Михаил Мухамеджанов

Вид материала

Документы

Содержание Их сразу выполнить нельзя. Тетушка наргиз

Подобный материал:

• Михаил Мухамеджанов, 5756.28kb.
• Автор файла (январь 2009г.): Мухамеджан Мухамеджанов, 250.83kb.
• Источник: приан ру; Дата: 25. 07. 2007, 1194.96kb.
• Симфония №6, фа мажор,, 117.38kb.
• Михаил Зощенко. Сатира и юмор 20-х 30-х годов, 1451.23kb.
• Белоголов Михаил Сергеевич «79 б.» Королёв Сергей Александрович «76 б.» Лущаев Владимир, 13.11kb.
• Михаил кузьмич гребенча, 73.67kb.
• Бюллетень книг на cd поступивших в библиотеку в 2010 году, 544.6kb.
• Алексеев Михаил Николаевич; Рис. О. Гроссе. Москва : Дет лит., 1975. 64с ил. (Слава, 1100.71kb.
• Михаил Илларионович Кутузов великий сын России, величайший полководец, генерал-фельдмаршал, 113.48kb.

«Твоих причуд полна стезя,

Их сразу выполнить нельзя.

Уйди! – твои уста твердят,

Останься! – требуют глаза».

Вспоминая эти забытые строчки, он неожиданно ясно представил себе глаза Ниссо в той темной комнате, откуда сегодня убежал. Ничего, кроме страха, отчаяния и удивления они не выражали, тем более, остаться не просили.

«А ведь Лахути тоже пришлось убежать из дома и покинуть Родину, - подумал он о своем великом соотечественнике. - Он тоже восстал против законов средневековья. И ничего, стал великим поэтом, которого читают и уважают во всем мире».

Немного успокоившись, начал он мысленно разговаривать сам с собой, приводя доводы в оправдание своего поступка.

«Тетушка со своими прислужниками - это еще не вся Родина, - думал он. - Найдутся люди, которые поймут и простят, хотя по-настоящему и прощать-то нечего. А это и отец, и бабушка Нурия, и дядюшка Карим, и брат Зафар, и сестренка Мукадас, тот же дед Мансур, которые всегда симпатизировали ему, а не тетушке. Был бы жив дедушка Ниязи, он, конечно же, тоже был бы на его стороне. А это уже сила, да еще какая. Многие не выражают своих чувств, потому что просто боятся. А из них тоже кого-то можно причислить к его сторонникам. А друзья? А школа? В конце концов, сама тетушка когда-нибудь осознает свою неправоту. Она же ведь умная и сильная женщина, хотя ой как не любит признавать свои ошибки…»

А если удастся стать кем-то и показать, что он недаром ест свой хлеб, родина сама позовет и придет к нему. Ну и самое главное. Он же мужчина. Его так воспитывали. «Дал слово – держи! Принял решение, хоть и не совсем верное, - выполняй!» – снова вспомнил он мудрые слова деда, и у него снова появилась уверенность, что его поступок не только совершен правильно, но и заслуживает уважения.


Так заканчивался этот нелегкий для него день.

Ночь погрузила в темноту ущелье и только звезды, рассыпанные по небу бриллиантовой россыпью, вместе с тонким полумесяцем удивленно смотрели на одинокую фигурку уснувшего в горах паренька, решившего разорвать «чертов круг», по которому тысячелетиями бегали его предки и продолжали свой однообразный, монотонный бег его многочисленные родные и соотечественники.

Спал он глубоко и спокойно, сном человека, уверенного в том, что не совершил ничего такого, от чего люди теряют сон, и гордого тем, что ему удалось отстоять свою честь и свободу.


ТЕТУШКА НАРГИЗ


-1-

- За свободу всегда приходится платить непомерную цену, – часто любила повторять тетушка Наргиз. - А получив ее, чаще всего не знаешь, что с нею делать.

Однажды, когда семилетний Ибрагим ослушался ее и уехал в горы к деду, она не стала, как обычно, сердиться и наказывать его.

- Ты думаешь, я свободна? – заговорила она с грустью в голосе, посадив его напротив. - Да я полностью завишу от наших родственничков - шакалов, которые только и ждут, чтобы сожрать меня. И для того, чтобы меньше от них зависеть, я плачу столько, что ни тебе, ни твоему любимому деду и не снилось. К сожалению, платить приходится нервами, здоровьем, да и честным именем тоже. Когда-нибудь ты это все поймешь, а сейчас ты слишком мал и не испорчен этой проклятой жизнью, как я, поэтому просто поверь, что это все происходит именно так. А ведь твой любимый дед за свою свободу платит немало. Живет в этих дьявольских горах один в жутких, нечеловеческих условиях. Там даже печку истопить нечем. А постоянные камнепады, сходы лавин, землетрясения! Река зимой разливается так, что уносит с собой его сараи, и каждый раз он строит все заново. Что, мало? А то, что он старый и больной лазает по этим чудовищным ущельям, чтобы заработать деньги и ни от кого не зависеть? Ты думаешь, мне его не жалко? У меня ведь тоже есть сердце. Это же мой родной отец. Хотя он меня и не любит, я-то его люблю и уважаю. Ведь только благодаря ему я стала такой сильной, изворотливой, хитрой. Я ведь, как и ты, многому училась у него.

Тут она расплакалась и продолжала:

- Я ведь тоже женщина, и мне тоже хочется быть слабой и любимой, как твоя мама. А приходится быть «кошмаром», как он говорит обо мне, но ведь кому-то надо возглавлять наш род. Иначе все перегрызутся, как собаки, и от него ничего не останется. Он же бросил все и убежал. Я его понимаю, он страшно устал от жизни, от людей, даже от нас, его детей. Мне тоже иногда хочется все бросить и уйти отсюда, куда глаза глядят, но не могу, да и не хочу. Ведь тогда возглавить и собрать нас всех вместе будет просто некому. Я бы с удовольствием передала власть твоему отцу, но он слишком добрый и доверчивый, к тому же совершенно не горит желанием возглавить род. Если бы ты только знал, как тяжела эта ноша? А тех, кто жаждет власти, я бы даже на миллиметр к ней не подпустила. Мало того, что разворуют все до нитки, сами с голой задницей останутся и детей своих оставят нищими. Вот и получается, если не я, то кто? Конечно же, я – исчадие ада, всех угнетаю, в бараний рог гну, а как же иначе. Я хочу и делаю все для того, чтобы наш род был могучим, сильным и богатым. Слова «мы гордые, потому что честные и бедные» придумали те, кто пытается оправдать свою никчемность, глупость и лень. Мне хочется, чтобы ты был сильным, смелым и умным. А будешь умным, значит, будешь и богатым. Только богатый человек может по-настоящему помощь ближнему, и только его искренне уважают и почитают, и только ему подвластно то, о чем бедный человек может только мечтать. Однажды твой мудрый дед сказал мне такие слова: «нищета - это когда пользуешься тем, что дают; бедность – когда покупаешь то, что необходимо, а достаток - когда можешь себе позволить купить то, что просит твоя душа». Бедность и нищета порождают зависть. Если Бог решил сурово наказать человека, Он делает его нищим, недалеким и завистливым. И эти чувства, как могильные черви, выедают у него нутро. Мы сильны и богаты потому, что едины. Попробуй сломать веточку из веника. Конечно же, она сломается. А попробуй сломать веник. То-то, правда всегда на стороне сильного.


Отношения с тетушкой у Ибрагима складывались не просто. В начале он ее ненавидел, потом появилось чувство благодарности. В результате сложилось какое-то странное чувство. Продолжая ее ненавидеть за то, что она унижала мать и всех ее родных, он неожиданно ее полюбил и даже восхищался ею.

Ему было приятно, что она была сильной, смелой, умной, признавала свои ошибки и уважала своего противника. Он часто замечал, как она восхищалась теми, кто ее переиграл. В этих случаях она говорила, что «у них есть, чему поучиться». И, если ему удавалось ловко ее провести, она не только его не наказывала, а еще и поощряла.

Однажды он вернулся с уборки хлопка мрачным. На «хлопок» в республике посылали всех «от мала до велика», так как ручная сборка ценилась намного выше, чем машинная. Он уже раза три, начиная с первого класса, ездил на поля и всегда возвращался веселым, довольным, но в этот раз было видно, что его что-то сильно мучило.

Тетушка испугалась и спросила: не случилось ли что со здоровьем? Нет, он был абсолютно здоров, но его мучила совесть. В этот раз он вернулся даже с наградами. Ему торжественно вручили грамоту, отрез на платье для мамы и выдали денежную премию.

Но он был всему этому не рад. Если бы кто-нибудь догадался, как он перевыполнял нормы? Кто бы снял камень с его души? К маме было обращаться бесполезно, ее ответ был известен. Вероятно, она его бы даже похвалила, чем еще больше разбередила боль в душе, отец и баба Ира, вероятнее всего, просто перестали разговаривать, так как не признавали никакого обмана. И тогда он решил признаться тетушке и рассказал, как перед взвешиванием лил воду в корзину, присыпая хлопок солью. Это делало его гигроскопичным, и удалить из него воду было уже невозможно. И никто об этом не догадался, потому что вода и соль специально выдавались сборщикам, чтобы утолять жажду.

Такого понятия, как гигроскопичность он, ученик третьего класса еще не знал, но часто подмечал, что если что-либо посолить, например мясо, оно тотчас начинает вбирать в себя влагу. А еще он заметил, что другие тоже пытались обмануть строгое начальство, заворачивая в хлопок камни, комки земли, даже мочась в него, и, как правило, попадались, за что их наказывали увеличением нормы. И страшнее этого наказанья придумать что-либо другое было трудно.

Вообще, сама уборка была тяжелым наказанием. Чтобы не сокращать пребывание на полях и не увеличивать обеденное время, власти поступали просто. Они объявляли по радио, что температура воздуха в республике не выше 31 градуса по Цельсию, притом, что градусники раскалывались в тени от 45 и выше.

По этому поводу народ сочинял различные шутки и анекдоты. К примеру, когда кто-то жаловался на высокую температуру в тени, ему советовали туда не ходить.

И поэтому люди буквально умирали под палящими лучами жаркого южного солнца.

Тетушка своей властью могла бы оградить Ибрагима от уборки. Но он же не мог оставить своих товарищей. Как им после этого смотреть в глаза? Да он со всеми бы поделился своим «изобретением», видя, как девочки одна за другой падают в обморок, а у ребят из носа и ушей выступает кровь. И останавливало его только то, что обязательно нашелся бы такой, кто захотел бы выслужиться и донести. Помня наставления деда и тетушки, он молчал.

Услышав его исповедь, тетушка воскликнула:

- О, Аллах, Всемилостивый, Всемилосердный и Всезнающий, не прогневись на это грешное дитя. И это ты придумал сам?.. И все так просто?.. Это же просто потрясающе!.. Только заклинаю, никому и никогда об этом не рассказывай. Люди никогда не прощают тому, кто умнее их. Слышишь, никому!.. Да защитит тебя Всемогущий! Да поставит тебя на путь истинный!

Она обняла его и ее слезы обожгли его лицо.

- Знаешь, мальчик, - с любовью глядя на него, продолжала она. – Я искренне рада, что не ошиблась в тебе. Ты на самом деле обладаешь такими дарами Аллаха, какими обладают немногие. Не сердись на меня, когда я, по-твоему, делаю что-то не так! Я ведь пытаюсь защитить тебя от тех, кто тебя не понимает. Чтобы правильно понять и оценить другого, да еще открыто в этом признаться, нужно обладать такой силой и такой нравственной чистотой, какой обладает только Аллах. Мы все грешны и порочны, редко кто может приблизиться к его высотам. Даже я, твой отец и все, кто тебя искренне и сильно любят, похвастаться этим не могут. У нас у всех корыстные цели и свой расчет. Кто-то любит тебя за то, что в тебе течет родная кровь, кто-то рассчитывает на твою дружбу и отзывчивое сердце, кто-то видит в тебе свое будущее. Поэтому приходится учить тебя не верить никому. Однако так жить просто невыносимо, поэтому надо научиться различать, кому можно доверять, а кому – нет. Поверь, можно поладить с самым злейшим врагом, если понимать, кто он и на что способен. Слава Аллаху, что он возлюбил тебя и окружает тебя людьми, которым стоит верить. К сожалению, их очень мало. Сейчас я их назову и ты, наверное, будешь очень удивлен. Увы, это не братья, даже не твоя мама. Это твои деды, отец, да еще твоя баба Ира, которую ты, к моему глубокому огорчению, любишь больше, чем меня.


-2-

Тетушка была права. Баба Ира после деда была и осталась для маленького Ибрагима самым близким и любимым человеком.

Баба Ира была старенькой русской женщиной, потерявшей во время войны всех своих родных. На фронте погибли ее муж и двое сыновей, а единственная родная сестра с двумя племянницами сгорели в разбомбленном фашистами поезде, на котором их эвакуировали из Смоленска. Тетушка пожалела несчастную одинокую старушку и пригласила к себе жить. Так они подружились, все больше проникаясь взаимной симпатией и глубоким, искренним уважением.

Понимая, что на родине ее уже никто не ждет, баба Ира решила остаться у тетушки, тем более та ее не отпускала. Они на самом деле так привыкли друг к другу, что уже не представляли иной жизни. Тетушка часто грустно вздыхала, что «умрет от одиночества в опустевшем доме, который тоже просто превратится в развалины без хозяйки, если с бабой Ирой что-нибудь случится или она захочет уехать. И это было правдой. Все хозяйство и в самом деле держалось на бабе Ире, да и не только хозяйство. Она наполняла этот огромный дом теплотой, которую излучала ее добрая, чистая и честная душа.

С годами она выучила таджикский и немного узбекский языки, стала полноправным членом огромного тетушкиного клана, пользуясь всеобщим уважением и любовью, оставаясь православной христианкой. При этом она была единственной, кто мог одернуть саму тетушку, не терпела, когда та делала что-либо неправедно. Тетушка часто шутила, что Аллах в облике бабы Иры послал ей ее «потерянную совесть». И в этой шутке была доля правды. Затевая очередную интригу или какую-либо другую каверзу, она старалась сделать это, когда праведной бабки не было дома, так как многие ее коварные замыслы рушились, если о них узнавала баба Ира.

Когда в доме появился Ибрагим, ее одинокое сердце с невысказанной любовью к детям сразу же начало выливать на него потоки такой доброты и нежности, что в тетушке часто начинали бушевать муки ревности.

- Баба Ира, ну что ты его все время балуешь? - говорила она в таких случаях, - Этого ребенка мне отдали на воспитание. Прошу тебя, пожалуйста, не балуй и не позволяй ему садиться тебе на шею! Хоть он еще и мал, но хитрый и ловкий, как шайтан.

- А я что, против? – отвечала баба Ира и, как бы разговаривая сама с собой, начинала воспитывать саму тетушку. - Тоже мне воспитательница нашлась. Тебя саму еще надо воспитывать и воспитывать. Чему ты можешь научить ребенка? Ты у нас главная, вот и командуй. А вырастить ребенка это тебе не мужиков недоделанных строить, чтобы они твою задницу добела вылизывали. Ребенок, он ласки требует. И побаловать его не грех. Зачем ты оторвала его от матери? Мать – есть мать….

Тетушка пыталась прекратить неприятный для нее разговор, но упрямая баба Ира продолжала выговаривать ей все, что хотела сказать, и остановить ее было не так-то просто.

Слушая перепалку двух женщин, Ибрагим понимал, что, раз его делят, из этого можно извлечь свою выгоду. В лице бабы Иры у него появился надежный защитник. Все, что он не мог выпросить у тетушки, ему разрешала она. В результате у него появилась свобода, о которой он даже не мечтал. Теперь он надолго исчезал из тетушкиного дома, даже не объясняя причины своих долгих отлучек. А это очень способствовало удовлетворению всех его многочисленных интересов, развитию дела, которому его научил дед, и самостоятельности. А главное, теперь ему не нужно было врать, что-то выдумывать, чтобы заниматься тем, что ему категорически запрещали, например, отправиться в горы за змеями, пауками и целебными растениями.

Ибрагим сразу же, с первой встречи потянулся к бабе Ире. От нее исходило какое-то чистое, светлое и доброе тепло, что очень скоро их взаимная симпатия и привязанность стали такими сильными, что он почти перестал тосковать по дому. А там мама и ее мать – бабушка Нурия, которая приезжала из Ташкента, как и тетушка, тоже стали ревновать его к «русской старухе». Бабушка Нурия даже настаивала, чтобы он называл ее «бабулей», чтобы хоть как-то отличаться и не быть посмешищем у окружающих.

Тетушка часто надолго отлучалась из дома по каким-то своим важным делам, поэтому большую часть времени он проводил с бабой Ирой. Долгими вечерами, когда они оставались одни и разговаривали по-русски, она рассказывала ему о далекой России, пела русские песни и былины. Она была абсолютно неграмотной, но сказок, былин и народных преданий знала превеликое множество. Частыми гостями в доме были многочисленные собиратели народного творчества, писатели и поэты, какие-то научные работники. Причем, все они приходили именно к ней, даже не зная о существование тетушки, хотя многие тетушкины гости с удовольствием слушали байки бабы Иры.

У нее был неплохой голос и абсолютный музыкальный слух, поэтому ее протяжные, задушевные песни не оставляли равнодушных. И это было еще одной причиной, из-за которой Ибрагим считал ее самой дорогой и близкой бабушкой на свете. Слушая ее песни, он мечтал поваляться в «траве-мураве» и искупаться в «молочной» тихой речке с «кисельными берегами». Скоро он стал напевать их сам, и его первыми любимыми песнями стали «Ноченька» и «Калинушка».

Однажды тетушка, услышав, как он выводит «Ой, да ты калинушка…», поморщилась и удалилась в свой кабинет. Минуты через две она неожиданно появилась снова, дослушала куплет до конца и тихо попросила спеть что-нибудь еще. Ибрагим и баба Ира даже остолбенели от ее просьбы. Обычно она демонстративно выключала радио и телевизор, когда слышала русский текст. Ибрагим недоверчиво переспросил, правильно ли он ее понял? Она снова уже уверенней повторила просьбу, и в этот день он спел все песни, что выучил с бабой Ирой, которая ему подпевала. Тетушка внимательно слушала, а над одной песней «Я в садочке была, да подружек звала…» даже расплакалась.

А потом они сидели втроем и вдохновенно, на три голоса, как это делалось в русских деревнях, с переливами и обязательными вздохами в конце каждой песенной строчки пели «Ноченьку». И хотя тетушка искажала почти все слова, вместо: «ой» пела «вай», слово «ноченька» произносила, как «нюсенька», никто даже и не думал смеяться. Наоборот, все были серьезны и наполнены каким-то особым чувством ответственности за исполнение. И это был один их самых счастливых вечеров в их жизни.


-3-

Ибрагим часто восторгался умению тетушки быстро находить решение, добиваясь поставленной цели. А главное, она этого всегда старалась добиваться сама, не прибегая к помощи даже своих верных нукеров, готовых выполнить любое ее пожелание.

Когда Ибрагиму исполнилось восемь лет, тетушка взяла его с собой в Москву, чтобы навестить своего брата Алишера с семьей, решившего поселиться в столице. Купить квартиру в столице было практически невозможно, поэтому Алишеру с семьей удалось приобрести дачу в сорока километрах от нее, в поселке старых большевиков Кратово.

Это был довольно большой деревянный дом, построенный сразу же после войны, с огромным заросшим участком. Предыдущие хозяева насажали большое количество садовых деревьев, кустарников и цветов. Со временем дом и сад пришли в упадок.

Новый хозяин с большим трудом привел в порядок дом, сложив в нем печку, утеплив несколько комнат, а на сад ни сил, ни времени, ни денег уже не оставалось.

Желая помочь брату, тетушка собрала всю его семью, состоящую из жены и трех детей школьного возраста, добавила свою свиту из двух здоровенных парней, еще одного брата, Ибрагима и приказала хотя бы немного привести участок в порядок, по крайней мере, собрать мусор, сухие деревья и все это сжечь. Старшей и ответственной была назначена жена брата Муслима. Утром, уезжая по каким-то делам в Москву, она предупредила, что все должно быть исполнено к следующему вечеру.

Приехав на следующий день вечером, она с удивлением обнаружила, что ее приказание не выполнено. Огромная гора мусора осталась не сожженной. Невестка пожаловалась, что соседи ворчали, а один сосед за забором страшно ругался, что они задушили дымом весь поселок, поэтому работу пришлось прекратить.

Разгневанная тетушка покачала головой, остановила своих нукеров, готовых расправиться с соседом, приказала накрыть на стол и назидательно произнесла, обращаясь к Муслиме:

- Сколько можно тебя учить, как надо поступать в таких ситуациях?.. Ладно, покажу еще раз, учись!.. Это какой сосед?

После того, как ей объяснили, кто он, она вышла за калитку и направилась к сидящим на завалинке женщинам.

- Здоровий вам, дорогой щенщин! – радостно поприветствовала она по-русски удивленных соседок. – Пуст Аллах пошлет вам, ваший близки крепкий здоровий, успэх ваший дэл, нащинаний. Да, да ви не ослышаца. Я знай, ви называет Бог по-свой. Но Он един, как его ни зват. Ми – мусульман зват его Аллах. Он любит всех дети одинаков. И ми все должен бить благодарен ему, что не оставлят нас радост, горе. И я ощен хотел вами познакомит. Здес живет моя брат, его жена, дети, хощу, щто вы ним подрущили. Сосед – это вед больше, чем родиня, нам всем нужен жит дружен, иначе Бог гневаца, будит карат. Заберет ум, нашлет бед, завист и злост.

Женщины приветливо ей ответили, подвинулись и предложили присесть с ними.

- Нэт, милый соседощка, мой другой предлощений. Хощу пригласит вас дом, там за чай, друщба разговор луще знат друг друг. Кода идешь дом человека, знат будешь ближе, себя показал добро. Мене ощен хочет, вы видел, как мы живем, щто думат?

Женщины переглянулись и согласились, но перед тем, как идти в гости, попытались разойтись по домам с тем, чтобы переодеться и захватить что-либо с собой. Тетушка их остановила.

- Ничто не нушен! Как-нибуд другой раз. Я вас пригласил неожидан. Мы здесь свой люди. Пойдем, просто так сидим, говорим. Извинит, пущу токо один условий. Если быстро возращайся какой-нибуд новая соседощка, лучше одинощка, красывый сосед.

Последняя фраза была произнесена с лукавой улыбкой, поэтому все рассмеялись и дружно последовали за ней.

Дружеская беседа за обильным столом затянулась до позднего вечера. Приходившие искать своих пропавших женщин мужья, дети и родные тут же приглашались за стол и вливались в общее веселье. Звучали русские, таджикские и узбекские песни, в перерывах заводили магнитофон и танцевали. Тетушка, разливая по пиалам вино, объясняла, что Аллах запрещает употреблять вино, но ради дорогих гостей можно чуть-чуть нарушить даже Его запреты.

Проводы и прощание с гостями были долгими и сердечными. Уже выйдя на улицу и крепко обнимая очередную соседку, тетушка вдруг с грустью произнесла:

- Какой вы все милый, добрый! Какой вещер прекрасен! Все хорош, только вот…

Она не докончила фразы и повернулась к калитке, чтобы уйти в дом. Все соседи неожиданно остановились и начали удивленно спрашивать, что так обеспокоило такую добрую и удивительную женщину.

- Неприятно такой сказат, но вы такой отзывчив, добрый люди, очень хощу снят камен с душа. Я щенщин честный, простой. Извинит, щто не то! Хощу вас спросит, щто вы сделал свой мущщин? Прямой кошмар какой! Недавно ходил мене сосед, говорил, я такой красывый, чудешный щенщин, ощен ему нравился, всю жизнь мечтал мене. Предложений делал, ломат забор, обещал прогнат свой старый супруг, щто ми двоем жит до конец. Прости, Аллах, - это мерзост, еще какой! Да, как мене чешный щенщин глаза людям смотрет, его несщастной жен, дети, вам, мой дорогой? Ладно, Бог – его судит. Как неприятност! Старый мущьщин, где стыд, совест? Ну, давай будем прощаний, все устал. Заходите! Тепер ви дорог знайте.