блаженства и чудес невидимая перегородка (Исх.26:33), которая состоит из наших страхов и тревог, комплексов и обид, осуждений и гнева, неуверенности в себе и многих других негативных чувств. Эти чувства образуют глухую стену, за которой кроется иной, прекрасный мир (1Кор.2:9). Стена эта выстроена внутри наших душ, внутри сердца человека, и лишает нас внутренней свободы, радости и покоя. Человек может иметь прекрасную семью, материальное благополучие и в тоже время страдать от одиночества и мечтать о смерти.

Если же эта стена исчезает, то в жизнь человека приходит праздник (Лук.23:45). И тогда, как бы сложно не складывались обстоятельства, даже в самых жутких и нечеловеческих условиях или в тюрьме, человек внутри себя ощутит свободу, его душа наполнится радостью, он будет наслаждаться жизнью. Стена же эта возникла в нашей душе не вчера и не позавчера. Она возводилась в течение многих лет (Рим.3:23). Это наши незавершённые дела, неразрешённые конфликты, невысказанные слова, невыраженная злость, не прощёные обиды, тревоги и многое другое, чего нельзя даже и вспомнить, это наши не зажившие душевные раны (Ис.1:5-6). Конечно, от этого груза нужно как-то освобождаться, а у нас вместо этого к старым душевным ранам постоянно добавляются новые. Ведь сталкиваясь с трудностями, мы возмущаемся! Мы говорим: «Это несправедливо! Так не должно быть!», а ангелы смотрят на нас сверху, и спокойно отвечают: «Ни чего не поделаешь, и такое в жизни бывает». Мы же, к сожалению их не слышим.

Из мягкой глины делает горшечник посуду, но когда глина затвердеет, её форму уже не изменить. И мы тоже не можем мгновенно изменить свои чувства, не можем в один миг расстаться с устоявшимися привычками, с комплексами и страхом (Лук.13:18-21). Да в этом и нет необходимости. Сначала нужно просто научиться принимать себя такими, какие мы есть: со всеми своими слабостями и недостатками. Но при этом вглядываться в свои мысли и чувства, и трезво оценивать своё поведение в тех или иных обстоятельствах. Совершенный человек нашёл бы в своём поведении, в своих чувствах и мыслях полную гармонию, ну а нам, конечно же, похвастаться нечем. Любой из нас внутри себя может найти и обиды, и осуждение, и гнев, и страх, а ведь всё это можно сравнить с грязью, которая, незаметно проникая в наши души, и образует в них язвы, нарывы и гниение.

Если у нас не дай Бог появились фурункулы или язвы на коже, мы естественно попытаемся от них избавиться. Зато с изъязвленными и израненными душами мы можем прожить всю свою жизнь. Но язвы души приносят нам гораздо больше вреда и страданий, чем язвы, которые образуются на теле. Чтобы избавиться от фурункулов, нужно идти к врачу и показать ему свои больные части тела. Врач осмотрит их, помажет мазью и исцелит. А кто сможет осмотреть и исцелить больную душу? Ведь ни один, даже самый лучший врач не способен увидеть язв, которые есть в душе у любого из нас? Конечно, первым врачом, который может, и должен осмотреть больную душу являемся мы сами. Ведь с некоторыми психологическими проблемами мы можем справиться и своими силами. Но порой это бывает нам не под силу. К примеру, собака же не способна сама из своей лапки вытащить занозу. Человек же ей запросто сможет помочь. Но бывает, что и мы своими силами не способны справится со своей тревогой, отчаянием, или какими-либо другим переживанием. И тогда мы можем обратиться к близкому другу либо к психологу. Верующий же человек имеет возможность пойти в церковь, а также в любой момент в молитве открывать свои душевные раны перед Небесным Врачом, под взором Которого всё исцеляется.

Работу над собой лучше начинать с небольших побед, попытаемся сначала осознавать какие-то мелкие события и конфликты, поразмышляем над их причинами и над нашими реакциями на эти события. Вспомним, как реагируют на подобные события наши знакомые. Подумайте, как бы на практике вы хотели на эти события реагировать? Что вам в этом мешает? Постарайтесь найти в этих неприятных событиях какой-то положительный смысл или пользу для себя. Штангист не сразу обретает силу (Мат.7:13). Его сила является результатом многих лет труда. Духовная сила тоже образуется не сразу (1Пет.2:1-6). Будем же стараться находить положительный смысл в событиях, которые пока ещё вызывают у нас тревогу или стрессы анализировать свои чувства (Рим.8:28).

Кто-то из нас учился в школе хорошо, кто-то похуже. И хоть у многих из нас школа уже позади, нашим душам предстоит учиться и совершенствоваться на протяжении всей нашей жизни. И как когда-то сидели за партами мы, сейчас учатся наши души, только та школа, это наша жизнь, а учителя, это окружающие нас люди, природа, Бог (Мат.5:38-48). В этой школе профессор может завалить все экзамены, а простой дворник стать отличником. Здесь мы учимся преодолевать сложные жизненные ситуации и страдания, учимся мудрости. Если что-то осознать сразу не получается, если пока ещё осталась тревога – не страшно. И такое бывает. Ведь и цветок тоже не может сразу расцвести. Чтобы расцвёл цветок, требуется время. Если он расцветёт раньше времени, он быстро завянет, ведь его корни и стебель ещё не окрепли (Мат.17:20). Наши маленькие победы в преодолении различных жизненных ситуаций не уходят в пустоту, наш опыт и внутренняя сила постепенно накапливаются. Пройдут месяцы, а может и годы, и однажды вы совершенно спокойно отнесётесь к тому, что сейчас пока ещё у вас вызывает тревогу, страх или жгучую боль в груди (Пр.16:32). Лишь с годами мы становимся свободнее, сильнее и мудрее.

Будем же помнить, что время не стоит на месте, время неумолимо идёт вперёд, приближая нас к финишной черте. Есть шутка: «Мудрость приходит с возрастом, но иногда возраст приходит один». С годами человек может обрести большую физическую силу, развить интеллект, сделать себе карьеру, достичь власти и славы, но если его жизнь пройдёт в суете (суета, это значит пустота), он так и останется маленьким незрелым ребёнком и когда-нибудь обязательно столкнётся с потерей памяти, разума и здоровья. И это потому, что после сорока лет в организме постепенно начинается процесс старения. Угасает деятельность гормональной и эндокринной системы, тело начинает медленно увядать. У человека, живущего без мудрости, вместе с телом постепенно увядает и его бессмертная душа. Независимо от накопленного интеллекта и социального положения, такой человек с годами постепенно приближается к старческому слабоумию. Однажды он потеряет былое уважение и окажется обузой для своих родных и близких, возможно, от него захотят избавиться и его пристроят в дом престарелых.

Мудрый же человек с годами стареет лишь телом, но его внутренний мир и разум с каждым днём лишь обновляются (2Кор.4:16). Он пережил множество страданий и бед, но в огне душевных бурь его дух лишь закалился, и поэтому старость он встречает со светлым разумом и внутренней силой. Он не устал от жизни, и не боится смерти, он насыщен годами и с радостью ждёт встречи с Богом. Он научился без злобы и отчаяния преодолевать трудности. Ему есть, чем поделиться с молодёжью, у него много друзей и родственники гордятся им. А когда придёт время он, подобно библейским героям, спокойно перейдёт в мир иной «положит ноги свои на постель, и приложится к народу своему» (Быт.49:33). По мнению древних медиков, духовный расцвет личности наступает к восьмидесяти – восьмидесяти четырём годам. Но, к сожалению, немногие, дожив до этих лет, смогли сохранить светлый разум и силы души.

Нам, во что бы то ни стало необходимо трезветь, чтобы жить той жизнью, для которой мы пришли в этот мир и о которой в глубине души мечтаем. Вглядитесь в природу. Все растения - трава, цветы, деревья, стремятся к солнцу. Люди пробовали обмануть природу, и заставить растение расти в противоположную солнцу сторону. С этой целью в эксперименте проросшие семена закапывали ростком вниз, но проходило время, и росток разворачивался к солнцу. Тогда, учёные усложнили задачу, и под развёрнутый вниз росток вместо солнца подводили яркий электрический свет, тепло и даже с помощью магнитов воздействовали на гравитацию, но проходило время, и росток, несмотря ни на что, вновь разворачивался и тянулся к солнцу.

Природу обмануть не удалось, и сердце человека тоже обмануть невозможно, только мы редко слышим его голос. Наши мысли и чувства часто заглушают тот свет, к которому стремится душа, мы поддаёмся их влиянию, кровь приливает в голову, мы теряем мир в сердце и устремляемся вниз.


С ЧЕГО ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ


Однажды астроном, увидев в свой телескоп инопланетянина, и попросил его избавить землю от

холеры, на это инопланетянин ответил: «А почему тогда мне не избавить землю от вас?». О. Валенти


Всё живое в этом мире создано не нами, и законы природы, которые с каждым годом всё глубже познаёт наука, установлены тоже не нами. Всё на земле подчинено единым законам мироздания, и если курица снесла яйцо, из него должен появиться цыплёнок. Но если это яйцо положить в холодильник, оно может пролежать там сколько угодно, цыплёнок из него не появится. Но если на это яйцо сядет курица, начнётся инкубационный период, пройдёт немного времени и из этого яйца появится на свет жёлтенький цыплёнок.

Те же процессы происходят и внутри нашего организма. Только мы, в отличие от холодильника, носим в себе в среднем около трёх с половиной килограмм самых разнообразных микробов, каждый из которых подобно куриному яйцу тоже хочет ожить, и ждёт свой инкубационный период. Кстати среди этих микробов есть и раковые клетки. В здоровом организме микробы не размножаются, но ждут своего часа, ждут условий, при которых начнётся их пробуждение. Спящая царевна, например, пробудилась после того, как её поцеловал принц. И как для появления на свет из яйца цыплёнка необходимо время и определённый тепловой режим, так и для размножения внутри нашего организма микробов им также нужно время и определённые условия. В поговорке «все болезни от нервов» заложена основа психосоматической медицины. Наше душевное спокойствие действует на микробов так же, как на куриное яйцо холодильник. Душевное спокойствие как бы усыпляет активность микробов, находящихся внутри нашего организма, а вот стрессы, обиды, тревоги, страхи, гневливость и другие негативные эмоции стимулируют их рост. Поэтому для своего размножения микробы, как в воздухе, нуждаются в нашем душевном дискомфорте, например, в ожесточении, отчаянии, унынии или в панике.

Гёте писал, что: «В нас расцветает то, что мы питаем» и, возможно, те или иные переживания, в зависимости от времени их воздействия, могут создавать благоприятные условия для размножения тех или иных видов микробов, пребывающих в нашем организме. К примеру, мы знаем, что длительные стрессы приводят к язве желудка или двенадцатиперстной кишки, страх и тревога – к дисбактериозу в кишечнике, обиды и депрессии, длящиеся годами, ведут к онкологическим заболеваниям.

Хороший хирург по запаху гноя в ране больного человека способен определить вид гнойной инфекции и подобрать нужный антибиотик, хотя без микроскопа микроб увидеть невозможно. Не исключено и то, что в будущем психолог при помощи анализов крови, мочи или кала будет определять душевное состояние своих пациентов, анализировать их образ жизни, особенности характера и состояние подсознания.

Три с половиной килограмма микробов в нашем организме подобны «троянскому коню», с которым нам суждено прожить всю жизнь (Суд.2:3). И этот троянский конь временами нападает на нас, иногда он терпит временные поражения, но всё же окончательная победа чаще всего остаётся за ним. И об этом свидетельствует тот факт, что мы редко умираем своей естественной смертью от старости. Чаще в заключение о смерти врач пишет тот или иной диагноз неизлечимой болезни.

В результате можно сделать вывод, что наше здоровье чьей-то невидимой рукой поставлено в прямую зависимость от нашего же душевного состояния, которое может быть нормальным либо патологическим. Нормальное, это то состояние, при котором душа человека полна сил, и он ощущает внутреннюю свободу, покой и блаженство. Потому что лишь в этом состояние «троянский конь» спит, и микробы тоже спят. Душевный же дискомфорт можно рассматривать, как отклонение от нормы.

Мы говорили о том, как реагирует «троянский конь» на наше душевное состояние. А как ведут себя в организме микробы после того, как душа вовсе покидает тело? Для примера приведём случай, произошедший много лет назад во время войны в Персии. Русский солдат в бою неожиданно столкнулся с персом, они одновременно выстрелили друг в друга. Перс был убит, а русский солдат тяжело раненный упал рядом и не в силах был сдвинуться с места. Так он пролежал на жаре рядом с мёртвым телом своего противника несколько мучительных дней. Они оба были неподвижны и мало чем отличались друг от друга. Разница между ними была лишь в том, что в теле одного из них находилась душа и теплилась жизнь, а другого она уже покинула. Через несколько дней раненого подобрали, проезжавшие неподалёку русские солдаты. Придя в себя, он рассказал о том, что происходило с телом лежащего рядом с ним убитого. Спустя несколько часов после выстрела от погибшего стал исходить неприятный запах, а вскоре из мёртвого тела начали выползать черви. Когда же солдаты забирали с поля боя неподвижно лежащего раненного, рядом с его телом лежал уже разложенный и кишащий червями труп погибшего.

Раньше не было холодильников и продукты, чтобы не испортились, хранили в соли. Возможно, по этому Иисус в нагорной проповеди называет людей, имеющих блаженство, солью земли. Блаженство препятствует не только нашему нравственному разложению, но и физическому. Об этом свидетельствуют и нетленные мощи святых.

В. Гумбольдт полагал, что «со временем болезнь будет расцениваться как следствие извращённого мышления, а потому и извращённого образа жизни, поэтому болеть будет стыдно».


ДРЕВНЯЯ МЕДИЦИНА


В древнем Египте Фармакологическая медицина была на очень высоком уровне. Рецепты некоторых лекарств и мазей сохранились и до наших дней. И это эффективные лечебные средства, в состав которых входило иногда более пятидесяти различных компонентов. Моисей, живший в те времена в Египте и получивший хорошее образование, несомненно, в совершенстве владел знаниями египетской медицины. Когда же он вывел свой народ из египетского рабства, в пустыне перед ним была задача не только накормить людей, но и спасти их от различных эпидемий, в том числе от проказы, которая в те времена уносила тысячи жизней. Это была непростая задача, в решение которой Моисею могли бы пригодиться знания египетских лекарей но, как ни странно, он этими знаниями не воспользовался. И, тем не менее, Моисей смог уберечь свой народ эпидемии проказы. Как он это сделал?

Согласно закону Моисея, данному Богом, человек, у которого на теле появлялись симптомы болезни – пятна проказы, должен был показать их священнику. Священник, осмотрев больного и помолившись, объявлял его нечистым. Закон относился к болезни, как к следствию душевного загрязнения. Человек, объявленный нечистым, на неделю должен был выйти из стана. Всё это время ему запрещено было приближаться к людям. Медикаментозное лечение заменялось неделей одиночества. Возможно, это делалось для того, чтобы больной человек на какое-то время смог оторваться от повседневных забот и от эмоциональной привязанности к своим родственникам, чтобы вникнуть в себя и остаться наедине с Богом. Подобное одиночество помогает увидеть свои грехи, свою внутреннюю нечистоту, осознать своё несовершенство перед Богом.

Как же часто и нам, когда мы болеем, не хватает этого осознания. Осознания того, что наша болезнь, это всего лишь отражение загрязнённой и изуродованной души. Ведь бесполезно лечить тело и оставлять больной душу. Мы же, когда болеем, нередко обвиняем в своих бедах слабую медицину, плохое отношение врачей или близких, ропщем на судьбу.

Через неделю одиночества человек вновь приходил к священнику и, если симптомы его болезни ушли, вновь возвращался в стан. Нечистого же ждала ещё одна неделя позорного одиночества.

Древние медики при лечении различных болезней основное внимание уделяли не телесному, а душевному состоянию человека. По их мнению, от стрессов в душе остаются глубокие раны, через которые происходит утечка жизненной энергии. А так как тело и душа неразрывно связаны, то с годами душевные раны ведут и к телесным болезням. Поэтому в древности при лечении телесных недугов больному в первую очередь врачевали его душевные раны. Используя разные методы лечения, медики помогали людям освободиться не только от телесных недугов, но в первую очередь от страхов и тревог, от депрессии, от хронической усталости, раздражительности и вспыльчивости, от душевной боли.

Один из методов древней тибетской медицины сохранился и до наших дней. Он выглядит примерно так: обратившегося за помощью неизлечимого или тяжело больного человека на неделю помещали в келью, где он в одиночестве и голодает. Через неделю к нему приходят монахи, привязывают голодного больного человека к носилкам и несут в храм. В храме его бьют плетью, обессилевший от голода и боли человек теряет сознание, его обливают холодной водой, он приходил в себя, и снова продолжают бить. Эти действия повторяют несколько раз, после чего его отвязывают от носилок, он приходит в себя и, порой его здоровье полностью восстанавливается.

Так наши предки побеждали различные болезни.


МИСТИКА И МЫ


Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и

скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас; (Мат.17:20)


Все, что окружает нас в материальном мире, можно потрогать, понюхать, увидеть, услышать, почувствовать. Все это естественно и реально. Но есть люди, которые утверждают, что слышат голоса, которые другие не слышат, видят какие-то не видимые другим образы, ощущают, что их кто-то преследует. Подобные явления психиатрия называет бредом или галлюцинациями и зачастую врач бессилен оказать таким больным существенную помощь.

На консультацию пришла молодая женщина с жалобой на тревожность. Ещё она жаловалась, что без всякой на то причины испытывает приступы агрессии к своему мужу, любое его прикосновение вызывает у неё безумную ярость, от которой она тут же набрасывается на него с кулаками, а по ночам ей часто снятся кошмары и сцены насилия. Во время лечебного воздействия женщина неожиданно, широко открыв глаза, закричала: «Из меня выскочил чёрт! Огромный! С рогами!» Тогда подумалось, что она фантазёрка, да и вообще… чего только не придумают эти женщины! Но через мгновение в пустом коридоре раздался сильный грохот. В кабинете нас было несколько человек, и мы ринулись на звук, оказалось, что в коридоре упали на пол деревянные предметы. Спустя мгновение раздался шум и в соседней комнате - там со шкафа на пол попадали различные вещи. После этих событий приступы агрессии и кошмарные сны у женщины прекратились. Проводя терапию той женщине, мы, конечно же, не ставили перед собой задачу, изгнания из неё бесов и не представляли, что подобное явление может произойти во время обычной терапии.

В Библии людей, в которых вселялись нечистые духи, называют одержимыми или бесноватыми. Христос исцелял бесноватых, изгоняя из них нечистых духов, и обучал этому своих учеников. Позже мы узнали, что и в наше время некоторые монахи, имеющие откровения от Бога и получившие благословение епископа, с помощью молитв изгоняют из бесноватых нечистых духов. Это действие называется экзорцизмом.

Спустя некоторое время на консультацию пришла женщина двадцати шести лет. Она держала за руку четырёхлетнего сына. Её беспокоил страх. Ей казалось, что на работе начальник испытывает к ней похоть и хочет её изнасиловать. Приходя домой, она закрывала дверь на все замки и со страхом ждала тревожный звонок. Ей чудилось, будто вот-вот к ней домой ворвётся её начальник. Через некоторое время её состояние ухудшилось, ей стал слышаться чей-то незнакомый женский голос, который говорил: «Иди и задуши своего ребенка». Повинуясь этому голосу, женщина шла выполнять полученную команду. Она ощущала, как своим злым взглядом пронизывает ребенка, а тот, предчувствуя опасность, убегал от матери, что его и спасало.

Осознавая сложность ситуации, женщина просила о помощи. С ней была проведена интенсивная терапия с очень высокой нагрузкой, после женщина с трудом стояла на ногах, у неё кружилась голова. А через два дня она позвонила и сказала, что у неё больше нет страха и не слышно никаких голосов, вот только распухло горло, в горле образовался гнойник, да такой большой, что затрудняет дыхание. Это была реакция, свидетельствующая о том, что какое-то зло, а вместе с ним и какие-то серьёзные психологические проблемы и страхи покинули женщину. Древние медики подобные явления называли реакцией «биостресса». После нескольких дней, проведенных в больнице, её горло восстановилось, а страхи и голоса с тех пор больше её не преследовали.

Тогда, много лет назад, проводя лечебную терапию, мы использовали только метод профессора Е. И. Зуева, в котором телесная терапия совмещается с психологическим воздействием. Удавалось помочь людям, но не всегда.

В Саратове мужчина лет сорока привел на консультацию свою жену, у которой также были слуховые галлюцинации. Она постоянно слышала женский голос, который приказывал ей повеситься. У женщины было несколько попыток самоубийства, но родственники каждый раз чудом спасали её. Она лечилась в психиатрической больнице, обращалась за помощью и к экстрасенсам и «бабкам», но все безрезультатно. Мы также провели ей интенсивную терапию, после которой она чувствовала себя хорошо, но спустя несколько месяцев внутренний голос, призывавший её к самоубийству, возобновлялся. Больше мы эту женщину не видели, а через несколько лет узнали, что она все-таки повесилась.

Почему же нам не удалось ей помочь? Скорее всего, потому что тогда у нас ещё не было глубокой веры, и мы не догадывались об огромной силе покаяния и молитвы. Это осознание пришло лишь спустя годы, проведенные в поисках ответа. Изучение духовной, медицинской и научной литературы, постоянные размышления о причинах болезней подвели к осознанию огромной важности молитвы, покаяния, церкви, исповеди и причастия. Помогая больным людям, мы всегда понимали, что не мы их лечим, а лечит их Бог. Врач же может помочь больному лишь на какое-то время расслабиться, успокоиться, обрести мир в душе и почувствовать себя здоровым. Только с годами пришло осознание важности молитвы, веры, смирения, мудрости.

И вот в Берлине на консультацию пришла женщина, прошедшая до нас все возможные способы лечения. А начались её проблемы с того, что из любопытства она случайно попала на спиритический сеанс. Это ритуал вызывания мёртвых. В Библии Бог называет это занятие мерзостью (Втор.18:10-12). Во время спиритического сеанса с женщиной произошло нечто необычное. Она ощутила, что тот дух, которого они вызывали, вошёл в неё. С тех пор женщина реально ощущала, как тот дух её душил, в любое время насиловал, ругался матом, угрожал её здоровью и здоровью дочери. Однажды, когда она лежала в ванной, он сказал ей: «Сейчас из твоего тела пойдут пузыри», и действительно из тела пошли пузыри. Когда она молилась в храме, тот дух внутри неё ругался матом и смеялся. Психиатр и экстрасенсы не смогли ей помочь, друзья молились за неё и заказывали в храме службы за её исцеление, но все было безрезультатно. В течение длительного времени женщина была в отчаянии и не видела выхода. К нам на консультацию она пришла с безумными от страха глазами. По дороге к нам тот дух непрестанно говорил ей: «Не иди к Григорию, хуже будет». С женщиной проводились психологические консультации, активная телесная терапия и вместе с тем были покаянные молитвы, беседы о душе и о том, как в дальнейшем самостоятельно духовно трудиться и работать над собой, молиться и строить свои личные отношения с Богом. Прежде всего, говорилось о том, что необходимо пойти на исповедь и причастие, обрести постоянный контакт со своим духовным отцом. И что бы ни вытворял этот дух, не обращать на него никакого внимания, не бояться его, не концентрировать на нём свой слух, не осуждать и, конечно же, самое главное - ни в коем случае не вступать с ним в какой-либо диалог. И всякий раз, когда этот дух будет вновь что-либо говорить, немедленно переключать своё внимание на молитву, и искренне обращаясь к Богу за помощью, рассказывать Ему о своих страхах и тревогах и о слабости своей души. Если же тревога или страх не отступят, не отчаиваться и продолжать молитву и, конечно же, каяться Господу за участие в спиритизме, за неверие и малодушие, за отчаяние и за все совершённые грехи, которые в этот момент удастся вспомнить. А в свободное время полезно постоянно повторять Иисусову молитву и Отче наш до тех пор, пока тревога не отступит. Когда станет легче, не радоваться и не хвастаться близким о своих победах, а благодарить Бога за то, что Он приводит вас к нормальному состоянию.

Вскоре мы с ней расстались, а когда в очередной раз приехали в Берлин, к нам в гости пришла молодая красивая, спокойная и уверенная в себе женщина, в которой не сразу можно было узнать ту перепуганную пациентку.

Съемки ауры (Кирлиановского свечения) человека с помощью ГРВ камеры, разработанной профессором К. Г. Коротковым, позволили отследить процессы, происходящие в психике человека во время проведения с ним терапии. На консультацию пришла девушка с жалобой на боль в спине. При общении бросился в глаза шрам на запястье. Оказалось, была попытка покончить собой, а это значит, что помимо боли в ноге девушку беспокоили и душевные страдания, депрессия. Спустя два дня после проведенной терапии спина болеть перестала, разгрузилась нервная система, но появились новые симптомы – пропал голос и поднялась температура. Это началась реакция биостресса, свидетельствовавшая о том, что силы самоорганизации начали наводить в организме порядок.



Снимок ауры до терапии. Снимок ауры во время реакции биостресса

Реакция биостресса проходит у разных людей по-разному и обычно длится от трех до семи дней. Съемка ауры, произведённая в момент этой реакции, выявила над головой девушки повышенное свечение, напоминающее по форме огненный шар, а также в различных зонах разрывы оболочки ауры. Скорее всего, этот огненный шар свидетельствовал о том, что разгружается её мозг и из глубины души уходят застарелые тревоги и печали.

Подобные реакции указывают на то, что человек болеет дважды: первый раз, когда в него входит стресс, а второй, когда стресс из него выходит. В промежутке между первым и вторым состояниями человек может иметь различные болезни или быть относительно здоровым, но при этом жить гораздо более тусклой жизнью, чем та, ради которой он пришёл в этот мир. Но, к сожалению, далеко не всегда нам удается освободиться от той тяжести, которая десятки лет хранится в наших душах.

Вот один из примеров. Директор школы страдал эпилепсией. Приступы болезни возникали неожиданно, иногда даже на собраниях, педсоветах. Это сильно мешало работе, но врачи не смогли ему помочь, и мужчина обратился за помощью к целителю. Целитель посоветовал ему народный метод лечения, основанный на магических ритуалах и заклинаниях. Мужчина выполнил сложный магический ритуал, предписанный ему целителем, и неизлечимая болезнь отступила. Вот только после исцеления он стал каким-то заторможенным и рассеянным, будто на него навалился какой-то груз, если он терял из виду свою жену, начинал нервничать и при этом становился беспомощным. Когда же он состарился, перед самой смертью, у него начались жуткие приступы эпилепсии, с которыми он так и ушёл на небо. Если верить, что после смерти жизнь человека не кончается, то с какой же больной душой он пришёл в мир иной!

Освободиться же от «багажа стрессов», который многие из нас носят в своей душе десятки лет, мы можем при помощи собственных усилий. Но для этого необходимо трудиться над тем, чтобы душа приближалась к Богу, и человек как можно чаще в своей груди ощущал бы Его присутствие. Это возможно лишь благодаря каждодневному духовному труду: размышлению о своём предназначении, о смысле жизни, о душе, о Боге, чтению духовной литературы, ежедневной молитве, регулярному посещению церковных служб и таинств. При этом в душе постепенно по крупицам будут накапливаться силы, необходимые для внутреннего преобразования. До полного освобождения каждому из нас предстоит пройти долгий и сложный путь. Кому-то могут понадобиться месяцы, а кому-то годы творческих усилий.

И, тем не менее, у каждого из нас есть возможность выйти из однообразного и скучного лабиринта болезней и отчаяния. И выходить из этого лабиринта предстоит тем же путем, каким когда-то, много лет назад мы (либо наши предки Исх.20:5) в этот лабиринт входили. На этом пути перед каждым из нас судьба обязательно поставит какие-то свои, личные, хоть и сложные, но посильные задачи. И чем больше человеку дано свыше, тем больше трудностей и страданий ему предстоит встретить на этом нелёгком, но интересном пути, и тем больше нужно будет духовно трудиться для своего внутреннего освобождения.