О. Г. Торсунов «Законы счастливой жизни»

Вид материалаЗакон

Содержание


Автор: Похоже, что Вы разобрались в этом вопросе. Читатель
Автор: Конечно, мы обсудим еще глубже эту важную тему, а сейчас давайте подведем итоги нашей беседы. ВЫВОД
Подобный материал:
1   2   3   4
Читатель: Вы считаете, что эгоистично настроенные дети будут проявлять пренебрежение и испытывать антагонизм по отношению к своим родителям?

Автор: Нет, гуна страсти всегда действует не через явный, а через скрытый антагонизм. Явного негатива в их отношении заметно не будет. Дети, воспитанные под влиянием гуны страсти, будут проявлять видимую приветливость и заботу. Но любые родители легко поймут умонастроение своих детей по тому, как они относятся к их проблемам. Не думайте, что престарелые родители неспособны почувствовать настроение близких их сердцу детей.

Уловив умонастроение своих детей, такие родители страшно страдают, и многие из них, наконец, осознают, что жизнь прожита зря. Затем у них появляется сильное беспокойство об имуществе, которое они копили для своих детей. Подумайте, ведь ради его накопления человек трудился целую жизнь, и вдруг оно неминуемо должно достаться неблагодарным детям. Тем самым детям, которые предали тебя в тот момент, когда в жизни, кроме старости и страданий, ничего уже не осталось. Придется отдать все, ради чего жил, тем, кто тебя предал. Разве это счастье?

Читатель: Да, довольно мрачная концовка. Конечно, если смотреть правде в глаза, то придется признать, что это типичная картина. Однако я не верю, что то же самое будет и со мной. Неужели такова участь всех людей, которые, оказавшись под влиянием гуны страсти, ставят своей главной целью в жизни воспитать и вырастить своих детей?

Автор: Верим мы во что-то или нет, все равно нужно признать, что существует закономерная деятельность гун материальной природы, которые ставят своей целью научить нас жить правильно. Они действуют на всех людей одинаково, и их сила абсолютно непреодолима. Поэтому если мы действуем в гуне страсти, наивно полагая, что главное в жизни — накопить побольше денег, то страдания неминуемо настигнут нас. Так мы не сможем обеспечить счастливое материальное будущее своим детям. Таким образом, при подобных взглядах на жизнь никто не избежит в своей старости вкуса яда.

Читатель: Получается, что о своих детях заботиться не нужно, пусть живут, как могут?

Автор: Победите в себе гуну страсти, вынуждающую нас мыслить категориями крайностей. Своими рассуждениями я отнюдь не имел в виду допустимость безответственного отношения к детям. Благостный человек тоже постоянно думает о благе своих детей. Но при этом все его действия направлены не на служение детям, а на попытку научить детей помогать окружающим людям и служить Богу.

Читатель: Значит, он все же склонен оставлять своих детей без опеки?

Автор: Напротив, он постоянно уделяет им внимание, но, в отличие от страстного человека, делает это должным образом. Если главной целью жизни человека является духовный прогресс, то, посвятив себя служению Богу, он будет способен привить своим детям этот дух служения. Бескорыстие порождает бескорыстие, подобный настрой дарит детям максимальное счастье и поэтому является высшим проявлением заботы.

Читатель: Кажется, я понял Вашу мысль. Для заботы о своих детях благостный человек не концентрируется на своих детях, а наоборот, старается перевести как свое, так и их внимание на служение Богу и людям. Дети, имея перед глазами пример отца, стараются походить на него и, вовлеченные в общее благое дело, не чувствуют себя обделенными вниманием.

Автор: Да, благостные дети все время хотят, чтобы их заняли в чем-то полезном для всех. Конечно, если таких детей не занимать позитивной деятельностью, то в этом случае они также будут несчастны. Хорошо, что Вы разобрались в таком сложном вопросе. Обычно нелегко понять, как люди, не прилагая чрезмерных усилий для воспитания детей, при этом самоотверженно занимаясь деятельностью на всеобщее благо, легко дают им хорошее воспитание. Просто нужно уметь вовлечь своих детей в процесс бескорыстной деятельности (служение Богу).

Читатель: Получается, что благостные дети счастливы, не получая, но, наоборот, делясь с другими?

Автор: Похоже, что Вы разобрались в этом вопросе.

Читатель: Да, серьезный получился разговорчик. Я начинаю понимать, что гуна страсти — это далеко не самая безопасная штука. Пожалуйста, для ясности всей картины объясните еще и на других жизненных примерах, как, принимая концепцию счастья в гуне страсти, человек сначала пьет нектар, а затем яд.

Автор: Конечно, мы обсудим еще глубже эту важную тему, а сейчас давайте подведем итоги нашей беседы.

ВЫВОД: Такова суровая действительность — если мы выбираем неправильное понимание счастья и живем только для себя, то в конце концов нам неминуемо придется столкнуться с разочарованием и пролить немало горьких слез. То же самое произойдет даже в том случае, если, как нам кажется, мы всецело посвящаем свою жизнь высоким идеалам, а на деле живем для удовлетворения своего собственного эгоизма.

Поэтому каждый разумный человек должен серьезно изучать, для чего он живет и куда направляет свои устремления. В жизни никогда не поздно все поменять к лучшему. Результаты благих дел перейдут вместе с нами из этой жизни в следующую. Даже хлебнув горечь разочарования, пусть и в самом конце жизни, нужно постараться понять, в чем ее истинная цель. Так, перестав понапрасну предаваться скорби, человек получает возможность сосредоточить свой разум на Боге и достигнуть высшего совершенства жизни.


На этом все. До встречи через неделю, 17 октября 2011 г.

Отзывы и предложения пишите нам на mail@formula48.гu


Липецкий Ведический Центр

___________________________________________________________

Чтобы отписаться от рассылки, пришлите со своего электронного ящика письмо на mail@formula48.гu с темой «Отписаться от рассылки»


Архив рассылки: ссылка скрыта