«Трансцендентальный мир Канта и феноменологические основания современной философии (сущность и границы трансцендентальной онтологии)»

Вид материалаОтчет

Содержание


Ключевые слова
Объект исследования
Методология исследования
Результаты работы
Степень внедрения
Итоги внедрения результатов НИР
Подобный материал:

РЕФЕРАТ



Отчет 59 стр., 90 источников (из них: 39 источников на немецком и английском языках)

Предлагаемый отчет содержит описание результатов выполнения проекта «Трансцендентальный мир Канта и феноменологические основания современной философии (сущность и границы трансцендентальной онтологии)», который осуществлялся в рамках аналитической ведомственной целевой программы «Развитие научного потенциала высшей школы (2006-2008 годы)».

Заключительный отчет состоит из введения, двух частей с подразделами, заключения и списка литературы.

Ключевые слова: трансцендентальная онтология, феноменология, трансцендентальный субъект, субъективность, Dasein, бытие, забота, сущность, очевидность, полагание, конституирование, самоданность, эпистемология, трансценденталистская система, редукция.

Объект исследования: различные версии трансцендентальной философии

Цели работы:
  • Продемонстрировать потенциал трансцендентальной философии путем онтологического расширения гносеологического фундамента философии Канта в проекте фундаментальной онтологии.
  • Рассмотреть вопрос о возможности альтернативы трансцендентальному мышлению в философии ХХ века.
  • Предпринять целостное осмысление всех возможностей трансцендентальной философии.

Методология исследования: Методологической основной исследования является принцип преемственности идей, а также сравнительный анализ учений, позволяющий выявить своеобразие философской позиции того или иного мыслителя. В целях воссоздания единого контекста трансцендентального мышления рассматриваются системы Канта, Гуссерля и Хайдеггера. Предпринимается также текстологический анализ основных произведений «раннего» Хайдеггера, позволяющий эксплицировать и проанализировать понятийный аппарат Хайдеггера, с помощью которого формулируются основные дистинкции фундаментальной онтологии, маркирующие, с одной стороны, переход к постклассическому философствованию, с другой – говорящие о причастности Хайдеггера философской классике. При этом ведущей методологической ориентацией является трансцендентально-философская интерпретация фундаментальной онтологии.

Результаты работы:
    1. хайдеггеровская фундаментальная онтология рассмотрена как вариант трансцендентального анализа как в контексте хайдеггеровского «перечитывания» традиции, так и в контексте собственно хайдеггеровской попытки «трансцендирования» теории познания.
    2. продемонстрировано, что трансцендентальная философия в хайдеггеровском изводе представляет собой трансцендентальную онтологию.
    3. показано, что трансцендентальная философия до сих пор является одной из фундаментальных основ современной философии.
    4. поставлен вопрос о возможности феноменологической онтологии, одной из задач которой является работа с онто-гносеологическими основаниями.

Степень внедрения: Рассмотрение хайдеггеровской фундаментальной онтологии как варианта трансцендентального анализа, а также указание на то, что гносеологические аспекты философии в феноменологии (как строгой философии) Гуссерля и экзистенциализме (как фундаментальной онтологии) Хайдеггера являются самодовлеющими, оказывается необходимой ступенью в разработке общего онтологического и гносеологического исследования познания.

Итоги внедрения результатов НИР:

Итоги научно-исследовательской работы по проекту «Трансцендентальный мир Канта и феноменологические основания современной философии (сущность и границы трансцендентальной онтологии)» были представлены на конференции и теоретическом семинаре, а также отражены в двух статьях, подготовленных к печати.

Область применения: Положения и выводы исследования могут быть использованы при составлении общих и специальных курсов по онтологии и теории познания, истории немецкой философии, феноменологии, эпистемологии.