Надежда Борисовна Челдышова шпаргалка
| Вид материала | Шпаргалка |
- Кошкина Надежда Борисовна многоуровневая профессиональная подготовка специалистов, 3026.18kb.
- Мобильная шпаргалка: математика, 187.09kb.
- Потребителей. Шпаргалка Елена Мазилкина Поведение потребителей. Шпаргалка 1 понятие, 917.73kb.
- Ляды Плюсского Псковской области. После окончания средней школы поступила в Псковский, 111.69kb.
- Ульянова Юлия Борисовна зам декана факультета филологии гпа; Федорова Мария Николаевна, 175.86kb.
- Жданова Татьяна Борисовна статья, 81.09kb.
- Новая система оплаты труда – ключевой механизм модернизации образования горбачева наталия, 76.45kb.
- Городенко Надежда Борисовна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной, 314.77kb.
- Носова Татьяна Борисовна г. Камешково, огоу нпо «Профессиональное училище №45» г. Камешково, 36.67kb.
- Шпаргалка по социальной психологии. М. Издательство «Окей-книга», 2008. 32с. Ш83 (Скорая, 3765.73kb.
71. Социально-психологические аспекты этнопсихологии
Этническая психология – отрасль социальной психологии, которая занимается исследованием психологических особенностей народа, обусловленных единством его происхождения.
Факторы, влияющие на этнопсихологические особенности народа:
1) социально-экономические условия жизни;
2) политика и идеология, господствующие в обществе;
3) сложившаяся религиозная система, накладываясь на местные традиции, обычаи и привычки, вызывает взаимное изменение местных нравов и религиозных концепций;
4) значимые события в истории народа (длительные войны, стихийные бедствия, освоение земель и пр.);
5) межнациональный опыт общения;
6) географическая среда;
7) миграция и адаптация к новой географической среде и культурным условиям.
Функции этнической психологии:
1) отражательная функция заключается в отражении своеобразных природно-климатических условий, в которых происходило формирование и развитие этнической общности, исторических событий и других факторов;
2) регулятивная функция – регламентирование различных форм общения и поведения представителей этнической группы; представляет собой те нормы поведения и образа жизни, которые выработала этническая общность за время своего существования;
3) воспитательная функция заключается в освоении правил и норм этнического поведения, привитии населению черт, свойственных ее национальному характеру, общенациональным привычкам и т. д.; происходит в процессе этнической социализации.
Структура этнопсихологических характеристик народа – это сложная динамическая и многоуровневая система, компоненты которой логично и тонко связаны между собой; изменение одних опосредствованно влияет на другие.
Компоненты и уровни структуры этнопсихологических характеристик народа:
1) ценностные ориентации составляют первый уровень и включают в себя моральные ценности, господствующие в образе жизни большинства ее представителей, различное их понимание, толкование и отношение к ним. Они наиболее осознанны, связаны с идеологией и обладают большим влиянием;
2) отношение представителей этноса к различным явлениям окружающего мира (отношения между собой, к представителям других народов, работе и пр.) – второй уровень;
3) компоненты, связанные со спецификой психических процессов и темперамента – третий уровень.
Иногда выделяют генетический и психофизиологический уровни.
Субъекты (носители этнопсихологических характеристик) этнопсихологических явлений:
1) большие группы – суперэтносы (макроподход), разделяются на этносы, которые включают в себя субэтносы (этнические группы, проживающие в различных регионах);
2) профессиональные, возрастные и другие группы (мезоподход);
3) конкретные личности (микроподход).
Различия западных и восточных этносов:
1) индивидуализм (в западных культурах) – коллективизм (в восточных);
2) низкая (западные) и высокая (восточные) контекстуальная коммуникация;
3) низкий (у западных этносов) – высокий (у восточных) уровень избежания неопределенности;
4) властная дистанция (у восточных народов – высокий уровень, а у западных – низкий);
5) маскулинность-фемининность (на западе низкий уровень, на востоке – высокий);
6) кредит доверия к руководителям (в восточных этносах выше, чем в западных);
7) стиль управления на производстве (в западных этносах преобладает инструментальный, в восточных – эмоционально-межличностный);
8) процесс принятия решений (на Востоке – более авторитарный, а на Западе – более демократический).
Процесс этнизации активно осуществляется в детском возрасте и заключается в освоении и воспроизведении национального образа жизни, в котором личность находится.
72. Психологическая структура общества
Общество является сложнейшей системной социально-психологической реальностью, имеющей иерархическое строение. Оно состоит из слоев (страт, подсистем), в границах которых обнаруживаются и взаимодействуют разные социально-психологические явления. Слои и входящие в них социально-психологические явления имеют системно-функциональные различия. Cоциально-психологические слои общества:
1) системообразующий (устойчивый, «глубинный») слой включает стабильные социально-психологические явления, такие как общественные интересы, потребности, убеждения, идеалы, верования, традиции, обычаи, которые придают качественное своеобразие психологии общества, являются причиной консервативности и стабильности общества;
2) системно-динамический слой включает постоянно возникающие и исчезающие социально-психологические общественные явления, такие как общественные мнения, настроения, ожидания, решения.
Взаимодействие социально-психологических явлений происходит не только в границах страт, но и между ними. Оба слоя оказывают друг на друга непосредственное влияние. Так наличие некоторой типичности и схожести социально-психологических явлений динамического слоя обусловлена влиянием системообразующего, в то же время на социально-психологические явления системообразующего слоя оказывают влияния устойчивые объективные условия жизни, жизнедеятельности и контактов между людьми.
Системообразующие базовые компоненты психологии общества:
1) духовно-психологическая культура – это определенный исторически обусловленный уровень развития духовных сил и возможностей народа, системы доминирующих духовных ценностей. Она включает культуру ценностей, отношений, норм поведения, мышления, нравственности, воспитанности, языка, национальной символики (гербы, флаги, гимны, традиции, обычаи, ритуалы), культуру искусства, социальную, политическую, правовую и др.;
2) менталитет народа – это психологический склад мышления, образ мыслей, оценок, духовных установок, привычных социальных предпочтений и вкусов, сложившийся в результате исторического развития и обуславливающий уникальность психологии данного общества;
3) общественная активность – это деятельность населения, оцениваемая с социальных позиций и направленности на обеспечение сбалансированности интересов личности;
4) общественное самосознание – это психологическая самоидентификация населения как общества, осознание им своей целостности и своеобразия, отличия от населения иных государств, самооценка своих общественных интересов и потребностей, сильных и слабых сторон;
5) общественное сознание характеризуется осмысленным пониманием и отношением к окружающему миру, к социальной действительности, бытию. Оно характеризуется осознанными устойчиво-познавательными (пониманием социальных отношений, мира, человечества, происходящих изменений политического режима, политики, реального состояния общества и др.), потребностно-мотивационными, эмоциональными и поведенческо-волевыми характеристиками. Общественное сознание проявляется в системе основных понятий, специфике их значений и смыслов, критериев понимания и оценки происходящего, аксиоматических суждениях (в том числе пословицах, поговорках, притчах), верованиях, общественных идеалах, признаваемых нормах поведения, общественном мнении, идеологии, достижениях науки и др.;
6) социально-психологический климат общества проявляется в удовлетворенности – неудовлетворенности людей жизнью в обществе и происходящими в нем социальными изменениями и процессами, деятельностью госаппарата.