Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 35

26.03.73.

Спасибо за поздравление ... В этот день в мыслях и чувствах сердца мы были с Вами. Вспомнили всех, кто был и кто есть, и Кто пребывает всегда. Несмотря на тяжёлые токи, после такого облёта, снизошла светлая радость, оттенённая грустью, что всё вышло не так, как предполагалось, и общая картина напоминает картину неудавшегося десанта. Но в недрах сердца спокойно. Тактика адверза предусмотрела все варианты, в том числе и тот, который получился.

Вечером посетил нас Ж. Начали за здравие, а кончили за упокой. Мы ничего не пишем о тёмной стороне наших отношений, но может быть это неправильно, может быть следует сказать, что с нашей точки зрения, состояние его вызывает глубокое сожаление. Просто не на чем строить отношения. Суждения его полны невероятного высокомерия, самомнения, непоколебимой уверенности в своей правоте. Если ему говорят, что Сказано не так и показывают текст, он просто закрывает глаза и уши, машет руками и кричит: знаю, знаю! (на самом деле ничего не знает), но ТЕПЕРЬ ВСЁ ПЕРЕИГРАНО. Кто сказал так, откуда такое мнение — никому неизвестно. Говорим — светила-то не могут переиграть, формулы неба незыблемы — в ответ лишь бессмыслие и ярость. На нас смотрит уничтожающе, почти что с презрением и категорически отказывается принимать из наших рук какую-либо пищу, даже если это касается непосредственно его здоровья — что от нас, то необходимо отбросить. На Ваши заботы о М. отреагировал так: «Это тёмные на плечах М. въехали к нему в дом. Обсасывает его и духовно, и материально.» Очень жалеет Вас, считая жертвой безграничной доброты. Конечно, при всех обстоятельствах мы стараемся ладить <...> Не огорчайтесь этим сообщением, но сердце подсказывает, что создавать впечатление гладкой тишины в отношениях неправильно, нечестно. Может быть это просто склероз, может быть, так сворачивается карма его. Ведь очень характерно, что он демонстративно не пошёл на сеансы Рудя и Горного и не нам, а лишь брату, удалось вытащить его на картину «Воспоминание о будущем».

Эту картину мы смотрели три раза, а из других городов пишут, что смотрели по пять и шесть раз! <...>

Спасибо большое за ментограмму о круге. Мы помним её, но перечесть ещё раз было весьма полезно. У Б.Н. — Круг Действия, у нас — Круг Жизни. Это одно и то же, и в то же время не одно.

«Круг действия связан с его производящим, круг жизни — с Жизнедателем. Множество искр мчится по кругу жизни, но все они частицы единого пламени изошедшего из Единого Центра. В спиралях галактик имеете физический символ величайшей философской идеи.» Вторая ментограмма, говорящая о единстве противоположностей в аспекте круга, чрезвычайно интересна — уникальный адамант идеи, связанный с шестью диаметрами Каб[ал]ы. < ...>

Радость наполняет сердце, когда думаешь, что скоро можно будет вырваться из города. Недавно мы посетили Урангу. Снег лежал там почти до самой крыши. Но какой чистый, благоухающий снег! Какая звенящая тишина, передающая малейшие шорохи ветра! Какое спокойное величие горных громад! Несмотря на спешку (от поезда к поезду...), недосып ночью и усталость — замечательное обновление всех сил.

«Как понять, что Алайя, Единая Жизнь и Мировая Душа, является так же и Эго, или Высшим «Я» продвинувшегося Адепта?

Наблюдая жизнь различных слоев Материи, увидим разумное основание этой жизни, а разум продвинувшегося Адепта разве не является тем же Разумом, отображение которого мы замечаем во всех проявлениях многообразной и всё же Единой Жизни?

Материя есть первая дифференциация Духа. Материя, или корень её Алайя-Мулапракрити, есть первая дифференциация Эго, или вернее, того, что лежит в основе — в корне Эго, рассыпанного в бесчисленных центрах. Значит от Источника Эго происходит тот корень, который, в конце концов, образует бесчисленные виды материи.

Владыки есть Круги Жизни, те Центры Жизни, из эманации Которых развились все виды и формы жизни данного Цикла, являющегося частью Единой Жизни, Жизнью Единой Мировой Души, образованной Духом и являющейся для него основой или Упадхи Высшего неведомого Духа, Сознания — источника каждого индивидуального сознания или Эго.

Почему именно Эго Высшего Адепта? Потому, что Сознание Махатмы слито уже с Высшим Сознанием, при сохранении Индивидуальности — достижение, которое ещё далеко от обычного человека» но врата к которому раскрыты для всех устремлённых».

«Действительно, не всё делается так, как нужно, но формула: «Гибель России — есть гибель мира», остаётся незыблемой. Без Новой Страны жизнь планеты не перестроится. Посмотрите непредубеждённым взором и увидете, как с помощью Р[оссии] перестраивается мир. Действительно, мало сознательных строителей, большинство действуют как автоматы. Оттого так много искажений и нарушений, но общее направление сохраняется. Главное — сохранить главное. В своё время всё придёт». (24.03.73).

«Знаки Зодиака представляют различные органы человеческого тела. Органы представляют различные центры. Уберите из человеческого тела органы Скорпиона и половое влечение исчезнет. Вот почему НИДАНЫ и связаны с Зодиаком. Нидана есть Причина (или стремление) приложения к жизни энергии, заложенной в каждом центре. Стремление к воплощению на физическом плане заключается, именно, в стремлении любить, есть, пить, веселиться, получать различные удовольствия. Так энергии заложенные в центрах, влекут человека к воплощению.

Центры имеют и тонкие и огненные аспекты. Физическая любовь является корнем великолепного цветка, стимулятором возвышенного творчества. Таким образом, 12 нидан — это, прежде всего, 12 частей нашего тела, вернее, 12 центров сил, обуславливающих жизнь на Земле — круг земного воплощения, а дальше — это центры кругов жизни на высших планах».

Апрель 1973г.

Передаю Вам важную часть беседы с Е.И.,^{^*} которая состоялась в очень тёплой и сердечной обстановке перед отъездом сюда, о которой в суете сборки я совершенно забыл, хотя и записал её своевременно. Недавно, в поисках одной ментограммы, я обнаружил эту запись. Тогда я ничего не понял. Всё было сказано так, чтобы не вмешаться в карму, а теперь всё стало ясно.

Спрашиваю: «Будет ли иметь положительные следствия поездка? (Записывая, удивился своему вопросу: что за поездка?) Е.И. ответила: «Нет, никаких! Я посылаю его для поднятия духа — в этом единственная польза от его поездки». (Лишь теперь я понял, что сказанное относилось к нашей поездке). Вопрос: «Имеется много признаков того, что мир не принял Учен[ия], ведь и само Уч. много говорило о вероятности этого?". Е.И.: «Да, ПОЛОЖЕНИЕ МИРА ОЧЕНЬ ТЯЖЁЛОЕ, и Уч-е действительно, предусматривало всё это, но НЕЛЬЗЯ ПОЛАГАТЬ, ЧТО ПОЛОЖЕНИЕ НАСТОЛЬКО УЖ МРАЧНОЕ: КАКИЕ-ТО ШАНСЫ НА ВОЗРОЖДЕНИЕ ОСТАЮТСЯ В СИЛЕ» (28.04.71).

Насколько прочно эта запись была забыта мною, Вы можете судить по своим предыдущим письмам, где я высказывал терзания по этому вопросу, имея на них ответ.

Посылаю самую последнюю [ментограмму]: «Любовь есть притяжение, но притяжение к чему? К тому, что даёт радость. Всякое движение есть притяжение к Радости, и потому Радость была первым чувством, которым ВОССИЯЛА бесчувственная материя после слияния с духом. Точно определена Радость, как ТКАНЬ ЖИВОНАЧАЛИЯ. Первичный Элемент, разделившись на Дух и Материю, и этим разделением породивший притяжение Начал, движение или ЖИЗНЬ, утвердил радость слияния как сияющий Свет. Но Свет не может быть без тени, начало не может быть без конца, а жизнь не может быть без смерти; так же Радость немыслима без страдания.

Радость и страдание есть начало всех чувств. Все чувства есть лишь дифференциации Радости и страдания. Все действия всего живущего есть притяжение к Радости или отталкивание от тени её — страдания. Много ли найдётся сознаний, которые поймут всю глубину сказанного. Когда к этому добавлю, что субстанция есть чувство, а чувство есть субстанция, то в этом мире мало остаётся тайн». (25.04.73)

22.05.73.

Вы хотите узнать больше о встрече с Е.И. Привожу Вам полностью текст из моей книги «Записей», которую я веду с 1936 г., и куда с предельной краткостью записываю наиболее поразившие меня случаи. «Встреча перед переселением на Алтай. Последние дни проходили в напряженных сборах. Расставание с местом, ставшим нашей второю родиной было насыщено множеством переживаний, которые сильно «заземлили» меня и я совсем забыл о существовании Близких, о том, что совершается знаменательное событие, которое я предчувствовал с юношеских лет, что мы осуществляем посланную нам Мысль. И вот, за десять дней до отъезда, я проснулся среди ночи от сильного волнения, связанного со сновидением, по яркости и необычности которого я сразу же оценил его особенность. Я встретился с Н.К. и Ур. Впервые за все время я видел такой насыщенный, продолжительный сон с Их участием. Сначала я встретился с Н.К. в какой-то комнате, напоминавшей храм. Этот храм был НАПОЛНЕН КАРТИНАМИ Гуру, и я подробно расспрашивал его о значении их. С нами было много людей, но ОНИ НЕ ВИДЕЛИ МНОГИХ КАРТИН, так как они были написаны на высоком потолке. Люди ходили, не поднимая голов и рассматривали то, что было на стенах. Чтобы рассмотреть потолок, я ложился на пол.

Н.К. заметил, что я вижу то, что не видят другие, и посмотрел на меня так, что мне стало очень приятно. Дальнейшая часть этого сна утонула в тех впечатлениях, которые последовали после: в каком-то незнакомом просторном помещении собрались друзья для встречи, откуда-то издалека прибывающей Ур. Вскоре я увидел её необыкновенно ясно. Облик её несколько отличался от портретных изображений, известных мне. Я старался всеми силами запечатлеть этот облик и принялся тщательно рассматривать её волосы, брови, глаза. Особенно хорошо запомнилось строение носа, красивая фигура, небольшой рост. Сердце моё неудержимо рванулось к ней, но какая-то сила заставила держаться строго официально.

Мы стали беседовать о чём-то второстепенном, а так хотелось заговорить о другом, более важном. Я волновался и ждал подходящего момента, пока Ур. не сказала: «С одним из вас мне хотелось бы поговорить наедине... вот с этим!", — добавила она после некоторой паузы. Она взяла меня за свитер на груди и потянула в сторону, при этом сердце у меня замерло от счастья. Близко соприкасаясь мы прошли через комнату и сели в уединённом углу. Тотчас же откуда-то появились мальчик, девушка и какой-то старец, которые монотонно восклицая что-то, мешали нам говорить. Я стал лихорадочно соображать, каким бы образом избавиться от них, замечая при этом, что Ур. сама не делает никаких попыток избавиться от них и ждёт, что это сделаю я сам. Эти трое монотонно и бессмысленно повторяют тексты Уч[ения], мешая слушать Ур. Я стараюсь понять — кто они такие, почему они мешают мне СЛУШАТЬ Ур. И тут же соображаю, что вероятно, карма мешает мне понять это. Всё же беседа продолжается. Забыл о чём. Неожиданно мешающие исчезают, и я, обратившись к Ур., попросил ответить на важные для меня вопросы. Она охотно согласилась.» Далее последовали вопросы и ответы уже известные Вам. Проснувшись я долго думал, что это за поездка. Почему она так интересовала меня, что я спросил об этом в первую очередь?

Лишь пару лет спустя я, кажется, понял, что в такой кармически прикровенной форме, дабы не повлиять на наше решение, разговор шёл о самом насущном для того времени: НУЖНО ЛИ ЕХАТЬ НА АЛТАЙ? Значит, все ваши надежды на сокровенные цели отпадают и перемещение было необходимо лишь для поднятия духа. Ну, что же: разве этого мало? Значит, это Ур. послала нас на Алтай! Разве это не радостно!?

... Мы сидели тесно соприкасаясь, и, проснувшись, я ещё длительное время ощущал изумительный восторг этого неземного касания. Таким сном напутствовали нас в дальний путь. Записав этот сон и засунув, в процессе сборов, лоскуты бумажек в какую-то папку, я совершенно забыл о ночном происшествии и только теперь, освобождая папку от бумаг, обнаружил эти странички из тетради.

12.06.73.

Преодолев множество препятствий и трудностей, 25 мая мы отбыли в Урангу. Вместо зафрахтованного мебельного фургона, нам подали какую-то старую лайбу, времён Отечественной войны, которая уже в момент погрузки стала трещать и рассыпаться под тяжестью груза. А предстоял известный горный путь над огромными пропастями! К тому же, перед отъездом я имел предупреждение о какой-то грозящей в пути опасности. Однако мы были уже так измучены пробиванием разных трудностей, что решили ехать очертя голову. Вскоре после выезда из города машина встала — перегрелся мотор. Подождали, пока он охладился, и поехали дальше. Так повторялось каждые 30 километров. Между перегревами произвели пару починок: вместе с шофёром, симпатичным молодым казахом Колей, откручивали и закручивали болты. Наконец, проехали Зимовье, Черемшанку, Бутаково и стали подниматься на самый страшный и большой перевал. Коля всё время открывал дверцу и смотрел на дорогу. На мой вопрос, зачем он это делает, он пояснил, что из-за крутости подъёма он иначе ничего не видит впереди.

Когда мы очутились над самой страшной бездной, откуда-то сверху на шоссе вылетел на огромной скорости гигантский «МАЗ» и, чтобы разминуться с нами, заехал на обочину, подняв страшную пыль, из которой внезапно вылетело большое, разожженное колёсами машин полено и со страшной силой полетело нам на кабину. Шофёр, который в этот момент торчал в открытой дверце, был бы убит наповал, и неуправляемая машина полетела бы кувыркаясь в пропасть, если бы на своём пути полено не встретило штангу, на которой было укреплено зеркало заднего вида. Стукнувшись об эту штангу и зеркало, полено разлетелось на куски, и лишь одна щепа ударила Колю в переносицу и скулу. Хотя у него и потемнело в глазах от боли, но он нашёл в себе силы остановить машину и прийти в себя. Вскоре мы тронулись дальше и благополучно прибыли в Урангу.

Перед отъездом легли спать поздно, встали в пять утра. Весь день прошёл в тяжких трудах. Легли спать поздно, но до пяти утра не могли заснуть от ужасного запаха в избе. На улице спать было нельзя из-за сильного холода. Утром в подполье обнаружили дохлых крыс, и вот начались тяжкие труды. Первые дни были настоящим кошмаром и вполне напоминали самые тяжкие дни, когда утром просыпаясь не можешь подняться, а после вкалываешь с пяти до темна, и руками поднимаешь ногу, чтобы перешагнуть через бревно. Однако, вскоре появились первые результаты такого тяжкого труда, появился трудовой энтузиазм и радость. Когда необходимость заставила возвращаться в город для получения пенсии и выборов, то ехать назад уже страшно не хотелось.

Местоположение нашего маленького ашрама изумительно, окружающая природа — сказочна, воздух — изумителен, вода — упоительна. Приехали в свою квартиру как в чужую благоустроенную гостиницу. Но что касается контактов высших, то пока для этого в Уранге ещё нет необходимых условий, они пока создаются в тяжких упорных трудах... Откуда у нас, заведомых инвалидов и стариков взялись силы — просто удивительно: издалека натаскали два воза глины, горку песка, целый штабель брёвен и досок. По 60-80 вёдер воды таскаем с реки на огород (сейчас уже наладили насос, и воду качаем), питьевую воду таскаем из ключа, который находится за километр и питается горными снегами, рубим, строгаем, строим, штукатурим, белим и т.д. и т.п. Похудели, но здоровье улучшилось. Описал Вам, довольно сумбурно, страничку нашей настоящей жизни, чтобы имели представление. <...>

Дорогой Друг, из-за сугубо личного характера ментограммы, не хотелось бы приводить текст её дословно, но смысл приблизительно тот же, что и в «Чаше Востока», где говорится о негашёной извести: развитие даже самых высоких качеств психической энергии непременно индуктирует ток в неизжитых противоположных свойствах, а последние, в той же степени интенсифицируются, в какой расцветает противоположное качество, ибо свойство и качество являются полюсами одного и того же элемента. Потянув этот элемент за положительный полюс кверху, мы тем самым усиливаем напряжение его отрицательного полюса, привязанного к недрам планеты, и даже напряг жение всех кармических нитей, насыщены подобными же энергиями. Это хорошо описано в легенде о встрече Марии Магдалины и Христа, когда соприкоснулись два полюса Любви и цепи, привязывавшие Марию к недрам Земли, разлетелись в пыль. Если в жизни человечества восхождение на высшую ступень непременно сопровождается битвой, то, вполне естественно, что Армагеддон происходит в каждом атоме человечества, то есть, в каждом из нас и далеко не всегда цепи позора разлетаются в прах — иногда обрывается и серебряная нить духа и на арене пятого принципа, четвёртый принцип торжествует победу над духом.

Уч[итель] говорит, что очень часто недоумение и кажущееся противоречие заключается в том, что термин в одном месте применяется в ОДНОМ СМЫСЛЕ, а в другом — В ДРУГОМ СМЫСЛЕ, а всего смыслов много, по меньшей мере — семъ!

Интересно, что я тоже работаю над словарём терминов. Насчёт таттв имеется разъяснение, что «число таттв — как и огней центров — 49, а потому можно говорить и о 5, и о 7, и о 25, но важно усвоить хотя бы несколько представлений, прежде погружения в море разветвлений и оттенков.

Мы очень радуемся развитию нашего сотрудничества. Собственно говоря, Вы единственная душа, с которой можно «отвести душу».

13.07.73.

Вернувшись из Уранги, застали гору писем, и на вершине её, как вечный снег, лежало дорогое Ваше письмо. Хотелось бы ответить на него подробно и послать Вам ворох ментограмм, но всё упаковано. ...

Хотелось бы к Вашему опровержению рижанам присоединить следующие строки: «Йога означает связь с Владыками. Эта связь кульминирует в феномене слышания голоса Уч[ител]я. Неужели же, давая путь к установлению этой связи Владыки не предполагали, что кто-то достигнет этой йоги? Но тогда для чего было бы давать Учение? Несомненно, что худшая часть пытавшихся и ничего не достигших, будет сомневаться и отвергать возможность такого достижения. Такова логика самости. Придётся просить у них прощения за услышание Голоса. Дайте волю их чувству и они снова потащут вас на костры. Говорим не о тех, кто ревнует о чистоте провода, но если Голос укажет голодному местонахождение хлеба, едва ли возникнет желание сомневаться, разве что после насыщения».

«Можно ли подняться в небо опираясь лишь на одно крыло? Самые прекрасные и созидательные качества без своего уравнивания, могут породить безобразие и разрушение. Легко понять, к чему приводит мужество без осторожности, сострадание без Суровости, или щедрость без бережливости. Но не всё так ясно, когда обращаемся к качествам, подобным вмещению. Можно ли преуспеть вмещая и друга и предателя? Самое великое вмещение принесёт разрушение, если оно не будет уравновешено качеством распознавания. Сколько же надо повторять, что самый страшный враг есть враг, приходящий под личиной блага с близкими сердцу словами на устах. Что же укрепит распознавание? Конечно, не приятная маска и не сладкозвучные слова — судите по делам. Где оскорбление Иерархии, где действие разъединения, где ущерб Общему Благу, где высокомерие и злоба, где клевета и предательство — там сладкозвучие как приманка капкана и горе нераспознавшим.»

Это из последних и потому не упакованных. <....>

Несомненно, Додь — это «брандер» под таких монстров как Рудь и Горный, чтобы дискредитировать их талант и успех. Посмотрев таких «додей» никто уже не захочет пойти на настоящих демонстраторов силы психической энергии. Недавно мы купили книгу рекомендованную Гар. друзьям.^{^*} Там же имеется и портрет этого нового учителя вашего бывшего ученика. Этот махровый противник сотрудников эволюции, действительно, пишет сильно и убедительно. Удары его могут сбить духов и посильнее Г. В этой книге «Чепуха» («Реникса») (так он называет всё, что касается проявления психической энергии), Китайгородский чрезвычайно разоблачает Рудя: оказывается у последнего есть тонкое сверло, которым он просверливает стенки и подсматривает, что творится в соседней комнате, а потом рассказывает об этом комиссии учёных! Это просто уже гениальное открытие под импульсом пароксизмальной злобы и бессилия.

12.09.73.

Посылаю кое-что из последних [ментограмм]:

1. «"Рождённый ползать" может летать лишь в цепких когтях орла. Не уподобимся орлу, в своём стремлении поднять на небо рождённых ползать».

2. «Бесполезно кричать прикованному к падающей скале — спасайся!».

3. «Причина долголетия жителей высоких гор заключается в том, что на высотах много праны. Учёные исследуют питание долгожителей, конечно, пища имеет второстепенное значение. Вы знаете разницу между валерианой горной и валерианой низменных болот. Совершенно так же все растения высот насыщены большим количеством праны. Вода там насыщена правой вечных снегов и эманациями метеорной пыли. Коровы горцев, питающиеся высокогорными травами и пьющие воду горных ключей, имеют особенно полезное молоко. Пчёлы, собирающие мёд с высокогорных цветов, и всё, что живёт и питается на высотах, даёт продукты полные мощной силы».

4. «Не будем полагать, что лишь буквы еврейского алфавита содержат в себе глубокие идеи. Рассмотрим букву «А», с которой начинаются западные алфавиты. Левая черта является символом Женского Начала — «Матери», правая представляет Мужское Начало — «Отца». Точка, в верху которой эти черты сливаются; является символом «Отца-Матери» — Единого Элемента, из которого, при начале Манвантары исходят Начала, Постепенно они разъединяются, и по мере нисхождения вниз, всё больше и больше. Но как бы далеко они не расходились, сила единства, заключённая в точке, постоянно (стягивает) их силой притяжения друг к другу, которая возникает с момента разъединения и устремляет Начала к соединению и возвращению в исходное положение. Эта сила гравитации, или любви, интегрирующая сила притяжения, конкретизирована горизонтальной чертой, связывающей Начала внизу, то есть в мире проявленном. Таким образом буква «А» символизирует первоначальную Троицу — Отца-Матерь и Сына, Единый элемент из которого изошли Начала и сотворили своего Сына — Вселенную.

До начала Манвантары, буква «А» представляла собой Единицу (передо мной лежит циркуль) подобно циркулю со сжатыми ножками. Эти ножки в верхней точке соединены Точкой — болтиком, а на нижнюю часть ножек надето резиновое колечко. При начале Манвантары, исходя неведомо откуда, сила дифференциации, называемая дыханием за периодичность его проявления, разделяет Единицу на Два - ножки циркуля раздвигаются и растягивают резиновое кольцо. Получается сила, стремящаяся соединить раздвинутые ножки. Притяжение Начал есть основание всех сил, то есть всеначальная энергия. Она — источник воли и сила размножения, и сила, влекущая к магниту железо, и нечто гораздо большее. Уберите её — и весь мир, вся проявленная Вселенная мгновенно исчезнет.

«А» — первая буква алфавита, является началом всего. Верхняя единая точка остаётся вечно неизменной, из неё исходит и опускается вниз единица, из этой единицы образуются два Начала, и возникающее одновременно с их разделением притяжение (или всеначальная сила) — творит Вселенную.

Сила, дифференцирующая Единый элемент и проявляющаяся периодично, исходит неведомо откуда и кроме её периодического проявления, о ней известно только то, что она находится вне Единицы и даже вне точки, но за пределами её и над нею».

Blog

Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981