М. В. Ломоносова (митхт) Кафедра философии и основ культуры Программа
Вид материала | Программа |
Тема 3. Проблемы бытия и человека в античной философии. Тема 4. Проблема соотношения знания и веры в средневековой философии |
- Учебное пособие митхт им. М. В. Ломоносова, 2003 г. Ббк 65. 050. 2 Удк ( 338. 2 + 159, 1789.14kb.
- М. В. Ломоносова Кафедра маркетинга и менеджмента С. А. Камионский системный подход, 602.6kb.
- М. В. Ломоносова Кафедра истории и права Степнова Л. В. Словарь основных понятий, 336.29kb.
- М. В. Ломоносова система качества митхт уп с 080502 дс. 03 Учебная программа, 89.44kb.
- М. В. Ломоносова система качества митхт рп 657100-фм. В. 01. 04-офо-09/10 Рабочая программа, 209.09kb.
- М. В. Ломоносова система качества митхт рп 521500-иу. В. 01. 05-офо-09/10 Рабочая программа, 224.15kb.
- М. В. Ломоносова Кафедра философии Методические рекомендации, 313.82kb.
- Учебное пособие Москва митхт им М. В. Ломоносова 2011 удк 930. 85 Ббк ч213, 848.22kb.
- Программа-минимум кандидатского экзамена по специальности 02. 00. 11 «Коллоидная химия, 149.81kb.
- М. В. Ломоносова Философский факультет Кафедра философии образования, 155.37kb.
Тема 3. Проблемы бытия и человека в античной философии.
Происхождение и своеобразие античной философии. Предмет философии в античности. Характеристика античного мировосприятия и мышления. Древнегреческая мифология и философия. Космоцентризм античной философии. Зарождение научного знания.
Ранняя классика античной философии. Милетская школа: проблема первоначала (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Анаксагор). Элейская школа (категории бытия; бытие и мышление). Ксенофан. Парменид. Апории Зенона. Пифагорейская школа. Гераклит: учение о Логосе и диалектика. Античный атомизм.
Век “классической философии”. Сократ: его жизнь и характер философствования. Этический рационализм Сократа.
Платон. Диалектика – от “Парменида” к “Тимею”. Онтологическая система Платона. Социально-философская проблематика у Платона: человек в системе общественных отношений (“Государство”).
Аристотель. Систематизация знаний. Критика платонизма (“Метафизика”). Система категорий. Материя и форма. Онтология; бытие вещи в свете учения о причинах (категории: материя – идея – цель – движение) и с точки зрения энергийной. Учение о душе. Социально-политическая концепция.
Философские концепции эллинизма. Эпикур и эпикуреизм. Стоицизм, скептицизм, эклектицизм. Неоплатонизм. Античное научное знание в Римской империи.
Основные понятия:
Космос, хаос, судьба, космоцентризм, миф, первоначало, бытие, число, апория, софистика, диалектика, идея, логика, апейрон, этика, душа, Единое.
Темы докладов и рефератов.
- Категория первоначала в ранней древнегреческой философии.
- Пифагореизм: мифология числа.
- Человек как мера всех вещей в древнегреческой философии.
- Рождение и развитие диалектических идей в древнегреческой философии (Парменид, Гераклит, Платон).
- Личность и философская позиция Сократа.
- Сократовский философский принцип “Познай самого себя”.
- Античная трактовка категории бытия.
- Природа познания у Платона (“Менон”).
- Философия любви Платона (“Пир”, “Федр”)
- Космогонический миф Платона (“Тимей”) и его влияние на онтологию неоплатонизма.
- Государство и человек в философии Платона (“Государство”) и Аристотеля (“Политика”)
- Судьба идей Платона в истории философии.
- “Метафизика” Аристотеля (учение о причинности и категориях).
- Теория познания Аристотеля.
- Логика Аристотеля в контексте его философской концепции.
- Этическое учение Аристотеля. (“Никомахова этика”).
- Учение о смысле жизни и счастьи человека в философии стоиков и эпикурейцев.
- Философские основания этики стоицизма.
- Нравственно-практическая философия киников.
- Категория Единого в неоплатонизме.
- Оценка античной философии в истории философии.
- Неоплатонизм, гностицизм и стоицизм как предпосылки христианства.
Список литературы:
Антология кинизма. — М., 1984.
Аристотель. Сочинения в 4 т. — М., 1975.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. — М., 1986.
Ксенофонт. Сократические сочинения. — СПб., 1993.
Материалисты Древней Греции. — М., 1957.
Платон. Сочинения: В 4 т. — М., 1990-1995.
Плотин. Эннеады. — СПб., 1995.
Плотин. Избранные трактаты. — М., 1994.
Плотин. Космогония. — М., 1995.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию // Сочинения. — М., 1987.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. — М., 1989.
Адо П. Плотин, или простота взгляда. — М., 1991.
Асмус В.Ф. Античная философия. — М., 1976.
Богомолов А.С. Античная философия. — М., 1985.
Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. — М., 1988.
Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. – М., 2001.
Гуторов В.А. Античные социальные утопии. — Л., 1989.
Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу: Становление древнегреческой философии. — М., 1986.
Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. — М., 1998.
Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. — М., 1994.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. — М., 1993.
Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. — М., 1997.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. — М., 1991.
Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Соловьев. Сочинения в 2-х т. Т.2. — М., 1990.
Пролеев. История античной философии. – М., 2001.
Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. — М., 1997.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.
Философия античности и средневековья. Учебно-методическое пособие. – М.: МИТХТ, 1998.
Тема 4. Проблема соотношения знания и веры в средневековой философии
Понимание философии в Средние века. Принципы средневековой философии. Теоцентризм. Креационизм. Провиденциализм. Откровение и вера. Бог, человек и мир в христианской философии. Философский смысл заповедей Христа. Средневековые представления о времени.
Основные этапы развития средневековой философии. Богословие и философия. Особенности восточной и западной теологий.
Патристика. Августин Аврелий. Учение о душе и самопознании. “Град земной” и “Град небесный”.
Схоластика. Спор об универсалиях: номинализм и реализм. “Бритва Оккама”. Фома Аквинский. Томизм.
Основные понятия:
Теология, теоцентризм, креационизм, патристика, схоластика, субстанция, вера, номинализм, реализм, универсалии, экзегетика.
Темы докладов и рефератов.
- Основные идеи христианской философии.
- Союз религии и философии как специфическая черта средневекового философствования.
- Античные истоки философии Средневековья.
- Проблема гармонии веры и разума в средневековой философии.
- Проблема предопределения и свободы воли в средневековой философии.
- Интерпретация идей Аристотеля средневековыми философами.
- “Священная” история и идеи провиденциализма в средневековой философии.
- Формирование теории креационизма.
- “Исповедь” Августина: опыт духовной автобиографии.
- Учение о двух Градах и историческом развитии в философии Августина.
- Понятие блага в этическом учении Августина.
- Номиналистические течения в схоластике. “Бритва Оккама”.
- Философия Фомы Аквинского как неоаристотелизм.
- Учение о двух истинах в философии позднего Средневековья.
- Исихазм: умное делание и духовное созерцание.
- Философская антропология средневековья.
- Положительный и отрицательный методы в богословии.
- Средневековая мистика: духовные проповеди и рассуждения Мейстера Экхарта.
- Понятие греха и блага в этике П. Абеляра (П. Абеляр. “Этика, или познай самого себя”).
Список литературы:
Абеляр П. История моих бедствий. — М., 1992.
Абеляр П. Теологические трактаты. М., 1995. С. 247-311
Августин Аврелий. Исповедь. — М., 1992.
Августин Аврелий. О граде Божием // Соч. Т. 3-4. – СПб., 1998.
Августин Аврелий. Соч: В 4 т. — СПб., 1994.
Боэций. Избранные произведения. — М., 1990.
Григорий Палама. Триады в защиту священно безмолвствующих. – М., 1996.
Тертуллиан. Избранные сочинения. — М., 1994.
Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. — М., 1991.
Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. — М., 1977.
Аверинцев С.С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры Средних веков и Возрождения. — М., 1976.
Архимандрит Киприан (Керн). Антропология святителя Григория Паламы. М., 1996.
Богословие в культуре средневековья. — Киев, 1992.
Гайденко П.П. Понимание бытия у Фомы Аквинского // Западноевропейская средневековая словесность. — М., 1985.
Гайденко П.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в Средние века. — М., 1982.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. — М. 1972.
Жильсон Э. Разум и откровение в Средние века. Богословие в культуре средневековья. — Киев, 1992.
Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. — М., 1997.
Лосский В.Н. Очерк мистического богословия восточной церкви. Догматическое богословие. — М., 1991.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. — М., 1979.
Соколов В.В. Средневековая философия. — М., 1979.
Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 1: Средневековая христианская философия Запада. – М., 2001.
Философия античности и средневековья. Учебно-методическое пособие. – М.: МИТХТ, 1998.
Хейзинга И. Осень Средневековья. — М., 1988.
Хоружий С.С. К феноменологии аскезы. – М., 1998.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.
Штёкль А. История Средневековой Философии. — СПб., 1996.