Базовая учебная программа дисциплины «Основные направления современной философии» для студентов специальности 1- 21 02 01 «Философия» Минск 2008

Вид материала

Программа дисциплины

Подобный материал:

• Базовая учебная программа дисциплины «основы математической кибернетики» для студентов, 80.1kb.
• Базовая учебная программа дисциплины «введение в математику» для студентов специальности, 72.7kb.
• Базовая учебная программа дисциплины «Основания геометрии» для студентов специальности, 51.22kb.
• Базовая учебная программа дисциплины «алгебра и теория чисел» для студентов специальности, 183.29kb.
• 1. Место философии в системе культуры, 242.79kb.
• Примерная программа наименование дисциплины «философия» Рекомендуется для направления, 370.42kb.
• Учебная программа для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности, 163.45kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «философия», 512.67kb.
• Программа дисциплины Философия экономической науки для направления 030100. 62 «Философия», 291.98kb.
• Базовая учебная программа дисциплины «системы управления базами данных» для студентов, 80.99kb.

4.2 Семинарские занятия (20 ч.)

Классическая и современная западная философия: проблемы преем-

ственности и развития 2 часа).

Вопросы для обсуждения

1. Понятие философской классики. Основные парадигмальные установки классического стиля философствования.

2. Социальные и идейно-теоретические предпосылки формирования и развития неклассического стиля философствования.
   
3. Специфика и основные типологические характеристики неклассического стиля философствования.
   

Литература

Автономова Н.С. Рассудок. Разум. Рациональность. М., 1988.

Зотов А.Ф.Современная западная философия. М., 2001.

Мамардашвили М.К., Соловьев Э.Ю., Швырев В.С. Классика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философии// Философия в современном мире: Философия и наука. М.,1972.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тб. 1984.

Мамардашвили М.К. Современная европейская философия (ХХ век) // http;//www.mamardashvili.ru/index.php?te[ts/turope/0.htm.

Румянцева Т.Г. Западная философия: от классики к современности // Вестник БГУ. сер.Ш, 1997, №2.

Румянцева Т.Г. Классика-Неклассика-Постнеклассика // Новейший философский словарь. Постмодернизм. Минск, 2007.

Современная западная философия. Учебное пособие под общей редакцией Румянцевой Т.Г. Минск. 2000.


Марбургская школа неокантианства(4 часа).

1. Отношение марбуржцев к идейному наследию И.Канта. Понятие трансцендентального метода в философии анта и в интерпретации Марбургской школы.
   
2. Понятие о чистом познании и задачи построения логики чистого познания.
   
3. Проблема вещи в себе и данности в гносеологии марбургской школы.
   
4. Трактовка ощущения как формы чистой мысли.
   
5. Познание как построение предмета чистой мыслью.
   

Тексты

П.Наторп. Кант и марбургская школа // Новые идеи в философии. СПб. 1913, вып.5.

Сеземан В.Е. Теоретическая философия марбургской школы // Новые идеи в философии, 1913.вып.5.

Литература:

Бакрадзе К.С. Избр.филос.произведения. Тб., 1973. Т.3.

Кант и кантианцы. М., 1978.

Дмитриева Н.А. Кантианство на рубеже ХIХ-ХХ веков // Иммануил Кант: наследие и проект. М., 2007.

Румянцева Т.Г. Неокантианство, Коген, Наторп, Кассирер, Маобургская школа неокантианства, Фикционализм // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.

Современная западная философия. Словарь. М., 1991.

Современная западная философия. Мн., 2000.

Зотов А.Ф.Современная западная философия. М., 2002.

Дж.Реале и Д.Антисери. Западная философия. От истоков до наших дней. Т.4. М., 1997.

Баденская школа неокантианства. Понятие о предмете философии(2 часа.)

1. Трактовка предмета философииВ.Виндельбандом и Г.Риккертом.
   
2. Критика Риккертом объективирующего и субъективирующего мировоззрений.
   
3. Понятие о ценности в философии Виндельбанда и Риккерта. Риккерт о типах связи ценности и действительности.
   

Тексты

В.Виндельбанд. Что такое философия? // В.Виндельбанд. Избранное. Дух и история. М., 1995.

В.Виндельбанд. Философия в немецкой духовной жизни ХIХ столетия // Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995.

Виндельбанд В. Нормы и законы природы // Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995.

Риккерт Г. О понятии философии // Логос. Кн.1, М., 1910 или: Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1995.


Литература

Бакрадзе К.С. Избранные философские произведения. Т. 3. Тбилиси, 1973.

Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2002.

Румянцева Т.Г. Баденская школа неокантианства, Виндельбанд, Риккерт // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.

Современная западная философия. Мн., 2000.

Яковенко Б.В. Учение Риккерта о сущности философии. – Вопросы философии и психологии, 1913, т. 119


Методология Баденской школы. Работа Риккерта «Науки о природе и науки о культуре».(2 часа)

1. Риккерт о противоположности естественнонаучных и неестественнонаучных дисциплин. Формальный и материальный принцип их различия.
   
2. Естественнонаучный (генерализирующий) метод образования понятий.
   
3. Исторические науки о культуре. Суть исторического (индивидуализирующего) метода образования понятий.
   
4. Проблема объективности исторического знания.
   

Тексты

Риккерт Г. Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания. Киев. 1904.

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1995. ек. Антология. М., 1995.

Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб., 1903.

Литература

Бакрадзе К.С. Избранные философские произведения. Т. 3. Тбилиси, 1973.

Румянцева Т.Г.Науки о природе и науки о культуре // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.

Современная западная философия. Мн., 2000.


Философия жизни – как пролог новой европейской ментальности (2 часа).

1. Главные предпосылки возникновения философии жизни в Германии.
   
2. Понятие «жизни» как первичной реальности, целостного, органического процесса.
   
3. Основные разновидности трактовки понятия «жизни»: биологическая, космологическая, психологическая, культурно-историческая, психологическая.
   
4. Иррационализм и антисциентизм философии жизни.
   

Тексты

Риккерт Г. Философия жизни // Риккерт Г.Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.

Литература

Баумгартнер Х.-М. Философия жизни // Вестник МГУ, сер. 7, 1993, № 4.

Кутлунин А.Г. Немецкая философия жизни. Иркутск, 1986.

Гайденко П.П. Категория времени в буржуазной европейской философии ХХ в.// Философские проблемы исторической науки. М., 1969.

Самосознание европейской культуры в ХХ в. М., 1991.

Румянцева Т.Г. Философия жизни // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.


Сверхчеловек Ницше ( 2 часа).

1. Зарождение идеи о сверхчеловеке. Сверхчеловек как идея для характеристики отдельных исторических личностей.
   
2. Исторический сверхчеловек. Сверхчеловек как зоологический тип, высший по сравнению с Homo sapiens.
   
3. Сверхчеловек – как культурно-этический идеал Ницше и его основные черты.
   
4. Анализ основных интерпретаций понятия «сверхчеловек» (М.Хайдеггер, Ж.Делёз).
   

Тексты

Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т.2.

Ницше Ф. Антихрист // Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т.2.

Делёз Ж.. Ницше и философия. Ad Marginem. 2003.

Хайдеггер М.Европейский нигилизм //Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Хайдеггер М. Преодоление метафизики // Хайдеггер М .Время и бытие. М.,1993.

Хайдеггер М.Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии 1990, №7.

Литература

Авксентьев Н. Сверхчеловек. СПб., 1901.

Левицкий С. Сверхчеловек Ницше и человек Христа. М., 1901.

Данто А. Ницше как философ. М., 2000.

Румянцева Т.Г. Фридрих Ницше. Минск, 2008.

Юнгер Ф. Ницше. М., 2001.

Холлингдейл Р.Дж. Фридрих Ницше. Трагедия неприкаянной души. М., 2004.


«Переоценка всех ценностей» – учение Ф.Ницше о культурно-историческом процессе и морали (2 часа).

1. Особенности завершающего «негативного» этапа творчества Ницше. Основные работы этого этапа - «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали» и их воздействие на философию и культуру 19-20 вв.

2. Учение Ницше о морали.

3. Мораль господ и мораль рабов.

4. Понятие «переоценки всех ценностей».

Тексты.

Ницше Ф. По ту сторону добра и зла// Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т.2.М., 1990.

Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т.2.М., 1990.

Литература

Фуко М. Ницше, генеалогия, история // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996.

Хайдеггер М.Европейский нигилизм //Хайдеггер М. Время и бытие. М.,

Румянцева Т.Г. «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали» // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.

Румянцева Т.Г. Фридрих Ницше. Минск, 2008.

Свасьян К. А. «По ту сторону добра и зла». Примечания // Ницше Ф. Сочинения в двух томах. Т.2.


Проблемы методологии наук о духе в философии В. Дильтея(2 часа)

1. Проблема предмета философии в творчестве раннего Дильтея. Философия как мировоззрение и методология «наук о духе».
   
2. «Введение в науки о духи» или «Критика исторического разума» Дильтея. Специфика «наук о духе».
   
3. Дильтей о понимании и его видах.
   
4. Герменевтика Дильтея. Понятие герменевтики и герменевтического метода.
   

Тексты

В.Дильтей. Введение в науки о духе // Дильтей В. Собрание сочинений в 6 т. Т. 1., М., 2000.

В.Дильтей. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. 1988, №4.

В.Дильтей. Сущность философии// Философия в систематическом изложении. СПб. 1909.

Литература

Зотов А.Ф.Современная западная философия.

Современная западная философия. Минск, 2000. Глава 3.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. Ч.2.

Исторические судьбы учения Шпенглера (2 часа).

1. Исторические предпосылки и идейные истоки учения Шпенглера. Шпенглер и русские мыслители.

2. Закат Европы» - главное произведение философа.

3.Идеи Шпенглера в контексте современной философской глобалистики (С.Хантингтон, П.Бьюкенен, Ф.Фукуяма и др.)

Тексты

Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. Новосибирск, 1993.

Литература

Аверинцев С.С. «Морфология культуры» О. Шпенглера // Вопросы литературы, 1968, №. 1.

Освальд Шпенглер и Закат Европы: Сборник статей Н.Бердяева, Я.Букшпана, Ф.Степуна и С.Франка. М., 1922.

Патрушев А.И. Миры и мифы Освальда Шпенглера (1880-1936) // Новая и новейшая история, 1996, №.3.

Румянцева Т.Г. Освальд Шпенглер. Минск, 2008.

Свасьян К.А. Освальд Шпенглер и его реквием по Западу // Шпенглер О.Закат Европы. Т.1. Гештальт и действительность. М.,1993.

Бьюкенен П. Смерть Запада. М., 2002.


4.3 Контролируемая самостоятельная работа

(14 часов)


Гносеология Баденской школы ( 2 часа)

1. Анализ проблемы трансцендентного объекта. Три типа данности объекта субъекту.

2. Проблема объективности суждения; его ценностный характер. «Долженствование» как предмет и критерий познания.

3. Познание как преобразование действительности.

Тексты

Риккерт Г. Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания. Киев. 1904.

Литература
Современная западная философия. Мн., 2000.

Бакрадзе К.С. Избранные философские произведения. Т.3. Тб., 1973.

Румянцева Т.Г.Баденская школа неокантианства // История философии. Энциклопедия. Мн., 2002.

Яковенко Б.В. К критике теории познания Г.Риккерта. – Вопросы философии и психологии, 1908, т. 93.


Неогегельянство (2 часа).

1.Причины возрождение гегелевской философии во Франции в 30-е гг. ХХ столетия.

2. Антропологические и экзистенциальные интерпретации философии Г.Гегеля.

3. Идея Гегеля о конце истории и ее интерпретация в философии А.Кожева.

4. Неогегельянские идеи в философии Сартра и Мерло-Понти.

Тексты

Кожев А. Введение в чтение Гегеля. С-Пб., 2003.

Мерло-Понти М. В защиту философии. Фм.,1996.

Литература

Буржуазная философия кануна и начала империализма. М., 1977. Глава VII.

Декомб В. Современная французская философия. М., 2000.

Западная философия: Итоги тысячелетия. Екатеринбург, 1977.

Современная западная философия. Минск, 2000.

Тузова Т.М. Сартр, Мерло-Понти // История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.


Работа Ницше «К генеалогии морали»

(2 часа)

1. Генеалогический метод Ницше и его основные допущения.
   
2. Анализ Ницше феномена «ressentiment» как движущей силы в структурировании моральных ценностей. (Первое рассмотрение).
   
3. Трансформация генеалогических процедур Ницше в новейшей западной философии (М.Фуко, Ж.Деррида, Ж.Делез).
   

Тексты

Ницше Ф. К генеалогии морали // Ницше Ф. Сочинения в двух т. Т.2.

Литература

Данто А. Ницше как философ. М., 2000.

Делёз Ж. Ницше.СПб,1997.

Делёз Ж. Ницше и философия. Ad Marginem. 2003.

Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше //Философские науки 1991, 2-3.

Подорога В.А.Метафизика ландшафта.М., 1993.

Румянцева Т.Г. Фридрих Ницше. Минск, 2008.

Фуко М. Ницше, генеалогия, история // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996.

Хайдеггер М.Европейский нигилизм//Хайдеггер М.Время и бытие. М., 1993.


Морфология истории Шпенглера. Учение о цивилизации (2 часа).

1.Основные понятия морфологии истории Шпенглера: «становление», «ставшее», «душа», «судьба», «жизнь», «мир».

2. Метод исторического познания Шпенглера и его составляющие. Понятие «глубинного переживания».
   
3. Учение о цивилизации.
   

Тексты

Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. Новосибирск, 1993.

Шпенглер О. Игра в кости за мировое господство // Социологические исследования, 1987, №. 6.

Шпенгле О. Годы решений. Екатеринбург, 2007.

Литература

Гайденко П.П. Категория времени в буржуазной европейской философии ХХ в. // Философские проблемы исторической науки. М., 1969.

Манн Т. Об учении Шпенглера // Манн Т. Собрание сочинений в 10 томах. Т.9. М., 1961.

Одуев С.Ф. Тропами Заратустры. М., 1971.

Румянцева Т.Г. Освальд Шпенглер.Минск, 2008.

Свасьян К.А. Социально-политическая философия Освальда Шпенглера // Социологические исследования, 1987, №.6.

Тавризян Г.М. Наука и миф в морфологии культуры О.Шпенглера // Вопросы философии, 1984, №.8.

Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.Толмачев В.М. Заметки на полях «Заката Европы» // Культурология: Дайджест, 2002, №. 3.


Философия жизни во Франции - А.Бергсон (2 часа)

1. Понятие жизни в философии Бергсона.
   
2. Инстинкт, интеллект и интуиция как разветвление «потока жизни».
   
3. Бергсон и современная литература «потока сознания» (Кафка, Пруст, Джойс).
   

Тексты

Бергсон А. Собрание сочинений в четырех томах. Т.1.Опыт о непосредственных данных сознания. Материя и память. М., 1992.

Бергсон А.Два источника морали и религии. М., 1994.

Бергсон А. Собрание сочинений. Т.1-5. СПб., 1913-1914.

Бергсон А.Смех. М.,1992.

Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998.

Литература

Зотов А.Ф. Современная западная философия. М.,2001.

Современная западная философия. Минск, 2000.

Грицанов А.А. Бергсон // История философия. Энциклопедия. Мн., 2002.

Делёз Ж. Эмпиризм и субъективность: Опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способности. Бергсонизм. Спиноза. М., 2001.

Современная западная философия. Словарь. М., 1998.


Вопросы к экзамену

1. Предпосылки становления нового неклассического типа философствования. Понятие «Современная западная философия», ее основные характеристики.
   
2. Классическая и современная западная философия отношение к метафизике, специфика категориально-понятийного аппарата.
   
3. Способы задания человеческой субъективности в классической и современной западной философии. Специфика моделирования антропологической проблематики.
   
4. Проблема языка в классической и современной западной философии. Специфика моделирования социально-исторических процессов.
   
5. Исторические и идейно-теоретические предпосылки неокантианского возрождения.
   
6. Основные направления неокантианства и их краткая характеристика. Этапы развития неокантианства.
   
7. Марбургская школа неокантианства. Понятие трансцендентального метода у И.Канта и его интерпретация у марбуржцев (П.Наторп «Кант и марбургская школа»).
   
8. Проблема предмета философии в Марбургской школе неокантианства. Задача построения логики чистого познания. (П.Наторп «Кант и марбургская школа»).
   
9. Проблема «вещи в себе» и «данности» в философии Марбургской школы.
   
10. Трактовка ощущения как формы чистой мысли в гносеологии Марбургской школы.
    
11. Познание как построение предмета чистой мыслью в гносеологии Марбургской школы.
    
12. Баденская школа неокантианства и ее место в истории философии и культуры. Понятие предмета философии в Баденской школе неокантианства.
    
13. Понятие «ценности» в философии В.Виндельбанда и Г.Риккерта.
    
14. Критика объективирующего и субъективирующего мировоззрений (Г.Риккерт «О понятии философии»).
    
15. Гносеология Баденской школы неокантианства: анализ проблемы трансцендентного объекта.
    
16. Методология Баденской школы. Работа Г.Риккерта «Науки о природе и науки о культуре».
    
17. Г. Риккерт о необходимости философского обоснования наук о культуре. Критика им наиболее распространенных взглядов по вопросу о делении наук.
    
18. Понятия «природа» и «культура» в интерпретации Г.Риккерта. Материальная противоположность природы и культуры и формальная противоположность естественнонаучного и исторического методов.
    
19. В.Виндельбанд и Г.Риккерт о специфике образования понятий в науках о природе. Формальный принцип деления наук (Г.Риккерт «Науки о природе и науки о культуре»).
    
20. Проблема объективности знания в науках о культуре (Г.Риккерт «Науки о природе и науки о культуре».)
    
21. Исторические науки о культуре и проблема образования исторических понятий (Г.Риккерт «Науки о природе и науки о культуре»).
    
22. Философия жизни как пролог новой западноевропейской ментальности, нового типа философствования. Иррационализм и антисциентизм философии жизни, ее основные установки.
    
23. Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки возникновения философии жизни в Германии (Г.Риккерт «Философия жизни»).
    
24. Понятие жизни как первичной реальности и ее трактовка различными представителями философии жизни – Ф.Ницше, В.Дильтей, О.Шпенглер, А.Бергсон.
    
25. Место и роль Ф.Ницше в европейской культуре и философии. Исторические судьбы его учения.
    
26. Романтизм Ф.Ницше. «Рождение трагедии из духа музыки».
    
27. Проблема науки и разума в «Рождении трагедии « Ф.Ницше.
    
28. Вечное возвращение и сверхчеловек в философии Ф.Ницше.
    
29. «Переоценка всех ценностей». Учение Ф.Ницше о культуре и морали. («По ту сторону добра и зла»).
    
30. Генеалогический метод Ф.Ницше и его основные допущения. («К генеалогии морали»). Ф.Ницше и М.Фуко.
    
31. Учение Ф.Ницше о воли к власти. Перспективизм Ф.Ницше.
    

32. Академическая ветвь философии жизни. В.Дильтей: эволюция философских воззрений.
    
33. Понятие о предмете философии у В.Дильтея. Философия как учение о мировоззрении.
    
34. В.Дильтей о роли психологии как фундаменте исторических наук. Понятия «переживание», «выражение» и «понимание». Виды понимания.
    
35. «Науки о природе» и «науки о духе» в философии жизни В.Дильтея. Дильтей и баденцы.
    
36. Понятие герменевтики и герменевтического метода в философии В.Дильтея. Влияние В.Дильтея на последующую герменевтическую традицию.
    
37. Исторические судьбы учения О.Шпенглера. Шпенглер и современные учения о «смерти Запада».
    
38. Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки учения О.Шпенглера.
    
39. Основные понятия философии жизни О.Шпенглера: «душа культуры», «жизнь», «судьба», «время», «пространство».
    
40. Морфология культуры О.Шпенглера. Характеристика основных типов культур. Учение о цивилизации.
    
41. О.Шпенглер «Человек и техника», «Пруссачество и социализм».
    
42. Исторический метод познания в философии истории О.Шпенглера. Шпенглер и Дильтей.
    
43. Философия жизни А.Бергсона. Инстинкт, интеллект, интуиция.
    
44. А.Бергсон и литература «потока сознания».
    
45. Социальная философия А.Бергсона. Понятия «закрытого» и «Открытого» общества.
    

46. Возникновение неогегельянства в Германии в первой половине ХХ века и его историческое значение.

47. «Актуальный идеализм» и философия истории Д. Джентиле. Неогегельянский «атеизм» Б. Кроче.

48. Историцизм Р. Дж. Коллингвуда.

49 Экзистенциалистская реконструкция гегелевской системы философии в учениях Ж. Валя, А. Кожева и Ж. Ипполита.

50. Абсолютный идеализм Ф. Г. Брэдли и его негативная диалектика.