Тема: Ярмарка народных промыслов

Вид материала

Документы

Содержание Подготовка и проверка выступления. «ярмарка народных промыслов» Появляются продавцы пирожков, бубликов, воздушных шаров. Под музыку заходят гости. Казак. Гости рассматривают ярмарку-вставку. Ведущий. В. Бакалдин Приглашают тех, кто пел на сцену, они рассматривают выставку. Гость. Все вместе Рассказывает о ковани.

Подобный материал:

• В г. Москве пройдет XI выставка-ярмарка народных художественных промыслов России ладья., 15.71kb.
• Тема: «История народных промыслов» (слайд, 29.84kb.
• Орловский областной совет народных депутатов постановление, 109.47kb.
• Ярмарка «народные промыслы россии», 50.11kb.
• Программа основных городских мероприятий празднования Дня города 2009, 1646.4kb.
• Программа основных городских мероприятий празднования Дня города – 2009, 1995.64kb.
• «Народные художественные промыслы: проблемы сохранения и развития», 975.06kb.
• 1. Отличительные черты товаров народных промыслов и их классификация Возникновение, 350.09kb.
• Тема: Связь природы и народных промыслов, 68.56kb.
• Моу покровская средняя школа работа по самообразованию По теме: «Истоки и современное, 576.93kb.

Ролевая игра

Тема: Ярмарка народных промыслов


Цели игры:

- приобщение учащихся к народному декоративно-прикладному искусству, знакомство с подлинниками произведений народного искусства;

- побуждение к познанию, осмыслению нравственных ценностей, осознанию нерасторжимой целостности народной культуры, формированию художественных вкусов, приобщению к миру прекрасного, развитию умения самостоятельно определять художественные достоинства произведений искусства;

- привитие любви к родному краю и своей малой родине – Белой Глине.


Подготовка учащихся к игре.

1. Распределение ролей:
   
   • Ведущие – учитель ИЗО и учащиеся старших классов;
     
   • Казак и казачка (встречают гостей в национальных костюмах);
     
   • Продавцы (за прилавком, продают игрушки и предметы быта);
     
   • Скоморохи (в костюмах, продают пирожки, бублики, шары);
     
   • Гости (песни, частушки).
     

2. Подготовка выставки, костюмов, реквизита:
   

• Костюмы казака, казачки, скоморохов;
  
• Реквизит – предметы убранства кубанской хаты, для торговли скоморохам;
  
• Выставка предметов быта кубанского: рушники, половики, шали, прялки, самовары, коромысла, глиняные игрушки и посуда, ковань.
  

3. Подготовка и проверка выступления.
   

Актовый зал.

Сцена имитирует убранство деревенского дворика. На заднем плане сцены – хата казака (без передней части). За столом с самоваром хозяин с хозяйкой в национальных костюмах. Вдоль боковой стены – плетень на нем развешены глиняные горшки, рушник.

В зрительном зале оформлена выставка предметов кубанского быта и поделок учащихся V-VII классов.

Зал украшен шарами. На ярмарке присутствуют зрители – ученики разных классов.


«ЯРМАРКА НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ»

Ведущий 1. Мы вас приглашаем на веселую ярмарку. Вы увидите работы народных умельцев нашей местности. Каждый из вас любит свой дом, свою улицу, свое село. Эти любимые места составляют Краснодарский край. Благодатная, теплая и гостеприимная земля Кубани - это наша малая родина. Ведущий 2. Краснодарский край называют житницей России, потому что на плодородном черноземе здесь выращивают прекрасную пшеницу, и здравницей страны: так много курортов рассыпано по побережьям Черного и Азовского морей!

Ведущий 3. Особенность нашего края - разнообразие занятий населения. На протяжении двух веков взаимодействовали, взаимопроникали, формировались в одно целое элементы культур южнорусских, восточно-украинских и других местных народов.

Ведущий 1. Человек издавна стремился окружающие его предметы сделать не только удобными, прочными, но и красивыми. Красота открывается не всем людям, а лишь чутким и внимательным, в руках которые эти предметы говорят на языке красоты.

Ведущий 2. Но прежде, чем вы увидите нашу ярмарку, послушайте легенду, из которой вы узнаете о стародавних временах, о том, откуда взялись -пошли на нашей земле ярмарки.

Ведущий 3. В давние времена под стенами города Хлынова собрались какие-то инородцы. Они решили взять город. Не надеясь на свои силы, хлыновцы послали за помощью к устюжанам, те согласились. Пришли ночью, но не с той стороны, с которой их ждали. Не распознав гостей в темноте, хлыновцы перебили из них многих, а утором увидели свою ошибку. «Своя своих не познами».

В память о Хлыновском побоище позже поставили часовню. Долго клялись, устраивали панихиды. А после, уже много лет спустя, когда все обиды забылись и быльем поросли, появился у хлыновцев такой обычай: в день несчастного побоища устраивать праздник прощения. Его назвали

«Свистопляски». В ритуал праздника входили катания с высокого берега реки, кулачные бои, музыкальный свист, песни, пляски. Ставились театрализованные балаганы, лотки с наличием обилием сладостей, глиняных игрушек и свистулек.

В XX веке праздник «Свистопляски» превратился в «ярмарку». Ведущий 1. «Добрый день, гости званные и желанные!»

Ведущий 2. «Люди старые и молодые, замужние и холостые, милости просим на ярмарку». Ведущий 3. Внимание! Внимание!

Народное гуляние.

Торопитесь честной народ!

Всех нас ярмарка зовет! Ведущий 1. Что за праздник? Что случилось!

Просто ярмарка открылась!

Шутки, смех со всех сторон,

Музыкальный перезвон.

Появляются продавцы пирожков, бубликов, воздушных шаров. «Продаются пирожки, горячие, с мясом, с капустой!» «Продаются бублики, горячие!» «Продаются воздушные шары!» Скоморох. Почтеннейшие господа!

Пожалуйте к нам сюда!

Привезли мы на базар

Раздиковинный товар! Скоморох. Приглашаем заглянуть,

Потрудитесь отдохнуть,

Ярмарка ждет гостей

Заходите поскорей! Под музыку заходят гости. Казак. Проходите, не трудитесь!


Будем сегодня чаи гонять,

Хороводы водить,

Хлеб-соль кушать!

Да песни слушать! Казачка. Рады гостям, как добрым новостям!

Гостей из Хмурограда нам не надо! Казак. Всех привечаем, всех душевно встречаем.

Гости рассматривают ярмарку-вставку. Ведущий. Посмотрите вокруг: зачарует краса

Нету края прекраснее нашего!

Золотятся хлеба, зеленеют леса,

Даль морская лазурью окрашена. Ведущий. А какие сады на Кубани у нас!

А какие девчата красавцы!

Кубань, это житница нашей страны,

Стихами и песнями славится! В. Бакалдин

Я не рос

Среди берез,

Я не рос

Под елями,

Мне не пел

Седой мороз

Вьюгами - метелями,

Я черемух не ломал

Ночью под окошками,

Сок березы не пивал

И грибов не собирал

Целыми лукошками.


На Кубани вырос я,

Мне родней, понятнее

Наши южные края:

Степи необъятные,

Горы хлеба до небес,

Ветки вишен алые,

Если лес -

Так южный лес

Перед перевалами.

И понятен мне прибой,

Дикий ли, задумчивый...

Разговор волны

С волной

Я как стих заучивал.

Я запомнил

У крыльца

Тополя зеленые,

Черномазого скворца

Песни немудреные,

В завитушках виноград,

Горы седовласые

И поток,

Что вечно рад

Меж теснин

Отплясывать...

Но, наверно, потому,

Что рожден в России я,

Не пойму,

В каком краю,

Где у нас красивее.


Вид везде

Знакомый свой

Близким с детства кажется —

Над Окою ли рекой,

На Кавказе кряжистом.

Велики у нас края -

Вся земля российская,

Моя...

Потому

И близкая. Песня кубанская. Казак. Заходите, не пожалеете,

Коли время имеете! Казачка. Будьте как дома, не стесняйтесь,

По ярмарке нашей прогуляйтесь!

Успеете отдохнуть и оторваться,

Пока гости собираются...

Приглашают тех, кто пел на сцену, они рассматривают выставку. Гость. И скажите нам, откуда

Появилось это чудо,

Кто придумал эти краски,

Словно взятые из сказки! Продавец. Рассказывает о рисунках и узорах на них.

Вышивка.

На Кубани вышивкой украшали одежду, рушники, настольники, салфетки. Вышивали на конопляном домотканом полотне хлопчатобумажными нитками, реже использовали лен. Основные цвета красный и черный.


Девочки с 6-7 лет приучались к прядению и вышиванию, готовили приданое: рушники, рядна, полотна. В доме было около 30 рушников, часть из них передавалась от матери к дочери.

Вышитые узоры призваны были усилить магические действия свадебных обрядов, служили залогом счастливой и богатой жизни. Рушниками украшали комнаты в праздники, вешали на «божницу», зеркала, дарили друг другу.

Наиболее распространенный и любимый образ птиц на рушниках вышитых. Птица посланника солнца, оберег здоровья женщины и ее детей. Символ любви и счастья - пара птиц.

Центральное место в кубанской вышивке занимали растительные орнаменты. Древо жизни — имело магическую силу — приносить счастье, искоренять зло, всякую ворожбу, выгоняло из дома нечистую силу.

Со временем орнаментика утратила свое древнее значение, наполнилась новыми символами, на первое место вышла декоративная функция.

Скоморох. Вынимайте земляки

Поскорее кошельки! Скоморох. Тут поют свои частушки

Знаменитые игрушки. Продавец. Рассказывает о глиняных игрушках и гончарном ремесле.

Гончарное ремесло на Кубани было распространено в местах, где имелась глина. В основном выделывалась простая посуда, незатейливые игрушки для детей. Гончары на Кубани пользовались большим почетом и уважением, о них слагали песни, сказки, пословицы. В каждой кубанской семье имелась глиняная посуда: «макидры», «глэчики», миски, ложки. В формах и орнаментах очень часто перекликались мотивы русской, украинской и кавказской керамики. Создание этой красивой формы было достигнуто не всеми, для изготовления кувшина требовались умение и


навык. Если сосуд дымит, сохраняя воду прохладной даже в сильную жару, значит мастер вложил частичку души! Казачка. Красному гостю - красное место,

Милости просим, присаживайтесь,

Где потеснее, там веселее. Скоморох. А вот шарики,

Шарики - сударики.

Красные, голубые — выбирай любые.

Детям на утеху,

Мужикам до смеху,

Не жалей пятака,

Выбирай, как судака,

Благо, есть пока!

Игра с шариками: две пары — через стулья, препятствия, которые надо преодолевать. Продавец. А вот чугуны и ухваты,

Покупай, пока богатый,

Мне спасибо скажешь,

Когда за стол сядешь! Гость. Ну что за товар!

И тот хорош!

И другой хорош!

Мы выбираем оба.

Игра «Кто быстрее перенесет чугуны ухватом». Игра «Напои коней». Казак. А с чем вы к нам пожаловали?

Чем торгуете? Гости. 1. «Есть чайник без крышки, без дна, только ручка одна».

2. «Серьги золотые из меди литые,

безо всякого подмеса, девять пудов веса».

3. «Резиновые калоши,

с отдушиной, без подошвы!»

4. «А вот квас!

С медком, с ледком!

И густой, и забористый!

Кому квас, холодного квасу?

С моего кваску,

Не бросишься в печаль и тоску!» Казак. «Вот так квас в самый раз!

А песен сколько знаем, не счесть!»

Ведущий. А что за ярмарка и веселье без задиристых частушек?

Частушки.

Пропоем мы вам частушки, Замечательны таки, Что пойдут плясать старушки, Затанцуют старики!

У меня забавы две,

В том краю и в этом.

Одного люблю зимой,

А другого — летом!

Я девчонка боевая, Боевая не совсем. Боевая сушит девять, А по мне страдает семь.

Кавалеры наши модны, Никуда они не годны, По метелке в руки дать, По амбарам крыс гонять!

Я стояла на бугре, Трое спорят обо мне. Что вы трое спорите, Вы меня не стоите!

Все вместе:

Мы пропели, что сумели, Поплясали от души,

Выходи на круг, кто смелый, Пой погромче и пляши!

Продавец. Тары - бары, растабары,

Есть хорошие товары!

Мы не только разуважим,

Чего нет, и то покажем. Рассказывает о ковани.

Ковань.

Кузнечным делом на Кубани занимались издавна. В каждой станице, не говоря о городе, имелся свой кузнец-умелец, который умел все: и коня подковать, и сложный замок отладить, и изготовить плуг, веялку, топор, вилы, лопату, всякую домашнюю утварь.

Была еще и художественная обработка металла «ковань», применялась она при ковке решеток, ажурных оград, крылечек домов, для украшения ковали цветы, листья, фигурки зверей. До сих пор сохранились козырьки на входных дверях, флюгера, оконные и дверные решетки.

Ведущий. По кубанскому обычаю, как водится,

Без игры не обходится. Ведущий. Поспела новая игра,

Нелегкое задание.

Игра «Кто сильнее».

Скоморох. Отдохнули все по праву?

Мастерам воздали славу?

Что ж, теперь домой пойдем,

Что узнали, не забудем

Долго-долго помнить будем! Ведущий. Понравилась вам наша Ярмарка? Ведущий. Все ли оторвались, отдохнули?