Вводный курс лекций москва Российский университет дружбы народов 2006 Коллектив
| Вид материала | Курс лекций |
| Сократ: Значит, и во всем остальном дело обстоит таким же образом: сведущий человек способен делать то, что до |
- Курс лекций Москва Российский университет дружбы народов 2008 Утверждено рис ученого, 2973.11kb.
- Российский университет дружбы народов, 106.45kb.
- С. Е. Ернылева, О. Т. Лоза Российский университет дружбы народов, Москва, Россия, 23.34kb.
- Российский университет дружбы народов Факультет повышения квалификации преподавателей, 24.08kb.
- Курс лекций специальность 080105 «Финансы и кредит» Москва 2007, 659.57kb.
- Российский университет дружбы народов, 130.92kb.
- Федеральное агентство по образованию Национальный фонд подготовки кадров Российский, 3335.36kb.
- Российский Университет Дружбы Народов Кафедра математических методов анализа экономики, 17.48kb.
- Административное право соединенных штатов америки глава, 4395.01kb.
- Ордена дружбы народов россииский университет дружбы народов, 553.33kb.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Электронные источники
www.philosophy.ru – сайт Института философии РАН
www.humanities.edu.ru – Образовательный портал Рособразования РФ
www.i-u.ru/biblio – русский гуманитарный интернет-университет
ссылка скрыта – библиотека русской религиозно-философской и художественной литературы «Вехи»
ссылка скрыта – библиотека философии и религии
ссылка скрыта – «Золотая философия»
ссылка скрыта – Современная энциклопедия
ссылка скрыта – История философии
1 Определения даются по БСЭ.
2 Все примеры взяты из: Ларина Т.В. Категория вежливости в английской и русской коммуникативных культурах. М., 2003. С. 37.
3 Вайль П., Генис А. Страна слов // Новый мир. 1991, № 4. С. 250–251.
4 Дракер П.Ф. Новые реальности в правительстве и политике, в экономике и бизнесе, в обществе и мировоззрении. М., 1994. C. 362.
5 Пример взят из книги: Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. От истоков до наших дней. Т. 3. М., 1996. С. 51.
6 Дракер П. Посткапиталистическое общество // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М., 1999. С. 95.
7 Ленк Х. «Техника» // Глобалистика. Энциклопедия. М., 2003. С. 988.
8 Там же.
9 Тоффлер Э. Шок будущего. М., 2003. С. 451.
10 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.; СПб., 1998. С. 126.
11 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. С. 124.
12 Аристотель. Политика. Соч. в 4 т. Т. 4. М., 1984. 1253а.
13 Кассирер Э. Что такое человек. Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 6.
14 Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Сочинения в 6 т. Т. 6. М., 1966. С. 7.
15 Лейбниц Г. Монадология // Сочинения в 4 т. Т. 1. М., 1982. С. 418.
16 Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 486.
17 Бердяев Н. Человек и машина // Вопросы философии. 1989, № 2. С. 161.
18 Эрн В. Социализм и проблема свободы // Соч. М., 1991. С. 157.
19 Кн. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997. С. 208.
20 Франк С.Л. Смысл жизни. // Духовные основы общества. М., 1992. С. 196.
21 Sapere aude решись быть мудрым (лат.)
22 Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение. Сочинения в 6 т. Т. 6. М., 1966. С. 27.
23 Гегель Г. Философия истории. Введение. М.; Л., 1935. С. 39.
24 Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 222.
25 Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека // Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 6.
26 Гегель Г. Философия истории. Введение. М.; Л., 1935. С. 26.
27 Вебер М. Политика как призвание и профессия // Избранные произведения. М., 1990. С. 646.
28 Делиберативный от анг. неторопливо, осмотрительно, ответственно обдуманный шаг, поступок и пр.
29 Гегель Г. Философия истории. Введение. М.; Л., 1935, С. 19.
30 « Сократ: Значит, и во всем остальном дело обстоит таким же образом: сведущий человек способен делать то, что должно, надлежащим образом и в надлежащее время, а несведущий − нет? Друг: Да, так» // «О справедливости» (Платон. Диалоги. М., 1986. С. 364).
31 «Сократ: Вопреки мнению большинства, нельзя и отвечать несправедливостью на несправедливость, раз уж ни в коем случае нельзя поступать несправедливо» // Платон. Сочинения. М., 1968. Т. 1. С. 123.
32 «Справедливость состоит в том, чтобы каждый имел своё и исполнял своё» // Платон. Сочинения. М., 1994. Т. 3. С. 206.
33 «Справедливость и справедливое состоят в равенстве обязательств. …Если справедливое это равное, то пропорционально равное также будет справедливым» // Аристотель. Сочинения. Т. 4. М., 1983. С. 325.
34 Там же. С. 327.
35 Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995. С. 267.
36 Все эти модели, кроме первой, присутствуют в анализе Джона Ролза. Почему он игнорирует существование первой модели силовой не совсем понятно. Может быть потому, что считает ее слишком примитивной.
37 Платон. Сочинения. М., 1994. Т. 3. С. 93. На следующей странице это тезис Фразимаха звучит несколько иначе: «Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти».
38 Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.
39 Там же. С. 40.
40 «Интуитивизм утверждает, что в наших суждениях о социальной справедливости мы должны рано или поздно прийти к множественности первых принципов, в отношении которых мы можем только сказать, что их правильно балансировать так, а не иначе» // Ролз Дж. Там же. С. 47.
41 Бентам И. Введение в основание нравственности и законодательства. М., 1998. С. 10.
42 Аристотель. Политика. Соч. в 4 т. Т. 4. М., 1984. 1253 а 25.
43 Соловьев В.С. Смысл любви // Соч.: В 2 т. Т. 2. М.,1990. С. 545–546.
44 Гегель Г. Афоризмы. Работы разных лет. Т. 2. М., 1971. С. 532.
45 Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991. С. 53.
46 Библия. Книга Екклесиаста. Глава 1. (4.5).
47 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 12. С. 3.
48 Панарин А.С. Политология. О мире политики на Востоке и на Западе. М., 1999. С. 198.
49 Соловьев В.С. Три силы // Философская публицистика. Т. 1. М., 1989. С. 28.
50 Масуда Й. Компьютоутопия // Философская и социологическая мысль. 1993, № 6. С. 37.
51 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999. С. 633.
52 Там же.
53 Там же. С. 634.
54 Тоффлер Э. Футуршок. СПб., 1997. С. 32.
55 Белл Д. Цит. соч. С. 641.
56 Там же.
57 Там же. С. 380.
58 Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, культура, общество. М., 2000. С. 174.
59 Там же.
60 Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999. С. 68.
61 Как известно, Билл Гейтс, ныне владелец крупнейшей корпорации «Микрософт», начинал свою карьеру как обыкновенный программист.
62 Новая постиндустриальная волна на Западе. М., 1999. С. 385.
63 Валлерстайн Й. Политические дилеммы на рубеже тысячелетий (из выступлений участников юбилейной конференции ИСПРАН) // Полис. 1996, № 4. С. 180.
64 Белл Д. Указ. соч. С. 573.
65 Там же. С. 573583, 601609.
66 Кан Г., Браун У., Мартин Л. Следующие 200 лет // США ЭПИ. 1995, № 6. С. 99.
67 Белл Д. Указ. соч. С. 502–503.
68 Там же. С. 481.
69 Гегель Г. Философия истории. М.; Л., 1935. С. 9.
70 Соловьев В.С. Русская идея // Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1989. С. 220.
71 Гумилев Л.Н. От Руси к России. М., 1998. С. 13.
72 См.: Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. СПб., 2002. С. 50.
73 когнитивный от англ. познавательный.
74 Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2 т. Т. 2. М., 1992. С. 148.
75 Федотов Г.П. Свобода и Россия. В 2 т. Т. 2. СПб., 1992. С. 290.
76 Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избранные произведения. М., 1990. С. 714.