Программа "Философская антропология" 1-й курс, 2, 3 модуль Сидорина Татьяна Юрьевна, профессор, доктор философских наук Рекомендуемая литература: Сидорина Т. Ю. Философия кризиса // Философия
Вид материала | Программа |
Содержание6. Философия в поисках выхода |
- Программа Курса «Философия техники», 93.11kb.
- Программа вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки 030100 «Философия», 105.52kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине гсэ ф. 05 «Философия» для студентов всех, 591.55kb.
- Конев Владимир Александрович, профессор, доктор философских наук; Голенков Сергей Иванович,, 475.94kb.
- В. П. Кохановский философия и методология науки учебник, 7852.02kb.
- Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для, 317.31kb.
- Конев Владимир Александрович, профессор, доктор философских наук; Голенков Сергей Иванович,, 880.3kb.
- Быстрова Татьяна Юрьевна Характеристика программы Целью данной программы является подготовка, 24.47kb.
- Программа дисциплины Философия Для направления 080100. 62 «Экономика» подготовки бакалавра, 676.46kb.
- Тема философская Антропология, 1684.71kb.
Проблема кризиса европейской культуры в философии XX века
Программа курса по выбору
Магистратура факультета философии
Магистерская программа "Философская антропология"
1-й курс, 2, 3 модуль
Сидорина Татьяна Юрьевна, профессор, доктор философских наук
Рекомендуемая литература:
- Сидорина Т.Ю. Философия кризиса // Философия / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: Гардарики, 2007. 4-е издание.
- Сидорина Т.Ю. Кризис ХХ века: прогнозы русских мыслителей. М.: ГУ ВШЭ, 2001.
Формы контроля: промежуточная – реферат, итоговая – дифференцированный зачет.
Аннотация курса
Спецкурс посвящен рассмотрению концепций кризиса европейской культуры рубежа XIX—XX вв. в западноевропейской и русской философии.
Тема кризиса — одна из общезначимых и сквозных в философии ХХ в. На фоне весьма обширной и разноплановой проблематики в философских исканиях ХХ в. работы, посвященные социокультурному, антропологическому кризису, составляют определенный пласт философских исследований. Трудно найти такого мыслителя современности, который не обращался к исследованию социокультурной ситуации, сложившейся на рубеже веков в странах Западной Европы и оказавшей огромное воздействие на последующие исторические события. На протяжении нашего столетия к теме кризиса культуры обращались многие представители западноевропейской философии — Э. Гуссерль, Г. Зиммель, М. Хайдеггер, А. Вебер, Т. Лессинг, Х. Ортега-и-Гассет, Р. Гвардини, А. Камю и др. Особое место анализ кризисного мироощущения занимает в творчестве представителей русской религиозной философии: Вл. Соловьева, С. Булгакова, Н. Бердяева, Г. Федотова и др.
План лекций
Тема 1. Кризис ХХ века: прогнозы и предчувствия
1. Великий эксперимент ХХ столетия
2. Социальный кризис, кризисное и стабилизационное сознание
3. Кризис начинается с культуры: к вопросу о понятиях
4. Западная Европа – культурные трансформации
5. Первая мировая война и самопознание европейской культуры
Тема 2. Кризис европейской культуры
1.Освальд Шпенглер: культура и цивилизация
2. Георг Зиммель: конфликт современной культуры
3. Теодор Лессинг: противоборство «духа» и «жизни»
4. Альфред Вебер: судьба Европы
5.Йохан Хейзинга: прогрессирующее разложение культуры
6. Арнольд Тойнби: кризис цивилизации западного христианства
7.Эдмунд Гуссерль: кризис европейского человечества
8.Питирим Сорокин: трагедия чувственной культуры
9.Альберт Швейцер: кризис мировоззрения – кризис культуры
10.Артур Онеггер: индустрия музыки
11. Макс Вебер: конфликт современной науки
Тема 3. Антропологический кризис
1.Карл Ясперс: духовная ситуация времени
2.Хосе Ортега-и-Гассет: «омассовление» общества
3.Карл Манхейм: социальная диспропорциональность
4.Романо Гвардини: конец человека Нового времени
5.Мартин Бубер: антропологический анализ кризиса
6. Эмманюэль Мунье: кризис героического индивидуализма
7.Эрнст Юнгер: «сон разума рождает чудовищ»
8.Пауль Тиллих: чувство тревоги как симптом кризиса
Тема 4. Кризис общества – кризис власти
1.Карл Поппер: кризис либерализма и опасность тоталитарного соблазна
2.Фридрих А. Хайек: либерализм и концепция «расширенного порядка»
3.Тема консервативной революции в западной философии
4.Эрнст Юнгер: тотальная мобилизация
5.Эмманюэль Мунье: фашистские цивилизации
Тема 5. Эсхатология и утопия в русской философской мысли конца xix — начала хх вв.
1.Эсхатологизм русской философской мысли
2. Николай Федоров: критика цивилизации и культуры
3. Владимир Соловьев: теократическая утопия
4. Кризис европейской культуры: прогнозы русских мыслителей
(Николай Данилевский: философия истории и культуры; Константин Леонтьев и кризис европейской культуры)
Тема 6. Россия в контексте кризиса европейской культуры
1. Россия в начале века: обострение кризисного сознания
- Николай Бердяев: сумерки Европы – начало культурного преображения: конец ренессансной эпохи, кризис искусства, оследствия Первой мировой войны: «психологические опыты», кризис интеллигентского сознания, размышления о русской революции, перспективы культурного преображения, конец Европы – расширение культурных границ
- Семен Франк: крушение кумиров
- Евгений Трубецкой: смысл жизни и катастрофа современной культуры
- Михаил Гершензон: «банкротство» культуры
- Дмитрий Мережковский: эсхатологические и культурные параллели
- Георгий Федотов: критерий культурного регресса
Тема 7. Кризис культуры – конец истории?
- Николай Устрялов: прогресс как стремление к совершенству
- Александр Кожев: конец истории
Тема 8. Будущее современного искусства
1.Иван Ильин: кризис и разложение современного искусства
2.Владимир Вейдле: культурная катастрофа
3.Василий Розанов: Апокалипсис нашего времени
4. Эсхатологические мотивы в русской литературе и искусстве
- - Вячеслав Иванов: кризис гуманизма
- - Николай Метнер: «пропасть» в истории музыки
- - «Серебряный век» русской культуры: предчувствие Апокалипсиса
- - Андрей Белый: кризис культуры как вечное возвращение
Тема 9. Социокультурный кризис и пути его преодоления
1.Может ли кризис быть преодолен?
2.Эмманюэль Мунье: время взросления человечества – у истоков глобализации
3.Русская философия: своеобразие в выборе путей преодоления кризиса
4.Идеи «консервативной революции» в среде русской эмиграции: евразийство
5.Георгий Федотов: концепция христианского социализма
6. Философия в поисках выхода
Литература для чтения по курсу
- Ален. Суждения. М., 2000.
- Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.
- Башляр Г. Новый рационализм. М., 1987.
- Бергер П. Капиталистическая революция. М., 1995.
- Вебер А. Германия и кризис европейской культуры // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995.
- Вебер А. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб., 1998.
- Гвардини Р. Конец Нового времени.
- Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философии // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995.
- Зиммель Г. Философия культуры: В 2 т. М., 1996. Т.1.
- Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
- Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.
- Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 2000.
- Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. Пер. с англ. М., 2001.
- Манн Т. Доктор Фаустус. М, 1997.
- Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994.
- Манхейм К. Проблема интеллигенции. Демократизация культуры. М., 1993.
- Манхейм. К. Диагноз нашего времени. Очерки военного времени, написанные социологом. М., 1992.
- Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994.
- Медуз Д. и др. Пределы роста. М., 1991.
- Мизес Л. фон. Бюрократия. Запланированный хаос. Антикапиталистическая ментальность. М., 1993.
- Мизес Л. фон. Социализм: Экономический и социологический анализ. М., 1994.
- Мунье Э. Манифест персонализма. Пер. с фр. М., 1999.
- Мунье Э. Что такое персонализм? М., 1994.
- Онеггер А. Я – композитор. М., 1963.
- Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. Тема нашего времени // Самосознание европейской культуры ХХ века. М.,1991. С.230—263.
- Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. М.,1997.
- Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.
- Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2 т. М., 1992.
- Тоффлер О. Футурошок. М., 1973.
- Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
- Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1994. №4.
- Хайек Ф.А. Дорога к рабству. М., 1992.
- Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность. М., 1992.
- Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.
- Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М., 1988.
- Цвейг Ст. Возвращение Густава Малера. Соб. соч. в 7 тт. Т. 7. М., 1963.
- Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.
- Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
- Швейцер А. Упадок и возрождение культуры: Избранное. М., 1993.
- Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
- Юнгер Э. Господство и гештальт; Тотальная мобилизация; О боли. СПб., 2000.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Методика подготовки реферата
Реферат – объем реферата – не менее 30 000 знаков.
В печатном виде.
Титульный лист, оглавление, список литературы.
Текст разбит на следующие разделы:
Введение – немного об авторе реферируемого произведения, актуальность тематики, ее значимость в настоящее время.
Основная часть.
Заключение.
Литература
В реферируемом произведении выделяются основные проблемы.
Выделенные проблемы иллюстрируются цитатами из произведения.
По каждой проблеме дается комментарий.
Реферат готовится по одному из указанных произведений. Не допускается подготовка реферата по произведению, которое изучалось (разбиралось) на лекциях или на семинарах.
Реферат сопровождается ссылками на реферируемую работу. Ссылки постраничные, располагаются внизу страниц текст реферата.
Например,
Излагается мысль автора реферируемого текста или приводится цитата1
Автор программы – д-р филос. н., профессор Т.Ю. Сидорина
1 Мамфорд Л. Миф машины. М.: Наука, 2007. С. 45 – 46.