Шестая раса и Нибиру Часть Первая второе солнце
| Вид материала | Документы |
- Б о г аили Лорд Шестая Раса Книга, 2172.78kb.
- Леди Макбет Мценского уезда Н. А. Некрасов поэма, 18.14kb.
- Леди Макбет Мценского уезда Н. А. Некрасов поэма, 17.94kb.
- Урока: Солнечная система. Солнце звезда, 27.11kb.
- Алтайск Серия «София Ургас», 2693.05kb.
- Содержание вступление часть первая дзэн и Япония глава первая дзэнский опыт и духовная, 12957.71kb.
- Налоговые правонарушения, 887.95kb.
- Пророки всего мира о россии после 2012 года часть I катаклизм 2012-го, 3774.7kb.
- Шестая интернет-конференция, 465.36kb.
- Шестая сибирская междисциплинарная конференция, 32.37kb.
МЫ ПРО НЕЕ ЗАБЫЛИ, А ОНА ПРО НАС — НЕТ
Знающие — не говорят. Говорящие — не знают
Тема 12-й планеты солнечной системы уже 28 лет не дает покоя ученым и исследователям. Первым о Нибиру во всеуслышание заявил писатель из США Захария Ситчин. Согласно гипотезе американского востоковеда Захарии Ситчина (эта гипотеза изложена в его книгах о Нибиру: «Потерянные царства», «Лестница в небеса», «Войны богов и людей», «Двенадцатая планета»), решающую роль в появлении человека на Земле и его первоначальном «воспитании и образовании» сыграли существа, известные в палеоуфологии, как аннунаки, нефилимы или «сошедшие с небес». У нас в 1998 году АЭН издала книгу «Сошедшие с небес и сотворившие людей», где излагались самые общие идеи этой гипотезы. В последнее время у ученых США появились новые данные о Планете Х, с которой, якобы, прибыли аннунаки. В космологической модели шумеров эта планета занимала 12-е место и была известна как Нибиру. У аккадцев она называлась Мардук. Шумеры помещали ее перигелий между Марсом и Юпитером, а афелий — в космической «бездне». Именно по настойчивым утверждениям шумерских текстов, отпечатанных на глиняных табличках, на Землю пришли Аннунаки (AN-UNA-KI — «Сошедшие с Небес на Землю») с планеты Нибиру. Аккадский термин «An-nun-na-ki» означает «<те> пятьдесят, <которые> сошли с Небес на Землю». В 6-й главе Книги Бытия о них говорится, как о Нефилимах, что на иврите означает то же самое: «Те, кто сошли с Небес на Землю» (Быт.6:1—4). В переводе Библии на русский язык первоначальный смысл этих терминов завуалирован, однако в других версиях перевода Книги Бытия он не вызывает сомнения. О сошедших с небес богах повествуют многие сотни сказаний, легенд и священных текстов древних народов и исчезнувших цивилизаций. Как установил профессор Альфред Джеремаяс, астрономы Месопотамии были хорошо осведомлены о явлениях и причинах внешне необычных траекторий планет по небесной сфере и с высокой точностью рассчитывали эфемериды (причем более древние расчеты были более изящными и точными). Историк Диодор Сицилийский (I в. до н. э.) писал: «Халдеи дали имена планетам… в центре их системы находилось Солнце, ярчайшее светило, «отпрысками» которого были планеты, отражающие сияние и положение Солнца». Много тысяч лет назад шумеры знали размеры Земного Шара с точностью порядка 1% и были осведомлены о неабсолютной сферичности и приплюснутости Земли. Профессор Стивен Лэнгдон доказал, что шумеры хорошо разбирались в явлении прецессии земной оси еще в 6510 году до нашей эры. Исследователи В. Хантер, А. Джеремаяс и Х. Хилпрехт, изучив клинописную табличку под каталоговым номером VAT.7847, заключили, что исходная «точка отсчета» у шумеров находилась примерно в XI тысячелетии до нашей эры. Точка весеннего равноденствия находилась тогда в созвездии Льва (Льву соответствует интервал 10860—8700 гг. до нашей эры). Это хорошо совпадает с непосредственно послепотопным периодом. То, что вавилоняне знали о планетах Солнечной системы удивительные подробности, отмечал в XIX веке и Генри Роулинсон: «Имеются четкие свидетельства того, что они наблюдали четыре спутника Юпитера и есть серьезные основания полагать, что они были знакомы с семью спутниками Сатурна». Познания шумеров включали как общие сведения о строении Солнечной системы, так и некоторые подробности об отдельных ее объектах (до последнего времени неизвестных или малоизвестных — поясе астероидов; кольце Сатурна; Уране, Нептуне и Плутоне), и, конечно же, Земле.
Думай хорошо и мысли созреют в добрые поступки
Существует табличка из обожженной глины, на которой нанесена «схема» траектории движения корабля аннунаков по Солнечной системе. Отдельные элементы шумерской космологии можно встретить и у древних египтян, и американских индейцев. Общим шумерским термином для обозначения планет нашей Солнечной системы был «LU-BAD» («бродящие овцы»), (буквально: «LU» — «<те, которых> пасут»; «BAD» — «высоко и вдали»). В текстах, связанных с планетами, использовался также термин «MUL-MUL», который обозначал Солнечную систему. В свое время это положение обосновали ученые Чарльз Вироллод, Стивен Лэнгдон, Фриц Гоммел, и Чарльз Джин. На некоторых шумерских печатях изображено Солнце с 11 планетами, то есть всего с Солнцем — 12 тел. Двенадцатым небесным телом была планета Мардук. Число, равное периоду обращения Нибиру — 3600 (земных лет) — шумеры считали в своей системе счета главным. Они помещали Нибиру-Мардука в «центре Небес». Если выписать в ряд список всех планет в шумерской версии, мы действительно получим для нее центральное место. Альберт Шотт показал, что под Мардуком древние тексты подразумевали члена нашей Солнечной системы, орбита которого, как явствует из его названия, пересекала орбиты некоторых планет. Нибиру-Мардука также называли «Излучающим Сияние» и «Великим Небесным Телом», достигающим неизведанных областей небес и далеких пределов вселенной.
Человеческий ум успешно работает только в ложном направлении. Всегда помните о Боге и совершайте добрые дела — это облагородит ваш ум, и вы научитесь медитировать
В начале ХХ века Франц Кюглер сделал вывод о том, что Мардук — это некое быстро движущееся небесное тело, имеющее сильно вытянутую эллиптическую орбиту. В шумерских текстах сообщается, что эта планета движется от AN-UR («основания <тверди> Небес» — то есть пояса астероидов) к E-NUN («Обители Владыки»). Главное событие своей космогонии, миропонимания и религии шумеры называли Небесной Битвой. Накануне Небесной Битвы в Солнечной системе имелось Солнце и 9 планет: Мумму, Лахаму, Лахму, Тиамат, Кишар, Аншар, Гага, Ану и Нудиммуд. Упоминается и Кингу, защитник Тиамат. Как можно предположить исходя из планетофизических данных, около 4 миллиардов лет назад в нашу систему вторгся «чужак» — Нибиру. Вавилоняне переименовали его в Мардука. О том, что Небесная битва произошла именно в Солнечной системе, говорит цитата «В мул-мул появляется планета Мардук». О влиянии Нибиру на формирование Солнечной системы сообщалось на Зигелевских чтениях в 1997 году. Древние описания планеты Нибиру по наблюдениям с Земли достаточно подробны и многочисленны, но при этом практически неизвестны. Его называли «наставником всех планет», объятие которого позволяет «охватить всех остальных». «Он крепко держит их пояса <орбиты> и описывает круги вокруг них», а орбита его «величественнее» орбит всех остальных планет. Значок, обозначавший Нибиру, выглядел как крест, а графически его изображали как крылатый диск.
КАК ЭТО БУДЕТ
То, что лекарство для одного — то яд для другого
Дорогие читатели, теперь ознакомимся с тем, что говорят о Нибиру-Немезиде жители Шамбалы. Елена Рерих и Учителя Шамбалы называют эту планету Урусвати. Новая планета хорошо будет видима землянам на небосклоне начиная с мая 2011 года. Она будет светить и днем — свет Солнца её не перекроет.
Планета Урусвати сильно повлияет на приливы и отливы не только воды, но вызовет мощную приливную волну магмы внутри Земли. Вследствие этого, как только Нибиру появится днем на небе, сразу же начнутся катастрофические извержения и землетрясения. От воздействия планеты Урусвати хрупкие места в земной коре, имеющие под собою океаны магмы, прорвутся потоками лавы, притянутыми гравитационным полем новой Планеты. Подобно этому притягивает океанические воды Луна. Океанические же приливы станут намного мощнее и разрушительнее, и станет невозможно жить людям в низинных областях прибрежных вод: приливы станут покрывать землю гораздо выше привычных отметок.
Планета Урусвати несёт в себе грандиозный запас Огненной энергии, физическим носителем которой является гамма-излучение. Владыка Мория утверждает, что внутри планеты Урусвати очень много металла Мориита. Этот металл очень ценный в духовном плане — это тот самый единственный островок стабильности, который ищут нынешние физики-ядерщики в послеосмиевых элементах.
Из этого же металла Мориита состоит большой Камень Ориона, лежащий под горой-пирамидой Кайлас. Из Мориита состоит и осколок этого Камня — на перстне Соломона. Другой осколок побывал у Александра Македонского, у Чингисхана, у Наполеона, а потом некоторое время хранился у Рерихов в шкатулке… Они величали его Чинтамани.
О свойствах этого волшебного Камня написано и сказано немало. Сам по себе Мориит является сильнейшим источником «А-Естества» (высочайшей энергии Космоса). Божественная энергия, содержащаяся в Камне настолько велика, что даже небольшой осколок Мориита меняет судьбы народов. Трудно себе представить, каким преображающим эффектом будет обладать целая планета, имеющая в себе громадное количество этого металла. Несомненно, Урусвати проходя вблизи Земли, принесёт грандиозные изменения во всех царствах нашей планеты и солнечной системы.
И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин только порицаний или только похвалы
Елена Рерих говорит, что энергии «А-Естества», идущие от планеты Урусвати, пронзят Землю насквозь. Люди неправедные, низко нравственные не смогут жить на Земле в лучах новой Планеты. Они умрут без всяких видимых причин в течение первых месяцев прохождения Немезиды. Самые злые и черные в душе земляне будут умирать в муках и слезах от гамма-облучения Немезиды. И наоборот, люди духовно чистые, добрые и сострадательные, даже если до этого они были больными и немощными, от облучения новой Планеты начнут выздоравливать, набираться сил и помогать другим выжить и устоять в грядущих катаклизмах.
В трудах Елены Рерих мы находим записи, что люди, имеющие отношение к Иерархии Света, от облучения новой Планеты вмиг обретут необычные, с точки зрения современного человека, способности, обретут здоровье и мощь. Подобные люди станут «разрядителями» надземного Огня, и в их присутствии катаклизмы не будут происходить так ярко и разрушительно. Катаклизмы и стихии станут как бы притушенными, и выжившие люди вокруг «разрядителей» не будут умирать в таких огромных количествах.
ЧЕТЫРЕ ПРОРОКА — О СМЕНЕ ПОЛЮСОВ
Святое может признать только святой
Среди множества ясновидцев и пророков, предсказавших Смену Полюсов и Апокалипсис в начале 21 века, наиболее авторитетными для большинства современного населения являются Нострадамус, Эдгар Кейси, Ванга и Елена Рерих. Коротко напомню их биографии.
Нострадамус
Беспощадный упорный труд над собой — удел царей. А нега и роскошь — удел рабов
Знаменитый пророк (1503—1566 г.) родился во Франции, в Провансе утром хмурого зимнего дня 14 декабря 1503 года. Родители Мишеля де Нотр Дама — евреи из маленького городка Сен-Реми в Провансе. Политика, как таковая, не привлекала будущего пророка, напротив, он жадно стремился к конкретным знаниям, усваивая с непостижимой быстротой все, что казалось полезным и интересным. Да и с учителями Нострадамусу повезло — чуть ли не с колыбели его воспитанием вплотную занялись оба его деда-лекаря, Пьер и Жан, люди всесторонне развитые и здравомыслящие. Именно под их руководством мальчик освоил медицину и народное целительство с использованием трав, начал блестяще говорить на нескольких языках — греческом, латинском и древнееврейском. Познакомился он, благодаря дедам, и с такими запретными во Франции искусствами, как алхимия и кабалистика. Но наиболее преуспел юный Нострадамус в математике и астрологии, называвшейся в то время «небесной наукой».
В результате такого домашнего обучения образование Нострадамуса оказалось настолько полным, что, когда в 1529 году он поступил в университет города Монпелье, желая получить диплом врача, через некоторое время не без удивления обнаружил — его знания если и не превосходят, то по крайней мере не уступают знаниям прославленных профессоров. Более того, интуиция вкупе со здравым смыслом подсказывала молодому врачу, что многие методики, общепринятые в то время, вроде кровопускания или злоупотребления слабительными препаратами, не только являются бесполезными, но и в большинстве случаев просто вредны. Однако понимал он также и то, что до поры до времени никому и ничего доказать не сможет. Проучившись в славном заведении три года, Нострадамус выдержал экзамены на степень бакалавра, получил долгожданную лицензию врача, из-за которой, собственно, и терял драгоценное время в университете, после чего уехал из города в провинцию навстречу бушевавшей по стране бубонной чумы...
Молодой врач окунулся в самую гущу чумной эпидемии и, быстро разочаровавшись в малополезных методах своих коллег, начал врачевать пациентов своими собственными, изобретаемыми прямо на ходу способами, получая прямо-таки ошеломляющие результаты. Так ему удалось остановить эпидемии в нескольких крупных городах Франции, в том числе Каркассоне, Тулузе, Нарбонне и Бордо. Вместо изнурительных для больного и отнимающих последние силы кровопусканий он «выписывал» родниковую воду, свежий воздух и лекарства, сделанные им на основе целебных трав. Эти лекарства — розовые пилюли, замешанные на основе розовых лепестков и богатые витамином С, врач раздавал пригоршнями на улицах зараженных городов, попутно втолковывая людям правила элементарной гигиены.
Через четыре года такой практики, набравшись бесценного опыта, Мишель Нострадамус вновь предстал перед педагогами Монпелье, на этот раз для того, чтобы получить докторскую степень, и это удалось ему без особого труда. Посвятив три следующих года преподаванию в университете, он откликнулся на приглашение прославленного ученого и философа Жюля Сезара Скалигера, чье имя в то время гремело по всему миру, и переселился в город Ажан, где занялся вплотную медицинской практикой. Там же он устроил, наконец, свое личное счастье, обзаведясь нежно любимой красавицей-женой и двумя очаровательными ребятишками, чье появление на свет сделало его жизнь бесконечно счастливой. Однако так уж жестоко устроен этот мир, что за все в итоге приходится платить свою цену. Такой платой, взимаемой за несколько лет безмятежного счастья и обладание пророческим даром, для Нострадамуса оказалась потеря абсолютно всего, начиная от семьи, в которой он видел смысл своего существования, и кончая медицинской практикой.
Где люди взывают к Богу, там и Бог
Черная полоса в его жизни наступила тогда, когда в Ажане вспыхнула эпидемия чумы. Спокойно и уверенно врач вступил в бой со своим старым врагом, и лишь когда на лицах его жены и детей показались зловещие пятна, Нострадамус понял, что опоздал и ему, спасшему тысячи человек, было не суждено уберечь самых близких. Впрочем, этот удар оказался далеко не последним. Похоронившего семью и убитого горем Нострадамуса ожидали еще сюрпризы от «благодарных» жителей Ажана, многие из которых были обязаны ему жизнью. Как это часто бывает, ослабевшего от невзгод человека многочисленные завистники, конкуренты и просто враги поспешили втоптать в грязь, объявив шарлатаном. Авторитет Нострадамуса, как врача, был подорван. Кроме того, быстренько нашлись доброжелатели, уличившие доктора в ереси, и, хотя обвинение не стоило выеденного яйца, Нострадамусу тем не менее было предписано предстать перед судом инквизиции в Тулузе.
Под покровом ночи он бежал из родной страны в Италию, несколько лет скрывался от инквизиции, заново переосмысливая всю свою жизнь. Именно в этих скитаниях пробудился его пророческий дар, открывшись вследствие тех унижений и несчастий, которые ему довелось пережить и которые он выдержал достойно. Вся прошлая жизнь рухнула, а новая открывалась с чистого листа, и на этом ослепительно белом листе кто-то небрежным почерком написал слово: «Пророк». Впрочем, для самого Нострадамуса этот дар явился не столько каким-то торжественным открытием, сколько источником новых сил и бесконечной радости новорожденного, освободившегося от пеленок и получившего возможность исследовать новый, доселе неизвестный мир.
Плохую службу сослужили дожди в Провансе в середине XVI века, ставшие в конечном счете источником одной из самых страшных эпидемий за всю историю Франции. На протяжении нескольких лет смерть завладела этой страной, и когда Нострадамус прибыл в столицу Прованса город Экс, ему показалось, что он попал в ад: трупы валялись на улицах во множестве, а из окон доносились только стоны и плач. Врачей в городе не было — все они или уже умерли, или еще умирали, другие и вовсе бежали из Экса, называя его «проклятым местом». В течение последующих 270 дней Нострадамус день и ночь трудился, борясь со смертельной заразой. По его приказу, с улиц города убрали все трупы, а сами улицы привели в порядок. Всем больным и здоровым было предписано соблюдать строгие правила гигиены, а на знаменитые розовые пилюли врач тратил все деньги, которыми располагал, раздавая их затем бесплатно на улицах. Усилия вкупе с опытом не пропали даром: чума отступила, и Мишель Нострадамус из изгоя превратился в национального героя. Отцы города даже назначили ему пожизненное содержание, а жители буквально засыпали его подарками и другими выражениями благодарности. Еще некоторое время после этого врач продолжал свои скитания, кочуя из города в город вслед за чумой, пока наконец в 45 лет не почувствовал тягу к оседлой жизни и не обосновался в городе Салоне, где женился на богатой вдове Анни Позар Гемель.
Именно с этого момента и начинается двойная жизнь повидавшего виды врача, прекрасного семьянина и заботливого отца. Точнее, жизнь не столько двойная, сколько разделенная на две такие непохожие друг на друга части. С одной стороны, жители Салона знали доктора как прекрасного специалиста и добродушного человека с хорошим чувством юмора, с которым всегда можно было поговорить по душам. С другой — по ночам в окнах этого добряка долго горел свет и, присмотревшись, можно было увидеть силуэт склонившегося над бумагами Нострадамуса, строчившего свои бесконечные послания людям, которые еще не родились.
Конечно же, первое время он сомневался, не зная, приписывать ли свои видения снам или галлюцинациям, и лишь потом, когда они стали более ясными, чем сама реальность, — поверил. Более того, он понял и осознал сам механизм связи с Божественным, чуждый какой бы то ни было мистики и проявляющийся только по Его волеизъявлению. Но даже тогда пророк не спешил публиковать свои озарения, справедливо полагая, что предстать перед судом инквизиции никогда не поздно.
Только в 1550 году вышел первый альманах Мишеля Нострадамуса с пророчествами, состоящими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из месяцев грядущего года. Немудрено, что альманах завоевал огромную популярность, в то время как инквизиции при всем желании не к чему было придраться — обтекаемые фразы катренов и ссылка на точную науку астрологию не давали к этому никакого повода. В дальнейшем такие альманахи публиковались регулярно каждый год, вплоть до самой смерти автора. Этот опыт был своеобразным «пробным камешком» доктора медицины, и, поскольку он оказался успешным, в 1554 году провидец начал упорную работу над центуриями, долженствовавшими заглянуть в намного более отдаленное будущее.
Ничего не дается людям просто так — для наслаждения, для веселого времяпрепровождения и пустого развлечения. Все дается Богом для учебы, для совершенствования души, для самопознания, для работы над собой и приобретения конкретных качеств характера. И если человек тратит драгоценнейшее время на развлечения и утехи, то это значит, что он прогуливает уроки земной школы и запутывается в сетях Кармы
Замысел Нострадамуса состоял в следующем: десять центурий по сто катренов-четверостиший в каждой. Таким образом получается около тысячи катренов. Если же учесть, что само слово «центурия» означает «сотня», «столетие», выходит, это своеобразный прогноз на ближайшую тысячу лет. В 1555 году в Лионе вышли в свет первые три центурии, позже, в том же году, — конец четвертой и тома с пятого по седьмой, и все эти пророчества, выпущенные довольно скромным тиражом, принесли автору бешеную популярность во Франции — наверное, не было в то время человека, который хотя бы краем уха не слышал о знаменитом пророке. Другое дело, находилось немало скептиков, называющих катрены обычной тарабарщиной, а также завистливых конкурентов, прямо обвиняющих автора в связи с нечистой силой.
Трудно даже представить, какому смертельному риску подвергал себя этот человек, если вспомнить все средневековые процессы над ведьмами и колдунами, все зверства распоясавшейся инквизиции, на алтарь которой клались сотни тысяч невинных жизней. Как уже говорилось, к пророчествам Нострадамуса его современники относились по-разному, и диапазон их чувств варьировался от самого острейшего неприятия до признания и даже нескрываемого восторга. Однако королевский двор Екатерины Медичи в этом смысле отличался редкостным однообразием: сама Екатерина была пылкой поклонницей таланта пророка, а потому и все особы, приближенные к королеве, спешили выразить ей свою полную солидарность. Будучи на публике рьяной католичкой, на самом деле Екатерина оставалась преданной языческим обрядам. Она свято верила в силу магии, алхимию и предсказания будущего, нередко просчитывая результаты своих придворных интриг посредством карточного гадания или ритуалов с магическим зеркалом. Неудивительно, что когда королева прочитала 35-й катрен первой центурии Нострадамуса, не предвещающий ее супругу ровным счетом ничего хорошего, она в тревоге показала его Генриху II.
В отличии от жены Генрих не был подвержен мистицизму, не особо веря во всю эту «оккультную чепуху». Однако даже он обеспокоился не на шутку. Дело в том, что за некоторое время до того придворный астролог Люк Горик также предупредил короля, что на 41-м году жизни ему угрожает смертельная опасность от ранения в глаз на турнире или каком-либо другом символическом поединке. Вот почему перепуганный Генрих срочно вызвал Нострадамуса из Салона в надежде уточнить некоторые части зловещего пророчества. Король, как только он узнал от астролога все, что касается относящихся непосредственно к нему зловещих катренов, тотчас покинул собравшихся во дворце вельмож. Но самое большое разочарование ждало пророка спустя некоторое время, когда король и королева прислали ему свое царское вознаграждение. Такое, что даже далекий от корысти Нострадамус, сотни раз лечивший задаром бедняков, не на шутку рассердился высочайшим подарком. Да, раздавая лекарства нищим, он знал заранее, что с них нечего взять, но когда монархи одного из самых богатейших государств в Европе присылают ему «благодарность» в размере 130 крон (100 от Генриха и 30 от Екатерины), понять это очень трудно. Ведь только на эту двухмесячную поездку, вытрясшую из него, казалось, всю душу, Нострадамус потратил 100 крон из своего собственного кармана. Таким образом, получилось, что плата за жизненно важное для короля предостережение составила каких-то 30 крон, а этих денег не хватит даже на обратную дорогу.
Молодой лев превзойдет старого
На поле битвы в одиночном поединке
Он пронзит его глаза через золотую клетку,
Две раны в одном, затем умрет мучительной смертью.
Так гласил 35-й катрен первой центурии. Тот самый, ради объяснения которого пророк отправился в далекий трудный путь.
В 1559 году это пророчество сбылось вплоть до мельчайших подробностей. Молодой капитан шотландской гвардии граф Монтгомери на заключительном этапе турнира, устроенного королем в честь свадьбы своей дочери с испанским королем, сразился с Генрихом, на чьем щите красовалось изображение льва. Осколок копья Монтгомери проломил золотое забрало короля, так похожее на «золотую клетку», и вонзился в его левый глаз. Спустя несколько дней страшных мучений король скончался. Молодой лев победил старого... Так почему же, спрашивается, именно этому не самому выдающемуся человеку, жить которому оставалось считанные месяцы, посвятил Нострадамус самую важную (как мы увидим в дальнейшем) и самую необычную часть своей работы? И почему в так живо нарисованном им портрете Генриха не видно ни единой черты реального короля, но зато угадывается совсем другой человек, перед которым великий пророк действительно был готов преклонить колена? Ответ, который напрашивается на все эти вопросы, невероятен. Однако мы считаем, что он единственно приемлемый в данной ситуации. Нострадамус никогда не писал Генриху II, жадному королю и человеку, которого он не уважал. Он отправлял послание кому-то другому, но хотел, чтобы королевский дом сыграл роль почтальона, доставив письмо прямо до пункта назначения. Поскольку адресат его — тоже Король, но Король с большой буквы — находился в далеком будущем, то никто лучше правящей верхушки Франции не мог гарантировать посланию сохранность в столь длительном путешествии, длиною в несколько веков. Что же касается переводчика, то есть человек, который раскроет потаенный шифр и донесет его до ушей адресата, — то и он, несомненно, когда-нибудь должен был появиться. В нужное время и в нужном месте.