Пособие для школьников и студентов «Авалон»

Вид материалаДокументы
Глава 4. Деятельность. Познание. Практика
Что понимают в философии под целью?
Что такое ценность?
Какие подходы к изучению познания
Как протекает процесс познания с
Что представляют собой ощущения?
Что дают человеку ощущения?
Что в философии понимают под восприятием?
Как преобразуются чувственные ощущения?
Какая форма мышления является основной?
Что представляет собой суждение?
Что такое умозаключение?
Что такое истина?
Что такое объективная истина?
Что такое относительная и абсолютная истина?
Что такое конкретность истины?
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

Глава 4. Деятельность. Познание. Практика


Что такое деятельность?

Деятельность — специфическая форма человеческой актив­ности, она обусловлена потребностями, интересами и целями общества. Ее важнейшая особенность — освоение и преобразо­вание окружающего мира.

В философии выделяют практическую и духовную деятель­ность.

Практическая деятельность (практика) — это предметно-материальные действия человека, которые направлены на освоение и преобразование природы и общества.

Духовная деятельность — это освоение и преобразование внешнего мира в сознании человека. Духовная деятельность, с одной стороны, направляет и регулирует практическую дея­тельность, с другой стороны, она является результатом прак­тической деятельности.

Что понимают в философии под целью?

Цель — идеальное, мысленное представление результата, ради которого предпринимаются те или иные действия, прак­тические или духовные. Возникнув, цель определяет способ и характер действий, те или иные средства, которые необходи­мы для ее достижения. Не всякая цель реально достижима.

Что такое ценность?

Ценность — реальный объект или духовное явление, которое имеет для человека особое значение. Она придает смысл всей жизнедеятельности человека, образует основу его отношения к окружающей действительности и к самому себе. Благодаря ценностям у человека вырабатывается определенная жизнен­ная позиция, формируются способности к выбору целей и со­знательному руководству собственным поведением.

Различая ценности и цели, следует иметь в виду, что раз­деляющая их граница весьма условна и относительна.

Какие подходы к изучению познания

сложились в философии?

Важная часть духовной деятельности человека — познание окружающего мира. Основным вопросом философии стал во­прос об отношении мышления к бытию. В соответствии с тео­рией познания, которая существует в диалектическом матери­ализме, тождество бытия и мышления достигается в трудном процессе человеческого познания. Конечный продукт этого состояния — образы, знания — отличаются достоверностью, точностью отображаемых свойств и отношений. Диалектико- материалистическая трактовка противоположна различным идеалистическим теориям. В субъективном идеализме не су­ществует реальности вне и независимо от нашего сознания, так что объект отождествлялся с чувственными впечатлениями о нем. Последователи этого направления считают, что субъект способен познать только собственные чувственные впечатле­ния, а бытие — это самостоятельный и многообразный мир, который невозможно познать.

В объективном идеализме познание интерпретировалось как изначальное совпадение познающего человека (субъекта) с познаваемым явлением, предметом (объектом).

Как протекает процесс познания с

материалистической точки зрения?

Познание протекает в разных чувственных и рациональных формах. К чувственным формам относятся ощущения, вос­приятия и представления. Рациональными формами являются понятия, суждения, умозаключения, проблемы, гипотезы, те­ории и т.д.

Чувственное и рациональное взаимосвязаны: рациональное зависит от чувственного, формируется на его основе, но чув­ственное предопределяется рациональным, как бы выполняя его установки.

Что представляют собой ощущения?

Ощущение — отражение предмета, ситуации или события при их воздействии на чувственную систему — на зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Ощущения — исходный пункт познавательного процесса, его источник и необходимая пред­посылка. Они непосредственно связывают человека с внешним миром, превращают энергию внешнего раздражения в факт со­знания.

Что дают человеку ощущения?

Через ощущения у человека происходит первое восприятие мира. Ощущения «вводят» человека в окружающий мир, фор­мируют первичные впечатления о нем.

В философии выделяют зрительные, осязательные, темпе­ратурные, вибрационные, вкусовые, болевые, мышечно-суставные ощущения, ощущения ускорения, равновесия и т.д.

Что в философии понимают под восприятием?

Восприятие — это целостное отражение предмета в резуль­тате его непосредственного воздействия на органы чувств. Восприятие происходит, например, с помощью глаз, которые прослеживают видимые контуры предмета, и органов слуха, которые одновременно улавливают соответствующие колеба­ния воздуха. Благодаря восприятию человек соотносит раз­личные предметы в пространстве и времени, тем самым обе­спечивая ориентировку в окружающем мире.

Как преобразуются чувственные ощущения?

При помощи мыслительных действий человек преобразует чувственный опыт, и это дает ему возможность получить зна­ния о таких отношениях в объективном мире, которые недо­ступны чувственному восприятию. Данные мыслительные дей­ствия получили название мышления.

Какая форма мышления является основной?

Важнейшей формой мышления является понятие. В поня­тии отображаются существенные признаки предметов. Понятие прямо или косвенно строится на основе представлений. Единый чувственный образ в понятии подвергается анализу, и из него выделяются существенные черты.

Образование понятий — автоматическое (рефлексивное) действие. Рефлексия — существенное свойство сознания, со­стоящее в осмыслении и осознании его собственных форм и предпосылок. Понять нечто в окружающем мире — это зна­чит не просто зеркально отразить его в своем сознании, но и «пропустить» через усвоенные ценности, нормы, накоплен­ный опыт, «преломить» сквозь призму поставленных задач. Поэтому возникновение, развитие и существование понятий связано с анализом, критикой, оценкой и преобразованием по­знавательного действия.

Что представляет собой суждение?

С помощью понятий отражается совокупность существен­ных признаков предмета, а в суждении раскрывается какая-то одна из его сторон, выражается наличие или отсутствие у предмета какого-либо признака.

Судить о чем-либо — значит не только указывать на при­знак предмет, но и выразить свое отношение к содержанию высказанной мысли в форме знания, убеждения, сомнения, веры. Это отношение либо подразумевается, либо явно выра­жается с помощью различного рода оценок: истинно, ложно, хорошо, плохо, допустимо, запрещено, правильно и т.д.

Что такое умозаключение?

В процессе познания отдельные суждения связывают­ся между собой и преобразуются по особым правилам. Умо­заключение — это форма мышления, посредством которого рождается новое знание без опоры на органы чувств, когда новое суждение получается на основании существующих суж­дений. Значительная часть положений современной науки до­бывается умозаключением.

Что такое истина?

Конечной целью всей познавательной деятельности являет­ся истина. Вопрос об истине — один из центральных в теории познания. Платон и Аристотель считаются родоначальниками концепции истины. В их представлении истина есть соответ­ствие мыслей действительности.

В настоящее время наиболее известны следующие концеп­ции: истинно то, что полезно (прагматизм); истинное суж­дение — продукт компромисса (конвенционализм); истинно только психологическое состояние личного переживания (эк­зистенциализм) .

В диалектико-материалистическом подходе выделены поня­тия объективной, абсолютной и относительной истины.

Что такое объективная истина?

Объективная истина соответствует объективному миру, который лежит вне человека и не зависит от него. Поэтому объективно-истинное знание неопровержимо. Объективная ис­тина не есть нечто застывшее. Она находится в постоянном развитии, становится более полной с каждым новым научным открытием.

Что такое относительная и абсолютная истина?

Относительная истина — это знание, которое приближенно и неполно воспроизводит объективный мир. Приближенность и неполнота, эти специфические свойства относительной ис­тины, органически присущи человеческому познанию, так как человек, познавая мир, фиксирует свое внимание на одних его сторонах и отвлекается от других.

Абсолютная истина складывается из относительных истин, но это никогда не достижимое знание о действительности в целом. Абсолютная истина содержит в себе предпосылки для дальнейшего развития познания.

Что такое конкретность истины?

Принцип конкретности — один из главных принципов диа­лектического подхода к познанию. В соответствии с данным принципом требуется учитывать все условия, в которых на­ходится объект познания, рассматривать его связи, свойства и тенденции его развития.

Благодаря истине совершается переход от незнания к зна­нию или от знания менее полного и точного к знанию более полному и точному. Вопрос об истинности наших знаний, то есть об их соответствии действительности, имеет практиче­скую основу.