Старостина Светлана Андреевна Правовое регулирование борьбы с преступностью в странах с элементами исламской правовой традиции историко-теоретическое исследование

1 -матрос на военном корабле или рядовой в провинциальных гарнизонах.

2- кочевники.

3 -скотоводческие племена, жившие на территории Болгарии и Сербии.

4 См. Орешкова С.Ф. Османский источник второй половины XVII в. о султанской власти и некоторых особенностях социальной структуры османского общества. В кн.: Османская империя: Государственная власть и социально-политическая структура. Сб. статей. - М., 1990, сс.240-244.

1 Османская империя в первой четв. XVII в. Сборник документов и материалов. М., 1984, с. 5.

1 Гюльханейский хатт-и-шериф от 3 ноября 1839 г. В кн.: Юзефович Т. Договоры России с Востоком, политические и торговые. Спб., 1869, с. 171.

2 Гюльханейский хатт-и-шериф от 3 ноября 1839 г. В кн.: Юзефович Т. Договоры России с Востоком, политические и торговые. Спб., 1869, с. 173.

1 Хатт-и-хумайун от 18 февраля 1856 г. В кн.: Юзефович Т. Договоры России с Востоком, политические и торговые. Спб., 1869, с. 175.

1 См.: Шабанов Ф.Ш. Государственный строй и правовая система Турции. Баку, 1967 с. 53-149.

2 Taner Tahir. Tanzimat devrinde ceza hukuku. Istanbul, 1940.

1Канун джедид . В кн.: Восток в новое время. Экономика, государственный строй. М., 1991, с. 260-271.

2 Taner Tahir. Tanzimat devrinde ceza hukuku. Istanbul, 1940.

1 См. Taner Tahir. Tanzimat devrinde ceza hukuku. Istanbul, 1940.

2 Мусульманское право. Шариат и суд. Перевод применяемого в Оттоманской империи гражданского Свода. Ташкент., 1911-1912. Т.1-3.

1 См. Шабанов Ф.Ш. Государственный строй и правовая система Турции в период танзимата. Баку, 1967, сс.200-

1 Государственные законы и постановления Оттоманской Порты. «Телеграф», 1826, № 16, с. 279-298, № 17, с. 29-46. Хмыровская коллекция. Турция. Т. 3, № 58.

2 См. Шабанов Ф.Ш. Государственный строй и правовая система Турции в период танзимата. Баку, 1967, с. 216.

1 См. Шабанов Ф.Ш. Государственный строй и правовая система Турции в период танзимата. Баку, 1967, с. 155-160.

2 Фадеева И.Л. Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм -панисламизм) XIX - начало XX в. М., 1985, с. 100.

1 Мейер М.С. О соотношении светской и духовной власти в османской политической системе в XVI- XVIII вв. Ислам в истории народов Востока. Сб. статей. М., 1981, с. 53.

1 Джикия С.С. Турецкий судебный документ XVIII в. Письменные памятники Востока. Ежегодник, 1969. М., 1972, с. 142.

2 Турецкое правосудие. “Северный наблюдатель”, 1817 № 4, сс. 143,144. Хмыровская коллекция. Турция, т. 10 №8.

1 Образчик турецкого правосудия. “Вечерняя газета”, 1856 № 199. Хмыровская коллекция. Турция, т. 6 № 57.

1 Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь, 1994. Т. 1-5.

1 Бартольд В.В. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира. Баку, 1925, с. 3-5.

2 Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Кн. 1, т. 1. М., 1994, с. 229-231.

1 Великая Яса Чингизхана. Сборник материалов, относящихся к историии Золо-

той Орды. М., 1941.

2 Газиз Г. История татар. М., 1994, с. 31-54.

3 См. На стыке континентов и цивилизаций. Из опыта образования и распада империй X-XVI вв. М., 1996, с. 316-321.

1 Туркманчайский мирный договор 1828 г. В кн.: Юзефович Т. Договоры России с Востоком, политические и торговые. Спб., 1869, с. 214.

2 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М., 1995, с. 107.

3 Гаспринский И. Русское мусульманство. – “Арабески” Истории”. Кн. 1 “Русский взгляд”. М., 1994, с. 390.

1 Ланда Р.Г. История взаимоотношений России и ислама. – “Россия и мусульманский мир”, 1995, № 2 (32), с. 53.

1 Урсынович С.Л. Ислам в царской России: Очерки. М., 1936, с. 12.

2 Законы Российской империи о башкирах, мишарях, тептярях и бобылях. Уфа, 1999, с. 12.

3 Урсынович С.Л. Ислам в царской России: Очерки. М., 1936, с. 46.

1 Климович Л.И. Ислам в царской России: Очерки. М., 1936, с. 59-63.

2 Гаспринский И. Русское мусульманство. – “Арабески” Истории”. Кн. 1 “Русский взгляд”. М., 1994, с.398, 399.

3 Бартольд В.В. Соч., т. 2, ч. 1. М., 1953, с. 351.

4 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М., 1995, с. 138, 139.

1


^ Ohsson S.M. Tableau general de l’Empire Ottoman. – P., 1824.

1 Droit musulman, par Y. Pharaon et Th. Dulau., P., 1859.

2 Principles and Precedents of Moohummudan law by W.H. Macnaghten. L., 1825.

3 Торнау Н. Изложение начал мусульманского законоведения. Спб., 1850, с. 12.

1 См. там же, с. 15

2 См. там же, с. 3.

3Торнау Н. Изложение начал мусульманского законоведения. Спб., 1850, с. 3.

1 Мухаммед Тахир ал-Карахи. Три имама. Махачкала, 1990, с. 4-6.

1 Шамиль – ставленник султанской Турции и английских колонизаторов (Сборник документальных материалов). Под ред. Ш.В. Цогарейшвили. Тбилиси, 1953.

2 Тойнби А. Постижение истории. М., 1991, с. 503.

3 Полемика «за круглым столом». Родина, 1994, № 3-4, с. 17-23.

1 Письмо Шамиля к жителям Анкртальского общества о присоединении к его полчищам под угрозой мести (1836 г.). В кн.: Шамиль – ставленник султанской

Турции и английских колонизаторов (Сборник документальных материалов).

Под ред. Ш.В. Цогарейшвили. Тбилиси, 1953.

2 Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь, 1994.

1 Смирнов Н.А. Мюридизм на Кавказе. М., 1963; Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь, 1994.

1 Мухаммед Тахир ал-Карахи. Три имама. Махачкала, 1990, с. 4-6.

2 Шамиль – ставленник султанской Турции и английских колонизаторов (Сборник документальных материалов). Под ред. Ш.В. Цогарейшвили. Тбилиси, 1953.

3 Тойнби А. Постижение истории. М., 1991, с. 503.

1 Полемика «за круглым столом». Родина, 1994, № 3-4, с. 17-23.

2 Письмо Шамиля к жителям Анкртальского общества о присоединении к его полчищам под угрозой мести (1836 г.). В кн.: Шамиль – ставленник султанской

Турции и английских колонизаторов (Сборник документальных материалов).

Под ред. Ш.В. Цогарейшвили. Тбилиси, 1953.

1 Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь, 1994.

2 Смирнов Н.А. Мюридизм на Кавказе. М., 1963; Потто В.А. Кавказская война. Ставрополь, 1994.

1 Сборник сведений о кавказских горцах. Вып.1, Тифлис,1868, с.18-21.

1 Сборник сведений о кавказских горцах. Из горской криминалистики (извлечение из дел Кавказского Горского Управления). “Народная казнь женщины в Калаках”. Тифлис, 1868, с. 8, 9.

1 Коран. М., 1990, с. 217, сура 24, аят 2(2).

2 Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 1. Тифлис, 1868, с. 38.

3 Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 1. Тифлис, 1868, с. 40.

1 Васильев Л.С. История религий Востока. М.,1983, с. 174.

1 См. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983, с. 176.

2 Дурденевский В.Н., Лундшувейт Е.Ф. Конституции Востока. Конституция Турецкой республики. Л.,1926, ст.2.

3 См. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983, с. 180.

1 Лукоянов А.К. Экспорт “исламской революции”: теория и практика. В кн.: “Исламский фактор” в международных отношениях в Азии. Сб. статей. М., 1987, с. 114.

1 Феоктистов С. Фундаменталисты делают ставку на террор. “Азия и Африка сегодня”, 1993 № 7, с.29.

1 Игнатенко А.А. Политика государственного терроризма и исламские неправительственные религиозно-политические организации на Ближнем Востоке. В кн.: “Исламский фактор” в международных отношениях в Азии. Сб. статей. М., 1987, сс. 48-56.

1 Милославская Т.П. Деятельность “Братьев-мусульман” в странах Востока. В кн.: “Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока”. Сб. статей. М., 1982, сс. 7-11.

2 Пруссакова Н.Г. Концепция “мусульманской нации” и “исламского государства” в идеологии движения за образование Пакистана. В кн.: Ислам в истории народов Востока. Сб. статей. М., 1981, с. 105.

1 Bassam Tibi. “Der islamishe Fundamentalismus zwischen “helfer moderne” und politischen artionismus”. “Aus politik und zeitgeschichte”. Bonn, 1993 № 33, 1, 3-10.

1 Коран. М., 1991, сура 5, аяты 20, 53, 65, 120, с. 71-81.

2 См. там же, сура 49, аят 9, с. 323.

3 Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 1991, с. 10.

4 Всеобщая исламская декларация прав человека // Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 1991, с. 193-199.

1 Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 1991, с. 11-13.

1 Amnesty International Report, 1986, p. 335.

2 См. Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 1991, сс.43-56.

3 Amnesty International Report, 1986, p. 328.

4 Когда убивает государство… Смертная казнь против человека. М., 1989, с. 235.

1 См. Сюкияйнен Л.Р. Шариат и мусульманско-правовая культура. М., 1997,

сс.24-25.

2 См. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право в правовых системах стран Арабского Востока. В кн.: Государство и право в развивающихся странах. Сб. статей. М.,1976, с.45.

1 См. Ислам в современной политике стран Востока (конец 70-х – начало 80-х гг XX в.). М., 1986, сс.95-98.

1 Шабанов Ф.Ш. Конституционные основы политического устройства Турции. Известия АН АзССР. Серия истории, философии, права. 1986, № 3; Данциг

Б.М. Турция. М, 1940; Турецкая республика. М., 1956; Керимов М.А. Государ

ственный строй Турции. М., 1956.

1 Фадеева И.Л. Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи: XIX - начало XX в. М., 1985

2 См. Миллер А.Ф. Турция. Актуальные проблемы новой и новейшей истории. М., 1983, сс. 45-74; Турецкая республика. Справочник. Под ред. А.Г. Аксененко. М., 1990; Данциг Б.М. Турция. М.,1940; Гасратян М.А. Очерки истории Турции. М., 1983; Новичев А.Д. История Турции. Л.,1963.

1 См. Миллер А.Ф. Турция. Актуальные проблемы новой и новейшей истории. М., 1983, сс. 94-131; Гасратян М.А. Очерки истории Турции. М., 1983.

2 Дурденевский В.Н., Лундшувейт Е.Ф. Конституции Востока. Конституция Турецкой республики. Л., 1926, ст.ст.1-8.

1 См. Данциг Б.М. Турецкая республика. М.,1956, с.6-8; Шабанов Ф.Ш. Конституционные основы политического устройства Турции (20-е - 30-е гг.). Известия АН Аз.ССР. Серия истории, философии, права. 1986, № 3, сс.42-51.

2 Кемаль Мустафа. Путь новой Турции. 1919-1927. М., 1929-1932, с.54.

1Дурденевский В.Н., Лундшувейт Е.Ф. Конституции Востока. Конституция Турецкой республики. Л., 1926, ст.26.

1 См. Керимов М.А. Государственный строй Турции. М., 1956; Данциг Б.М. Турецкая республика. М., 1956.

2 Керимов М.А. Государственный строй Турции. М., 1956.

1 См. Дурденевский В.Н., Лундшувейт Е.Ф. Конституции Востока. Конституция Турецкой республики. Л.,1926. Раздел IV; Моисеев П.П. “Закон о национальной

защите” 1940 г. в Турции. Ученые записки ИВ АНСССР, т.14, 1956, сс.222-246;

Turkey. Laws, statutes, etc. Code the procedure penal. Istanbul, John Rizzo,1930.

2 Organization de la police. Recuel des lois, dicrets et reglaments de la republique de

la Turquie. T.X. Istanbul,1932

1 Ohsson S.M. Code penal. Tableau general le lEmpire Othoman. - P., 1824, 6, p.242-349

1 Ататюрк Мустафа Кемаль. Избранные речи и выступления. М., 1966, с. 337

2 Turk Geza Kanunu/ Kanun № 765. Inkilap kitabevi. Istanbul, Ankara Caddesi №

155,1945.

1 Turk Geza Kanunu/ Kanun № 765. Inkilap kitabevi. Istanbul, Ankara Caddesi №

155, 1945, art. 11, p. 7.

1 Коран. М., 1990, с.174, 175, сура 17, аят 35(33), с. 304, сура 42, аят 38(40).

2 Turk Geza Kanunu/ Kanun № 765. Inkilap kitabevi. Istanbul, Ankara Caddesi №

155, 1945, art. 12, p. 7,8.

3 Французский уголовный кодекс 1810 г. М., 1947, с. 102

1 Ibid., art. 448, p. 54.

2 Французский Уголовный кодекс 1810 г. М., 1947.

1 Плешов О.В. «Исламизация» в Пакистане. Народы Азии и Африки, 1987, № 1

2 Ислам в современной политике стран Востока (70 - начало 80-х гг. XX. в.). М., 1986, с. 97-99.

1 Миланян М.Д. Государственный строй современного Ирана. М., 1973, с. 3-5.

2 Новая история Ирана. Хрестоматия. М., 1988, с. 113, 114.

3 Депеша гофмейстера Гартвига. Перевод указа шаха от 1 июля 1906 г. о создании меджлиса. Сборник дипломатических документов, касающихся событий в Персии. Вып.1 Спб., 1912.

1 Конституция Ирана 1906 г. В кн.: Конституции государств Ближнего и Среднего Востока. М., 1956

2 Дополнение к Основному закону Ирана от 8 октября 1907 г. См. там же.

3 См. там же; Дурденевский В.Н., Лундшувейт Е.Ф. Конституции Востока. Персия. Л., 1926; Дорошенко Е.А., Кулагина Л.М. Государственный строй Ирана. М., 1957, с.3-36.

1 Дорошенко Е.А., Кулагина Л.М. Государственный строй Ирана. М., 1957, с.44-46; Миланян М.Д. Государственный строй современного Ирана. М., 1973.

1 Абрамов С. Реформа суда в современной Персии. Баку, 1929, с.147, 148.

2 Sykes a history of Persia. L., 1915, p. 491.

3Сборник законов и постановлений меджлиса Ирана. Баку, 1936. (на азерб. языке).

1 Исаев М.М. Персидский уголовный кодекс. Советское право, 1927, № 1; Французский Уголовный кодекс 1810 г., М., 1947.

1 Дорошенко Е.А., Кулагина Л.М. Государственный строй Ирана. М., 1957, с.50-56.

1 Мухиддинов Т. Административные реформы 1907 г. в Иране. В кн.: Иран и Афганистан. Душанбе, 1981, с. 14.

2 Constitutional law of islamic republic of Iran. Teheran, 1979.

1 Хомейни Р.М. Изречения: афоризмы и наставления. Тегеран, 1995, с. 111-113.

2 См. там же, с. 115-117.

3 Нарушение прав человека в ИРИ. Обзор. М., ИНИОН, 1987, с.6.

4 Нарушение прав человека в ИРИ. Обзор. М., ИНИОН, 1987, с.8-12.

1 Лихачев В.А. Уголовное право в освободившихся странах М., 1988, с. 39, 40.

2 См. Нарушение прав человека в ИРИ. Обзор. М., ИНИОН., 1987, с. 13,14.

3 См. Нарушение прав человека в ИРИ. Обзор. М., ИНИОН., 1987, с. 12.

1 Хомейни Р.М. Последнее послание. Тегеран, 1991, с. 31.

2 Хомейни Р.М. Последнее послание. Тегеран, 1991, с. 36.

1 См.: Скляров Л.Е. Становление новых органов власти в Иране (1978-1981). В кн.: Иран: история и современность. Сб. статей. М., 1983, с. 97-102.

2Гусейнов Г.Б. Место и роль ислама в социально-политической жизни современного Ирана. Баку, 1986, с. 31 (на азерб. языке); Нарушение прав человека в ИРИ. Обзор. М., ИНИОН, 1987, с.22.

1Лукоянов А.К. Исламизация в Иране (проблема власти). В кн.: Мусульманские страны: религия и политика (70-80-е гг.). М., 1991, с. 176-177; Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 1991, с. 120.

1 См.: Дорошенко Е.А. Пути и формы воздействия шиитского духовенства на общественно-политическую жизнь Ирана. В кн.: Ислам в истории народов Востока. Сб. статей. М., 1981, с. 74-76; Дорошенко Е.А. Шиитское духовенство в современном Иране. М., 1985 с. 8-36; Прозоров С.М. Шиитская (имамитская)доктрина верховной власти. В кн.: Ислам: Религия. Общество. Государство. М., 1984, с. 123.

2 Валькова Л.В. Роль ислама во внешней политике Саудовской Аравии в 60-е – 70-е гг. В кн.: Ислам в истории народов Востока. М., 1981, с. 71.

1 Азизова Ю.С. О роли ваххабизма в истории и современном положении Саудовской Аравии. Зарубежный Восток: особенности идеологии и политики. Ташкент, 1985, с. 100-108; Валькова Л.В. Роль ислама во внешней политике Саудовской Аравии в 60-е–70-е гг. Ислам в истории народов Востока. М.,1981.

1 Васильев А.М. История Саудовской Аравии (1745-1973). М., 1982, с. 506, 507.

2 Азизова Ю.С. О роли ваххабизма в истории и современном положении Саудовской Аравии. В кн.: Зарубежный Восток: особенности идеологии и политики. Ташкент, 1985, с. 100-108.

1 A. Gledhill. The Penal Codes of Northern Nigeria and the Sudan. London, 1963.

2 Французский Уголовный кодекс 1810 г. М, 1947.

3 Лихачев В.А. Уголовное право в освободившихся странах. М., 1988, с. 22-26.

1 См.: Ислам в современной политике стран Востока (70-е – начало 80 гг. XX в.). М., 1986, с. 231-237; Алиев Р.Я. Ислам в концепциях «национального социализма». Баку, 1987.

2 Народная Демократическая Республика Йемен: Конституция и Законодательные акты. М., 1985; Алжирская Народная Демократическая Республика: Конституция и законодательные акты. М., 1983.

1 Народная Демократическая Республика Йемен: Конституция и законодательные акты. М., 1985.

2 Закон № 3 от 1976 г. Уголовный кодекс. Народная Демократическая Республика Йемен. Конституция и законодательные акты. М., 1985.

1 Волков Б.С. Основания ответственности по уголовному законодательству НДРЙ. В кн.: Право и политика в развивающихся странах. Сб. научных трудов.

М., 1990, с.76,77; Лихачев В.А. Уголовное право в освободившихся странах. М., 1989.