© Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря
Вид материала | Документы |
Авва Исидор, пресвитер Скитский Оставите, и оставится вам Авва Исидор Пилусийский Авва Илия Авва Ираклий |
- Ссарабию, Священный Синод Румынской Православной Церкви без согласования с Московской, 51.09kb.
- Русский монастырь св вмч. Пантелеимона 11 18 марта 2012, 34.61kb.
- Стоимость программы в евро за номер Двухместный номер, 23.56kb.
- Вылет из киева в будапешт. Обзорная экскурсия по Будапешту. Вылет в салоники, 42.61kb.
- Акафист преподобному Силуану, подвижнику и старцу Русского Пантелеимонова монастыря, 306.5kb.
- Положение клира в первые века. Взаимоотношения поместных церквей, 3735.6kb.
- Паломничество на Святой Афон. Русский монастырь св вмч. Пантелеимона, 10.8kb.
- Из истории белгородского свято-троицкого монастыря, 57.52kb.
- © Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2003, 4788.82kb.
- Программа экскурсии: 08: 00 отравление на автобусе в Старую Ладогу, путевая информация;, 29.82kb.
Авва Исидор, пресвитер Скитский
1. Авва Исидор, пресвитер скитский, принадлежал к первым монахам Скита, и по времени и по преуспеянию908. Он говорил: Мудрость святых состоит в познании воли Божией: человек, образ Божий и подобие, послушанием истине возвышается над всем. Не столько страшны все демоны, сколько страшно следование собственному сердцу, то есть своим помыслам, а не закону Божию. При конце жизни своей, человек восплачет о том, что не познал существенно христианства, не нашел пути святых, не подвизался на нем. Ныне время сотворити Господеви (Пс. 118, 126), спасение совершается во время скорби - как и Писание говорит: в терпении вашем стяжите души ваша (Лк. 21, 19).
2. Брат спросил авву Исидора, пресвитера скитского: авва! отчего демоны так сильно боятся тебя? Старец отвечал: с того времени, как я сделался монахом, не допускаю гневу подняться до гортани моей.
3. Говорил авва Исидор: Вот! совершилось сорок лет, как я не увлекся ни вожделением, ни гневом, хотя и ощущаю пришествие греховных помыслов.
4. Он говорил: Люта неистовая страсть сребролюбия. Объятая ею душа решается на всякое беззаконие, не знает насыщения страстию, и ведется ею в глубину зла. Страсть эту должно отсекать в самом начале. Если же она возобладает нами, то не возможем преодолеть ее.
5. Он поведал о себе: Однажды я пошел на торг продать немного сделанных мною корзин. Приметив, что по поводу продажи возникает во мне гнев, я оставил корзины и бежал.
6. Говорил авва Исидор: Велика - высота смиренномудрия, глубока - пропасть высокоумия: и потому советую вам возлюбить первое, чтоб не впасть во второе.
7. Поведал авва Пимен о авве Исидоре: когда он поучал братию в церкви, то прежде всего говорил: Оставите, и оставится вам.
8. Некоторый брат сказал авве Пимену: помышления мои не допускают мне видеть грехов моих; но отцы понуждают меня помышлять о грехах моих. Авва Пимен в ответ поведал о авве Исидоре следующее: авва Исидор плакал обыкновенно тогда, когда ученик его находился в другой келлии. Однажды случилось, что ученик вошел к нему в то время, как авва плакал, и спросил его: авва! о чем ты плачешь? Он отвечал: оплакиваю грехи мои. Ученик сказал: авва! у тебя нет грехов. Старец отвечал на это: о, сын мой! если бы Бог сделал явными грехи мои для всех: то для оплакивания их недостало бы ни двух, ни трех, ниже многих помощников909.
9. Брат спросил авву Исидора скитского о помыслах блуда. Старец отвечал: Когда придет блудный помысл, смущая душу и привлекая ее в беседу с собою, но не возможет привести к греху на деле: тогда он только нарушает духовное делание; но муж трезвенный, отвергнув его от себя, немедленно обращается к молитве910.
10. Спрошенный о том же помысле, старец отвечал: Если бы мы не имели помышлений, то были бы подобны животным. Но как враг усиливается делать свое: так и мы должны исполнять свое. Будем усиленно молиться, и враг убежит. Пребывай в памяти Божией (в поучении), и победишь. Победа доставляется пребыванием в благом трезвении. Борись, и увенчаешься911.
Авва Исидор Пилусийский
1. Авва Исидор Пилусийский говорил: Добродетельная жизнь без наставления словом более наставляет, нежели наставление словом, которому не соответствует жизнь: жизнь назидает и молча, а слово без жизни, несмотря на сильное и блестящее изложение его, служит только в отягощение слышащим. Когда соединяются слово и жизнь: то они - венец любомудрия.
2. Об авве Исидоре, пресвитере, поведали: однажды пришел к нему брат и приглашал его на вечерю любви. Но старец не захотел идти и сказал: Адам прельстился снедию и был изгнан из рая. Брат сказал ему на это: ты боишься даже выйти из келлии твоей? Старец отвечал: да боюсь, сын мой: потому что диавол, яко лев рыкаяй, ищет кого поглотити (1 Пет. 5, 8).
3. Он говаривал часто: Тому, кто предается пьянству, не избежать навета помыслов. Лот, убежденный дочерьми, упился вином, - и удобно вовлек его диавол в любодеяние.
4. Он говорил: Преданный сластолюбию и сребролюбию не может жить Богоугодно.
5. Он говорил: Если желаешь спасения - делай все, что ведет к нему.
6. Он говорил: Подвизаясь успешно в посте, не превозноситесь этим. Если же вы тщеславитесь постом вашим, то лучше бы было для вас есть мясо: не так вредно для монаха употребление мяс, как вредны гордость и надмение.
Авва Илия
1. Говорил авва Илия: Если вы увидите в ближнем какой-либо соблазн даже собственными глазами, или услышите о нем, - не верьте. Храните вашу мысль от дурных мнений о ближнем, зная, что приносят их демоны, чтоб отвлечь ум от зрения своих согрешений и от устремления к Богу912.
2. Два брата, подвергшись нашествию помыслов, пришли к авве Илии для совета. Старец, увидев, что они дебелы телами, сказал как бы ученику своему: Поистине, брат, стыжусь за тебя: ты откормил тело твое, как на убой. Мы пища червей! Смирение, бледность лица и сухость тела - украшение монаха913.
Авва Ираклий
1. Авва Ираклий поведал: Некоторый старец жил в идольском капище. Пришли к нему демоны, говоря: уйди из нашего места. Старец отвечал: у вас нет места. Демоны начали разбрасывать его ветви; старец терпеливо собирал их. После этого демон, взяв его за руку, повлек из капища. Когда он дотащил старца до дверей, старец другою рукою уперся в дверь и воскликнул: Иисусе! помоги мне! Демон тотчас убежал, а старец начал плакать. Господь сказал ему: о чем ты плачешь? Старец отвечал: плачу о том, что демоны дерзают владеть человеком и так поступать с ним. Господь сказал ему: ты был нерадив. Когда же ты взыскал Меня, - видишь, как Я скоро предстал тебе914.