© Мальцев Сергей Александрович, 2003. Все права защищены
| Вид материала | Документы |
| Судя по их письмам, мы здесь, на своей планете, не одни Алхимические превращения в обломках НЛО Нашествие? Нет, присутствие Пришельцы" не прилетают, а материализуются. Тогда причем здесь инопланетяне? |
- © Аман Газиев, 1995. Все права защищены © Плоских В. М., 1995. Все права защищены Произведение, 2584.03kb.
- Мальцев Сергей Александрович – Невидимая битва, 11848.11kb.
- Мальцев Сергей Александрович – Невидимая битва, 11847.64kb.
- Сопредседатели Оргкомитета: филатов сергей Александрович, 3085.97kb.
- Хайнц Кохут Анализ самости системный подход к лечению нарциссических нарушений личности, 5101.91kb.
- Есенин, Сергей Александрович, 15.32kb.
- Ирина Михеичева. Сказка, 518.85kb.
- С. Н. Лукин Самоучитель Том 1 (из 3) Все права защищены © 2005 Содержание Введение, 2690.93kb.
- 1. Учет денежных средств в кассе, 2767.3kb.
- Внимание!!! Все права защищены. Только для личного пользования!!! Перепубликация, 354.69kb.
Судя по их письмам, мы здесь, на своей планете, не одни
августе 1986 года исследователи кругов Дельгадо и Тэйлор, получив сигнал от одного фермера, проживающего около Винчестера (графство Гемпшир), отправились на легком самолете осматривать новое творение наших наставников по геометрии. Каково было их удивление, когда они прочитали на поле огромную надпись из английские букв "WEARENOTALONE". При разбивке на слова это давало:"WE ARE NOT ALONE", что в переводе означает "МЫ НЕ ОДИНОКИ".
Очевидно, что мысль тех, кто это писал, такова: "Люди, знайте, мы с вами не одиноки в этой вселенной". Значит, из этой надписи и факта всех сложнейших рисунков на полях можно сделать два вывода:
во-первых, рядом с нами на нашей планете есть те, кто намного выше нас по уровню развития;
во-вторых, для них существование других разумных миров в космосе, с которыми можно общаться, уже давно стало привычной реальностью.
Есть интересные данные о материале, который входит в состав некоторых НЛО. (Разумеется, это всего лишь те данные и те куски НЛО, которые военные прозевали и не успели засекретить.)
Н
Алхимические превращения в обломках НЛО
апример, удивительны предметы, оставшиеся после приземления НЛО 29 января 1986 года около поселка Дальнегорск в Приморском крае. В тот день, в 19 часов 55 минут, жители поселка видели, как некий объект подлетал к скальному выступу горы Известковой. В течение часа он то опускался, то поднимался, освещая место под собой сильным светом, похожим на сверкание электросварки. Выглядело это как что-то неестественное, как будто НЛО был в состоянии аварии. Когда место его зависания обследовали ученые, то эти впечатления очевидцев словно получили подтверждение. Была раздроблена огромная скальная глыба объемом около 5 кубических метров, вокруг вершины валялись обломки породы, растрескавшиеся от огромной температуры и покрытые черной пленкой, металлические капли-шарики, черные стекловидные частицы и необычные чешуйки в виде тончайшей сеточки. Металлические шарики были свинцовыми и железными. Анализ свинцовых показал, что их материал был добыт в Холодненском месторождении Северного Прибайкалья, в сторону которого указывала и траектория полета приземлявшегося НЛО. Железные же шарики имели удивительные свойства. Их невозможно было распилить никакими самыми твердыми стальными пилами, смогли только расколоть с помощью особого алмазного "колуна". В кристаллической решетке их материала расстояние между атомами меньше, чем у обычного железа, что вообще невозможно с точки зрения физики.
Но самыми интересными оказались чешуйки-сеточки, состоявшие из 18 редкоземельных элементов. В них в общей массе из аморфного углерода размещались кварцевые нити толщиной в три раза тоньше человеческого волоса, как одиночные, так и свернутые по нескольку десятков в аккуратные жгуты. Внутри кварцевых нитей обнаружили тончайшую золотую проволоку. Вместе кварц, идеальный изолятор, и золото, идеальный проводник, образуют идеальнейший токопровод.
То, что происходит в этих сеточках, является самым настоящим холодным термоядерным синтезом, о котором мечтают физики. Специалист по углероду Академии наук СССР А. Куликов в интервью журналистам сказал об этом так: "Я не могу сказать, что это такое, "сеточка" проявляет фантастические свойства: не растворяется в кислотах, выдерживает температуру до 3000° в вакууме, а на воздухе сгорает при 900°. В нормальном состоянии - диэлектрик, при небольшом нагревании - полупроводник, при нагреве в вакууме - проводник. Но самое удивительное - в "сеточке" наблюдается исчезновение и появление элементов"333. После нагревания, например, исчезают золото, серебро и никель, зато появляются молибден и сульфид бериллия, которых до этого не было. Это самые настоящие алхимические превращения, которые химики и физики когда-то высмеивали, но о которых потом сами стали мечтать.
После того зависания непонятного горевшего объекта над горой Известковой жители наблюдали целое нашествие НЛО. Четыре объекта в феврале 1986 года сделали над местом "аварии" четыре круга, а 28 ноября 1987 года над побережьем Приморья видели множество неопознанных летающих объектов разных форм - цилиндрической, сигарообразной, круглой, треугольной. Четыре из них прошли над горой, другие зависали над поселком, освещая лучами ближайшие горы. Как будто что-то искали. Выглядело все так, словно космические пришельцы раз за разом возвращались на место катастрофы одного из своих кораблей.
Но кто-то из исследователей заметил, что эти визиты почему-то были привязаны к дням полнолуния. И получается опять, что "феномен НЛО", даже в этом случае с супертехнологиями, редкоземельными элементами и холодным термоядерным синтезом, привязан не к марсианскому или какому-нибудь галактическому, а к обычному нашему - земному - календарю. И опять, в который раз, феномен уводит нас от звездных пришельцев к обитателям таинственных закоулков нашего земного мира. От космических технологий - к земной алхимии.
Промелькнут несколько случаев, в которых есть какие-то намеки на внеземное, и снова, раз за разом, повторяются одни и те же детали, возвращающие нас обратно. < Мальцев С. А., 2003 >
Как ни странно, одним из главных доводов против инопланетной версии происхождения всех НЛО является именно массовость этого явления. Когда в первый раз решаешь заглянуть в материалы по этой теме, накопленные уфологами, то ошарашивает тот масштаб, с которым пришельцы развернули на нашей планете свою деятельность. Как будто Земля для них перевалочная база, точка пересечения всех космических дорог, и гости со всех обитаемых планет постоянно тут что-то изучают, "берут пробы", собирают цветочки, устраивают пикники с шашлыками из украденных бычков, ремонтируют свои летающие посудины.
Очень многое о самом "феномене НЛО" говорит тот путь, который проходят исследователи, взявшиеся за его изучение. Одни уфологи твердо придерживаются избирательности в выборе фактов, их интересуют только те случаи, где остаются какие-нибудь обломки, где летающие объекты наиболее похожи на летательные аппараты. По этой причине им приходится отбрасывать огромное количество сообщений, хоть в чем-то выходящих за рамки этих требований. Если следовать такому методу, то можно обеспечить себе в истории уфологии место "крупного специалиста" и уютно пребывать в нем, пополняя архивы и дополняя новыми красками картину инопланетной жизни. Но это будет только "инопланетная жизнь", ограниченная рамой этой картины, и какой бы впечатляющей - логичной и наукообразной - эта рама ни была, у нее нет никаких шансов быть частью общей системы, связанной со всем остальным мирозданием. Если мы не знаем всех граней земной жизни, если мы закрываем глаза на очень многое из того, что нас окружает здесь, на Земле, можем ли мы претендовать на какое-то знание жизни космоса?
Другие уфологи идут путем подлинной науки, беря явления такими, какими их преподносит нам сама жизнь. Они ничего не вычеркивают и не запрещают из окружающей реальности. И тогда исследователя ждут многие драматические перемены в мировоззрении и психологии.
Джон Киль, например, начал карьеру уфолога предвзятым скептиком. Весной 1966 года он взялся за дело, решив раз и навсегда развенчать басни про летающие тарелки. И подошел к этому основательно. Объехал два десятка штатов, опросил сотни и сотни очевидцев, вел переписку с другими исследователями, выписывал тысячи вырезок из множества газет и беседовал с их редакторами. Ему нужен был результат не любой ценой, а через дотошное, всесторонне проверенное изучение явления. И он, подойдя научно, получил результат. Но не тот, который ожидал.
Обзванивая редакции, он узнавал, что газеты публикуют лишь ничтожную часть попадающих к ним сообщений, и публикуют, как правило, только те, которые приходят от заслуживающих особого доверия людей, от полицейских офицеров или местных официальных лиц. Большинство сообщений от рядовых граждан остается неопубликованным. Он узнавал, что сообщения о наблюдениях НЛО публикуются очень оперативно, и что у репортеров просто не остается времени на их домысливание. Что часто читатель описывает явление, даже не зная, что точно то же самое в то же самое время описывают в своих письмах десятки других читателей, ничего не знающих друг о друге. Что местные газеты разных провинциальных городов в разных штатах в одно и то же время рассказывают об одном и том же явлении НЛО, прошедшем над разными штатами. И что можно по публикациям таких газет даже составлять карту маршрутов НЛО.
Выяснялось, что очевидцы писали в газеты и рассказывали знакомым только о немногих деталях из того, что им приходилось наблюдать. Что очень многое из явления НЛО оставалось за кадром всех газетных статей. Джон Киль пишет: "Еще до телефонных разговоров я успел убедить себя в том, что природа феномена объясняется, скорее, истеричностью, неуравновешенным эмоциональным состоянием людей, нежели каким-либо физическим аспектом. Однако чем больше я слушал свидетелей, тем чаще эти незнакомые между собой люди упоминали об одних и тех же невероятных деталях... Время от времени, конечно, я сталкивался и с личностями, жаждущими известности, и просто с откровенными лжецами, но распознать их было очень легко. Большинство же из тех, кого я встретил, были простыми и честными людьми. Многие из них открыто демонстрировали явное нежелание разговаривать со мной на эту тему, пока мне не удавалось завоевать их доверие и убедить, что я приехал вовсе не для того, чтобы насмехаться над ними. Некоторые наблюдали такие необычные и даже невероятные вещи, что просто стеснялись мне о них рассказывать, считая, что я им не поверю..."
В
Нашествие? Нет, присутствие
ырисовывалась поражающая воображение картина. Честный исследователь, столкнувшийся с ней, по обычной логике должен был или самого себя заподозрить в сумасшествии или все общество, в котором он живет. Или что-то изменить в собственном мировоззрении.
Жак Валле шел тем же путем непредвзятой статистики. Он в своем архиве отобрал две тысячи самых основательных сообщений о встречах людей с НЛО и НЛОнавтами за двадцать лет. И стал рассуждать и делать выводы так:
По данным сообщений очевидцев, полеты и приземления НЛО в большинстве случаев происходят после 18 часов. "Час пик" этого явления приходится на 22 часа 30 минут. После этого волна наблюдений уже спадает. И вновь она набирает силу перед рассветом, но сходит на нет после 6 часов утра.
Почему частота сообщений уменьшается к полуночи? Просто потому, что после 22 часов 30 минут потенциальные очевидцы идут спать. Число тех, кто остаются на улице любоваться звездным небом или по каким-то другим обстоятельствам, уменьшается в среднем в пятнадцать раз. Тогда, исходя из этого, число посадок и полетов НЛО, происходящих большей частью ночью, можно увеличить с 2 тысяч до 30 тысяч? Тут же можно предположить, исходя из статистики бодрствования и сна населения, что час пик ночных явлений НЛО приходится на время между 1 и 3 часами ночи (это соображение нашло подтверждение в наблюдениях и расчетах других уфологов).
Далее. Известно, что доходит до обнародования, до газет и до официальных инстанций только одна десятая часть всех наблюдений. Девять десятых всех очевидцев не считают своей обязанностью куда-то бежать и кому-то сообщать об увиденном ими необычном явлении. Тогда 30 тысяч наблюдений надо умножить еще в десять раз? Получается 300 000 наблюдений за двадцать лет.
Пойдем еще дальше. Из анализа сообщений следует, что большинство посадок, полетов, вылазок "инопланетян" происходит не в густонаселенных районах и городах, а в пустынных местностях, где у них меньше всего риска быть замеченными. Их привлекают глухомань и неприступные ландшафты, где плотность населения не достигает и полчеловека на квадратный километр. И тогда, исходя из соотношения плотности населения в густонаселенных и в малонаселенных районах, число посадок, полетов, и вылазок - по самому умеренному показателю - можно увеличить еще в десять раз. И оно достигнет 3000000, трех миллионов за двадцать лет!
Это уже что-то совершенно невероятное. То ли расчеты неправильны - но они просты и естественны как "дважды два", - то ли звездолеты инопланетян кружат и кружат над нашей планетой как рейсовые самолеты местных авиалиний, что не очень-то похоже на межпланетные перелеты. То ли инопланетяне - вовсе не инопланетяне, а кто-то другой, кто живет вместе с нами на той же самой планете, но не очень-то хочет выдавать свое присутствие. Очень не желает выдавать свое присутствие.
Как заметил Джон Киль, большинство наблюдений НЛО находятся в зависимости от дня недели.
У "инопланетян" что, такой же рабочий график как у земных жителей? Или их рейсы, отправляющиеся на Землю, распланированы по земному календарю? Тогда можно предполагать, что они хотят остаться незамеченными и стартуют к нам на рабочей неделе, чтобы в выходные, когда у нас остается больше времени смотреть на звездное небо, не маячить у нас перед глазами. Это как будто подтверждается тем, что пик наблюдений приходится на среду и убывает после нее. Но минимум наблюдений приходится не на воскресенье или на субботу, а на вторник, и вторник никак не подходит под такую гипотезу.
Бывают исключения из этого правила, как, например, фляп вторника 16 августа 1966 года, когда тысячи людей в пяти американских штатах видели полеты необычных небесных тел, но правило это остается правилом.
Джон Киль восклицает по этому поводу: "Они великолепно знают наши календари, наши карты, все о нас, в то время как нам не известно о них ничего!"
Валле замечает другую впечатляющую странность: все эти пришельцы ходят по нашей планете, дышат нашим воздухом как ни в чем ни бывало. Без всяких скафандров. Они все такие разные, как будто с разных планет, но все почему-то дышат нашей смесью кислорода, азота и углекислого газа. И, к тому же, нашими микробами!!! Тогда или все эти посещения нашей Земли происходят в регулярном режиме уже тысячи и миллионы лет, что позволило "инопланетянам" приобрести способность дыхания нашим воздухом и выработать иммунитет против наших вирусов, или "инопланетяне" - вовсе не инопланетяне, а наши старые, очень скромные и застенчивые, соседи по планете. Или то и другое вместе?
Еще Жак Валле отмечает характерную деталь в наблюдениях НЛО: часто они не прилетают с неба, не уносятся в небо или вообще вдаль, за горизонт, а просто появляются из ничего и исчезают, растворившись в воздухе. Он приводит несколько таких случаев:
"
Пришельцы" не прилетают, а материализуются. Тогда причем здесь инопланетяне?
Март 1954 года, Санта-Мария, Бразилия. Мужчина заметил двух обитателей овального объекта, говоривших на непонятном языке. Объект мгновенно и бесшумно исчез.
Июнь 1962 года, Верона, Италия. После наблюдения НЛО свидетельница проснулась от ощущения жгучего холода и увидела около дома лысое существо. Она позвала других свидетелей, и все увидели, как оно стало "съеживаться" и исчезло, "будто телевизионное изображение при выключении телевизора".
Октябрь 1963 года, о. Уидби, штат Вашингтон. Женщина средних лет заметила странный объект с тремя силуэтами внутри. Объект накренился, частично погрузился в землю, увеличился в размере и, вспыхнув, исчез.
Ноябрь 1968 года, Франция. Врач увидел, как два больших дискообразных объекта слились в один, который выпустил в его сторону луч света. Затем объект исчез со взрывом, оставив после себя медленно рассеявшееся облачко"334.
Последний пример мы рассматривали подробно, там произошло необычное исцеление врача и появление на животе у него и у его ребенка странных треугольных значков.
Именно такие "неправильные" детали и отталкивают обычно ученых от темы НЛО. Ведь настоящие инопланетяне и их космические корабли не должны "выключаться" как изображение в телевизоре, не должны делиться, как амебы, на части, увеличиваться и уменьшаться в размерах, менять свою форму, погружаться в землю. Настоящий корабль должен иметь прочный корпус, уметь быстро летать, извергать при необходимости фонтаны огня, подмигивать нам своими сигнальными лампочками, твердо и уверенно стоять на ногах-опорах. Ну а когда очевидцы начинают рассказывать про телепатические беседы с пришельцами, про то, как у пришельцев светятся глаза, как они проходят сквозь стены своих летательных аппаратов или через запертые балконные двери, то какой нормальный ученый, дорожащий репутацией здравомыслящего человека, в это поверит? Нет, пусть уж лучше этим занимаются парапсихологи с уфологами и прочие хироманты! < Мальцев С. А., 2003 >
Ж
"Пришельцы" пытаются выставить очевидцев
сумасшедшими, применяя профессиональные приемы психологии
ак Валле обращает внимание на еще одну деталь в наблюдениях НЛО и в контактах с "инопланетянами". Это абсурдность или лживость, которая пронизывает отношения, которые на миг или на годы завязываются между феноменом и человеком. Феномен словно хочет манипулировать поведением многих людей, он не прочь с ними заигрывать, представая в самых очаровательных или могущественных образах. Но, в то же время, старается держаться на расстоянии от всего общества, чтобы общество в целом не верило в него ни в коем случае, чтобы считало все разговоры о нем бредом сумасшедших, чтобы общество в целом смотрело на очевидцев НЛО и на тех, кто им всерьез верит, как на сумасшедших. Для этого феномен буквально издевается над очевидцем, вставляет в линию своего поведения всякие дикие выходки, делая событие контакта похожим на галлюцинацию сумасшедшего.
Валле из анализа уфологического материала делает пять обобщений. Кратко они выглядят так:
1. С середины 1946 года [после Второй мировой войны] во всех странах начали активно распространяться красочные истории о полетах и посадках неизвестных летательных аппаратов. Основой этих историй служили действительные события, происходившие чаще в сельской местности и оставлявшие после себя убедительные следы материальных воздействий на человека и на животных.
2. Психологическая основа действий тех, кто стоят за этими явлениями, близка к манере поведения полуматериальных существ - эльфов, демонов, элементалов и прочих, - которых описывают народные предания и научные трактаты старины.
3. Существа эти, которым сопутствуют явления НЛО, представлены разными типами, некоторые из них по внешнему виду сходны с описанными в средневековых книгах полуматериальными созданиями.
4. Поведение этих существ, как и их внешний вид и вид их летательных аппаратов, часто абсурдно, и в нем заметно желание ввести очевидца в заблуждение.
5. Контакт этих существ с человеком часто преподносится ими как откровение сродни религиозному.
Два последних пункта, может быть, стоило поменять местами: за откровениями, в которые "инопланетяне" посвящают землян, в большинстве случаев стоит ложь, и даже тогда, когда она раскрывается, откровение все равно держит человека в психологической зависимости из-за своего изначального статуса чего-то великого и сверхъестественного.
Валле замечает в общей линии поведения большинства НЛОнавтов некую стратегию, которая основана на двух психологических приемах - замешательстве и подкреплении: когда восприятие человека перегружено, когда его мышление остановлено, когда он в замешательстве, например, от невероятного, невозможного чуда, он идет на поводу у оператора, принимая за истину любую подсунутую ему информацию или любую команду. И если этот процесс повторять раз за разом, каждый раз облекая информацию или команду в новые непредсказуемые одежды и краски, придерживаясь ритма, строгой периодичности, повторяемости во времени, то результаты такого кодирования, дрессировки, манипулирования будут самыми эффективными. И самое главное - стоит подсунуть в общее содержание контакта что-то абсурдное, и тогда общество, привыкшее все мерить логикой и сознательно принимающее только то, что логично, не будет воспринимать сам факт влияния на него через такие контакты. И тогда тот, кто влияет, что бы он ни делал с отдельными людьми, с обществом в целом, будет всегда оставаться в тени.
Вечна та власть, которую не замечают.
Еще Чарльз Форт в своей "Книге проклятых" сделал вывод: "Мы являемся чьей-то собственностью". И многие искренние исследователи, столкнувшиеся с темой НЛО во всем ее многообразии, приходили к такой же мысли и, не в силах разрабатывать дальше копи столь мрачной и пессимистичной правды, забрасывали уфологию, проклиная тот день, когда всерьез с ней связались.
Но является ли эта правда всеобъемлющей истиной? Или она только половинка чего-то еще, более грандиозного?
Жак Валле находит свое объяснение, свой оптимистичный вывод, скорее психотерапевтический. Это больше переработка внутреннего содержания проблемы в ее приемлемую для сознания форму, но не понимание и не решение проблемы. Выглядит это так: < Мальцев С. А., 2003 >
Валле, очарованный масштабами явления НЛО и его могуществом, выдвигает предположение о том, что "феномен НЛО" в целом - некий единый регулирующий и руководящий механизм, который с самого времени зарождения человека на планете Земля ведет его по пути интеллектуального и духовного развития. Раньше, во времена религиозного мировоззрения, он представал перед человеком в религиозных формах, а сейчас воздействует на нас через образы высокоразвитых гостей из космоса.
Это вывод, достойный по своему размаху грандиозности самой проблемы. Но что он объясняет и что дает нам?
Идея разумности мироздания, мирового равновесия, идея Разума, руководящего развитием человечества, вовсе не новая. Ее не придумали ни Стругацкие, ни Тейяр де Шарден, ни Вернадский, ни Циолковский. Этой идее тысячи и тысячи лет, и она уже тысячи лет назад разработана на Востоке в виде стройной системной науки о разумном мироздании, регулируемом Законом Причины и Следствия, Законом Кармы, на основе которого возникли позднейшие религиозные идеи и заповеди.
Можно сказать, что сейчас самые передовые представители науки, в лице ее именитых философов и физиков, разработчиков теорий Биосферы, Энерго-Информационного поля Вселенной и Бутстрапа, подошли к порогу понимания Единого Разумного Мироздания. Но это будет слишком поспешным предположением.
Науке предстоит еще проложить цепочки уравнений между Законом Сохранения Энергии и Законом Сохранения Духовной Энергии, чтобы мы могли извлекать духовную пользу из ее достижений. Тогда, может быть, мы четко будем знать и понимать, в чем зависимость нашего положения как чьей-то собственности от положения птицы, которую мы объявляем своей собственностью и садим в клетку для собственного развлечения и пользы. Как может наше действие по отношению к кому-то или к чему-то отвечать нам чьим-то воздействием на нас. В чем зависимость нашего положения как подопытных животных от того положения, в которое мы сами ставим животных, которых делаем подопытным материалом для своих экспериментов.
То, что происходит в мире явлений НЛО, по жизненности и драматизму ничем не отличается от жизни нашего общества. И тут стоит четко расставить все на свои места, не отвлекаясь на чудеса и эффекты.
Если кто-то вдруг решает припереть нас в темном углу на улице, сломать пару ребер и лишить денежных средств к существованию, то мы, не отвлекаясь ни на какие рассуждения о разумном мироздании или о том, кому более полезен наш кошелек - нам или грабителю, всеми силами даем ему решительный отпор. И если это удается, стараемся насколько возможно взять еще на себя роль наказующего Закона Кармы, приложить к физическому образу грабителя свою карающую руку. Но если что-то подобное происходит по отношению к нам или к тем, кто рядом с нами, со стороны каких-нибудь "гуманоидов", то много ли практической пользы дадут нам выводы о "феномене НЛО", регулирующем наше развитие? Мы будем терпеть издевательство над нами ради какой-то непонятной нам высшей цели каких-то "инопланетян"?
Может быть, не стоит путать разные уровни одного Целого - глубинный закон эволюции и нашу позицию как субъектов этой эволюции? Ведь эволюция мира творится каждую секунду нашим осознанием жизни и нашими действиями. Ведь мы - полноценные, сознательные участники эволюции. Такие же, как любые другие "гуманоиды". И кто из нас идет ярче в потоке духовной эволюции, еще надо посмотреть.
"Феномен", как признает сам Жак Валле, пользуется довольно жесткими, если не сказать жестокими психологическими методами. Он ведет к какой-то цели. Но если для "феномена" "Цель оправдывает средства", то чего же хорошего ждать от такой цели? И не стоит ли сказать правильнее, что не "феномен" ведет к какой-то неизвестной нам цели, а эти самые "гуманоиды" ведут нас к какой-то своей загадочной цели?
Джон Киль, хоть и настроен по отношению к гуманоидам и летающим тарелкам более решительно, тоже пасует перед "Системой космического баланса":
"Это нечто есть основа всех верований на Земле, от древних мифов Греции, Индии и Китая до современных мифов о дружески настроенных венерианцах.
Это нечто часто проявляет враждебность к человечеству, инспирируя отнюдь не только невинные детские шалости, но и ужасные мировые катастрофы. Многих этот феномен свел с ума, но он проявляет иногда и удивительную заботу о людях. Космическая система баланса, кажется, уже считается неоспоримым фактом. Мы имеем неопровержимые доказательства, что многие получили серьезные ранения и даже были убиты летающими тарелками. Но у нас есть доказательства того, что обитатели тарелок напрямую вмешивались в человеческие дела, предотвращая ужасные бедствия".
Одни приводят к бедствиям, другие их предотвращают. Но все они почему-то смешаны в одно целое - в "Систему космического баланса".
Да, "феномен НЛО" впечатляет, но не говорят ли "мифы Греции, Индии и Китая" о противоборствующих сверхчеловеческих силах и о том, что сам человек выбирает, умом и сердцем, чьим союзником он станет?
"Мифы" говорят о Разумном равновесии мира, но они говорят и о том, что равновесие это держится на каждом отдельном человеке, живущем среди великой драмы жизни, среди битвы между полярными силами Добра и Зла.
В одном, как убеждается уфолог, мифы не врут. А в отношении другого?
Интересно то, как Джон Киль пробует объяснить устройство самой реальности феномена НЛО, ее отношение к нашему миру. Его исследование - одно из самых ранних по этой теме и, может быть, поэтому он не использует "другие измерения", "дыры в пространстве-времени", и "путешествия во времени". Его взгляд чисто научный, правильнее даже сказать - старонаучный. В нем нет ничего, кроме старой доброй Шкалы электромагнитных колебаний.
Современные уфологические исследования в большинстве случаев опираются на новые модные гипотезы об иных измерениях. В таких гипотезах мироздание представлено как вложенные друг в друга, совмещенные друг с другом несколько "параллельных миров", иногда соприкасающихся в каких-то критических точках.
Т