Geum.ru

М. В. Ломоносова (митхт) Кафедра философии и основ культуры Программа

Вид материалаПрограмма
Тема 7. Философия французского Просвещения о человеке и государстве
Тема 8. Немецкая классическая философия
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Тема 7. Философия французского Просвещения о человеке и государстве



Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки французского Просвещения. Проблема человека и общества в философии французского Просвещения. Антиклерикализм и деизм Вольтера, его антитеологическая философия истории и идеал “просвещенного правления”. Концепция Ш. Монтескье, ее связь с идеями географического детерминизма. Апология “естественного состояния” Ж.-Ж. Руссо. Проблема происхождения социального неравенства.

Французский материализм XVIII в. Материалистический сенсуализм Э.Б. Кондильяка. Учение о писхофизической сущности человека Ж.О. Ламетри, Д. Дидро, П.А. Гольбаха, К.А. Гельвеция. Механицизм Французского материализма, его антиклерикализм и программа секуляризации общества.


Основные понятия:


Скептицизм, агностицизм, механицизм, Просвещение, естественный человек, атеизм, общественный договор, свобода.


Темы докладов и рефератов:

  1. Вольтер и его гуманистические идеи.
  2. Философия французского Просвещения и Великая французская революция.
  3. Теория политического либерализма Ш. Монтескье.
  4. Просветительская концепция прогресса Ж. Кондорсэ.
  5. Д. Дидро о свободе и отчуждении человека.
  6. Д. Дидро о характере и направленности цивилизации.
  7. Философия истории в “Энциклопедии Дидро и д’Аламбера.
  8. Теория общественного договора и народного суверенитета Ж.Ж. Руссо.
  9. Ж.-Ж. Руссо – идеолог Великой французской революции.
  10. Утопия “естественности” Ж.-Ж. Руссо.
  11. Влияние идей французских просветителей на американскую “Декларацию независимости”.
  12. Механицистская концепция человека Ж. Ламетри (“Человек-машина”).


Список литературы:


Вольтер Ф.М. Философские сочинения. – М., 1988.

Гельвеций К.А. Об уме // Соч.: В 2 т. Т 1 – М., 1973.

Гельвеций К.А. Счастье. – М., 1987.

Гольбах П.А. Избранные произведения: В 2 т. – М., 1963.

Дидро Д. Разговор д’Аламбера и Дидро // Соч.: В 2 т. Т. 1. – М., 1986.

Дидро Д. Эстетика и литературная критика. – М., 1980.

Ламетри Ж.О. Человек – машина // Соч., М., 1983.

Монтескье Ш. Избранные произведения. – М., 1955.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. – М., 1998.

Руссо Ж.-Ж. Сочинения – М., 1960.

Философия в “Энциклопедии” Дидро и д’Аламбера. – М., 1994.


Асмус В.Ф. Ж.-Ж. Руссо // Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. – М., 1984.

Богуславский В.М. Ламетри. – М., 1978.

Волгин В.П. Развитие общеевропейской мысли во Франции в XVIII веке. – М., 1977.

Длугач Т.Б. Дени Дидро. – М., 1986.

Кузнецов В.Н. Вольтер. – М., 1978.

Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. – М., 1981.

Кузнецов В.Н., Мейеровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века. – М., 1986.

Момджян Х.Н. Французские просветители XVIII века. – М., 1963.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. – М., 1973.

Философия эпохи ранних буржуазных революций. – М., 1983.


Тема 8. Немецкая классическая философия



Особенности социально-политического развития Германии конца XVIII – начала XIX в. Немецкое Просвещение. Источники, основные проблемы и этапы развития немецкой классической философии.

Иммануил Кант. Эволюция философских взглядов: “докритический” и “критический” периоды. Кант о предмете философии. Априоризм. Учение о “синтетическом априори”. Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. Учение об антиномиях. Смысл понятий “вещь в себе” и “явление”. Этика. Учение о государстве и концепция исторического процесса.

“Наукоучение” И.Г. Фихте. Диалектика “Я” и “не-Я”. Учение об абсолютном субъекте. Фихте о соотношении науки и философии. Социально-исторические взгляды Фихте.

Философия Ф.В.И. Шеллинга. Натурфилософия, “трансцендентальный идеализм”, “позитивная философия”. Принцип тождества бытия и мышления. “Философия откровения” позднего Шеллинга.

Система абсолютного идеализма Г.В.Ф. Гегеля. Гегель о философии и истории философии. Тождество бытия и мышления. Истина. Диалектика Гегеля. Гегелевская философская система. Проблемы морали, права и государства в философии истории Гегеля. Концепция историзма.

Антропологический материализм Л. Фейербаха. Человек как единство бытия и мышления. Критика религии как отчуждения человеческой сущности. “Этика любви” Фейербаха. Принцип антропологизма и его место в истории философии.


Основные понятия:


Деятельность, культура, чувственность, рассудок, разум, феномен, ноумен, трансцендентальный, априорный, апостериорный, “вещь в себе”, категорический императив, отчуждение, абсолютный дух, объективный дух, субъективный дух, Абсолютная идея.


Темы докладов и рефератов:

  1. Проблема человека в философии И. Канта.
  2. Теория морали И. Канта.
  3. Был ли И. Кант агностиком?
  4. Кантовское учение об антиномиях.
  5. И. Кант о познании как конструировании образа объекта в определенном социокультурном контексте.
  6. Учение И. Канта о праве и государстве.
  7. Учение И. Канта о “вечном мире”.
  8. Этика категорического императива И. Канта.
  9. Осмысление закономерностей и перспектив цивилизационного развития в немецкой классической философии, его теоретическое и практическое значение.
  10. Понятие субъекта в теоретической философии И.Г. Фихте.
  11. Концепция двойственности Абсолюта в метафизике Ф. Шеллинга.
  12. Ф. Шеллинг об искусстве как высшей форме познания мира.
  13. “Введение в философию мифологии” Ф. Шеллинга.
  14. Смысл истории в философия истории Г.В.Ф. Гегеля.
  15. Философия права Г.В.Ф. Гегеля.
  16. Г.В.Ф. Гегель о философии религии.
  17. Эстетика Г.В.Ф. Гегеля.
  18. Концепция любви в философии Л. Фейербаха.
  19. Мировоззрение И.В. Гёте.
  20. Философия немецкого романтизма.
  21. Философские взгляды Ф. Шиллера.
  22. Историзм Гердера.
  23. Философия природы Новалиса.


Список литературы:


Гегель Г.В.Ф. Философия истории. – СПб., 1993.

Гегель Г.В.Ф. Философия права. — М., 1991.

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., 1974.

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 2 т. – М., 1968-1973.

Кант И. К вечному миру // Соч.: В 6 т. – Т. 6.

Кант И. Критика чистого разума // Соч.: В 6 т. Т. 3. — М., 1964.

Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия // Кант И. Трактаты и письма. — М., 1980.

Кант И. Пролегомены // Соч.: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. — М., 1964.

Литературные манифесты западно-европейских романтиков. – М., 1980.

Новалис. Генрих фон Оффтердинген. – СПб., 1995.

Фейербах Л. Сущность христианства // Фейербах Л. Избр. филос. произв. — М., 1955.

Фихте И.Г. Сочинения: В 2 т. – СПб., 1993.

Фихте И.Г. Ясное как солнце, сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии: Попытка принудить читателя к пониманию. — М., 1993.

Шеллинг Ф.В.И. Система трансцендентального идеализма. — М., 1936.

Шеллинг Ф.В.И. Сочинения: В 2 т. – М., 1987-1989.

Шеллинг Ф.В.И. Философия искусства. – М., 1976.

Шеллинг Ф.В.И. Философия откровения. Ч. 1. — СПб., 2001.


Асмус В.Ф. Диалектика необходимости и свободы в философии истории Гегеля // Вопр. филос. – 1995. - № 1.

Асмус В.Ф. Иммануил Кант. — М., 1973.

Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. — М., 1993.

Виндельбанд В. Философия XIX века (Кант и Гете) // Фауст и Заратустра. – СПб, 2001.

Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. – М., 1978.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. — М., 2001.

Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. — М. 1978.

Гайденко П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте. – М., 1990.

Гулыга А. Кант. – М., 1967; 1994.

Гулыга А.Н. Гегель. — М., 1970; 1994.

Гулыга А.Н. Немецкая классическая философия. — М., 1986.

Гулыга А.Н. Фихте. — М., 1982.

Гулыга А.Н. Шеллинг. — М., 1979.

Делёз Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. – М., 2001.

Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб., 1994.

Каримский А.М. Философия истории Гегеля. – М., 1988.

Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. — СПб., 1997.

Киссель М.А. Гегель и современный мир. – Л., 1982.

Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. – М., 1990.

Лошаков Р.А. Отношение разума и веры в европейской философии: Августин – Паскаль – Декарт. – Архангельск, 1998.

Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. – М., 1987.

Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к “науке логики”. — М., 1976.

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей –М., 1991.

Мотрошилова Н.В. Социально-исторические формы немецкой классической философии. – М., 1990.

Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX в. — М., 1976.

Немецкая классическая философия XVIII-XIX вв. Философия марксизма. Учебно-методическое пособие. – М.: МИТХТ, 1998.

Ойзерман Т.И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы // Вопр. филос. – 1993. - № 11.

Свасьян К.А. Иоган Вольфганг Гёте. – М., 1989.

Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. — М., 1992.

Суслова Л.А. Философия И. Канта. — М., 1988.

Философия Канта и современный идеализм. – М., 1987.

Франк С.Л. Из этюдов о Гёте (Гносеология Гёте) // Русская мысль. – 1910. – № 8. – С. 73 – 99; Живое знание – Берлин, 1923. – С. 27 – 70.

Хайдеггер М. Кант и проблемы метафизики. — М., 1997.

Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии. Гегель и греки // Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

Хессле В. Гении философии Нового времени. — М., 1990.

Эккерман И.П. Разговоры с Гёте. – М., 1982.

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21.