© Мальцев Сергей Александрович, 2003. Все права защищены

Вид материалаДокументы

Содержание


Невидимая битва
Оноре де Бальзак
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава первая
А.С. Пушкин, "Ворон к ворону летит"
Тайный архив Пушкина
Из письма царя Николая Первого сестре Марии Павловне, великой герцогине Саксен-Веймарской
Пушкин и Геккерны. Дуэль отчаяния и подлости
Непременный секретарь граф И. Борх"
Прошу вас, граф, воспользоваться этим письмом так, как вы сочтете уместным.
Из письма Вяземского Мусиной-Пушкиной от 16 февраля 1837 года
Одна интересная деталь в дипломе от "Ордена Рогоносцев"
Геккерны и Нессельроде - иезуиты
Отсюда делай вывод... что не очевидно, что в мире существует какая-либо истинная религия...
Глава вторая
Бульвер-Литтон, "Занони"
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   58


© Мальцев Сергей Александрович, 2003. Все права защищены.

Разрешено только распространение по электронным сетям без извлечения коммерческой прибыли.


Совет




От автора


Те, кто совместными усилиями подводили Пушкина к дуэли, принадлежали к одной могущественной религиозно-политической организации. Это был "самоотверженный" труд целого коллектива единомышленников...

Мегалиты, гигантские каменные сооружения "первобытных людей", образуют на поверхности планеты единую техническую систему, способную генерировать направленные потоки энергии...

Масоны причастны не только к "жидомасонскому заговору", но и к созданию фашизма. Только эти масоны не имеют никакого отношения к масонству Суворова, Пушкина и Гёте. Это другое масонство...

Главный замысел "Протоколов сионских мудрецов", оказывается, заключался в том, чтобы подорвать духовное могущество Римско-католической церкви. Почему мы этого не замечали?..

Перед двумя мировыми войнами - Первой и Второй - происходил интересный процесс искусственного ускорения технического прогресса. Некто, очень увлеченный игрой в солдатики, стремился сделать эту игру наиболее захватывающей...

Если верить сводкам уфологов, инопланетяне посещают наш мир в строгом соответствии с нашим земным календарем. Но инопланетяне ли это?..

Наука, как говорят о том сами ученые, рождает суеверий и мифов не меньше чем религия. И эти суеверия, мифы - одна из мощнейших сил, влияющих на наше сознание, а следовательно и на нашу историю...

Что бы значило это перечисление таких не связанных друг с другом тем? Таких странных тем. Но в том-то и дело, что темы эти оказываются теснейшим образом связанными друг с другом, когда предпринимаешь попытку рассмотреть их внимательно, без предубеждения и в сопоставлении. И что еще более удивительно, эти темы вполне поддаются логическому анализу, и именно благодаря рассмотрению истории в ее целостности, совокупности. Так получается заглянуть за театральные декорации истории, за ее ширму. И тогда удается увидеть ее, может быть, самых главных актеров, тех, кто ее творят.

Я просто приглашаю читателя в путешествие по океану сокровенной истории, чтобы самому в этом убедиться.


Невидимая битва




Существует две истории: история официальная, которую преподают в школе, и история секретная, в которой сокрыты истинные причины событий.

Оноре де Бальзак


Оглавление



Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

13

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ВОРОН К ВОРОНУ ЛЕТИТ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15

Тайный архив Пушкина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

15

Интрига. Ярость врагов с робостью друзей состязаются . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

19

Пушкин и Геккерны. Дуэль отчаяния и подлости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

19

Участники. Все дороги ведут в Рим . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

24

Одна интересная деталь в дипломе от "Ордена Рогоносцев" . . . . . . . . . . . . .

24

Геккерны и Нессельроде - иезуиты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

27

ГЛАВА ВТОРАЯ

В ПОИСКАХ КАМНЯ ОСНОВАНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

35

Калиостро. Умереть можно дважды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

35

Благодаря иезуитам великого мага теперь считают шутом и мошенником .

36

Инквизиция выносит приговор "еретику" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

38

Алхимический эксперимент мага, заключенного в тюрьму . . . . . . . . . . . . . .

39

Посланник тайного братства приходит к "наместнику Бога" . . . . . . . . . . . . .

39

Каменные скрижали истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

41

Чудеса древней алхимии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

41

Мегалиты, "говорящие камни", ведут исследователя на дно океанов . . . . . .

44

Модная теория плитотектоники, запрещающая Атлантиду, далека от реальности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

45

Черная магия и землетрясение во времена Минойской цивилизации . . . . . .

47

Атлантида. Мир до потопа или война до потопа? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

50

Относительно даты гибели Атлантиды календари Индии и Южной Америки расходятся всего на 1 год . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

50

Геологические и археологические свидетельства существования Атлантиды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

50

Ученые древности об Атлантиде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

51

Ясновидец наблюдает катастрофу Атлантиды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

52

Книга Дзиан о противостоянии магов Атлантиды и гибели материка, ставшего черным от злоупотребления силами священной науки . . . . . . . . .

53

Мегалиты - инструменты магов Атлантиды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

55

Магия времен Атлантиды и магия современная . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

56

Магическое и техническое оружие атлантов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

58

Нанотехнология уже существовала в те времена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

59

Летательные аппараты атлантов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

59

Атомное оружие атлантов и следы его применения, сохранившиеся до нашего времени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

61

В войнах времен Атлантиды участвовали не только люди, но и боги. Метафора это или намек на некую реальность? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

62







Маскарад богов. Daemon est Deus inversus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

64

Легенды Ветхого Завета евреев - фрагменты более древней истории, принадлежавшие когда-то другим народам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

64

Авторы Библии оклеветали Вавилонскую башню и ее создателей . . . . . . . .

65

Вавилонскую башню уничтожил не Бог, а Сатана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

66

Иегова-Сатана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

67

Идолопоклонство Авраама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

67

Божества Ветхого Завета и Нового Завета - две противоположности . . . . . .

68

Черная магия Вавилона дала начало религии поклонения Иегове . . . . . . . . .

69

Моисей - один из Посвященных Египта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

70

Миссия Моисея заключалась в сокрытии знания древней Магии . . . . . . . . .

71

Тайнопись Книги Бытия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

71

Роль Луны в эволюции человечества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

72

Древняя наука об Иерархии сверхчеловеческих существ

и космических Начал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

73

Тайна Сатаны-Люцифера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

73

Сатана Сатане рознь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

74

Библия - история борьбы черных и белых магов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

75

Сердце мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

77

Будда. Зло не в материи, а в ошибочном отношении к ней . . . . . . . . . . . . . .

77

Религия перестает быть религией,

когда человек становится рабом обрядности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

78

Носители Истины всегда были преследуемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

79

Формулы древней Науки, зашифрованные

в древних сооружениях, мифах и даже в народных сказках . . . . . . . . . . . . . .

80

Тридесятое Царство на Луне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

81

Космические истины, сокрытые в русском языке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

82

Страна Посвященных . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

83

Будда отправляется в Обитель древнего Знания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

84

Свет великих Мистерий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

86

С точки зрения Ватикана все лучшее,

что было в языческом мире, - от Дьявола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

86

Архиепископ признает, что христианские святые писания заимствовали некоторые свои фрагменты из языческих священных текстов . . . . . . . . . . . .

87

Символизм древней Науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

88

Посвященные Египта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

89

Египтяне умели летать, о чем свидетельствуют древние карты . . . . . . . . . . .

90

Тайна - доспех Истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

91

Испытание, которое проходил ученик перед Посвящением . . . . . . . . . . . . . .

93

Хрестос становится Христосом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

94

Гнозис . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

96

Современные идолы, религиозные и

научные, не имеют отношения ни к религии, ни к науке . . . . . . . . . . . . . . . .

96

Материя - миф, призрак, как о том говорит квантовая физика . . . . . . . . . . . .

98

Мир состоит из Информации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

100

Современное научное основание древнего Закона Кармы . . . . . . . . . . . . . . .

102







Начало Начал . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

104

Идеи правят миром . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

105

Золотое Сечение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

111

Метод, с помощью которого в конструкции

Большой египетской пирамиды зашифровано

столько физических констант, до гениального прост . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

114

Физика высоких энергий в Халдейском Оракуле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

115

акуум" современных физиков - еще не

Эйн-Соф, а только один из порогов между мирами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

116

О Началах в Миро-Здании и в Чело-Веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

117

Битва между Высшим и низшим в

звездных системах и внутри каждого из нас . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

119

От истоков земной битвы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

121

Боги Света и Тьмы рядом с нами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

121

Невидимые покровители черных магов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

124

Жрецы древних культов. Традиция научного

познания и традиция угождения невежественной толпе . . . . . . . . . . . . . . . . .

128

Иисус Христос был не единственным "Спасителем" . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

133

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

СВЕТОПеРЕСТАВЛЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

138

Исса, сын человеческий, и служители Бога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

138

Путь Йоги в древней Индии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

139

Иисус Христос о законе перевоплощения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

141

Христианский Учитель принадлежал

к Эзотерической традиции Братства Посвященных . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

142

Зарождение христианского экзотеризма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

144

Евангелист и "апостол" Матфей - назарей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

145

Дубина и ложь - главное оружие в борьбе

первых христианских "святых" с "ересью" неоплатонизма . . . . . . . . . . . . . .

145

Языческий трон папы Римского . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

146

Четыре главные книги Нового Завета выбирались методом жребия . . . . . . .

147

В спорах о естестве Иисуса Христа

епископы доходили до рукоприкладства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

147

Августин: Бог является величайшим садистом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

148

Как за ересь дважды судили и казнили мертвеца . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

150

Загробное налогообложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

150

Папы римские-сутенеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

151

Еретики-подвижники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

151

Маг Корнелий Агриппа спасает от правосудия Инквизиции "ведьму" . . . . .

152

Дети и младенцы на костре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

153

Семь богов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

156

Церковная магия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

156

Ангелы требуют поклонения, угрожают и наказывают . . . . . . . . . . . . . . . . .

157