Некоторые правила христианского общения

Вид материалаДокументы

Содержание


Верному в малом, доверяют и большое.
Блаженнее давать, нежели принимать.
Дух Святой прежде побуждает тщательно исследовать дело
Миловидность обманчива
Подобный материал:
Некоторые правила христианского общения


Будучи рождёнными во грехе (психологической неполноценности), все мы страдаем от неправильного общения. Даже когда мы искренни и открыты, собеседники нас не всегда понимают. Равно и мы иногда не в силах точно понять смысл слов собеседника. Дело в том, что люди зачастую даже не понимают, что речь, общение – это дар Всевышнего! Этот дар сегодня повреждён нашей неблагодарностью Создателю.

Люди зачастую не понимают, что на наши мысли и речь постоянно влияет дьявол. Демоны, «херувимы осеняющие», путают нашу речь, и восприятие речи, усиливают в восприятии то, что несущественно и ослабляют значимое, смещая акцент истины. Иногда бесы вообще закрывают сознание собеседников. Вспомним, как часто мы не можем «достучаться» даже до близких нам людей.

Писание призывает отдать наши ум и сердце Богу (сознание и подсознание), чтобы Он исправил наш внутренний мир. Что же должно быть исправлено в нас коренным образом? Формула мышления – раз, цели и смысл жизни – два, схемы оценки всего и реакция на окружающее – три. Эмоциональный мир – четыре. Методы речи и восприятия – пять. Итак, Бог, как видим, желает глобально поменять наше «я». Естественно всё это сильно отразится на нашей речи, методах и способах общения.

В нас должен умереть один, ветхий человек, и должен родиться другой человек, обновлённый по Христу. Внешне мы остаёмся такими же, но внутренний мир полностью меняется. Разумеется, такая радикальная перемена личности в нас не совершается мгновенно и по волшебству. Библия говорит, чтобы мы не только представили Богу право на наше перерождение, но и сами изо всех сил старались менять себя сообразно Библейским заповедям. «Царство Небесное усилием берётся и прилагающий усилие входит в него».

Бог свят и общаться будет лишь с тем, кто всячески смиряет себя перед волей Божьей. В этом, новом для нас общении, мы и переродимся. Отметим главные принципы христианского общения:
  1. Начинать любое общение надлежит с молитвы. Всегда призывайте Бога в соучастники общения. Этим вы даёте Богу право удалять беса – раз; осенять вас Духом Святым – два.
  2. Более всего чистая речь формируется при ежедневном чтении Писания, также при регулярном обсуждении прочитанного с верными христианами.
  3. Нет ничего так сильно влияющего на перерождение и на чистую речь, как любовь к собранию. Старайтесь всячески поддерживать тематическое общение церкви, живо реагируйте на происходящее там.
  4. Дух Святой, господствующий на христианских встречах, будет вскрывать подноготную всех наших заблуждений. Радуйтесь этому, а не огорчайтесь, Молитесь о силе исправляться.
  5. Везде и всегда исполняйте заповеди, которые поняли – в этом интенсивность перерождения и перемены мышления. Верному в малом, доверяют и большое.
  6. Помните, если вы сознательно нарушаете заповеди – Дух Божий отступает от вас. То же происходит и когда мы обижаем наших ближних. С этого момента общение с Духом Святым нарушено. Для восстановления необходимы плоды покаяния и исповедь.
  7. Если духовная болезнь сильнее вас и ваших личных молитв, открывайтесь собранию, признавайтесь друг другу в проступках, …скрывающий преступления не будет успешен, …много может усиленная молитва праведных.
  8. Необходимо немедленно удалить из речи грубые слова, ёрничанье, смехотворство, слова-паразиты, сленг и т.д.
  9. Кроме речи необходимо привести в порядок свой внешний вид. Библия запрещает ношение неприличной одежды, дурные манеры, подражание «кумирам века сего». Бог во всём ожидает от нас умеренности и уравновешенности.
  10. Речь и общение не будут чистыми, пока мы излишне эмоциональны. Надлежит всячески стараться сдерживать эмоции. Бог не с нами, пока мы «на взводе».
  11. Никогда наше восприятие и речь не исправятся, если мы не научимся прощать ошибки всем нашим знакомым, всем людям вообще. Непрощённые кому-либо грехи делают нас нечистыми, предвзятыми. Мы будем неточны в анализе, в речах, в понимании и исполнении Воли Божьей. «Как судим мы, так отсудится и нам, поэтому, да не судим никого, чтобы и мы не были судимы».
  12. В любой беседе наши слова и суждения либо радуют Бога, либо огорчают Его. «За всякое праздное слово будем держать отчёт в день суда… от своих слов осудимся, своими и оправдаемся».
  13. «Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте», -т.е. неукоснительно контролируйте всё, что желаете сказать. Делайте это ревностней всего и со многими молитвами, делайте это постоянно. При многолетних усилиях наши мысли и речь очистятся.
  14. Контролирующий мысли, очистит и речь, станет совершенным в делах и общении. Не относитесь к своей невоздержанности снисходительно. Непрестанно работайте над мыслью и речью, копируя в этом Христа и апостолов.
  15. Смелее и с желанием беритесь готовить лекции и речи в собрании, «вовремя раздавая пищу в доме Господа нашего…прославляя Бога в собрании праведных» - это важнейшая составная перерождения и внутреннего возрастания.
  16. Не менее важна и ежедневная неформальная проповедь. Этим мы исполняем служение, под которое крестились – «возвещать совершенства Того, Кто призвал нас из тьмы в чудный свой свет…». Проповедуя, мы не только спасаем наши души, но и развиваемся во всём совершенном. Написано: «Как прекрасны ноги благовестника… Ангел Божий огнём с жертвенника очищает уста благовестников». «Горе мне, если не проповедую», – пишет апостол Павел.
  17. Говоря о Божьем, не бойтесь людей, не бойтесь оказаться несостоятельным, ибо в критических обстоятельствах «Дух Святой сойдёт на нас и даст нам слова, что говорить и как».
  18. Не допускайте проклятий в сердцах ваших. Даже не высказанные вслух такие мысли, оскверняют нас. Бесы слышат наши мысли, и если мы не раскаиваемся в них, то даём повод, ищущему повод бесу. Помним, что наши страстные желания – уже молитва. Страсть к хорошему – право действовать Богу. Страсть же к дурному – право действовать бесам. Так мы на себя и на ближних наших сами навлекаем болезни и напасти.
  19. Помним слова Господа о свете, который в нас, не есть ли он тьма? Посему да исповедуемся постоянно во все словах, делах и планах. Это - фундамент нового во Христе человека.
  20. Если мы ищем и ожидаем в людях плохого, то это плохое в нас самих. Если мы о человеке неоправданно говорим «лжец», то таковы мы сами. Господь твёрдо определил, что ненавидящий ближнего своего есть человекоубийца.
  21. Если мы в общении больше переживаем о чём-то своём, то мы потребляем, а если больше о пользе того, с кем говорим, то - отдаём. Блаженнее давать, нежели принимать.
  22. Говорить старайтесь немного, самую суть. Изъясняться надлежит кратко и максимально спокойно. Делайте паузы в речи и следите за тем, как вас слушают. Не стесняйтесь переспросить, убедиться в том, что вас правильно поняли.
  23. Контролируйте себя, ищете ли вы сказать человеку то, что желает Бог, или вы просто беседуете о малополезном, поддавшись желанию собеседника. Если в общении нет назидания, ободрения, увещания или обличения, то речь суетна. Такого общения надлежит избегать, или оно станет привычкой.
  24. Помним, что «вначале было слово… и слово стало плотью», т.е. – мысль материальна и уста должны произносить только полезное, важное, целесообразное. Пустое общение для крещёных смерти подобно – это зарытый талант.
  25. Избегайте любого общения, где присутствуют элементы колдовства, гипноза, магии. Пытайтесь при случае обличить, а если человек не кается, решительно удаляйтесь.
  26. Избегайте общения о духовном с теми, кто ищет знамений и чудес, кто ревнует о личном благополучии…, а к истинам Божьим остаётся равнодушным. Не мечите бисер…
  27. Не стремитесь лидировать в общении, держите себя скромно, особенно в разговоре с незнакомыми людьми. Сначала вопросами старайтесь «раскрыть» собеседника и выяснить главные для него темы. Делайте это с молитвами и речь держите только по насущным для собеседника вопросам.
  28. Слушайте собеседника с молитвой. Пытайтесь определить его мотивы, чем он движим. Не поддерживайте нечистого общения. Бог осеняет нас, когда мы в общении прежде ищем пользы для собеседника. Помним, что полезное в глазах Бога далеко не всегда таковым кажется собеседнику. В таких случаях угождаем не человеку, но Богу.
  29. В общении немедленно пресекаем лесть, сальности, популизм, раздоры и тому подобное. Проверить себя легко. Задавайте себе вопрос, а Христос вёл бы такую беседу?
  30. Осторожно слушайте взвинченных людей. Особенно важно не поддаться ажиотажу. Всякая излишняя эмоциональность мгновенно передаётся. Прежде старайтесь погасить эмоциональный всплеск беседующих, лишь затем наступит время серьёзным оценкам, советам и суждениям.
  31. Не выслушивайте обличения ни в чей адрес без исследования. Вы должны непременно убедиться в следующем: 1. ваш собеседник ищет пользы того, кого критикует, 2. собеседник не постесняется повторить своих слов в присутствии того, о ком говорит плохое. Если вы не проверили этих аспектов, а критику принимаете, то вас втянули в клевету, в склоку, в суды над ближними. Это злоречие и тяжкий грех, даже если плоды проявятся не сразу. Молимся об очищении и прощении.
  32. Помним, «вот шесть, что ненавидит Иегова, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый, руки проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, бегающие к беззаконию, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздоры между братьями...».
  33. «Мерзость пред Господом молитва нечестивого... Мерзость творит тот, кто оправдывает нечестивого и обвиняет праведного... мерзость пред Господом весы неверные и жертвы осквернённые». Остерегаемся сами стать такими и общаться с людьми такими. Общение с ними – заклятое.
  34. Недопустимо никакое общение с тем, кто намеренно разрушает собрание или творит нечестие, не раскаиваясь. Наибольшим помазанием, святостью сердца, чистотой речи и дел будет одарён тот из нас, «кто более соучастников возлюбил истину и более всех возненавидел беззаконие».
  35. Бог будет многократно испытывать наши сердца в спорных ситуациях, пока мы не станем решительными и твёрдыми в принципиальных вопросах. Беспринципность, излишние колебания и сомнения лишают нас права на глубокую духовность. Такой не получит много милости от Всевышнего. В истине и общении он останется слабым.
  36. Когда речь заходит о спорных вопросах или осуждающих действиях, помните, что Дух Святой прежде побуждает тщательно исследовать дело, взвешивать все слова обеих сторон по Христу, найти двух свидетелей преступления. Если вы с собеседником не помолились Богу о справедливости, а слушаете осуждающие речи, реагируете и верите им, то вы непременно будете втянуты в нездоровые отношения.
  37. Почаще спрашивайте себя, полезно ли для Царства Бога или для человека то, что вы сейчас обсуждаете, уместно ли время, правилен ли тон беседы? Неуместные и несвоевременные беседы не принесут желаемой пользы, даже если всё остальное в них хорошее.
  38. Если общение слишком поспешное, и вы не успеваете за мыслью, не стесняйтесь «тормозить» разговор. Не стесняйтесь выглядеть недалёким - Бог даст вам авторитет и без общепринятых манер общения. Все светские манеры общения строятся на страхе выглядеть несостоятельным. Христианам этого не следует бояться. Будь таким, какой ты обычно, везде и всегда. Бог с тобой в твоём простодушии, а не с тем, кто силён мирских манерах и красноречии.
  39. Что бы и кому бы ты ни говорил, Бог будет с тобой, если ты говорил то, что думал, и сам всегда поступаешь, как говоришь. «Всё, что не по вере - грех». Проверяйте себя просто: повторил бы ты эту беседу в собрании? В присутствии Господа? Если да, то в общении ты не согрешил.
  40. Ни себе, ни сохристианам не прощайте лицемерия и демагогии – это фарисейская закваска, она погубит веру. Нет места лицедеям и оборотням в святом народе.
  41. Видя немощность собеседника, оставайся тактичным, доброжелательным; уважай в нём будущего брата. Господь сказал: «Не пренебрегайте никем из меньших сих. Истинно говорю, что Ангелы их постоянно видят лицо Отца Небесного».
  42. Если общение сомнительно, требует каких-либо действий, то обращайтесь к «золотому правилу». Иными словами – всё вы сказали, сделали или будете делать правильно, если хотите, чтобы с вами в ответ поступили бы так же.
  43. Если от тебя требуют поспешных и серьёзных решений, то здесь скрыта беда. Святые такого не требуют, а на подобные требования не поддаются. В таких случаях намеренно отложи решение и попроси права подумать, посоветоваться, поискать и взвесить дополнительные обстоятельства. Только потом принимай решение.
  44. Во всяком общении обязательно ищи проявление духов. Нет серьёзных тем без участия Бога и дьявола. Исследуй вдохновение, подталкивающее к действию, от Бога ли оно. Пока в корнях мотивов не разобрался, не переходи к действиям, иначе будешь посрамлён.
  45. Не давай никому слова, особенно если на этом настаивают! Пусть лучше предприятие расстроится, чем ты дашь слово. При данном тобой слове оно теперь точно расстроится, так как ты нарушил заповедь «не клянись», но ты ещё окажешься и нарушителем слова, вечно должным соучастнику.
  46. Если по опрометчивости ты уже дал слово, раскайся и откройся христианам, да молится за тебя собрание, а ты иди и бери своё слово назад, даже платя неустойку, иначе рискуешь попасть в долговременную кабалу.
  47. Всякое дело, маленькое ли, большое ли, всегда обговаривай с молитвой. Принимаясь же за него, говори по Писанию: «Если Богу это дело угодно, и мы будем всё делать как для Бога, то все наши дела будут успешны и сил на всё хватит. А если кто-либо из нас лукавит, то предприятие разрушится, а урон пусть потерпит только виновная сторона». Если в финальной стадии договора вопрос не был поставлен именно так, ваше предприятие Бог не поддержит, т.к. вы ещё горды. Помним, что наибольший грех людей – самодеятельность.
  48. Любое общение, подогревающее корысть, алчность, сулящее лёгкие и скорые преимущества является покупкой. Бог только в поте лица даёт хлеб, остальное - от лукавого.
  49. Много работай над собой, чтобы научится обходиться простым и незатейливым бытом. Вокруг одни соблазны, а общение с неутверждёнными втягивает. Особенно сковывают нас нездоровые запросы неверующих родственников. Помни, что Христос велел решительно оставлять всякие дела с неверующими людьми. Никому не отдавай своих сил на «мёртвые дела», Бог тебе их даёт не для ублажения прихотей людских.
  50. Не почитай друзьями и нормальными людьми тех, кто не покоряется воле Божьей. Не «спасай» их помимо их воли, в рай на верёвке не тянут.
  51. Помни о субординации. Всякому человеку надлежит воздавать по славе его. Речь должна соответствовать ситуации и тому, с кем ты общаешься. Со всеми говорите как со своими отцами, братьями или детьми соответственно.
  52. Общение с нечестивыми оскверняет. Общение со лжехристами оскверняет, они закляты. Особенно - общение на темы духовные. Общение с богохульниками вообще не должно иметь места. Старайтесь быстрее определить, кто ваш собеседник.
  53. Помните молитвы Христа и апостолов за нас, чтобы мы избегали худых сообществ, чтобы не сидели за праздными столами, за столами идоложертвенными, чтобы берегли себя от людей лукавых и беспорядочных.
  54. Мы непременно избежим подобного общения, если сохраняем молитвенный склад ума, если мы неторопливы в речах, но прежде слушаем интуицию, давая право Ангелу раскрыть перед нами скрытую суть собеседника.
  55. Если чистого общения не получается сразу, помните, что и у апостолов не всё сразу получалось. Долготерпение и выдержка – залог чистого общения. Эти плоды Духа куются и накапливаются постепенно при многих постоянных усилиях.
  56. Не будем беспечными, помня, что вокруг царства бесов, и все люди – марионетки пороков и заблуждений. Миловидность обманчива, а хорошие манеры скрывают внутреннюю сломанность. Не лицеприятствуйте в беседах.
  57. Ожесточение, страх, боль, скорбь, растерянность – это непременная участь всех нас. Не паникуйте, впадая в такие состояния. И Христос периодически бывал обессиленным. В такие моменты избегайте людей, избегайте любого общения, кроме общения с Богом. Всё бессилие и несостоятельность открывайте Всевышнему. Только если многие ваши молитвы не помогают, идите за советами и поддержкой к сохристианам.
  58. Нет такого греха, который Бог не желал бы простить или был не в силах исправить. Размышления над грехами своими и чужими не должно проходить в присутствии неутверждённых – им не по плечу ваши сомнения и слабости. Всё тяжёлое надлежит открывать исключительно перед сильными в духе.
  59. Не откладывайте на завтра то, что уже пора делать сегодня. Такая нерешительность и вялость огорчает Духа святого и мы останавливаемся в развитии.
  60. Не бойтесь быть твёрдыми с бесчинными детьми, у вас есть данное Богом право воспитателя. Такие же отношения должны быть и в среде христиан. В среде соверующих нельзя при виде нечистоты быть мягкотелым, излишне уступчивым. Нельзя откладывать исправление серьёзных пороков в долгий ящик.
  61. Помним о неустроенности в личной жизни окружающих нас мужчин и женщин. Помним о развращённых нравах. Наблюдайте за собой с учётом этого аспекта. Да и мы не застрахованы от влечений плоти. Зачастую в общении имеет место скрытое «томление духа». Остерегаемся, не даём ли мы нашим поведением повод бесу?
  62. Не ищите общения с «сильными мира сего», оно не обогатит ни их, ни нас. Если Богу кого-либо из них угодно будет просветить, то ситуация общения будет сама говорить об этом.
  63. Не пасуйте перед человеческими авторитетами, не ищите взаимопонимания с интеллигентами и священниками, эти люди, как правило, не те, за кого себя выдают. Вся их жизнь – власть, деньги и слава. «Немудрое и незначащее избрал Господь, чтобы посрамить всё возвеличенное…Господи, как хорошо Ты сделал, что истины Свои скрыл от знатных и великих, но открыл то людям простым и смиренным».
  64. Все вопросы к нам делятся лишь на две категории. Либо человек ищет истины, либо личной выгоды. С теми, кто ищет «своего», старайтесь общение ограничивать. Притчи, вопросы и не более того – так вёл Себя Христос в таких ситуациях.
  65. Если вас провоцируют вопросами, не спешите втягиваться в дискуссию. Бог не любит состязаний и духа соперничества. Определитесь прежде, кто перед вами.
  66. Не уклоняйтесь от тех, кто может обоснованно критиковать наше поведение и нашу веру: «...с кротостью предоставим отчёт всякому, требующему отчёта …равно открыты мы и желающему судиться».
  67. Не на всякое случайное слово реагируйте, особенно на критику в наш адрес от людей нечестивых. Часто бес клевещет на нас, вызывает ненужное «самоедство». Критика от братьев – елей и благо. От людей случайных и недостойных исходит не критика, а очернительство.
  68. Множество нечистых мелочей будет распылять душевные силы, изматывать и повергать в уныние. Это продолжится до тех пор, пока не научимся концентрироваться на действительно стоящих вещах. Да поможет нам Бог реагировать на всё уравновешенно.
  69. Избегайте людей, движимых страстями. Особенно избегайте общения с теми, кто болен политиканством, ненавистью к властям, экстремизмом и т.д. По возможности урезониваем их и удаляемся.
  70. Противников надлежит наставлять с кротостью, ожидая, не даст ли и им Господь покаяния? Не стремитесь последнее слово оставлять за собой. Право последнего слова принадлежит Божьему Христу, и Он выскажет его когда вернётся в славе Своей. Тогда все получим своё.
  71. Вмешивайтесь в действия нечистых проповедников, втаскивающих людей в секты. Не бойтесь ни их, ни тяжёлого диалога. Не избегайте духовной войны. В этом святая обязанность наша: «разрушайте оковы неправды, вступайтесь за униженных, ...овец Божьих исторгайте из челюстей волчьих…».
  72. Если после общения с нами человек не увидел, что мы христиане, то кому мы таким общение угодим? Если наши соседи не знают, что мы христиане, то кто нами движет?

Завершая тему, хотелось бы ещё раз подчеркнуть главное. Лишь при многодневных и постоянных усилиях с нашей стороны, в нас во всей полноте отпечатается Христос. Не всё и не сразу будет получаться. Но главное то, что получаться будет всё лучше и лучше. Вокруг нас будет всё больше и больше таких же искренних и старательных людей. Все мы будем возрастать в Божественном свете. Всё это перевесит наши нынешние несовершенства, ошибки, огорчения и невзгоды. Помним, что всегда и везде мы либо огорчаем, либо радуем Истинного Бога, Христа и святых Ангелов. Так давайте же прилагать усилия, ни мало не сомневаясь в том, что все достигнем полноты во Христе, абсолютного совершенства, жизни в Царстве Божьем. Там истинно насладимся множеством мира: «Се, творю всё новое! Старое уже не будет вспоминаемо. …И отрёт Бог слёзы с очей их, ни вопля, ни болезни уже не будет… ибо прежнее прошло. …своими глазами увидим Господа нашего, Иисуса Христа».

Днепропетровск 18, а-я 1285, тел. 35-33-41