Geum.ru

Вместо предисловия

Вид материалаДокументы
Симбирское ополчение
Во владении Троицкой Лавры
Деревни и выселки
Деревня Ключики
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Симбирское ополчение

Летом 1812 года в пределы России вторглись войска Наполеона. Русский государь объявил о своём намерении «для надлежащей обороны собрать новые внутренние силы». Симбирский гражданский губернатор князь Алексей Алексеевич Долгорукий 26 июля доносил министру полиции А.Д. Балашову относительно Симбирского ополчения « На положено сбор симбирского ополчения произвести в течение месяца уравнительно с коренных крестьян и мещан по одному со 100 (сто) душ». Что касается помещичьих и удельных крестьян, то назначение их решено было предоставить дворянскому собранию. По примеру Московского ополчения в Симбирске был создан комитет, члены которого избирались по уездам. В задачи входило попечение о вооружении, продовольствии, сбор средств на нужды ополчения. На совещании Симбирского дворянства решено было собрать со 100 душ уже не по одному, а по три человека возрастом от 18 до 45 лет «здоровых и крепких сложением», снабдить их провиантом на три месяца и одеждой по примеру московских ополченцев, т.е. кафтаны серые из крестьянского сукна, рубашки русские с косым воротником, платок на шею, суконную фуражку на голову, две пары сапог, кушак какой кто может, ранец, портянки, варежки и т.д. По царскому указу, крестьян, предназначенных в воины, приказано было собирать только по окончании сельских работ. Со всей Симбирской губернии причиталось 9309 рекрутов. По манифесту от 18 июля 1812 года Симбирская губерния вместе с Казанской, Нижегородской. Пензенской, Костромской и Вятской губерниями должна была войти в третий (3-й округ) округ ополчения. Начальником третьего округа был назначен генерал-лейтенант граф Пётр Алексеевич Толстой. Симбирское ополчение возглавил дворянин, действительный статский советник Дмитрий Васильевич Танищев. Полковыми начальниками были назначены генерал-майор князь Оболенский, полковник Самойлов, капитан Топорнин, капитан Филатов, штаб-с - ротмистр Третьяков и др.

В Симбирское ополчение входило 12 пеших батальонов численностью 7800 человек и один конный батальон, насчитывающий 760 человек. В состав Симбирского ополчения входило также 14 башкирских полков.

На вооружении у ополченцев были ружья, пики и т.д.

Первоначально, во время отступления русской армии, предполагалось направить третий округ на левый фланг, но когда военная обстановка изменилась и русская армия по пятам стала преследовать неприятеля, то графу П. толстому было предложено: « Ополчению следовать из Нижнего Новгорода на Муром, Рязань, Орёл и Глухов и расположиться в губерниях малороссийских. Сим распоряжением прикроются изобильные наши провинции на случай какого-либо неприятельского со стороны сей покушения, в то время, когда регулярные наши армии занимаются преследованием неприятеля». То есть Симбирское ополчение не принимало участия в сражениях непосредственно в России, но на его долю хватило сражений в Западной Европе. К июлю 1813 года Симбирское ополчение подошло к границам Польши, а в первых числах августа под местечком Остров соединилась с Пензенским ополчением. Симбирское ополчение, состоящее из русских. Татр, чувашей. Башкир, марийцев, удмуртов, вместе с частями регулярной армии прошло по землям Богемии, Саксонии, Пруссии, освобождало Дрезден, брало неприступную крепость Глогау, принимало участие в операциях под Магдебургом и Гамбургом, и, наконец, вступило в 1814 году в Париж. В кампании 1813-1814 годов, особенно при осаде сильно укреплённой крепости Глогау, отличились и уроженцы Симбирской губернии генерал П.И. Ивашев, штаб-с - капитан П.И. Орлов и т.д. Среди фамилий, уже известные нашему читателю по предыдущей главе и связанные с историей нашего района: Бегетов, Третьяков, Ленивцев, Языков, Насакин, Городецкий и другие. В то время, когда ратники Поволжья добивали врага в далёкой Богемии, русские в Симбирске, Самаре, Казани, в больших и малых городах и сёлах собирали средства на нужды армии, ополчения и пострадавших от нашествия. Чем также способствовали разгрому Наполеона.

28 октября 1814 года последовал высочайший Указ сената о роспуске всех ополчений. Крестьяне вернулись в свои деревни снова под гнёт своих помещиков.

Во владении Троицкой Лавры

Сухой Терешкой владели не только помещики, но и монастырская вотчина Троицкой Лавры. Но данные, которые приводятся ниже. Будут касаться не только Троицкой Лавры, но и в целом положения крестьян, находившихся во власти церкви. В некоторых публикациях (скажем, А. Гломбовского) сообщается, что положение крестьян, принадлежавших Троицкой лавры было весьма благоприятно. По словам А. Гломбовского: « Хозяйство монастыря- вотчинника – отстоявшего с лишком на 800 вёрст от своих степных имений – было весьма не сложное». Считают, что монастырь здесь не имел даже никакого хозяйства, он де владел только крестьянами, которые должны были платить с души известный оброк (от 70 коп. До рубля в год) да содержать и уплачивать жалованье монастырским управителям. Лавра представляла в пользование крестьян свою землю, лес и лесные угодья, не собирая с них оброка. «А на Лавру, - читаем в «Описях коллегии экономии за 1703-1764 г.г. « - крестьяне земли ничего не пашут». Ещё чем пользовалась Лавра со своих крестьян - это деньгами «за вывод девок в замужество на сторону и «венечными» со свадеб. Но эти, только что приведённые выдержки, не совсем подтверждаются действительным положением дел, допустим, в той же Сухой Терешке. На самом деле повинности крестьян не ограничивались одним оброком, а те льготы, которые предоставлялись монастырским крестьянам, далеко не так значительны, как изображается в «Описях». В Сухой Терешке по ревизии 1744 года числилась 531 душа да ко времени описи было зачислено ещё 30 душ, а всего было 200 дворов. С этих 200 дворов ежегодно собиралось 379 рублей 37 коп. оброка. Но этим далеко не ограничивались ежегодные платежи крестьян. Так, в селе жил монастырский приказчик Андрей Чемодуров, содержание которого так же лежало на крестьянах. В его пользу собиралось в год «за непосев десятинной пашни 150 рублей, по волостному распоряжению на съестные припасы 56 рублей, ему же: с 200 домов въезжих и праздничных, за гусей, за поярки и за курицу – по 46 коп. с дому». «Ему же давано было оброчных, что ехал из монастыря и за поков лошадей и на прочие расходы в том его приезде 50 рублей, ему же давано было за сено, за дрова по 2 рубля 60 коп., за масло коровье по 6 рублей. За корову 3 рубля, да людям его, которые находились вместо рассыльников, давано по 30 рублей, да находившимся при оном приказчике писцам по 21 рублю 68 копеек, да на всякие приказные и мирские расходы по 10 копеек и так далее. Любопытно, что содержание приказчика обходилось крестьянам в большую сумму, чем монастырский оброк. Не считая «Венечных» и «выходных», сумму которых невозможно определить даже приблизительно и которая не может быть причислена к ежегодным платежам, каждый крестьянский двор платил в пользу монастыря и его управителя по 4 рубля 25 копеек в год. Всё значение этой, мизерной, на первый взгляд, суммы мы можем уяснить только тогда, когда сравним её с платежами крестьян других монастырских вотчин или с теми оброками и натуральными повинностями, которые по отношению к своим владельцам несли крестьяне других категорий. Например, помещичьи крестьяне Алексеевки, часть которой принадлежала той же Троицкой Лавре, платили своим помещикам только около двух рублей в год. Значит, платежи крестьян Сухой Терешки по сравнению с другими были весьма значительными. Чем же они пользовались за это? Оказывается, что «… в том селе крестьяне того Троицкого Лавра (монастыря) по двум купчим 1716 и 1724 г.г. имели 110 четвертей в поле по тому же с лесом, сенными покосами и со всеми угодьями». Последняя фраза звучит громко, но, к сожалению, это только фраза, ибо та же самая «опись» … дальше добавляем «Из которой земли достаётся им (крестьянам – П.Ш.) по разделу, тако же и сенных покосов по малу числу».

И действительно, при переводе на десятины мы получим, что в пользовании крестьян находилось только 150 десятин в трёх полях, следовательно, на каждый двор – меньше десятины. А с учётом того, что при тогдашней трёхпольной системе часть пашен ежегодно оставалось под паром, посевная площадь составляла полдесятины с небольшим. Вот что скрывалось за «весьма несложным» (по А. Гломбовскому) положением сухотерешанских крестьян под владением Троицкой Лавры. Это тяжёлый оброк и нищенское существование из-за малого количества земли.

Деревни и выселки

В XVI-XVIII веках шло интенсивное освоение и заселение территории нашего края. Росло число населённых пунктов, численность населения. В архивных документах сведения об населённых пунктах в основном даются за всё время их существования в хронологическом порядке. Поэтому примерную дату образования тех или иных сёл и деревень приходится выявлять косвенным путём по таким документам: о пожаловании и межевании земель, о переселении крестьян и построении церквей и на основе некоторых данных. Для того чтобы изложить краткую историю населённых пунктов района в их развитии, использовались следующие источники: содержащие общие сведения (экономические описания, статистические данные, материалы переписей и т.д.); содержание наиболее важнейшие сведения по истории населённого пункта, документы о революционном движении и др.) дела о преобразовании селений в местечки и города, о переименовании населённых пунктов, об административных делениях. Освоение и заселение нашего края шло путём отвода земель по Указам правительства и по челобитным за счёт переселения сюда крестьян из других районов. Широкое распространение получила у нас и так называемая хуторская колонизация – то есть образование новых посёлков путём выхода нескольких коренных домохозяев из старой слободы (села, деревни) на дальние запольные земли общины или никому не принадлежавшие земли. Именно таким образом в бывшей Барановской волости из деревни Болдасьево образовались Давыдовка и Собакино. Из Голодяевки (ныне Дубровка) вышли Старо-Губашево (ныне село Губашево) и Ново-Губашево (ныне Сосновка) тогда, когда ещё Голодяевка стояла на Старом месте. Из Никитина выделилась деревня Комаровка. Таким образом появилось и Прасковьино, выделившееся в 40-х годах XVIII из Куроедово. А безземельные крестьяне из Канадея основали на окраине Прасковьино посёлок Крутец. В 1750 году возникла деревня Ключики, которую основали выходцы из Поники. Из села Никулина в 1840 году выделилось 13 дворов образовавших деревню Булгаковка. Точно также возникли и многие другие небольшие населённые пункты, такие, как Новая Петровка, Елшанский выселок, Лынёвка. Обозначения «Новая», «Малая», «Большая» давались в целях дифференциации и в знак того, что эти населённые пункты возникли из более крупных соседних селений и сохраняли их названия. Следующие главы нашего исторического очерка как раз и будут посвящены истории возникновения и развития некоторых населённых пунктов нашего района.

Канадей

Предположительно в 1680 году за валом, в «диком поле» на речке Канадейка возникло село Канадей (второе название села Покровское). Дано оно по названии церкви Покрова Пресвятой Богородицы, построенной в 1715 году. По самой ранней переписи, 1719-1721 г.г. население составляло чуть более 1000 человек. Село Покровское Канадей тоже было вотчиной Нижегородско-Печёрского монастыря. Возникло на левой стороне реки Сызранки, напротив впадения в неё Канадейки. Селение это «построено на дикопоросшей земле пришельцами из разных верховых мест, наиболее из Нижегородского Печёрского монастыря, а в котором году – неизвестно». Но можно предположить, что Канадей возник как крепость вместе с Сызранью на оборонительной черте Усолье – Пенза. Коротко скажем об этой засечной черте. На отрезке Сызрань-Пенза её направление почти полностью совпало с трассой современной железной дороги. Засечная черта представляла собой сочетание естественных препятствий (реки, болота, овраги, лесные массивы) с искусственными глубокими рвами, лесными завами, частоколами из вертикально врытых в землю дубовых кряжей. В наиболее стратегических удобных местах на засечных чертах рубили деревянные крепости «остроги». Все они были однотипные. Стены двойные, в промежутках засыпанные землёй или щебнем. По углам стен и над воротами ставились шести-восьми угольные боевые башни, тоже рубленные. Деревянные или каменные. С гранёнными остроконечными крышами. Эта засечная черта строилась в 1660-1665 годы. На ней как город-крепость в 1683 году возникла Сызрань. В эти годы возник и Канадей. Обе крепости – соседи исправно несли сторожевую службу. Пришлось им играть и роль опорных пунктов правительственных войск в ходе боёв с повстанческими армиями Степана Разина, а позже и Емельяна Пугачёва. А после поражения основных сил Степана Разина засечные черты долго удерживали уже сами повстанцы. Позднее, когда стратегическое значение этих крепостей было утрачено, остались как населённые пункты. Таким образом. Ранняя судьба крепостей-соседей была одинаковой, но дальнейшая сложилась по-разному. Сызрань, расположенная на великой реке Волге, вскоре стала центром оживлённой торговли рыбой, скотом. А позднее и хлебом. В городе одно за другим возникли мукомольные предприятия. Позже Сызрань стала и крупным железнодорожным узлом. Канадей же, затерянный в глухой лесостепи. Не имел такой возможности для экономического развития, как Сызрань. Для возникновения промышленных предприятий не было соответствующих предпосылок. Торговля хлебом и скотом носила местное значение. Даже после строительства железнодорожной ветки Сызрань-Пенза в 1874 Канадей не смог экономически подняться и остался типичным крупным пристанционным посёлком. В наше время ярким подтверждением того, что Сызрань и Канадей были одними из старейших посёлков Среднего Поволжья, являются хорошо сохранившиеся надвратные башни – свидетельницы седой старины. (см. фото). В 1796 году в целях дальнейшего укрепления самодержавия Екатерина II территориальное деление России. Страна была разбита на губернии. 12 декабря 1796г. были упразднены некоторые уезды, а Канадей объявлен «закрытым» 9 за штатом) городом. В 1739 году священником Петром Яковлевым и прихожанами в Канаде была построена деревянная церковь. В 1785 году село имело три улицы. «Первая называется Покровской по церкви во имя Покрова Богородицы, вторая Поперечной, которая отделяет несколько домов от прежней части, а третья именуется Шубинской по первому её жителю Шубину и всей последней более находится». Полным хозяином Канадейских крестьян и окружавших село земель был Нижегородско-Печёрский монастырь. В 1775 году в селе проживало 2382 крестьянина мужского пола и 1359 душ женского пола. Судя по численности населения, в то время это был крупный населённый пункт.

Ещё до территориального деления девяносто шестого года, в 1780 году, при Симбирском наместничестве Канадей являлся уездным городом. В декабре того же года был учреждён герб Канадея: «три золотые стрелы в красном поле в знак того, что прежние обыватели сего места с великим проворством сие орудие употреблять умели». Стрелы внизу, а в верхней части герб г. Симбирска, к наместничеству которого относился Кузнецкий уезд (см. фото).

Тогда (кроме бывшего Барановского), а также Кузоватово, Жадовка и др.

Выше упоминали, в 1796 году уезд был ликвидирован. В 1781 году в Канаде открылись присутственные места (волостное правление, почтовое отделение, постоялый двор). В 1783 году в Канаде случился пожар. Посёлок сгорел. После пожара на картах Российского государства XVIII века Канадей значился так: «бывший город, уничтоженный город». Был составлен новый план возрождения Канадея, который сохранился до наших дней.

К началу XVIII (1799 год) и вплоть до 1861 года Канадей состоял во владении Казённого ведомства экономических крестьян. Население его достигало 2960 человек. Основное его занятие – земледелие. Но 11 процентов крестьян были безземельными, до пяти десятин земли имели 51 процент населения, 28 процентов - от 5до 10 десятин. В среднем на одно хозяйство приходилось по 7 десятин. Арендаторов земли от общего количества крестьян было 38 процентов. Средних хозяйств было 47 %, слабых- 30%, сильных – 23%. Почти каждое хозяйство имело лошадь.

7 апреля 1878 года было учреждено церковно-приходское попечительство, открыто 3 школы - две земские и одна женская. В 1898 году начала действовать церковно-приходская школа (в церковной сторожке). В 1910-1911 г.г. 20 процентов населения (в основном мужчин) находилось в отходничестве. Что касается образования, то среди мужчин были грамотными 28 %, а среди женщин 3 %. В 1923 году безземельные крестьяне из Канадея на окраине Прасковьино образовали новый посёлок Крутец. Здесь они получили землю, обзавелись хозяйством.

Николаевка

Николаевка (Насакино) – это бывшее село помещиков Насакиных. По некоторым данным его возникновение можно отнести к 1722 году, когда произошло выселение части крестьян из Поники. Некоторые документы прямо свидетельствуют об этом. Из «Памятной книжки населённых мест Симбирской губернии» узнаем, что в 1868 году в Николаевке было 65 дворов и 478 человек населения. Со строительством Сызрано-Вяземской железной дороги Николаевка вместе с деревней Ключики, возникшей на правом берегу речки Канадейки в 1750 году, становится пристанционным посёлком. До 1924 года она входила в состав Никулинской волости Сызранского уезда Симбирской губернии. В 1924 году Николаевка стала волостным центром, в эту волость вошли селения из Новоспасской, Большесайманской, Топорнинской и Никулинской волостей. Николаевская волость занимала площадь в 588.9 кв. км со среднеё численностью населения 44 человека на кв.км. в 1926-1927 годах население волости составляло 25945 человек. Из них русских 15051 человек(58%), мордвы- 29 человек(0,1%), чувашей -2646 человек 910%0. татар -8200 человек (31%). Это была малообеспеченная по землепользованию волость, особенно в татарских селениях, поэтому здесь широкое распространение получили кустарные промыслы. В 1925-26 годах в Николаевке имелись Волостной исполнительный комитет (ВИК), сельсовет, школа первой ступени, изба-читальня, нарсуд, по воскресеньям работали базары.

Деревня Ключики образовалась от общей дачи села Рождественского (Поникий Ключ тож) и находилось во владении М.Андреевой. Вторая часть деревни и 349 десятин земли принадлежали Казённому ведомству однодворцев. В 1931 году Ключики были соединены со Славкином узкоколейной железной дорогой.

Елшанка

Село Елшанка возникло примерно в 1720 году и являлось Насакинским выселком. С 1800 по 1876 годы им владел капитан Николай Александрович Насакин. В некоторых документах Елшанка даётся двойным названием. Например «Елшанка (Николаевка тож). По данным церковной летописи первыми поселенцами и землевладельцами здесь были Даниил Арзамасцев, Макар Андреанов, Василий Степанов. Они были челом (писали челобитную 27 июня 1713 г.) об отводе им земли. Название Елшанка происходит «от местонахождения, покрытого Ёлками – «Елешняк» - пишет летописец. Из-за невозможности прокормиться от земли население Елшанки занималось мелочной торговлей и отхожим промыслом. В 1858 году в селе был построен деревянный храм, прихожанами которого были жители Елшанских выселок, деревни Марьевка (Седьмуха). В 1870 году открылось земское мужское училище, а в 1890 году – земская школа грамоты (она размещалась в церковном коридоре).

В начале XIX века Елшанке принадлежало 76 десятин земли (под самым поселением), 1436 десятин под пашней, 1780 десятин под дровяным лесом, покосов у елшанских крестьян не было.

Топорнино

За валом в Симбирском уезде в урочищах по речке Бекшанке октября 5 дня 1702 года были отведены пустопорожние земли Дмитрию Корниловичу Топорнину. А на восемь лет раньше в верховьях реки Сызрана и по разным урочищам были отведены земли Якову Кирилловичу Топорнину. Эта самая ранняя дата, свидетельствующая об освоении земель в этом уголке нашего района. По первой переписи 1719 года за Д. Топорниным числилось 10 дворов (88 человек, из них 60 крестьян, 28 дворовых людей). После ревизии, когда крестьяне вернулись из бегов, число жителей приблизилось к 130 человек.

В 1790 году помещиком Стефаном Егоровичем Топорниным была построена

церковь во имя Николая Чудотворца, поэтому село имело и второе название по церкви – Никольское. При церкви имелось 35 десятин земли. Прихожанами были жители Топорнина (193 двора), Кезьмина (65 дворов), Эткова (53 двора), Вязовки и Вязового Ключа (53 двора). В 1876 году в Топорнине открылся приёмный покой на 14 коек. К началу XIX века в селе было пашни 2151 десятина, покосов 38 десятин, дровяного леса 685 десятин, земли под поселением 179 десятин. В 1869 году в селе открылось частное народное училище, а в 1871 году по ходатайству И.Н. Ульянова – частная школа Л.П. Граббе, выпускницы Московского Екатерининского института. В апреле 1879 года учреждено церковно-приходское попечительство. В 1882 году по инициативе И.Н. Ульянова в селе открылась начальная школа. Побывал в Топорнине и сам Илья Николаевич в 1874 и 1882 годах. В Топорнине провёл своё ранее детство известный русский актёр Василий Николаевич Андреев-Бурлак.

Никулино

Следует напомнить, что крупные населённые пункты на территории нашего района были основаны в конце XVII – начале XVIII веков. И все они попали под перепись населения 1719-1723 годов, данными которой в этом очерке мы широко пользуемся.

В мае 1701 года братьям Фёдору и Трофиму Никулиным были отведены земли по речке Рызлейке, что и положило началу современному селу Никулино. Жители села в основном пришельцы из центральных районов России, частью казацкого происхождения, частью служилые люди с оборонительной черты Усолье Сызрань - Канадей - Пенза. Здесь нашли приют беглые и раскольники. Никулино имело и другое название – святодуховское по названию каменного храма, возведённого в 1806 году на средства помещицы Елизаветы Михайловны Городецкрй. Земли при церкви было 34 десятины. Прихожане – жители Никулина (98 дворов), Булгаковка (33 двора). Всего 131 двор – население 520 мужчин и 528 женщин. Кстати отметим, что Булгаковка образовалось примерно в 1840 году в результате выделения 13 домов из Никулина.

Здесь было поместье Александра Павловича Ерофеева, владевшего 158 десятинами земли, имелась школа первой ступени. В 1864 году в Никулине открылась в общественном здании земская школа.

В 1910-1911 годах среди мужчин грамотными были 33 % , а среди женщин – 3%. В те же годы мелких хозяйств в селе было 42 % , средних – 38 % крупных – 18 %. Безземельных крестьян насчитывалось 9 процентов, до пяти десятин имели 42 %, пять- десять десятин – 20 %.

Арендаторов земли от общего количества населения было 52 процента. До революции Никулино - волостной центр, где имелись школа первой ступени, волостной Совет. Лесничество, почтово-телеграфное отделение, сберкасса, проводились ярмарки. В 1910-1911 годах среди никулинцев в сельскохозяйственных батраках было 274 человека, плотников – 32 , возчиков дров из леса – 121, извозом вообще занимались 100 человек, мелкой торговлей – 106 человек и т.д. 25 человек были содержателями ямских лошадей и земских почтовых станций. В Никулине родилась и провела детство талантливая советская писательница, воспитанница А.М. Горького, автор исторических повестей и рассказов Вера Николаевна Жакова (1914 – 1937 г.г.).

Рызлей

« В 1700 году октября 29 дня А.И. Анненкову и разным людям (в том числе и татарам) были отмежеваны земли по речкам Канадейка и Рызлейка». Название Рызлей происходит от тюрского слова «Ураз-Ораз»- счастье, «оразлы»- счастливый. В 1774 году в селе был построен деревянный храм, а в 1872 году перестроен по новому плану. В 1858 году была построена церковь при фабрике Салькова, что находилась в четырёх верстах от села. В 1874 году в селе по инициативе И.Н. Ульянова построена сельская школа, содержавшаяся на средства земства и общины. Крестьяне-помещичьих дворов 220, население: 657 мужчин и 708 женщин. Русские. В результате генерального межевания 1815-1875 г.г. все рызлейские земли были разделены на 18 помещичьих участков. Цибульской досталось 390 десятин, Дельсаль -564, З.В. Нефельдовой -286. Городецкой- 86 десятин и т.д.

Каранино

В апреле и ноябре 1683 года по речке Бекшанка были отведены земли помещику Никите Каранину. В дальнейшем село принадлежало нескольким помещикам. По переписи 1719-1723 г.г. числилось за Д.И. Симоновым восемь дворов (77 человек). За Окоемовым Василием 10 дворов(122 человека), за подьячим Михайловым А.М. – восемь дворов (62 человека).

В 1760 году в селе была построена деревянная церковь во имя Михаила Архангела (по ней село называлось ещё «Архангельское»).

Канасаево

Село Канасаево («Покровское тож») основано в последние годы XVII века. По переписи 1719-1723 г.г. село принадлежало нескольким помещикам. Как говорится в одном из документов: «Помещика майора Якова Петровича Баскакова, да капитана Тимофея Ивановича Аникеева, да дворянина Ивана Савиновича Ростовского поселение оное по речке Канасаевке. Лесу разного в длину две версты. Сена по обе стороны Канасаевки до 200-220 копен». В 1723 году за Баскаковым числился один двор (крестьян восемь человек), за Аникиным – 71 крестьянин, 69 деловых людей, 13 дворовых людей. В 1720 году построена церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1876 году, видимо взамен старой, на средства прихожан – ещё одна церковь. Земли при ней 56 десятин. Насчитывалось 235 дворов, прихожан да раскольников 14 дворов (105 чел.) В 1875 году открыто смешанное народное училище, а в 1888 году в общественном здании церковно-приходская школа грамоты.

Ахметлей

В 1686 году татарам были выделены земли по речке Ахметлейке. Но точная дата основания села пока не известна. Произошло название села, скорее всего, от имени собственного Эхмет (Ахмет).

До 1861 года ахметлейцы были удельными крестьянами. После генерального межевания селом по частям владела С.П. Зимницкая, полковник А.П. Делсаль, Варвара Поспелова и её дочь.