Лекция История естествознания. Натурфилософия

Вид материалаЛекция

Содержание


Античная наука.
Идеи атомистики в античной науке.
Подобный материал:
Лекция 2. История естествознания.

Натурфилософия.

Первой в истории человечества формой существования естествознания была так называемая натурфилософия (от латинского natura – природа), или философия природы. она была вместилищем всех человеческих знаний об окружающем мире.

Натурфилософское понимание природы содержало много вымышленного, фантастического. Однако появление натурфилософии и очень длительное ее существование объясняется рядом обстоятельств:
  1. Когда естественнонаучного знания (в его нынешнем понимании) еще практически не существовало, натурфилософия пыталась объяснять все происходящее в мире.
  2. Вплоть до XIX столетия естествознание было слабо дифференцировано, отсутствовали многие его отрасли. В такой ситуации натурфилософия стремилась заменить собой отсутствующие естественные науки.
  3. тогдашнее естествознание давало отрывочные знания об объектах, явлениях природы. А натурфилософия давала свои представления о мире в целом.

Античная наука.

в VI веке до н. э. в Древней Греции возникает наука. Под наукой понимается не просто совокупность каких-то отрывочных, разрозненных сведений, а определенная система знаний, которая является результатом деятельности особой группы людей (научного сообщества).

Древние философы и ученые высказали ряд идей, которые стали затем руководящими в естествознании и философии. Это такие фундаментальные идеи, как:
  • идея о материи,
  • идея о неуничтожимости материи и движения,
  • идея о всеобщей причинности,
  • идея об атомистическом строении вещества.

Аристотель

В истории науки Аристотель известен как автор космологического учения. Геоцентрическое воззрение:

Земля, имеющая форму шара, неподвижно пребывает в центре Вселенной. Мир разделен на две области, качественно отличающиеся друг от друга: область Земли и область Неба. Область Земли имеет в своей основе четыре элемента: землю, воду, воздух и огонь. Область Неба имеет в своей основе пятый элемент — эфир, из которого состоят небесные тела. за оболочкой воздуха вокруг Земли находится наиболее легкий из земных элементов — огонь, который помещается в пространстве между Землей и Луной и соприкасается с границей эфира. С крайней сферой соприкасается «Перводвигатель Вселенной», являющийся источником всякого движения. Он нематериален, ибо это есть Бог.

Геоцентристская космология Аристотеля была впоследствии математически оформлена и обоснована Клавдием Птолемеем. Главный труд Птолемея, носивший название «Математическая система» (или под арабским латинизированным названием «Альмагест»)В этой книге была создана первая математическая теория, описывающая движение Солнца и Луны, а также пяти известных тогда планет на видимом небосводе. Геоцентрическая система мира Аристотеля—Птолемея просуществовала чрезвычайно долго.

Пифагор (580—500 гг. до н.э.). В основе всех вещей лежит число, а вся Вселенная есть гармония чисел. Пифагорейцы обожествляли числа, искали в них и их сочетаниях таинственный смысл. Впервые высказали идеи:
  • о существовании количественных закономерностей в явлениях природы,
  • о том, что эти закономерности выражаются в строгих математических формулировках.

Пифагору принадлежит идея о шарообразности Земли. Пифагорейцам принадлежит также первая гипотеза о строении Вселенной, в которой предполагается движение Земли.

Платон (428-348 до н.э.), как и Пифагор, считал, что «числа - суть вещей». Согласно Платону материальный мир состоит из четырех субстанций – огня, воздуха, воды и земли, причем их частицы имеют различную геометрическую форму: для огня – тетраэдры, для воздуха – октаэдры, для воды - икасаэдры, для земли – кубы. Использование абстрактных топологических понятий связано с идеалистическими представлениями Платона о том, что материальный мир является отражением мира идей человека.

Одним из крупнейших ученых-математиков был Евклид, живший в III веке до н.э. в Александрии. В своем 15 томном труде «Начала» он привел в систему все математические достижения того времени. «Начала» содержали не только результаты трудов самого Евклида, но и включали достижения других древнегреческих ученых. В «Началах» были заложены основы античной математики. Евклид создал метод аксиом и построил геометрию, носящую по сей день его имя.

В древнегреческой науке было много достижений в области механики. Архимед (287-212г.г. до н.э.) решил ряд задач по вычислению площадей поверхностей и объемов, определил значение числа . Архимед ввел понятие центра тяжести и разработал методы его определения для различных тел, дал математическую запись правила рычага. Архимед положил начало гидростатике. Широчайшую известность получил закон Архимеда.

Идеи атомистики в античной науке.

Выдающимся представителем натурфилософской идеологии атомизма был Демокрит (ок. 470 или 460 гг. до н.э —ок. 370 гг. до н.э.).

Основные принципы его атомистического учения:
  1. Вся Вселенная состоит из мельчайших материальных частиц — атомов и незаполненного пространства — пустоты. Пустота нужна для перемещения атомов в пространстве.
  2. Атомы представляют собой мельчайшие, неизменные, непроницаемые и абсолютно неделимые частицы.
  3. Атомы неуничтожимы, вечны, а потому и вся Вселенная, из них состоящая, существует вечно.
  4. Атомы находятся в постоянном движении, изменяют свое положение в пространстве.
  5. Атомы различаются по форме и величине. Но все они настолько малы, что недоступны для восприятия органами чувств человека. Форма их может быть весьма разнообразной. Самые малые атомы имеют, например, сферическую форму. Это, по выражению Демокрита, «атомы души и человеческой мысли».
  6. Все предметы материального мира образуются из атомов различных форм и различного порядка их сочетаний (подобно тому, как слова образуются из букв).

Демокрит считал, что из атомов образуются не только окружающие нас предметы, но и целые миры, которых во Вселенной бесчисленное множество. При этом одни миры еще только формируются, другие — находятся в расцвете, а третьи уже разрушаются. Новые тела и миры возникают от сложения атомов. Уничтожаются они от разложения на атомы.

Эпикур (341— 270 гг. до н.э.). разделял точку зрения Демокрита о том, что мир состоит из атомов и пустоты, а все существующее во Вселенной возникает в результате соединения атомов в различных комбинациях. Однако Эпикур внес в описание атомов некоторые поправки:
  1. атомы не могут превышать некоторой величины,
  2. число их форм ограничено,
  3. атомы обладают тяжестью,
  4. изменение направления их движения может быть обусловлено причинами, содержащимися внутри самих атомов.


>