«Сказанием встает казань»

Вид материала

Документы

Содержание Выходят девочки, «пекут блины» Исполняется русская народная песня «А я по луг Хозяйка: Пятница – тещины вечерки. Воскресенье – проводы Масленицы! Прощенный день. Традиции и праздники татарского народа Ход мероприятия Ну, ребята, кто еще какие шуточные состязания знает? Ребята, о каких праздниках вы узнали? Домашнее задание:1) Тема: Быт и занятия русских и татарских крестьян. И русские и татарские крестьяне занимались земледелием. Награждение победителей

Подобный материал:

• Древним сказанием о богатырском поединке Ярослава Мудрого со свирепой медведицей начинается, 9.71kb.
• Казань казань (тат. Казан), 132.66kb.
• Программа пленарного заседания II международной научно-практической конференции, 73.66kb.
• Методические указания к лабораторным работам для студентов строительных специальностей, 355.36kb.
• 420066, г. Казань, ул. Красносельская,, 446.72kb.
• Новые поступления в библиотеку апрель 2007, 1462.56kb.
• Оценка уровня антиокислительных ферментов и железа, меди, марганца в клетках картофеля,, 279.87kb.
• -, 5063.01kb.
• ТА­тарс­тан­ У­КА­ЗА­тель, 330.37kb.
• Франсез-Казань 5 лет, 49.99kb.

Блины

1. Мы блинов давно ели,
Мы блиночков захотели.
Припев: Ой, блины, блины, блины

Ой, блиночки мои.

2. У кума была сестрица,
Печь блины – то мастерица!
Припев:

3. Растворила на дрожжах -
Не удержишь на вожжах.

Припев:

4. В кадке новой растворила,

Два часа блины всходили.
Припев:

5. Напекла она поесть,
Сотни две, наверно, есть.
Припев:

6. На поднос блины кладет.
И сама гостям несет.
Припев:

7. Гости, будьте же здоровы!
Вот блины мои готовы.
Припев:

8. Сели гости все за стол,
Дали душеньке простор,
Друг на друга поглядели
И, блинов то все поели.
Припев:

1. Как на масляной недели
   Из трубы блины летели
   

Выходят девочки, «пекут блины»

1 девочка: Испечем сейчас блинов,

Чтобы всем хватило!

Съешь блинок – почуешь – вновь

Прибывают силы!

2 девочка: Если комом выйдет блин,

Испечем еще один!

Всех блинами угостим!

Ведущий: А мы объявляем четвертый день – Широкая Масленица!

Веселье в самом разгаре. Позади три дня, впереди три дня. «Все мы пели да плясали, но плясать мы не устали». Масленица любит, чтобы в ее честь песни пели, хороводы водили. Ведь хоровод когда водят – в круг становятся, а круг – символ Солнца.

Хозяюшка: Песни и хороводы, говоришь. Ну что ж, ребята у нас для Масленицы приготовили веселый хоровод.

( Исполняется русская народная песня «А я по лугу»)

А я по лугу, а я по лугу,

Я по лугу гуляла (2р)

Я с комариком, я с комариком,

С комариком плясала (2р)

Мне комар ножку (2р)

Комар ножку отдавил (2р)

И на травушку (2р)

На травушку усадил (2р)

Ведущий: Ах, как славно ребята пели и плясали. А теперь проверим их ловкость да быстроту молодецкую.

(русская народная игра «Ловушки». 6 играющих встают парами, взявшись за обе руки и подняв их вверх. Это ловушки, они располагаются на незначительном расстоянии друг от друга. Все остальные играющие берутся за руки, образуя цепочку. Они должны двигаться через ловушки. По хлопку ведущего ловушки «захлопываются», т.е. ребята, изображающие ловушки, опускают руки. Те играющие, кто попал в ловушку, образуют пары и тоже становятся ловушками. Кто не угодил ни в одну ловушку – самый быстрый и ловкий.

Хозяйка: Вот вы пели и играли, а теперь посмотрим, знаете ли вы пословицы и поговорки о весне? Продолжите:

Март сухой да мокрый май – (будет каша и каравай)

Март зиму кончает, (весну начинает)

Синичка в марте запела (весеннее тепло ворожит)

Апрель с водою, а май – ( с травою)

Апрель теплый, май холодный, значит год (хлебородный)

Май холодный не будешь (голодный)

Сколько зима не злится , а весна (в окно стучится)

Март неверен (то плачет, то смеется)

Ведущий: Хватит петь да плясать, - пора пятницу с субботой объявлять.

Хозяйка: Пятница – тещины вечерки. В этот день зятья приглашают своих тещ на блины. А суббота – золовкины посиделки. Все навещают родственников. (Хозяйке дают поднос с блинами. По мере того, как ведущая перечисляет зятьев, хозяйка (теща) подходит к зятьям (детям) и угощает их блинами. Зять, получивший блин, выходит, ведущая прикрепляет ему на грудь эмблему с новым именем).

Теща:

Первый блин – Хомке. Второй – Пахомке.

Третий, с маслом – для Климентия.

А четвертый, со сметаной – для Дементия

Пятый блин для Захарки. Шестой,

С вареньем – для Макарки. Седьмой с медком

Ванюшеньке – душеньке.

Ведущий: Вот так угощенье, вот так блины. Все зятья решили тещу отблагодарить. Как бы это сделать?

(Хозяйка (теща) запевает частушку, зятья ей подпевают).

Теща: Я на горку шла, тяжело несла.

Зятья: Уморилась, уморилась, уморилася

Теща: В решете овса, полтора зерна

Зятья: Уморилась, уморилась, уморилася

Теща: Овес высыпала, зятя выбранила

Зятья: Уморилась, уморилась, уморилася

Теща: Уж я пела и плясала, а теперь совсем устала

Зятья: Уморилась, уморилась, уморилася

А что, гости, наплясалися, напелися?

Ведущий: Пора нам Масленицу провожать с большим почетом!

Воскресенье – проводы Масленицы! Прощенный день. В этот день все на Руси просят прощения друг у дружки. «Прости меня грешного, на Великий пост!». А в ответ можно слышать: «Бог простит, и я прощаю!». Ну да дело тут не в словах. Главное, чтобы от сердца, от души шло. Просим прощения за обиду, за досаду и просто так, без видимой причины. Кто знает, может, обидел когда человека, да не заметил… Поэтому, давайте попросим друг у друга прощения.

1 ребенок: Ты прощай, прощай,

Наша Масленица.

Ты прощай, наша широкая

Ты пришла с добром,

С сыром, маслом, калачом.

Со блинами, пирогами

Да с оладьями.

Блины масляные,

Шаньги мазаные.

А вот в это воскресенье

Наше кончится веселье

Ты прощай, прощай,

Наша Масленица.

2 ребенок: Прошла, прошла Масленица!

Ох ты, Масленица, вертихвостка,

До чего ты нас довела!

До хлеба, до редьки,

До пареной репки,

До горького хвоста,

До великого поста!

Ты нас, Масленица, подманила

Да на большой пост посадила,

Прощай Масленица!

Мы все думали семь неделек,

А посмотрели, что семь денечков,

Прощай, Масленица!

(Звери впрягаются в сани, увозят куклу. Дети провожают масленицу песней:

Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Глянь на небо, птички летят, колокольчики звенят.)

Хозяйка: Укатила Масленица,

Добрая красавица,

До будущего года,

До сырной недели.

Ведущий: Масленицу провожаем – Весну встречаем.

Гостья погостила, с зимушкой простилась.

С крыши капели, грачи прилетели.

Воробьи чирикают, они Весну кликают.

Очнулась природа, Весна наступает,

Зима огрызается, тихо ворча,

Солнце лучами всю землю ласкает,

И льется весенняя песня грача.

Хозяйка: Ребята, чтобы Весна пришла на смену Зиме, надо ее покликать. Давайте хором произнесем:

Жучик – крючик – паучок,

Прилети к нам кумочок,

Виту – виту, виту – лай,

Принеси весну в наш край!

Весна: кто меня Весну – красну звал – зазывал? Вы ребята? Вот я пришла, а с сестрицей зимушкой надо попрощаться, слова особенные сказать, какие в прежние времена говорили:

Кулик – кулик!

Замыкай зиму,

Отпирай Весну!

(Дети поют «Веснянку»)

Весна красна,

На чем пришла?

На кнутике,

На хомутике,

На гнедом коне,

На сохе, на броне,

С красным солнышком

Под оконышком

Славься Весна, славься красна

Цари и здравствуй, твой черед

Пусть вся земля ликует и цветет!

Хозяйка: Спасибо вам, люди добрые,

Люди славные, за ласку вашу,

За веселье широкое!

Желаю вам доброго здравия, великого поспевания в делах ваших. Многие лета вам, дорогие, приходите к нам еще раз, будем рады.

ПРЕДПОЛАГАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ: Дети практически познакомятся с русским праздником, окунутся в атмосферу прошлого.

Данное мероприятие было проведено в общешкольном масштабе в 2002-2003 учебном году в гимназии 28.

ЛИТЕРАТУРА: журналы «Педсовет»,А. Федонин «Знакомство с историей», Ю.Г. Илларионова «Учите детей отгадывать загадки»,сборник «Народные приметы».

Традиции и праздники татарского народа


ЦЕЛИ: Образовательная

1)Познакомить детей с праздниками и традициями татарского народа.

Развивающая:

1. Развивать словарный запас детей,
   
2. Развивать коммуникативные навыки;
   

Воспитывающая:

1. Прививать любовь к национальной культуре, традициям;
   
2. Воспитывать уважительное отношение к традициям разных народов.
   

ОБОРУДОВАНИЕ: Фотографии, пластинки, видеоаппаратура: фрагменты праздника Сабантуя.

ФОРМА ПРОВЕДЕНИЯ: Ознакомительная беседа.

ВОЗРАСТ: 2-3 класс.

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ:

Скажите, бывали ли вы когда – нибудь на народных гуляниях? На каких?
(Науруз, Рамазан, Сабантуй)

Чему посвящается Науруз? (Приход весны). У русского народа он называется «Проводы зимы». Науруз отмечается в апреле. У татарского народа много религиозных праздников: Хаид Бейреме, Рамазан, которые празднуются после Уразы – великого мусульманского поста, который соблюдают не только татары, но и все мусульмане. Он начинается в начале марта и длится месяц, в течение которого с 6 ч. утра и до 6 ч. вечера нельзя кушать.

На праздники надевали лучшие наряды. Привести в дом гостя было очень почетно.

Ребята! Вы, конечно, знаете и слышали о таком народном празднике как «Сабантуй». А может быть, кто – нибудь ходил у нас в Казани на сабантуй. Расскажи нам, пожалуйста, что вы там видели. Так, хорошо, спасибо. А сейчас я вам расскажу, как по традиции проходит сабантуй в татарских селах, расположенных далеко от Казани.

Истоки празднования сабантуя уходят в глубокую древность и связаны с весенними сельскохозяйственными работами. Об этом говорит его название «Сабан», обозначающее «плуг», а «туй» - «торжество». Таким образом ,смысл слова сабантуй – торжество в честь сеяния хлеба или как его еще называют «праздник плуга».

Сначала этот праздник предназначался для задабривания духов плодородия, чтобы они дали хороший урожай в новом году. Но с изменением уклада жизни людей праздник плуга потерял свой магический смысл.

В сельской местности сабантуй празднуют в течение двух дней, обычно это выходные суббота и воскресенье. В субботу начинается сбор подарков к сабантую.

Т – с –с! Давайте прислушаемся! Слышите звон колокольчиков? Вот таким звоном и сопровождался сбор подарков. Юноши села украшали лучших коней колокольчиками и лентами и с веселой песней разъезжали из одного конца деревни в другой. Каждый двор готовил подарок к сабантую: полотенце, платок, отрез материи. Подарков собирается много и они разнообразны. Традиционным является сбор яиц. Их дают вместо подарка и вместе с подарком. Яйца собирают ведро, часть их сдают в магазин. Вырученные деньги (средства) идут на приобретение необходимых для сабантуя вещей. Остальная часть используется для различных шуточных состязаний. Место, где происходят все праздничные состязания, соревнования, называемое майдан, выбирается заранее. Оно очищается от камней, разравнивается. Там устанавливается шест для лазания, наклонное бревно и т.д. Торжественно открывает сабантуй самый старый и уважаемый житель села – аксакал. Он дает разрешение на начало праздника и праздник открывается.

Неотъемлемая часть сабантуя – это татарские народные песни и танцы. Мальчики и девочки, юноши и девушки, мужчины и женщины в татарских национальных костюмах (показать иллюстрации костюмов) пляшут и поют (звучит веселая татарская песня, можно показать танец).

На празднике много шуточных состязаний: бег с ложкой во рту, с положенным в нее яйцом, бег с коромыслом с ведрами, наполненными водой, бег по двое, когда нога одного привязана к ноге другого.

Ну, ребята, кто еще какие шуточные состязания знает? Ну а главным, наиболее любимым и самым популярным видом состязаний на сабантуе попрежнему остается национальная борьба. Начинают ее 2 мальчика дошкольника. Затем поочередно выходят на ковер мальчики школьники, юноши, мужчины зрелого возраста. А вот когда на ковре остается два батыра, вышедших победителями в предварительных схватках, страсти накаляются до предела. Победитель этого последнего поединка объявляется лучшим борцом и в награду получает главный приз – живого барана. Надо сказать, что поединки на майдане показывают не только силу, ловкость, мастерство и мужество борцов, но и их уважительное отношение к сопернику, спортивное благородство.

Сабантуй длится с 10 – 11 часов и до 2 – 3 часов дня, поэтому нередко здесь же, на лужайке, устраивают семейные чаепития с самоваром, который приносят с собой.

Вот мы с вами поговорили о сабантуе. А теперь я вам расскажу еще об одном татарском национальном обряде, связанном с рождением ребенка. Вот у кого из вас есть младшие братишка или сестренка? Расскажите, пожалуйста, было ли у вас какое – нибудь торжество, когда у вас дома появился малыш? А в некоторых татарских селах до сих пор сохранилась традиция. Новорожденного обычно заворачивают в рубашку отца. Это делалось чтобы ребенок был близким отцу, любимым им. Так же существовала такая традиция: Ребенку давали пососать завернутый в тряпочку разжеванный хлеб с маслом, приговаривая: «этиле – тозлы бул, ташлалы, таупиклы бул, этиле – этиле бул. тииз канатлы бул… - «С хлебом с солью будь счастливый, воспитанным будь, с отцом – матерью будь, двукрылым будь».

На следующий день после рождения ребенка, обязательно топили баню, которая называлась баней новорожденного. В ней мылась вся семья, приглашались друзья и соседи. Когда баня становилась не жаркой, мылась молодая мама и купала малыша. Самой главной и почетной гостьей в этот день была бабушка новорожденного. Она приносила детское приданое, состоящее из одеяла, подушек, пеленок и угощение. В первые дни после рождения ребенка дом посещали соседи, родственницы. Они приносили с собой угощенье. Обычай этот назывался «идти с поздравлением» Имя ребенку давали через несколько дней после рождения. Оставлять его без имени дольше считалось опасным, т.к. он мог заболеть. Обряд наречения именем проходил с приглашением муллы и почетных старцев – родственников. Сама церемония заключалась в том, что младенца на подушке подавали к мулле и он, несколько раз громко произносил имя новорожденного. Церемонию наречения завершало угощенье.

Ребята, о каких праздниках вы узнали?

А что значит «Сабантуй»?

А про какой обряд вы узнали?

Что желали ребенку?

А сейчас отгадайте кроссворд. Но он не простой. Если вы правильно отгадаете все слова, вы прочитаете название татарского праздника.

1. Самый старый и самый уважаемый житель села.
   
2. Что собирали юноши перед сабантуем?
   
3. Главный, наиболее любимый и популярный вид состязаний на сабантуе.
   
4. Как называли человека, победившего в борьбе?
   
5. Что давали в качестве подарка к сабантую жителям села?
   
6. Головной убор мужчин татар.
   
7. Кого приглашали на обряд наречения именем.
   
8. Место, где проходили состязания и соревнования.
   

а

к

С

А

к

а

Л

п

о

д

А

р

к

и

Б

о

р

ь

б

А

б

А

т

ы

Р

п

о

л

о

т

е

Н

ц

Е

Т

ю

б

е

т

е

й

к

А

м

У

л

л

А

м

а

Й

д

а

н

Домашнее задание:1) Подберите стихи поэтов о сабантуе и других татарских праздниках.

2)Нарисуйте картинку с фрагментами праздника.

ПРЕДПОЛАГАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ: Дети, получат теоретические знания о празднике, обогатят словарный запас.

ЛИТЕРАТУРА:Д. И. Латышина «По берегам Идели. Татарский народ», Р.Бухараев «Казань. Зачарованная столица», Мифтахов «Лекции по истории Татарстана».


Тема: Быт и занятия русских и татарских крестьян.

Праздник Сабан-туй.

Цели: Образовательная:

1) Познакомить с бытом и занятиями людей в русской и татарской деревне;

2) Показать наличие общих черт в быте и занятиях русских и татарских крестьян;

3) Практически познакомить с праздником «Сабан-туй», его историей;

Развивающая:

1. Развивать интерес к истории, традициям татарского народа;
   
2. Развивать коммуникативные навыки, чувство товарищества;
   

Воспитывающая:

Воспитывать уважительное отношение к истории татарского народа,

ОБОРУДОВАНИЕ: таблицы с народными высказываниями, магнитофон, аудиозапись с татарской плясовой, мячи, ложки, платки, призы, рисунки изб.

ФОРМА ПРОВЕДЕНИЯ: праздник.

ВОЗРАСТ: 2-3 класс.

ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА: дети ищут старые вещи, которыми пользовались их бабушки.

ХОД

1. Организационный момент.
   

• Ребята, где мы с вами живем?
  
• А где живут люди?
  
• Сегодня мы отправимся в деревню, но не в современную, а в которой жили наши пра – пра бабушки и пра – пра дедушки
  
• Какие народы живут в нашем городе, республике?
  
• Мы заглянем в русскую и татарскую избы, посмотрим, как в них жили люди, чем они занимались, как отдыхали
  
• Перед вами рисунки двух изб. Где русская, где татарская?
  
• Что между ними общего?
  
• Для чего в избе нужна печь?
  
• Какая мебель была в избах?
  
• Вдоль стен в татарской избе стояли сакэ – нары, широкие лавки. На них ночью спали, а днем на них играли дети, угощали гостей.
  
• В русской избе спали на печи (особенно старые люди), сидели на лавках, сундуках
  
• В каждой избе была посуда.
  
• Из какого материала она делалась?
  
• В русской избе для изготовления посуды главным материалом служило дерево. Из него делали ложки, черпаки. Варили пищу в печи в глиняных горшках. В них же еду подавали на стол.
  

Посуду очень берегли. Если горшочек или кувшин давал трещину, его чинили, стягивали веревочками. Он уже не годился для варки пищи, но в нем хранили припасы. Появилась загадка: «Был ребенок – не знал пеленок, стар стал – пеленаться стал».

• О чем она?
  
• Что похожего было в избах русского и татарского народа?
  

Такими крестьянские избы сохранялись очень долго. Да и сегодня в крестьянском доме у какой – нибудь бабушки можно увидеть что – то из старины.

2. И русские и татарские крестьяне занимались земледелием.
   

• Что это такое?
  

Они разводили домашнюю птицу: кур, уток, гусей. Выращивали коров, любили лошадей.

В народе говорили: «Кто лошадь завел – крылья обрел». «У кого корова – угощенье готово».

• Как вы понимаете эти высказывания?
  
• Почему так считали?
  

3. И русские и татарские крестьяне очень много работали, но также умели хорошо отдыхать.
   

У каждого народа есть свои любимые праздники, а мы сегодня поговорим о татарском празднике – Сабан – туй.

Это самый большой и любимый праздник. Он идет из далекой древности. Тогда верили, что землю надо просить, чтобы она дала хороший урожай, тогда будет много хлеба.

И вот ранней весной, чуть только сойдет снег, устраивали сабан – туй.

Прямо в поле варили кашу и вместе с яйцами и зерном закапывали ее в землю, чтобы земля стала доброй и щедрой.

Прошли столетия, а праздник сохранился, только проводиться стал летом.

Готовились к празднику весь год, всю зиму молодежь ждала его, чтобы показать свои таланты.

Девушки – вышивали награды для победителей на празднике.

Юноши – развивали ловкость, смелость.

• А как можно стать сильным?
  
• А сейчас мы проведем свой Сабан – туй, посмотрим, какая команда самая ловкая и быстрая
  

(Дети делятся на 3 команды)

1. Донести яйцо в ложке – 3 чел.
   
2. Завязать по – татарски платок – 3 чел.
   
3. Надеть правильно пиджак, который вывернут наизнанку – 3 чел.
   
4. С закрытыми глазами срезать приз с веревки – 3 чел.
   На празднике люди пели и слушали песни, танцевали. Сейчас мы посмотрим татарский танец:
   
5. Танцевальный – 3 чел.
   
6. Самый быстрый : кто быстрее сядет на стул после окончания музыки – 3 чел.
   
7. Лбами держим: под музыку, танцуя, удержать лбами мяч – 6 чел.
   

4. А сейчас посмотрим, какая команда оказалась самой ловкой и быстрой (подсчет голосов)
   

Награждение победителей

• На празднике было много угощений : сладостей, поэтому и призы у нас сегодня – сладкие.
  
• Сабан – туй любим и сегодня. Это праздник добра и мира. На него приходят люди разных национальностей: и русские и чуваши, и мордва, башкиры, - все, кто хочет жить в дружбе и мире.
  
• В каких домах мы сегодня побывали?
  
• С каким праздником познакомились?
  

Данное мероприятие было проведено в рамках конкурса «Учитель года- 2002»


ЛИТЕРАТУРА: Д. И. Латышина «По берегам Идели. Татарский народ», Р.Бухараев «Казань. Зачарованная столица»,