Мухаммад Насири История раннего периода Ислама
| Вид материала | Документы |
| Призыв, обращённый ко всем Письмо посланника Аллаха правителю Ирана Хасрову Парвизу Письмо правителю Византии Великая победа и прощение |
- Среди всех великих мыслителей и ученых, которые обогатили область знаний периода раннего, 40.14kb.
- История раннего периода Ислама, 2545.84kb.
- История раннего периода Ислама, 2481.66kb.
- Мохаммад Насири Аналитическая история раннего ислама, 6268.84kb.
- Возникновение ислама. Вероучение ислама, 162.89kb.
- Еские процессы, а изложение этих процессов в литературе до романовского периода и раннего, 2877.65kb.
- План введение. Женщина в Аравии: ее статус и роль в семье и в обществе. Основные документы, 1205.32kb.
- Лекции по дисциплине «история религии», 2218.05kb.
- Тема. Мировая религия ислам, 185.05kb.
- Мухаммад Мухаммади Иштихарди история пророков (согласно кораническим аятам и преданиям), 2934.41kb.
Призыв, обращённый ко всем
В 6 году по хиджре Ислам распространился на большую часть аравийского полуострова. Таким образом складывалась хорошая ситуация для более широкого призыва к Исламу. В священном Коране мы читаем: «И Mы пocлaли тeбя тoлькo кo вceм людям вecтникoм и yвeщaтeлeм, нo бoльшaя чacть людeй нe знaeт».172 Также в Коране мы читаем: «Cкaжи: "O люди! Я - пocлaнник Aллaxa к вaм вceм, тoгo, кoтopoмy пpинaдлeжит влacть нaд нeбecaми и зeмлeй, - нeт бoжecтвa, кpoмe Heгo; Oн живит и мepтвит. Bepyйтe жe в Aллaxa и Eгo пocлaнникa, - пpopoкa, пpocтeцa, кoтopый вepyeт в Aллaxa и Eгo cлoвeca, и cлeдyйтe зa ним, - мoжeт быть, вы пoйдeтe пpямым пyтeм!»173
Письмо посланника Аллаха правителю Ирана Хасрову Парвизу
Во имя Аллаха Всемилостивого Милосердного!
«От Мухаммада посланника Аллаха правителю Ирана.
Мир тому, кто нашёл истину и поверил в Аллаха и Его посланника…. Я по приказу Аллаха призываю тебя к Нему. Он направил меня для наставления всех людей, чтобы я предупредил людей о Его наказании. И таким образом завершу довод над неверными. Прими Ислам! И тогда ты будешь в безопасности, если же ты отвернешься от Ислама, грех твоего народа будет на тебе».
Абдалла ибн Хузафи Сахми Курайши в 7 веке по хиджре передал письмо правителю Ирана. Хасрав Парвиз в знак неуважения и непринятия истины написал наместнику Йемена (который был в услужении Иранского правителя) «Мне поступило сообщение, что в Мекке появился человек, называющий себя пророком. Приказываю тебе проверить всё и немедленно доставить его ко мне».174
Письмо правителю Византии
От Мухаммада сына Абдаллы правителю Византии Херкелю.
Мир тем, кто следует истинным путём! Я призываю тебя к Исламу… О люди Книги! Мы призываем вас к тому, что нас с вами объединяет, поклоняться единому Аллаху и не поклоняться никому кроме него и не брать вместе с ним никого (анбаз?)»
Дахийя Кальби привёз письмо посланника Аллаха правителю Византии. Люди сказали ему: «Ты должен поклониться правителю Византии, как только увидишь его. Если же ты этого не сделаешь, он не обратит вообще никакого внимания на тебя и твоё письмо». В ответ представитель посланника Аллаха в Византии сказал: «Мне приказано донести до правителя Византии, чтобы он поклонялся только Аллаху и не брал вместе с Ним никакого божества, и как же я сам с таким ценным письмом буду совершать поклонение ему помимо Аллаха?» Когда же правитель Византии получил и прочитал письмо, он сразу же подумал о том, что автор письма должен быть тот, кто упомянут в Торе и Евангелии. Он выразил большое уважение посланцу пророка и написал ответ, отправив его с множеством подарков»
Мнение тех, кто считал, что Мухаммад призывал только арабов и его призыв не имел отношения к не арабам, не выдерживает никакой критики, приведённое выше наглядно показывает, что призыв посланника Аллаха охватывал всех людей не зависимо от их расы, цвета кожи и убеждений. Помимо этого известно письмо к Хабаши Наджаши (правителю Эфиопии).
Мубахиле
Наджран был единственным местом на аравийском полуострове до Ислама, где в своём большинстве люди не поклонялись идолам, но обратились в христианство.175 Его светлость посланник Аллаха также написал письмо епископу Наджрана, призвав того и его паству принять Ислам. Епископ Наджрана после того, как прочитал письмо, собрал собрание, в котором приняли участие самые большие учёные и знатоки Евангелия. После продолжительных дебатов было принято решение отправить к посланнику Аллаха делегацию в составе именитых учёных, которые и должны будут проверить все признаки пророчества. Эта группа насчитывала 60 человек, во главе этой группы были три авторитетных учёных. После прибытия в Медину и разговора с посланником Аллаха, посланник Аллаха призвал их к мубахиле (взаимному проклятию сторон, т.е. проклятию тех, кто лжёт).176
Его светлость посланник Аллаха (мир ему!) по приказу Аллах взял с собой Хасана, Хусейна, Фатиму и Али направился на место, где должно было произойти «Мубахиле», однако когда епископ Наджрана увидел пророка с самыми близкими ему людьми, тот отступил, сказав: «Я не готов к взаимному проклятию, ибо если они попросят, то вырвут гору своей мольбой к Богу». Некоторые из христиан приняли тут же на месте Ислам, другие согласились быть под покровительством мусульман.
Великая победа и прощение
После того, как представители посланника Аллаха донесли весть о пророчестве и Исламе в разные уголки мира, настало время скинуть последний оплот неверия и ширка (многобожия) в Аравии. Несмотря на то, что Худайбийское перемирие имело огромное значение для мусульман хоть и встретило недовольство некоторых сподвижников посланника Аллаха,177 однако большинство последовало за решением пророка. Этот договор имел множество полезного для мусульман, среди всего прочего надо отметить то, что было заключено перемирие на 10 лет, между мусульманами и язычниками. С одной стороны, исламские проповедники стали свободно проникать в любую точку местопребывания язычества и свободно вести там пропаганду Ислама. С другой стороны, язычники могли теперь общаться с проком Ислама и. видя его поведение и моральные качества, многие из них обращались в Ислам. В восьмом году по лунной хиджре язычники нарушили договор, подписанный в Худайбии, и вступили в войну с теми, кто был в союзе с мусульманами, и мусульмане должны были в этой связи помочь своим союзникам. 10 Рамадана несколько тысяч мусульманских солдат под руководством посланника Аллаха вошли в Мекку. Ибн Исхка приводит: «Саид ибн Ибада, предводитель Хазраджитов, прибыв в Мекку, сказал: «Сегодня день расплаты! Тогда посланник Аллаха послал Али и тот провозгласил от пророка: «Сегодня день прощения и милости!» В тот день были разрушены идолы, а курайшиты, которые в течение 20 лет мучили и приносили горечь пророку Ислама, были прощены. Мекку охватило ликование радости. Мусульмане кричали: «Нет божества кроме Аллаха, единого и нет у него сотоварищей!» Таким образом, во всём аравийском полуострове образовалась единая и сильная исламская власть.