Рассмотрим современное толкование «национализма»
Вид материала | Документы |
СодержаниеРассмотрим современное толкование «национализма» 2. «Национальный солидаризм» как новая идеология XXI века Учредительное собрание. Россия, 1917 год. |
- Данилова Галина Александровна учебно-методический комплекс, 380.42kb.
- Красноярская Ярмарка Книжной Культуры программа, 775.24kb.
- М. А. Мунтян, д и. н., профессор, 586.9kb.
- Толкование права, 91.97kb.
- «Я вас любил…», 545.56kb.
- «Профилактика ксенофобии, экстремизма и национализма в детской и подростковой среде», 76.92kb.
- Среди множества противоречий современного мирового развития имеет место и противоречие, 87.03kb.
- Отчет о проведении научно-практической конференции «Профилактика ксенофобии, экстремизма, 151.02kb.
- Обработка результатов тестирования на современном этапе развития теории тестов, 116.64kb.
- Тема 17: Толкование на Евангелие от Луки, 4: 16-44, 701.32kb.
ссылка скрыта | | ХайВей Постоянный адрес: ссылка скрыта |
Политика, 11 марта 2011 10:01 Национализм или национальный солидаризм. |
Из блога: «Из кризиса выйдут целыми только экономики национального эгоизма. Вы можете себе представить ситуацию, что бы в нормальной семье (подчеркиваю, нормальной семье) отец обжирался бы бутербродами с красной икрой, а дети в это время голодали? Нет, в подавляющем большинстве украинских семей такое невозможно! По сути, это нормальное, адекватное человеческое поведение и есть проявление солидаризма. Не может один пухнуть с голоду, а другой в это время лопаться от обжорства». ссылка скрыта Часто путают «национальный солидаризм» с «национализмом», хотя эти идеологические системы берут свое происхождение из двух разных непересекающихся источников.
«Национализм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью. В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике. В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме. Русскоязычные СМИ «национализмом» часто называют этнонационализм, в особенности его крайние формы (шовинизм, ксенофобия и др.), которые делают акцент на превосходстве одной национальности над остальными. Многие проявления крайнего этнонационализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям». ссылка скрыта Необходимо отличать «национализм», как идеологию, направленную на национальную исключительность, от «национального солидаризма» – идеологии «золотой середины» и «национального Договора». Договор не предполагает каких-либо преимуществ для отдельной нации, но дает ей право на мнение, которое фиксируется в документе. Нарушением Договора считается игнорирование мнения нации на законодательном или исполнительном уровне. За этим следуют санкции к государственным органам, нарушившим Договор. За соблюдением национального Договора следит Конституционная ассамблея, собираемая раз в несколько лет. 2. «Национальный солидаризм» как новая идеология XXI века: Эта идеология является составной частью французско-немецкого солидаризма и к собственно национализму не имеет никакого отношения. Она ближе скорее к конфуцианской «сяо кан - малому процветанию», являющейся официальным идеологическим обоснованием экономического роста современного Китая. Солидаризм это учение о равновесии общего и личного, когда общество как единое целое и каждый человек имеют равные права и обязанности. Солидаризм отрицает крайности коммунизма и социализма при доминировании общего над частным, а также либерального капитализма при доминировании частного над общественным. Социальные и экономические кризисы, потрясения и катаклизмы ХХ – начала ХХI века показали, что любое отклонение в ту или иную сторону приводит к нарушению равновесия в обществе и требует значительных усилий и жертв (в том числе человеческих) для его восстановления. Солидаризм это серединный путь, когда интересы личного и общественного СОВПАДАЮТ. Умение придерживаться золотой середины это серьезная наука и даже в некотором роде искусство. Каждый политолог, социолог или экономист обязан владеть этим искусством. Солидаризм становится национальным, когда доминирующая нация (или группа наций) строит государственную систему, учитывающую интересы каждого гражданина. Эти личные интересы, в свою очередь, совпадают с общепринятыми целями. Национальный солидаризм противопоставляет себя как клановой олигархической системе, так и любой диктатуре внутри общества. Вместо манипулирования общественным сознанием тем или иным способом национальный солидаризм предлагает прагматизм и ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР, в котором прописываются интересы сторон. Осознанное отношение к решению задач каждого участника договора есть смысл заключаемой сделки. Специальная структура (например, Конституционная ассамблея) контролирует баланс сил в национальном государстве. Во внешней политике национальный солидаризм руководствуется интересами нации, исходя из определенных ОБЩЕСТВЕННЫМ ДОГОВОРОМ внутренних задач. Особенности украинского национального солидаризма состоят в том, что для восстановления равновесия между гражданами и обществом приходится прилагать не просто усилия, а сверхусилия, так как социально-экономические «качели» вознеслись от советской модели коммунизма с его тотальным государственным планированием к либерально-олигархическому капитализму с его стремлению к личной сверхнаживе за счет общества. В данном случае Конституция уже не является общественным договором, удовлетворяющим все стороны конфликта. Поэтому составляется новый Договор и выносится на суд Конституционной Ассамблеи (Учредительного Собрания). Для подавления сопротивления олигархических структур и создания условий для подготовки и проведения Конституционной Ассамблеи в стране на период «междуцарствования» водится военное положение, где власть передается Совету Национальной Безопасности и Обороны. См. материалы: ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта ссылка скрыта Деев Сергей Еремеевич, эксперт Института геополитических и экономических исследований. Киев, Украина. |
|
|
Национальный солидаризм. Всеукраинский форум военных и общественных организаций, Киев, 22.01. 2010 г. Фото Униан ID #256739. |
|
|
|
Учредительное собрание. Россия, 1917 год. |
|
|
|
Национа́льный конве́нт (фр. Convention nationale) — законодательный орган (фактически наделённый неограниченными полномочиями) во время Великой французской революции (1792—1795). |
|
|
Сергей Деев, свободный журналист "ХайВей" |