Суицидальное поведение подростков как показатель социально-психологической дезадаптации и отклонений в нравственно психическом развитии

Вид материала

Документы

Содержание Первая и ведущая доминанта - "эгоцентрическая доминанта" по Л.С.Выготскому Вторая доминантная установка связана с тем, что семья и родители утрачивают свой авторитет. Третья доминанта связана с поиском того, кто может понять, т.е. значимая группа Ко второй Криминальная субкультура современной молодежи в социальном аспекте. Психолого-педагогический аспект

Подобный материал:

• Суицидальное поведение суицидальное поведение, 589.29kb.
• Девиантное поведение подростков как объект социально-педагогического изучения и профилактики, 2653.66kb.
• Девиантное поведение подростков как социально-психологическая проблема, 61.33kb.
• Анализ за 2010-2011 учебный год, 906.94kb.
• Чайко Виктория Игоревна гуо "Средняя общеобразовательная школа n 2 г. Скидель", педагог-психолог, 391.66kb.
• Психолого-медико-педагогическая комиссия, 22kb.
• 1. 2 Общая характеристика деятельности, 67.79kb.
• Их, нравственно и психологически здоровых отношений в социуме и осуществления психологической, 122.23kb.
• Методика обучения учащихся классов низкого уровня Солодовник, 45.71kb.
• Причины школьной дезадаптации, 159.77kb.

ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ


СУИЦИДАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ПОДРОСТКОВ КАК ПОКАЗАТЕЛЬ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ДЕЗАДАПТАЦИИ И ОТКЛОНЕНИЙ В НРАВСТВЕННО ПСИХИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ.


Таранова Е.И.,

аспирант очного отделения

социальной психиатрии детей и подростков Государственного научного центра социальной

и судебной психиатрии им. В.П. Сербского

Проблематика изучения психических расстройств у подростков стала наиболее актуальной в последние годы, когда обнаружилась отчетливая тенденция к росту проявлений подростковой агрессии, аутоагрессии и различных форм аддикций.

По данным ВОЗ среди общего числа случаев нанесения себе травм, включая самоубийство, около 20% приходится на подростковый и юношеский возраст. Большинство авторов отмечает, что суицидальные действия значительно учащаются к 14-15-летнему возрасту, достигая максимума в 16-19 лет (Амбрумова, Вроно, 1985; Лекомцев В.Т., Панченко Е.А., 2002).

Подростки и юноши мужского пола предпринимают суицидальные действия примерно в 2-4 раза чаще, чем девочки. При этом роль психических и, прежде всего, аффективных расстройств депрессивного круга существенно возрастает. Считается, что мотивация подобных действий в большой степени связана с острыми конфликтами в семейно-бытовой, учебной, интимно-личностной сферах (Гилинский Я.И., 2004).

Выделение подросткового периода связано с тем, что у ребенка в современном обществе произошло существенное расхождение линий сомато-физического, полового и социального развития. Ученые Л.С.Выготский, Л.П.Блонский, И.С.Кон (1980), М.Кле (1991) считали, что оценка обществом продолжительности подросткового периода и его особенностей существенно зависят от уровня развития общества.

Социально-психологический подход к концепции подросткового возраста подчеркивает, что учет социальной ситуации развития подростка в наибольшей степени значим и для типологии возрастных потребностей, психологических новообразований этого периода, и для типологии его стадий и границ.

Социальная ситуация развития в подростковом периоде характеризуется тем, что ведущая учебная деятельность предшествующего периода, сменяется деятельностью, направленной на определение своего места в мире взрослых и общественных отношений, на свое социальное самоопределение. Поэтому это не ступень или "переход" на пути превращения ребенка во взрослого, а отдельный, возрастной период, имеющий свое деятельностное содержание, личностный смысл и общественное значение. Не одномоментное событие, а длительный процесс, биологические и социальные стороны которого имеют свои силы, свой ритм и темпы развития. В связи с высокими, но не синхронными темпами физического и психического развития подростков у них возникает много таких потребностей, удовлетворить которые в условиях еще недостаточной социальной зрелости не всегда возможно. Поэтому деривация потребностей в подростковом возрасте наблюдается чаще и выражена значительно сильнее, чем, в раннем возрасте, и преодолеть ее из-за отсутствия синхронности в психическом и социальном развитии подростка очень трудно.

Основным новообразованием подросткового возраста является формирование состояния, когда основная масса потребностей подростка ничем не отличается от таковых у взрослых. Однако при объективно наступающем чувстве взросления социальная ситуация для него, как правило не меняется- он остается учащимся и находится на иждивении у родителей, лишен ряда гражданских прав. Поэтому многие притязания приводят к неразрешенным трудностям, входят в конфликт с реальной действительностью. В этом и кроется основная психосоциальная причина кризиса подросткового периода.

Одним из заметных и важных проявлений психологической перестройки подростка является резкое изменение отношения со взрослыми, в частности с родителями. Происходит смена значимых лиц, и подростки во многих жизненных областях ориентируются исключительно на мнение родителей и окружающих взрослых. Как ни велико влияние родителей на формирование личности детей, пик его приходится не на переходный возраст, а на первые годы жизни ребенка. В период подросткового возраста претерпевают существенные изменения семейные отношения.

Ш.Бюлер выделяет две главные фазы, которые называет пубертатной стадией (негативная фаза) и юностью (позитивная фаза).

Отдельные психические признаки начала пубертатного периода появляются в возрасте 11-12 лет у девочек и 12-13 лет у мальчиков.

Существенные изменения происходят в сфере личностных интересов или доминант подростка. Первая и ведущая доминанта - "эгоцентрическая доминанта" по Л.С.Выготскому - интерес подростка к своему физическому и психическому "Я", к происходящим в нем переменам. Существенно повышается внимание к телу, к отклонениям от представляемой нормы. В когнитивные представления о своем теле включаются новые соматические изменения, ощущения, переживания, которые определяют меняющееся отношение окружающих (одобрение, отсутствие реакции, неприятие, насмешка). Поэтому процесс формирования новой идентичности обычно сопровождается переоценкой действительных или мнимых признаков отклонений (диспропорций тела), субьективно значимыми комплексными, аффективно-личностными реакциями и определенной неустойчивостью самоидентичности.

При ответе на вопрос: "Кто Я?" подросток может активно отвергать свою принадлежность к детям, он начинает думать о себе и чувствовать себя как взрослый, стремится быть и считаться взрослым. Однако, это часто вызывает противодействие со стороны родителей, воспитателей, учителей, посторонних взрослых. Оно может быть явным, резким, ироничным или не явным, но чаще при формальном признании такого права за подростком выражается стремление отодвинуть признание "взрослости". Это вызывает трудности в отношениях: негативизм, упрямство, стремление доказать свое "Я" через неожиданные поступки, потому что "его не слышат". К этому присоединяется и влечение к запрещенному, необычному, которое обладает для подростка особой притягательностью. С "эгоцентрической подростковой доминантой" может быть связана первичная мотивация алкоголизации и наркотизации, раннего начала половой жизни, бравада риском в поведении.

Вторая доминантная установка связана с тем, что семья и родители утрачивают свой авторитет. Требования родителей или их тревога больше не производят на подростка сдерживающего действия. Он больше не хочет, чтобы его направляли, становится "глух к голосу, призывающему к послушанию" (Руссо Ж.Ж. Эмиль. кн. Y). Его поведение начинает определяться новым отношением: "Если родители не принимают меня таким, какой я есть, пусть остаются одни, без меня". Интересы, ценности родителей, их установки начинают восприниматься анахроничными, везде видится отрицательное.

В этот переломный в отношениях момент большинство родителей склонны обвинять своих детей в эгоизме. Поэтому с этой доминантой у подростка может быть связано акцентуированное переживание себя одиноким и чужим в окружающей его жизни.

Третья доминанта связана с поиском того, кто может понять, т.е. значимая группа сверстников, с которыми можно разделить интересы, оценки, увлечения; поиски друга. Чаще подросток тянется к компании юношей старше себя, где стремится стать "своим"; он испытывает потребность взрослеть среди них. Таким образом, выйдя из семьи и включившись в значимую для себя группу, которая в этот момент играет для него роль поддержки, он обретает самостоятельность.

Однако, это не полное описание потребности в другом. Психические сдвиги, которыми сопровождается половое созревание, несомненно, пробуждают потребность подростка в любви своих сверстников, делают его неудовлетворенным своим состоянием. По мнению Ш.Бюлер психическая пубертатность характеризуется тем, что "Я" подростка должно раскрыться для встречи с "ТЫ". Это раскрытие может быть как восприятие другого "по принципу дополнительности", значимого для своих пробуждающихся влечений, или как более высокая (романтическая) форма созвучия душ, основанная на совместном переживании, на общей оценке окружающего мира.

Избалованность в детстве губительна, потому что существенно снижает возможность соответствующего приспособления. Сурово прожитое детство может создать чрезвычайно полезного члена общества, но может и сформировать асоциального или антисоциального сначала подростка, а затем и взрослого человека. Первые пугливы и уступчивы, вторые живут без страха и эмоций. Между ними двигается колонна равнодушных, которые ждут, что кто-то поведет их по намеченным направлениям через жизнь, но иногда они отправляются в коллективное самоубийство. Без себя они становятся ничьими и принадлежат любому. Между тем в желании не быть ничем они могут стать весьма опасными для общества.

Необходимо противодействовать желанию подростка жить в мире отчужденности.

Психология общения в подростковом периоде и юношеском возрасте строится на основе противоречивого переплетения двух потребностей: обособление и потребности, включенности в какую-нибудь группу или общность.

Чувство одиночества, неприкаянности, связанные с возрастными трудностями становления личности, порождает у подростков неутомимую жажду общения и группирования со сверстниками, в обществе которых они находят или надеются найти то, в чем оказывают взрослые: эмоциональное тепло, спасение от скуки и признание собственной значительности.

Типичная черта подростковых групп - чрезвычайно высокая конформность. С яростью отстаивая свою независимость от старших, подростки зачастую некритически относятся к мнению собственной группы и ее лидеров. (В.Д. Менделевич. Клиническая и Медицинская психология.: Учебное пособие-5-е изд.- М.: МЕДпресс-информ,2005.-432с.)

Включаясь в функционирующее общество с устоявшейся социальной и ролевой структурами, молодые люди стремятся интегрироваться в ту или иную социальную группу и обрести в ней желаемую статусную позицию. По мере осознания своего статуса у них возникает потребность в его повышении. Однако реализация подобной потребности часто наталкивается на ряд препятствий.

В условиях социальной неопределенности вероятность или риск обострения противоречий, возникновения и расширения социального конфликта существенно повышается. Спонтанные или целенаправленные попытки со стороны лиц, несущих ответственность за благоприятную социализацию подростков и юношей, жестко контролировать их поведение без овладения ситуацией в целом лишь усиливает неопределенность и новые социальные риски, влияющие на молодежь.

То есть налицо связь и взаимообусловленность конфликта и риска. Конфликты возникают, развиваются до стадии разрешения в условиях неопределенности. С момента возникновения конфликтной ситуации присутствует риск обострения противоречий. В этом смысле риск выступает своеобразным катализатором конфликта. Вместе с тем, риск, рассматриваемый как деятельность по преодолению неопределенности, способствует разрешению конфликта.

Исходя из особенностей роли молодежи в общественном воспроизводстве, можно выделить три группы специфически молодежных конфликтов.

Первая является следствием неполного статуса молодежи в социальной культуре, стремление молодых людей к обретению более привлекательных социальных позиций, чаще в конкуренции с представителями других возрастных групп, и выражается в противоречиях социального неравенства. Причина большинства конфликтов между молодежью как социальной группой и обществом связанна с препятствием, возникающими на пути воспроизводства ею своего статусного положения. Чем больше определенности, предсказуемости в этой ситуации, тем меньше вероятность риска возникновения конфликта.

Ко второй группе относятся конфликты, часто возникающие в результате инновационной, преобразовательной деятельности молодежи. Здесь неизбежно сталкиваются ее интересы с институтами социализации, призванными стабилизировать социальную систему. Институциональные нормы конфликтуют с представлениями молодых людей о сущем и должном, стимулируя их активность. По мере роста социальной(нормативной) неопределенности между требованиями, предъявляемыми молодежи со стороны общества, и реальностью, риск активизации конфликта усиливается.

Третью группу составляют конфликты, связанные с принадлежностью молодежи к иному типу культуры- СУБКУЛЬТУРЕ. Молодежные субкультуры неизбежно входят в противоречие с традиционными способами деятельности и формами социальной организации молодых людей. Риск углубления этих противоречий тем выше, чем больше социокультурные различия между поколениями. Таким образом, конфликты между молодежью и обществом имеют не только социальную, но и социокультурную природу

(«Молодежь в обществе риска» В.И. Чупров, Ю.А. Зубок, К.Уильямс. – М.: Наука,2001.230с.).

Подростково - юношеский период – это пора спутанности, но одновременно проверка себя. Именно поэтому подросткам необходимы идеалы, вера нужен вождь, который открыл бы им красоту смысла жизни. Естественно, существуют и такие идеалы, и такие вожди, которые могут увести молодых по ложному пути, даже до коллективного самоубийства. Страшные сцены войны, брутальность и жестокость, которые ежедневно в больших количествах присутствуют на телевизионных экранах, выступают в роли катализаторов самоубийств в молодежной среде.

В зарубежной и отечественной литературе при анализе аутоагрессивного поведения несовершеннолетних с суицидальными действиями (Амбрумова А.Г. 1974; Stengel, 1968) широко используется понятие «пресуицид». Под ним подразумевается состояние личности, обусловливающее повышенную по отношению к норме вероятность совершения суицидального акта (Егоров А.Е., Игумнов С.А., 2005). Данные в отношении попыток самоубийства более противоречивы, чем социальная статистика суицидальных действий. Большинство исследователей сходятся в точке зрения, и она поддерживается ВОЗ (Воз, 2001), что попытки самоубийства могут в 20 раз превышать число совершенных самоубийств. В области исследований аутоагрессивного поведения несовершеннолетних существенным для психологического и социально-клинического анализа становится понятие «суицидального риска» и «пресуицидальных состояний».

Анализ проблемы дает основание сделать ряд конкретных выводов и практических рекомендаций.

1.Рост внимания ученых к оценке роли социально-средовых воздействий в формировании эмоционально-поведенческих расстройств в подростково-юношеском возрасте позволяет перейти к анализу специфичности жизненных обстоятельств и социальных стрессов у подростков со смешанными расстройствами поведения и эмоций, включающими риск суицидальной активности. Необходимы современные исследования с использованием передовых методик социальной среды, воспроизводящей суицидальную активность.

2.Анализ всего спектра социально-средовых воздействий позволяет сделать вывод о том, что наименее изученной оказались подростково-молодежная субкультура, особенности общения молодежи, коммуникативная деятельность несовершеннолетних и соответственно влияние этих факторов на подрастающие поколения. Следует исследовать развитие и динамику поведенческих девиаций с отдельными устойчивыми паттернами поведения, в частности, аутоагрессивного с высоким риском суицидальных действий.

Список литературы:

1. Баркан А. И. Ультрасовременный ребенок. - Москва,2007г.
   
2. Варга А.Я. Энциклопедия взаимопонимания – М.:ОГИ; Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2006. – 640с.
   
3. Бремс К. Полное руководство по детской психотерапии./Пер. с англ. Ю.Брянцевой. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002 – 640с.(серия «Кафедра психологии).
   
4. Райс Ф. Психология подросткового и юношеского возраста./8-е международное издание – С-П.: Изд – во Питер,2000 -616с.
   
5. Личко А.Е Психопатии и акцентуации характера у подростков. Л., 1984 -- с. 36-50
   
6. Практическая психология образования /Под ред. И. В Дубровиной. – М., 1997. – С. 341-345
   
7. Выготский Л. С. педология подростка // Собр. Соч.: В 6 т. – М., 1984. – Т.4—С. 113-140
   
8. Кон И.С. Психология ранней юности. – М., 1989. – С. 78-105
   
9. Божович Л.И. Развитие воли в онтогенезе // Проблемы формирования личности – М., 1995. – С. 325 - 332
   
10. Цуцульковская М.Я., Пантелеева Г.П. Клиника и дифференциально-диагностическая оценка некоторых психопатологических синдромов пубертатного возраста // Проблемы ши­зофрении детского и подросткового возраста. - М., 1986. - с. 13-28.
    
11. Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска/ Москва «Наука» 2001г.
    
12. Козлов В. Реальная культура (от Альтернативы до Эмо)./ Санкт-Петербург, издательство «Амфора» 2008г.
    

КРИМИНАЛЬНАЯ СУБКУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ В СОЦИАЛЬНОМ АСПЕКТЕ.


Ченцова М.М.,

аспирант кафедры

социальных технологий БелГУ,

УВД по г. Белгороду, начальник отделения


В социальном аспекте субкультура – это совокупность специфических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов), влияющих на стиль жизни и мышления определенных групп людей и позволяющих им осознавать и утверждать себя в качестве «мы», отличного от «они» (остальных представителей социума). В этом значении она является фактором и специфическим механизмом социализации, которые определяют развитие личности в процессе усвоения соответствующих норм и ценностей, исповедуемых носителями определенной группы, референтными (значительными) для него.

Поэтому исследование сущности, причин и механизма функционирования криминальной молодежной субкультуры позволяет действовать на этот социальный процесс в целях эффективного ему противодействия и создания условий для более эффективной социализации личности. Социальный аспект данной проблемы состоит в специфическом воздействии на объект, уголовном наказании, социально-педагогической помощи, что образует собой определенную систему, которая состоит в предупреждении отклонений в развитии и социализации конкретного подростка «группы риска», а также в содействии ребенку в достижении социально-значимых целей и раскрытии его внутреннего потенциала.

К признакам криминальной субкультуры следует отнести:

• ценностные ориентации;
  
• нормы взаимодействия и взаимоотношений;
  
• статусная структура в криминальной группе.
  

Следует подчеркнуть, что криминальная субкультура отличается от обычной культуры криминальным содержанием норм, регулирующих взаимоотношения и поведение членов группы между собой и с посторонними для группы лицами. Они жестко регулируют криминальную деятельность, преступный образ жизни, обеспечивая в них определенный порядок. В нормах криминальной субкультуры отчетливо отражается: резко выраженная враждебность по отношению к общепринятым нормам; внутренняя связь с уголовными традициями; попрание прав личности, выражающееся в агрессивном, жестоком и циничном отношении к «чужим», слабым и беззащитным; отсутствие чувства сострадания к людям, в том числе и к «своим»; нечестность и двуличное отношение к «чужим».

В современной России происходит процесс втягивания в преступный мир молодежи (16,1% выявленных преступников – несовершеннолетние). Процесс криминализации молодежи создает основу для расширения криминальной субкультуры в целом. Из 275,9 тыс., состоявших на учете в милиции, 56,9 тыс. – это учащиеся общеобразовательных школ, 68,2 тыс. – ПТУ, 66,1 тыс. – работающие, 78,6 тыс. – не работают и не учатся.

В группировки социально-негативной направленности входят уличные бандиты, типа «люберецкой», «солнцевской». «Банды» - это объединения, чаще всего подростков, по территориальному признаку. Города, как правило, поделены бандами на зоны влияния. В «бандах» свои законы, свои нормы, которые отражают культ силы, умение драться. Все «банды» вооружены, в том числе огнестрельным оружием. По данным МВД, в России более 20 тыс. таких группировок, в которые входит 58,2 тыс. человек в возрасте до 17 лет.

Молодежь участвует в военизированных формированиях политических организаций экстремистов, в рэкете, сотрудничает с мафией, занимается проституцией и сутенерством, совершает экономические преступления. Отдельно следует сказать о причастности молодежи в возрасте от 16 до 24 лет к незаконному обороту наркотиков. Почти миллион подростков не посещает школу. Эти подростки - резерв и составная часть уголовного мира.

Такое состояние криминальной активности молодежи представляет собой серьезную социальную проблему и свидетельствует, что современная молодежь нуждается в помощи воспитателей, наставников, социальных педагогов, социальных работников, а так же контроле со стороны органов власти.

Рост преступности среди несовершеннолетних обусловлен многими факторами: мега-, макро-, мезо- и микрофакторами социализации личности. К существенным факторам правонарушений несовершеннолетних и молодежи относятся, прежде всего, ухудшение общей экономической ситуации в стране и области – незанятость подростков, бедность.

Деформация системы социальных норм и ценностей общества приводит к тому, что значительная часть молодых людей не ощущает психологического барьера перед совершением преступления. Так, по данным социологического исследования, проведенного в Белгородской области в октябре-ноябре 1999 года, в сомнительных фирмах, но за большие деньги хотели бы работать 11,6% молодых людей, 48.7 отнеслись к такому желанию с пониманием.

Негативное влияние на процесс социализации молодежи оказывает кризис традиционных институтов социализации, прежде всего семьи и учреждений образования. Моральная и социальная деградация многих российских семей приводит к увеличению числа детей, оказавшихся без попечения родителей, или под криминальным воздействием самой семьи. Криминализации молодежи и появлению криминогенных молодежных групп в немалой степени способствует распространение в обществе культа насилия и жестокости, особенно посредством СМИ (достаточно вспомнить «учебное пособие» по криминальной деятельности – фильм «Бригада»). Алкоголизация молодежной среды, распространение наркотических и токсических средств сопровождается ослаблением воспитательной работы в учебных заведениях, доступностью спиртных напитков.

Особе влияние на образование и функционирование молодежной субкультуры оказывает криминальная субкультура. Результаты проведенного в 1998 году исследования «Влияние изменений социальной среды на криминальную активность молодежи» показали, что поведение молодежи на уровне малых групп производит преступный образ жизни. Большая часть подростков принадлежит к группировкам ( 64 %).

Изначально криминальная субкультура возникала в закрытых исправительных учреждениях, однако потом распространялась за пределами данных учреждений, охватив значительную часть подростково-юношеской популяции.

Для подростков и молодежи криминальная субкультура привлекательна тем, что она представляет широкое поле деятельности и возможностей для самоутверждения и компенсации неудач, постигших любого человека в обществе. Сам процесс криминальной деятельности включает в себя риск, экстремальные ситуации, освобождает молодого человека от всех моральных ограничений, снимает ограничения запретов на любую информацию.

По статистике, в Россию тюремный и лагерный опыт имеют 10-12 млн. чел. Криминальная субкультура производит ценности и нормы поведения, регламентирующие и упорядочивающие деятельность криминальных сообществ. Агентами криминальной субкультуры, ее преступных норм и ценностей, являются криминальные группы, рецидивисты. Они аккумулируют, пройдя через тюрьмы и колонии, устойчивый преступный опыт, «воровские законы», а затем передают его другим.

Следует выделить три психологических механизма воспроизводства преступности:

• персонализированный, когда преступник-рецидивист из числа взрослых и опытных берет «шефство» или «наставничество» над конкретным индивидуумом;
  
• криминализация населения, приобщая его к уголовному языку, приобщая мыслить криминальными категориями;
  
• психологический - осуществляется через криминальную группу, которую криминальная субкультура укрепляет своими нормами и ценностями, способствует длительному ее существованию.
  

К вышеперечисленным механизмам распространения криминальной субкультуры можно также отнести и специальный отбор лидерами преступных группировок талантливых людей, подготовка из них боевиков, террористов, будущих лидеров преступного мира.

В криминальных группах социально- психологическая стратификация закрепляется социальной стигматизацией ( социальное клеймение). Это означает, что статус, роль и функции личности в группе отражаются в знаках, вещественных атрибутах и способах размещения индивидуума в пространстве, занимаемом криминальной группой. Таким образом, в криминальных сообществах действуют определенные «знаки различия», «читая» которые, можно точно определить, «кто есть кто». Средствами социальной стигматизации в криминальных группах являются: татуировки, с которых с помощью надписей, рисунков, условных знаков, аббревиатур отражается опыт человека в криминальной среде, степени его авторитета, притязания и ожидания; клички по степени благозвучности, возвышенности, которых можно судить о положении личности в криминальном сообществе. Имея антисоциальную направленность, криминальные молодежные группы создают для своих членов только иллюзию добровольности и свободы. На самом деле во главе этих групп находятся лидеры авторитарного типа, подавляющие членов группировки, лишая их права на выбор и собственное мнение, права выхода из группировки. Одним из признаков криминальной субкультуры является жаргон- своеобразный диалект, состоящий из группы слов и выражений- уголовный жаргон, на котором сегодня говорят не только заключенные, но и подростки, а так же представители власти, официальных структур.

Таким образом, в настоящее время криминальная субкультура является мощным механизмом воспроизводства преступности, способствуя десоциализации личности молодого человека. Криминальны нормы и ценности, реализуемые в криминогенных молодежных группах, стимулируют перерастание возрастной оппозиции в криминальную. Основной целью работы с представителями криминогенных молодежных группировок должно быть предупреждение нравственной неустойчивости молодежи, разработка эффективных технологий оздоровления внутреннего мира подростка, помощь в решении комплекса проблем в его развитии и социализации.


Список литературы:

1. Федеральный Закон от 30.07.1999г. № 120 «Об основах системы профилактики безнадзорности и преступлений несовершеннолетних». Рос. изд. 1999г.
   
2. Бабинцев В.П. Специфика ценностных ориентаций молодежи российского региона. Молодежь и общество на рубеже веков./ В.П. Бабинцев - М.: Институт молодежи, 1998г.
   
3. Самыгин, П.С. Девиантное поведение молодежи [Текст]: / П.С.Самыгин. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 440 с.
   
4. Социальные технологии [Текст]: Словарь / Отв. ред. В.Н. Иванов. - Москва-Белгород: Луч-Центр социальных технологий, 1995. - 309 с.
   
5. Социология молодежи [Текст]: Учебник / Под ред. проф. В.Т. Лисовского. – СПб: Изд-во С.-Петербургского университета, 1996. – 460 с.
   
6. Щепаньский, Я. Элементарные понятия социологии / Я. Щепаньский.- М.: Издательство «Прогресс», 1969. – 240 с.
   

ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

ДИНАМИКИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ

МОЛОДЕЖИ


Трунова В.Д.,

Начальник отдела науки,

Высшего и послевузовского образования

департамента, культуры и молодежной политики Белгородской области.


Перспективные планы и стратегии развития любого государства и общества могут быть реализованы только людьми, и особое место в социальной структуре населения объективно принадлежит молодежи, которая является той особой социальной группой, с которой связаны реальные перспективы дальнейшего развития страны в ближайшие десятилетия. Молодежь России, составляющая ныне около пятой части населения страны, призвана сыграть достойную роль в реализации стратегических целей своего государства. Но для этого государство и общество предварительно должны вырастить в ее лице своего партнера, способного выполнить возложенную на него историческую миссию; воспитать, сформировать в ее лице тот передовой отряд, который завтра возьмет на свои плечи груз ответственности за страну, старшее и подрастающее поколение.

Современный этап истории России, уже достигнутые рубежи и перспективные задачи должны придать новый импульс развитию государственной молодежной политики. Потому что мировой опыт убедительно доказывает, что политических и экономических успехов добиваются именно те государства, которые уделяют повышенное внимание молодежи. Устойчивое развитие демонстрируют именно те общества, которые пересмотрели систему традиционных взглядов на новые поколения и на их значение для политического и социально-экономического развития.

Россия традиционно находится в центре глобальных политических и экономических процессов. Современная задача обеспечения ее поступательного, устойчивого развития и безопасности, возвращения ее в ряды богатых, развитых, сильных и уважаемых государств мира, - стратегической цели современной России - требует эффективной и адекватной реакции на мировые вызовы времени. Воплощением конкурентоспособности - во многом уже сейчас, а еще более на перспективу, - являются социальные свойства молодежи как наиболее инновационно-мобильной социальной группы.

При этом следует помнить, что молодежь - это особая социальная группа. С одной стороны, успешное решение принципиально новых для России задач предполагает эффективное участие в нем этой части населения. А степень его эффективности определяется тем, насколько она знает, принимает и разделяет цели и задачи государственного и общественного развития, связывает с ними свои жизненные перспективы, обладает необходимыми для этого физическими, личностными, образовательными, профессиональными и иными качествами, имеет реальные возможности для активного участия в развитии страны. С другой стороны, особые возрастные и деятельностные свойства молодежной социальной группы, такие, как недостаток жизненного опыта и профессиональной квалификации, недосформированность ценностных, нравственных, личностных ориентиров, неполное включение в социально-экономические, правовые, политические и иные отношения, ограничение прав, обязанностей и ответственностей, требуют специального внимания государства.

Развитие позитивных тенденций и использование социального потенциала молодежи в интересах общества может быть достигнуто лишь при создании адекватной системы участия государства и общества в процессах социализации молодежи, развитии цивилизованных механизмов взаимоотношений между обществом и входящими в него новыми поколениями. Это понимание заложено в России, как в большинстве стран, в реализации государственной молодежной политики.

Учет этапов нравственного становления личности позволяет ответить на вопрос, в чем же проявляется и должна проявляться нравственная активность молодежи. Здесь, видимо, прежде всего, нужно говорить об активном и эмоционально положительном стремлении к овладению нравственными знаниями, которые, становясь убеждениями, побуждают личность к совершению нравственных поступков.

Не менее важное проявление нравственной активности - это настойчивое и целеустремленное самовоспитание. Активность личности проявляется не только в процессе познания, труда, общения, но и в процессе преобразования собственной нравственной сущности. Нравственно активная личность склонна к самоанализу и самооценке, проявляет большой интерес к познанию методов самовоспитания, ставит перед собой цели воспитания определенных нравственных качеств, продумывает планы действий и упражнений для их выработки и, наконец, способна к волевому напряжению в процессе работы над собой. Это характерно для нравственной активности, которая характеризуется также инициативной, идущей от внутренней потребности личности деятельностью по разъяснению и внедрению моральных норм в общении и деятельности.

Нравственную активность можно рассматривать в качестве одного из ведущих критериев уровня развития нравственного сознания личности. Нравственную активность можно определить как такое деятельное нравственное отношение человека к миру, к другим людям, в котором субъект выступает как активный носитель и "проводник" нравственных ценностей (норм, принципов, идеалов), способный к устойчивому нравственному поведению и самосовершенствованию, ответственно подходящий к принятию моральных решений, непримиримо относящийся к аморальным проявлениям, открыто выражающий свою нравственную позицию.

Особенностью нравственной активности является то, что она проявляется в деятельности. Однако активность - это не просто деятельность, это единство отражения, выражения и реализации внешних и внутренних тенденций в жизни личности. «Активность - ценностный способ моделирования, структурирования и самоосуществления личностью деятельности, общения и поведения» [1, с. 11].

Активность - это характеристика деятельности, имеющая самостоятельную силу реагирования, проявляющая себя в свободной, сознательной, внутренне необходимой деятельности. Это деятельность по собственной инициативе. «Активность выступает как личностный способ соотнесения себя с другими людьми, определения своей позиции и тем самым самоопределения» [1, с. 138]. Ни сам по себе социальный опыт, усвоенный личностью, ни сама по себе активность личности не выражают позиции. Лишь при их взаимодействии возникает сложное личностное отношение, имеющее определенную направленность. При этом социальный опыт, выражающийся в характере и объеме освоенных личностью социальных ценностей, является базисом позиции, а активность, выражающаяся в интенсивности процессов освоения и обмена ценностями, ее деятельностным стержнем. В зависимости от отношения субъекта к деятельности определяются уровни нравственной активности.

Своеобразие формирования нравственной активности учащейся молодежи заключается в том, что целевая направленность ее активности в значительной степени обусловлена характером учебной деятельности и той позицией, которую он в ней занимает. Осознание учащимися социальной значимости учения влияет на их отношение к своим учебным обязанностям, качество их знаний, жизненные планы и профессиональный выбор.

Активность в качестве принципа должна пронизывать все стороны процесса воспитания, включая организацию учебного процесса, разработку способов и методов усвоения учебного материала и формирование на этой основе у учащихся научного мировоззрения. В современных психолого-педагогических исследованиях проблемы развития нравственной активности молодежи рассматриваются главным образом через организацию их учебной, трудовой и общественной деятельности, реже - через формирование духовных потребностей, интересов и ценностных ориентаций.

Особенностью нравственной активности является то, что она осуществляется не по принуждению, а по велению сердца. Формирование потребности в преодолении собственной инерционности и готовности к действию в любой социально значимой деятельности и является проблемой в формировании личности молодого человека, ибо обращает к поиску стимулов активности, вызывающей потребность в преобразовании собственной личности.

Понятие нравственной активности тесно связано с понятием «ценностные ориентации», которые играют важную роль в формировании нравственной активности, определяя ее направленность, содержание, формы выражения, цели и средства нравственного самосовершенствования личности.

Следует согласиться с В. А. Ядовым в том, что включение ценностных ориентации в структуру личности «позволяет уловить наиболее общие социальные детерминанты мотивации поведения, истоки которой следует искать в социально-экономической природе общества, его морали, идеологии, культуре, в особенностях социально-группового сознания той среды, в которой формировалась социальная индивидуальность и где протекает повседневная деятельность человека» [4, с. 16].

Ценностные ориентации как система социальных установок, направленная на социальные ценности «способствует оптимизации поведения, позволяет личности удовлетворить свои основные потребности теми способами, посредством тех ценностей, которыми располагает общество» [2, с. 175]. Усваивая ценности своей среды и превращая их в ценностные ориентиры, мотивационные силы своего поведения, человек становится активным субъектом общественной деятельности.

Содержание ценностных ориентаций определено общественными отношениями в таком виде, в каком эти отношения закреплены в общественном сознании, в эталонах культуры, в нормах поведения. Психолого-педагогический аспект проблемы ценностных ориентаций состоит в том, чтобы под влиянием целенаправленного воздействия общечеловеческие ценности выступили в качестве предметов осознания и переживания их как потребностей, побуждающих к деятельности по освоению, созиданию, реализации этих ценностей в жизнедеятельности личности. Только в этом случае социальные нормы и ценности могут выступать в качестве регуляторов поведения личности.

Содержательное наполнение ценностных ориентаций традиционно представляется как единство эмоционального, когнитивного и поведенческого элементов. В процессе развития ценностных ориентаций происходит, прежде всего, эмоциональное оценивание, эмоциональное переживание внешней ситуации, явления-ценности. Это первая наиболее непосредственная и интуитивная связь личности с новым явлением действительности, и в процессе установления этой связи актуализируются установки, потребности, мотивы личности.

Становление ценностных ориентаций предполагает также рациональное оценивание, связанное с осознанием побуждений, мотивов, поступков, что и составляет когнитивную основу элемента ценностных ориентаций. Важное место в структуре ценностных ориентаций принадлежит и поведенческому элементу. При этом следует подчеркнуть, что названный элемент представляет собой «практическое выражение» ценностных ориентации, учет реальных возможностей личности в данной деятельности.

В процессе становления ценностных ориентаций взаимосвязи между элементами, их конкретное содержание могут быть различными, это и обнаруживается в характере ценностных ориентаций личности. В итоге ценностную ориентацию можно определить как избирательное отношение личности к явлению-ценности, имеющее результатом овладение этим явлением в процессе деятельности.

Таким образом, в деятельности проявляется функциональное назначение ценностных ориентаций, как и нравственной активности, что сближает данные понятия. Ценностные ориентации лежат в основе выбора жизненных целей человека, они объясняют причины его поведения. Их характер и содержание определяют общую направленность личности, которая, в свою очередь, обусловливает нравственную активность человека, выраженную в интенсивности и других особенностях процессов освоения социальных ценностей.

Ценностные ориентации - это качественная характеристика личности, объединяющая психическое и социальное в человеке, занимающая важное место в регуляции его поведения. Ценностные ориентации стимулируют развитие психической активности личности, придавая тем самым завершенность воспитательному процессу как целостному, основанному на органической связи функциональной и психической деятельности.

Ценностные ориентации являются характеристикой личности, сформированной в психологическом и социальном плане.

Как отмечают психологи и педагоги, становление у молодежи ценностных ориентаций, которые определяют направление и содержание деятельности и активности личности, критерии оценок и самооценок, начинается в подростковом возрасте. В младшем школьном возрасте лишь выделяются личные ценности, происходит их эмоциональное освоение, закрепляющееся в практической деятельности и постепенно находящее правильное мотивационное выражение. В старшем школьном возрасте стабилизируются основные психологические характеристики личности. При этом многообразие общественных явлений приобретает систематизированный, обобщенный характер и отражается в сознании студенческой молодежи в виде понятий и ценностей. Именно в этот период ценностные ориентации оказывают существенное влияние на формирование социально ценных отношений молодежи, на выбор ими социально значимой профессиональной деятельности, на формирование их нравственной активности. Именно поэтому педагогически организованные процессы формирования нравственной активности и ценностных ориентаций личности должны рассматриваться в тесной зависимости.

Ценностные ориентации выполняют ряд функций. Исследователем Э. В. Соколовым выделяются следующие важнейшие функции ценностных ориентаций: экспрессивная, способствующая самоутверждению и самовыражению индивида. Человек стремится принятые ценности передать другим, достичь признания, успеха; адаптивная, выражающая способность личности удовлетворять свои основные потребности теми способами и посредством тех ценностей, которыми располагает данное общество; защиты личности - ценностные ориентации выступают своего рода "фильтрами", пропускающими лишь ту информацию, которая не требует существенной перестройки всей системы личности; познавательная, направленная на объекты и поиск информации, необходимой для поддержания внутренней целостности личности; координации внутренней психической жизни, гармонизации психических процессов, согласование их во времени и применительно к условиям деятельности [3, с. 174].

Таким образом, в ценностях, с одной стороны, систематизируется, кодируется нравственное значение общественных явлений, а, с другой стороны, те ориентиры поведения, которые определяют его направленность, и выступают конечными основаниями моральных оценок.

Осознание необходимости реализации в своем поведении определенной системы ценностей и тем самым осознание себя субъектом исторического процесса, творцом «должных» нравственных отношений становится источником самоуважения, достоинства и нравственной активности личности. На основе сложившихся ценностных ориентации осуществляется саморегуляция деятельности, заключающаяся в способности человека сознательно решать стоящие перед ним задачи, осуществлять свободный выбор решений, утверждать своей деятельностью те или иные социально-нравственные ценности. Реализация ценностей в этом случае воспринимается индивидом как нравственный, гражданский, профессиональный и т.д. долг, уклонение от которого предотвращается, прежде всего, механизмом внутреннего самоконтроля, совестью.

Особенностью системы нравственных ценностей является то, что в ней отражается не только нынешнее состояние общества, но и прошлое, и желаемое будущее его состояния. Целевые ценности, идеалы проецируются на эту иерархию, вследствие чего происходит ее корректировка. Под воздействием конкретных исторических условий перестраивается система, иерархия ценностей.

Изменения в системе ценностей, а это, прежде всего, смена ведущей, основной ценностной ориентации, задающей нормативную определенность таким ценностно-мировоззренческим представлениям, как смысл жизни, назначение человека, нравственный идеал и др., играют роль «аксиологической пружины», передающей свою активность всем остальным звеньям системы.

Общественная потребность в новой системе ценностей появляется тогда, когда прежняя верховная ценностная ориентация не отвечает требованиям изменившейся исторической действительности, оказывается неспособной выполнять присущие ей функции, ценности не становятся убеждениями людей, последние в моральном выборе все реже апеллируют к ним, то есть происходит отчуждение индивидов от этих моральных ценностей, возникает ситуация ценностного вакуума, порождающая духовный цинизм, подрывающая взаимопонимание и интеграцию людей.

Новая ведущая ценностная ориентация, выступая альтернативой прежней, способна не только перестроить систему нравственных ценностей, но и изменить силу их мотивационного воздействия. Как отмечают отечественные психологи Д. Н. Узнадзе, Ф. В. Бассин, А. Е. Шерозия, перестройка системы ценностных ориентаций, изменение субординации между ценностями свидетельствуют о глубоких преобразованиях в смысловой картине окружающего мира, изменении семантических характеристик различных его элементов.

Итак, ценностные ориентации, играя важную роль в формировании нравственной активности, обеспечивают общую направленность поведения личности, социально значимый выбор ею целей, ценностей, способов регуляции поведения, его форм и стиля.

Список литературы:

1. Абульханова-Славская К.А. Типология активности личности в социальной психологии// Психология личности и образ жизни. – М., 1987.
   
2. Лентьев А.Н. Избранные психологические сочинения. – М., 1992.
   
3. Соколов Э.В. Введение в психоанализ. – СПб: Лань, 2002.
   

4. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. – М.: Омега, 2007.