Geum.ru

Г. С. Здоровье человека: Философия, физиология, профилактика стр из Шаталова Галина здоровье человека: Философия, физиология, профилактика Книга

Вид материалаКнига

Содержание


Два слова о саморегуляции
Нужны ли человеку «тормоза»?
Подобный материал:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   67

Два слова о саморегуляции


На предыдущих страницах я упоминала о том, что главная причина хронических заболеваний сводится к на­рушению естественной, природной саморегуляции орга­низма. Поэтому прежде всего, как вы догадываетесь, важно не допустить такого нарушения. А для этого необ­ходимо усвоить некоторый минимум знаний об условиях, которые помогут нам решить столь непростую в об­становке тотального пренебрежения законами и интере­сами природы задачу.

Для начала несколько слов о том, что такое саморегу­ляция организма вообще и как она осуществляется.

Даже в простейшем одноклеточном организме су­ществует множество систем, обеспечивающих его жиз­недеятельность. Одни из них дают ему возможность извлекать из окружающей среды энергию и вещество, другие - утилизировать их. Третьи обеспечивают удале­ние из клетки так называемых шлаков - твердых, жидких и газообразных, образующихся в процессе обмена ве­ществ. Четвертые «ответственны» за размножение клет­ки. И все эти системы должны не только действовать предельно четко, слаженно, но и своевременно откли­каться на любые изменения в окружающей клетку среде, т. е. обладать гибкостью, пластичностью, способностью менять характер и интенсивность происходящих в них химических реакций, физических и физиологических про­цессов.

А теперь представьте, как усложняется задача саморе­гуляции в человеческом организме, состоящем из милли­ардов таких клеток, образующих отдельные органы на­шего тела, которые, в свою очередь, объединяются в сложнейшие системы. Если же учесть, что человеку приходится работать в запыленных забоях угольных шахт, в отравленном воздухе химических цехов, в пятиде­сятиградусные морозы и в пятидесятиградусную жару, в разреженном воздухе высокогорья или в водолазном скафандре при давлении в десятки атмосфер, то нетрудно понять, что без совершеннейшей системы саморегуляции мы просто не могли бы существовать. При этом ис­пользуется все многообразие средств, имеющихся в рас­поряжении природы, - регуляция с помощью закодиро­ванных информационных программ, энергетического, хи­мического и физического воздействия на системы, принимающие адресованные им сигналы-команды. Если бы нам удалось подсчитать количество таких сигналов-команд, подаваемых в минуту в организме одного только человека, то их, вероятно, оказалось бы неизмеримо больше, чем тех, которые отдаются за сутки в таком огромном многомиллионном городе, как Москва, со все­ми его учреждениями, конторами, фабриками, заводами, школами, учебными и научно-исследовательскими инсти­тутами, транспортными коммуникациями и средствами связи, миллионами используемых в них ЭВМ и других управляющих устройств.

А теперь попробуйте ответить на такой вопрос: поче­му при производстве относительно простых полупровод­никовых деталей для ЭВМ мы создаем стерильно чистые цеха, где ведется строгий учет каждой лишней пылинки в кубометре воздуха, поддерживается определенная тем­пература и влажность, и совершенно не заботимся о соб­ственном организме, мельчайшая клетка которого уст­роена в десятки тысяч раз сложнее, чем самая быстродей­ствующая вычислительная машина? Можно только поражаться тому, что механизмы, регулирующие его дея­тельность, выходят из строя лишь через четыре-пять десятков лет, а не в первые же годы жизни. Впрочем, и онкологические заболевания, особенно рак крови, стре­мительно молодеют и все чаще поражают детей, распла­чивающихся за ошибки своих родителей.

Все это я говорю для того, чтобы вы осознали, нако­нец, что здоровье, как и честь, надо беречь смолоду. Здоровье духовное, психическое и физическое. Причем духовному здоровью придаю первостепенное значение. Настолько большое, что, если за помощью ко мне об­ращается человек духовно ущербный, неполноценный, я отказываю ему. Потому что злоба, зависть, ненависть, мелочность, жадность, господствующие в его душе, разъедают здоровье с постоянством кислоты, растворяющей самый прочный металл. И любое лечение в таких услови­ях не принесет исцеления.

Нужны ли человеку «тормоза»?


Высокая духовность, которую отличают любовь, до­брота, сострадание, честность, справедливость, милосер­дие, терпимость, - это, если хотите, та живая вода, в ко­торой залечиваются душевные и физические раны, а жизнь вашего мудро устроенного тела обретает необ­ходимую гармонию. Не случайно Дж. Озава, о котором я уже упоминала на страницах этой книги, говорит о «ле­чении мыслью, о терапии творческой или духовной, кото­рая состоит в том, чтобы жить без страхов и опасений, в свободе и справедливости» и называет такое лечение «медициной ума, тела и души».

Но что значит «жить в свободе»? Может быть то, что человек волен игнорировать указания природы? Отнюдь. Еще И. П. Павлов в свое время говорил, что людей от обезьян отличает наличие внутренних тормозов, опреде­ляющих его поведение, другими словами - самодисцип­лина. И здесь мы вторгаемся в область сознательной и бессознательной деятельности главного органа, обес­печивающего саморегуляцию организма,- головного мозга.

В основе бессознательной, рефлекторной деятель­ности нашего головного мозга лежит известная управлен­ческая схема: возбуждение-ответ. Получая информа­цию через органы чувств (органы зрения, обоняния, ося­зания, слуха, вкуса) и от так называемых рецепторов, сигнализирующих о состоянии внутренней среды орга­низма, мозг тут же выдает ответную команду, порой слож­ную, многоступенчатую, но команду автоматическую, не «согласованную» с сознанием. Простейший пример та­кого рода: вы случайно укололи палец и тут же совершен­но непроизвольно отдернули руку. Сработал безуслов­ный рефлекс на боль.

Сложнее обстоит дело с сознательной регуляцией жиз­недеятельности организма. В основе ее, как и в первом случае, также лежит информация, поступающая в го­ловной мозг уже известными нам путями. Но его от­ветная реакция может быть самой различной, неодно­значной и характер ее будет определяться вашими же­ланиями, пристрастиями, привычками, всем тем, что укладывается в понятие «психическая жизнь». Причем реакция возможна как положительная («да»), так и от­рицательная («нет»). Предположим, вы долгое время ку­рили, но в конце концов решили бросить. Организм требует очередной порции никотина, но вы отказываете ему. Сработали те самые «тормоза», о которых говорил И. П. Павлов.

Способность к самоограничению дается нам от рож­дения. Но вот желание реализовать ее, если того требуют обстоятельства и здравый смысл, необходимо воспиты­вать. Лучше всего в детстве, хотя не поздно и в зрелые годы, и на склоне лет. Дело это непростое, поскольку чаще всего приходится идти против привычек, прихотей и желаний, воспитанных в нас современной цивилизацией и порожденных противоестественным образом жизни. Непростое, но абсолютно необходимое, особенно если вы хотите предупредить рак, другие жесточайшие хроничес­кие болезни, одолевающие человечество в XX веке.

И первое, что следует предпринять на долгом пути к здоровью, - это восстановить способность вашего ор­ганизма к саморегуляции, отбросив саму идею о возмож­ности его существования в условиях изоляции от влияния окружающей среды; преодолеть дух конфронтационности с природой, которым отягощена вся наша цивилизация. Не изолировать себя от природы, а слиться с ней воеди­но, жить по ее законам, вернуться к естественному образу жизни. Сделать это поможет вам разработанная мною Система Естественного Оздоровления.