"Осознанность" есть ощущение пробужденной сознательности. Индивидуальный аспект ВСЕГО становится осознаванием Себя. Он становится, буквально, само-сознанием.
Затем, постепенно, он становится сознанием всех остальных, и потом, согласно факту, что остальных нет, сводится к тому, что Все есть Один.
И затем, в итоге, сводится ко Мне. Великолепному Мне!
Парень, Ты в самом деле нравишься Себе, не так ли?
Не так ли?
Да, да! Я думаю, что Ты велик!
Я согласен. А Я думаю, что ты велик! Это единственное место, где Ты и Я не согласны. Ты не думаешь, что ты велик!
Как я могу видеть себя великим, когда я вижу все мои слабости, все мои ошибки, все мое зло?
А Я говорю тебе: Зла нет.
Хотелось бы, чтобы это было правдой.
Ты совершенен таким, какой есть.
Хотелось бы, чтобы это тоже было правдой.
Это и есть правда! Дерево не менее совершенно от того, что оно пока еще саженец. Новорожденный младенец не менее совершенен, чем взрослый. Он - само совершенство. И от того, что он чего-то не делает, и чего-то не знает, он не становится менее совершенным.
Ребенок делает ошибки. Он стоит. Он, ковыляя, учится ходить, он падает. Она опять стоит, слегка шатаясь, повисая на маминой ноге. Делает ли это ребенка несовершенным?
Я говорю тебе, что это прямо противоположное! Этот ребенок - само совершенство, целиком и полностью восхитителен и обожаем.
Как и ты тоже.
Но ребенок не сделал ничего неправильного! Ребенок не совершает сознательного неповиновения, не вредит другому, не вредит себе.
Ребенок не знает правильного и неправильного.
Точно.
И ты тоже.
Но я знаю. Я знаю, что неправильно убивать людей, и что правильно любить их. Я знаю, что неправильно причинять вред и правильно исцелять, делать вещи лучше. Я знаю, что неправильно брать не свое, использовать другого, быть нечестным.
Я мог бы привести тебе примеры, когда каждое из твоих "неправильных" было бы правильным.
Ты со мной сейчас играешь.
Вовсе нет. Просто смотрю на факты.
Если ты говоришь, что для каждого правила есть исключения, тогда я согласен.
Если есть исключения из правила, тогда это не правило.
Ты что, говоришь мне, что не является неправильным, убивать, причинять вред, брать у другого?
Это зависит от того, что ты пытаешься сделать.
Хорошо, хорошо, я понял. Но это не делает эти вещи хорошими? Иногда приходится совершать плохие поступки для того, чтобы достичь хорошего результата.
Что совсем не делает их "плохими", не так ли? Они просто совершаются по пути к результату.
Говоришь ли Ты о том, что цель оправдывает средства?
А как ты думаешь?
Нет. Абсолютно нет.
Так тому и быть.
Неужели ты не видишь, что ты сейчас делаешь? Ты на ходу придумываешь правила!
И неужели ты не видишь здесь чего-то еще? Это же совершенно нормально.
Это собственно то, что ты предполагал делать!
Вся жизнь есть процесс принятия решений Кто Ты Есть и ощущение этого. Если ты продолжаешь расширять свое видение, ты придумываешь новые правила, чтобы охватить шире! Если ты продолжаешь расширять свою идею о Самом Себе, то создаешь новые "можно" и "нельзя", "да" и "нет", чтобы очертить рубежи. Это как ограждения, которые "удерживают внутри" себя что-то такое, что не может быть удержано. Ты не можешь удерживать "себя" внутри, потому что ты так же безграничен, как и Вселенная. Однако ты можешь создать в своем воображении концепцию безграничности себя, и затем, принимая это, установить границы.
В том смысле, что это единственный путь, каким ты можешь познать себя как нечто в частности.
Что безгранично - то безгранично. Что беспредельно - то беспредельно. Оно не может существовать где-то, потому что оно везде. Если оно есть везде, то его нет нигде в частности.
Бог есть везде. Поэтому Бога нет нигде в частности, потому что для того, чтобы быть где-то в частности, Бог мог бы не быть где-то еще, что невозможно для Бога.
Есть только одна вещь, которая "невозможна" для Бога - Бог не может не быть Богом. Бог не может "не быть". А также Бог не может быть таким же как Он Сам. Бог не может "обез-Божить" Себя.
Я есть везде, и это все, что есть. И поскольку Я есть везде, то Я - нигде. А если Я НИГДЕ, то где Я?
ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.
Мне это нравится! Ты рассказал об этом в первой книге, но мне это нравится, и я позволю Тебе продолжить.
Это очень любезно с твоей стороны. Лучше ли ты понимаешь это сейчас? Видишь ли ты, как ты создал свои идеи о "правильном" и "неправильном" просто определяя Кто Ты Есть?
Видишь ли ты, что без этих определений, границ, ты - ничто?
И видишь ли то, что так же как Я, ты изменяешь границы вместе с изменением своих Идей о том, Кто Ты Есть?
Отлично, я понял то, что Ты говоришь, но мне не кажется, что я очень сильно изменил границы, то есть мои собственные, личные границы. Для меня всегда было неправильным убивать. Всегда было неправильным воровать. Всегда было неправильным причинять вред другому. Величайшая концепция, согласно которой мы управляем собой, была здесь с самого начала времени, и большинство людей согласны с ней.
