Формирование древнейшего протогородского центра бронзового века Средней Азии (процессы культурной и технико-технологической трансформации) 07. 00. 06 археология
Вид материала | Автореферат диссертации |
СодержаниеГлава 1. Алтын-депе как протогородской центр: основные черты культурного облика |
- Лекция 1 Археология как историческая, 2243.27kb.
- Деятельность советских обществ дружбы и культурной связи со странами Азии в 60-80-е, 487.6kb.
- Пепел Клааса стучит в мое сердце, 3549.6kb.
- Обувь в традиционной культуре народов Средней Азии и Казахстана (XIX первая треть, 660.58kb.
- Рассказывается о его странствованиях по Средней Азии в 1863, 7023.59kb.
- Археология волго-уральского региона в эпоху бронзового, раннего железного веков и средневековья, 46.83kb.
- В. Г. Белинского кафедра истории древнего мира, средних веков и археологии наименование, 497.5kb.
- Киммерийцев и скифов, 2490.13kb.
- Полупустынная и пустынная зоны умеренного пояса на территории бывшего СССР наиболее, 155.19kb.
- Экзаменационные вопросы по предмету Библейская археология, 39.81kb.
Глава 1. Алтын-депе как протогородской центр:
основные черты культурного облика
В разделе 1 рассматривается история исследований памятников эпохи палеометалла Южного Туркменистана. Основой изучения памятников эпох энеолита – бронзы остается периодизация, базирующаяся на данных стратиграфии поселения Намазга-депе, крупнейшего центра на юго-западе Средней Азии, где были выделены шесть основных этапов развития культурных комплексов: ранний энеолит – период Намазга I1 (середина V – первая половина IV тыс. до н. э.), средний энеолит – период НМЗ II (вторая половина IV тыс. до н. э.), поздний энеолит – период НМЗ III (конец IV – начало III тыс. до н. э.), ранняя бронза – период НМЗ IV (середина III тыс. до н. э.), средняя бронза – период НМЗ V (конец III – начало II тыс. до н. э.) и поздняя бронза – период НМЗ VI (II тыс. до н. э.).
В результате исследований 1950-х – начала 1960-х гг. энеолитических памятников Геоксюрского оазиса на юго-востоке Туркменистана и поселения Кара-депе в центре северной подгорной равнины Копетдага В.М. Массоном, В.И. Сарианиди и И.Н. Хлопиным были выделены культурные комплексы дашлыджинского (времени позднего НМЗ I), ялангачского (времени НМЗ II) и геоксюрского (времени позднего НМЗ II – раннего НМЗ III) типов и комплексы типа НМЗ II и карадепинского типа (времени НМЗ III) на Кара-депе, отражающие локально-хронологические подразделения энеолитической анауской культуры. Новые раскопки К.К. Курбансохатова на Северном холме Анау, изучение слоев эпохи энеолита на Алтын-депе и исследования В.М. Массона, Ю.Е. Березкина и Н.Ф. Соловьевой среднеэнеолитического Илгынлы-депе в 1980-х гг. – начале 2000-х гг. позволили существенно конкретизировать особенности культуры и производственного потенциала энеолитического населения Южного Туркменистана.
В середине 1950-х гг. начинается и изучение памятников эпохи бронзы. В.М. Массоном были открыты и исследованы поселения поздней бронзы в древней дельте р. Мургаб. Раскопки В.И. Сарианиди на Хапуз-депе и Улуг-депе, А.Я. Щетенко на поселениях в районе ст. Баба-Дурмаз и многолетние работы на Алтын-депе показали, что в период средней бронзы на территории Южного Туркменистана появляются крупные протогородские центры. В 1970-х – 2000-х гг. В.И. Сарианиди и И.С. Масимовым была открыта и исследована большая группа оазисов эпохи средней и поздней бронзы в Маргиане. Широкое освоение региона и монопольное положение страны Маргуш на древнем торговом пути к сырьевым богатствам севера Средней Азии послужили экономической основой расцвета маргианской цивилизации на рубеже III–II тыс. до н. э.
В разделе 2 характеризуется природная среда Южного Туркменистана и система расселения эпохи энеолита – средней бронзы. Современной климатической обстановке в Средней Азии предшествовал более влажный атлантический период. Таким образом энеолитическая анауская культура Южного Туркменистана развивалась в благоприятных условиях. В период раннего энеолита на подгорной равнине Копетдага растет количество поселений, а на позднем этапе (в первой трети IV тыс. до н. э.) ранние земледельцы на востоке осваивают древнюю дельту и долину р. Теджен. К концу периода формируется оазисная система расселения и резко повышается плотность населения.
В результате экономического и культурного развития раннеэнеолитических общин в середине – второй половине IV тыс. до н. э. на территории северной подгорной зоны Копетдага сформировались два локальных варианта анауской культуры периода среднего энеолита. О прогрессе и усложнении организации общества времени НМЗ II свидетельствуют остатки архитектуры и яркие комплексы материальной культуры. Экономической основой этого подъема являлись поливное земледелие, развитое скотоводство и специализированная охота на копытных животных, а также домашние производства по изготовлению изделий из глины, металла, камня, кости и дерева.
Количество поселений в период среднего энеолита уменьшается, но при этом складывается их иерархическая структура с выделением крупных центров площадью до 8–14 га (Геоксюр 1, Алтын-депе, Илгынлы-депе, Кара-депе, Намазга-депе и, вероятно, Улуг-депе). Плотность населения продолжает расти, отдельные группы населения из Южного Туркменистана продвигаются в дельту Мургаба и в верховья Зеравшана.
В период позднего энеолита, в конце IV – начале III тыс. до н. э., в результате миграции водных русел идет концентрация населения на ограниченном числе средних и крупных поселений (Геоксюр 1, Хапуз-депе, Алтын-депе, Улуг-депе, Намазга-депе, Кара-депе, Гара-депе). В каждом оазисе, видимо, остается по одному или два поселения. В середине позднего энеолита запустевает Геоксюрский оазис, население которого перемещается вверх по Теджену и основывает Хапуз-депе, а в конце периода прекращает существование центр Артыкского оазиса – Кара-депе. Культурные комплексы времени позднего НМЗ III – НМЗ IV представлены почти исключительно на самых крупных поселениях подгорной зоны Копетдага и древней долины Теджена – Намазга-депе, Улуг-депе, Хапуз-депе и Алтын-депе. Обеспечение потребностей в продуктах питания населения таких центров возможно только при ирригационном земледелии и серьезных изменениях в технологии основных видов производств, в организации производства и общества. Эти изменения совпадают с началом аридизации климата и, вероятно, отражают адаптацию населения к ухудшающимся условиям природной среды в III тыс. до н. э. (Левковская, Кирчо, 2004). Ограниченностью водных ресурсов зоны Копетдага (Северного Хорасана) и нарастающей аридизацией, скорее всего, было обусловлено освоение древней дельты Мургаба в последней трети III тыс. до н. э.
В разделах 3 и 4 рассматривается история изучения Алтын-депе, особенности топографии и структуры поселения (Кирчо, 1999б; Kircho, Salvatori, Vidale, 2008) и основные черты культурного облика Алтын-депе в период средней бронзы. Поселение открыто в 1929 г. А.А. Семеновым. Систематические раскопки Алтын-депе велись Каракумской экспедицией ЛОИА АН СССР (ныне ИИМК РАН) совместно с ЮТАКЭ АН Туркменской ССР по единой методике и большим коллективом специалистов2 под руководством В.М. Массона более 30-ти лет (начиная с 1965 г.).
Исследования Алтын-депе показали, что здесь в период средней бронзы находился протогород площадью более 25 га с развитой коммуникационной сетью (система въездов на поселение, транспортные и пешеходные улицы и проходы), дифференцированной в разных частях застройкой, монументальным культовым центром. Для культурного комплекса Алтын-депе этого времени характерны: нерасписная посуда, изготовленная на гончарном круге быстрого вращения и обожженная в двухъярусных гончарных печах; металлические двулезвийные ножи-кинжалы, косметические стержни с фигурными навершиями и перегородчатые печати с ушком на тыльной стороне; каменные печати-штампы; уплощенные сидящие терракотовые женские статуэтки со знаками; терракотовые модели четырехколесных повозок с впряженными верблюдами. Погребения – одиночные, скорченные, с преимущественной ориентацией на ССЗ и коллективные в прямоугольных гробницах из сырцового кирпича.
Экономическую основу протогорода, помимо земледелия и скотоводства, составляли высокоразвитые специализированные ремесла (гончарство, металлургия и металлообработка, камнеобработка). В это время Южный Туркменистан и, в частности, Алтын-депе входит на правах периферии в систему древневосточных цивилизаций.