Основные проблемы в рассказе В. Распутина «В ту же землю…»

Вид материалаРассказ

Содержание


Покрывается сердце инеем –
Когда сгибается спина
Подобный материал:
Тема : Основные проблемы в рассказе В. Распутина «В ту же землю…»


Цель: углубить знания учащихся о творчестве писателя; проверить степень усвоения и осмысления материала; готовить к экзаменационному сочинению через отбор материала по основным проблемам рассказа, классифицировать мат-л по данным проблемам;

развитие речи уч-ся через индивидуальные и групповые опережающие задания;

воспитание чувства справедливости, милосердия, отзывчивости.


Оборудование: портрет Распутина, рисунки к рассказу, цитаты к проблемам, памятки

« Готовимся к экзаменам », комплекты тем сочинений для проведения

письменного экзамена по литературе.

Ход урока.

Учитель: Тема сегодняшнего урока « Основные проблемы в рассказе Валентина Распутина « В ту же землю…» Наша задача – готовясь к экзаменационному сочинению, подобрать материал к основным проблемам рассказа .Произведение вами прочитано. Какие, на ваш взгляд, проблемы поставил в нем писатель? (Проблема города и деревни, отцов и детей, социальная, экологическая, нравственная.)


Мы остановимся на трех ( открываются на доске: проблема города и деревни, социальная, нравственная.) По ходу работы записывайте в тетради страницы, эпизоды и т. п., касающиеся определенной проблемы, а также цитаты, к которым мы будем обращаться в течение урока.

Итак, « Проблема города и деревни». Это «больная» проблема для Распутина, деревенского писателя. Сжато, лаконично, но точно и ярко рисует автор и деревенский быт, и городскую жизнь. Какой литературный прием лежит в основе этого описания? (противопоставление).

Обратимся к тексту. Найдите в рассказе описания города и те моменты, которые так или иначе связаны с городской жизнью. Прокомментируйте.

Можно ли через лексику, изобразительные средства понять авторское отношение к описываемому?


А деревня? Вспомните, что говорит о деревне главная героиня Пашута? О чем постоянно думает ее мать, Аксинья Егоровна?


На дом были даны индивидуальные и групповые задания. Одно из них- сравнить описание города и деревни и сделать вывод, как Распутин решает проблему города и деревни в своем рассказе.

( В. Распутин, « деревенский писатель», остается верным себе и в этом рассказе. Он начинает его с пейзажа , но не с того, что радует глаз, восхищает или успокаивает, вносит в душу гармонию. Наоборот, он рисует мрачное, неприглядное место на окраине города, где будут разворачиваться основные события, непривычные, холодящие душу.

Город, в котором живут люди, приобрел славу экологически неблагонадежного. Здесь работали самые крупные в мире алюминиевый завод и лесокомплекс, что варил целлюлозу, « от фтора на десятки и сотни верст вокруг чахли леса, от метилмеркаптана забивали в квартирах форточки, законопачивали щели и все равно заходились в удушливом кашле». Через 20 лет он превратился из « города будущего» в « удушливую газовую камеру» замедленного действия.

Совсем иное деревня. С болью в сердце описывает Распутин разорение российских деревень на примере одной маленькой деревеньки, расположившейся под ленским берегом. Противопоставление города и деревни налицо. Мать Пашуты- человек деревенский: постоянно думала о деревне, « деревней она только и дышала».И не только потому, что всю жизнь там прожила, а был у этой жизни какой-то определенный порядок. Все друг друга знали, было, с кем перемолвиться, к кому за помощью обратиться. Не случайно Пашута, размышляя о похоронах, в глубине души восклицает: «…как просто было бы сейчас в деревне!» И действительно, просто и мудро заведено было все в деревенском « миру», по-доброму, по-человечьи.

Вырвавшись из деревни, человек понастроил городов. Но жизнь его не стала лучше. Одиноко в городе и Пашуте, и ее матери. « Завезла ее в такое чудесное место, что никто ее тут не знал. Она и на улицу почти не выходила». Да, некому и обмыть покойницу, некому и поплакать о ней. Хотела ли Аксинья Егоровна, чтобы так проводили ее в последний путь? )


Учитель: В одном из интервью литературовед и историк Панченко сказал: « Самая большая беда России…разорение деревни. И деревня мстит городу за это». Верность этой мысли убедительно доказывает рассказ Распутина.


Мстит она и Пашуте. Но не только потому, что она с юности была оторвана от близких людей, от родной деревни, а потому, что особенно в последнее время очень часто человек чувствует себя ненужным ни в городе , ни в деревне. Отсюда вытекает следующая проблема рассказа – социальная.


Что мы узнаем из произведения о нелегкой судьбе Пашуты? ( Всю жизнь проработала на стройке; не имея своих детей, растила приемную дочь, дважды была замужем, но семейного счастья не испытала. Она – одна из многих, кто, прожив жизнь, ничего не нажил, ничего не отложил на « черный день». Но несмотря ни на что, она сохранила добрую душу и гордый характер: не бросила же мать в деревне, не осталась равнодушной к судьбе внучки.)

Так почему же решила нарушить общепринятые обряды человека? Почему ее мать должна уйти в мир иной не так, как все? (1 Это вина Пашуты. Гордость не позволила ей идти с протянутой рукой к людям. 2 У матери не было городской прописки, у дочери – денег купить ей прописку, заплатить за справку о смерти, за место на кладбище и похороны.)


Ей не на что похоронить мать: в этом истинный трагизм положения.

К кому она обращается за помощью? ( к Стасу Николаевичу, единственно близкому человеку, с которым вместе возводили гидроэлектростанцию в этом городе.)


Задание: прочитайте фрагмент их разговора, касающийся отношения Пашуты к власти. Прокомментируйте этот эпизод. Почему Пашута не хочет идти к ним ? ( Пашута не хочет идти к ним, ведь это им нужны миллионы, рабская душа человеческая. Это они все разрушили, чтобы человек думал только о животной жизни, они опустошили русские деревни. « Господи, как хорошо не видеть того, что делается на этой земле,- восклицает героиня во время отчаяния. )

Какие еще страницы рассказа повествуют о нынешней власти ( периоде перестройки ), об отношении ее к людям? ( Эпизод из последней части рассказа, когда Пашута приходит на могилу матери и видит рядом с ней еще два холмика).

Откуда они?

Стае Николаевич рассказал о судьбе Сереги. Это его одна могила. Он и сам заказал себя похоронить там же.

Почему? Стае изменил самому себе? Что заставило его принять такое страшное решение? ( Гибель друга, предательство властей по отношению к нему. Разуверился он в людях, не нужны ему теперь их обычаи и традиции, земля уплывает из-под ног, мир рушится на глазах. К чему теперь прежние законы? )


Инд. дом. зад: проследив, взаимоотношения простого человека с властью, к какому выводу ты пришел? ( вопрос ученику ).


Учитель: Да, трудно сознавать, что теперь правят « подлость, бесстыдство, каинство». Человек честный, гордый, благородный не нужен обществу. Против этого нет оружия. Вот и восклицает Пашута: « Господи, что это за мир такой, если решил он обойтись без добрых людей, если все, что рождает и питает добро, пошло на свалку?..»

Вот и Юлия Друнина вторит Распутину в стихотворении « Последние стихи»: Покрывается сердце инеем –

Очень холодно в судный час...

А у вас глаза, как у инока,

Я таких не встречала глаз.

Ухожу, нету сил.

Лишь издали

( Все ж крещеная!) Помолюсь

За таких вот, как вы,-

За избранных

Удержать под обрывом Русь.

Но боюсь, что и вы бессильны.

Потому выбираю смерть.

Как летит под откос Россия,

не могу, не хочу смотреть!

_ Учитель: Но все ли так грустно и пессимистично в рассказе Распутина? Есть ли в нем светлые страницы, по прочтении которых веришь: не все так плохо, есть надежда на возрождение человеческой души? (Есть. Они связаны, прежде всего, с такими героями произведения как Стас Николаевич и Танька.)


Нравственные проблемы рассказа - следующий этап нашего урока.

- Какие качества проявляет Стае Николаевич по отношению к Пашуте?

( Отзывчивость, милосердие. Несмотря на то, что он сначала идею Пашуты самой похоронить мать считает бредовой и полностью отвергает, в итоге соглашается ей помочь, потому что знает: одна эта женщина на свете. И если не он, то некому будет протянуть ей руку помощи, успокоить, пожалеть. И он готов пожертвовать всеми своими жизненными принципами, чтобы помочь близкому человеку.)

А как же соседи, живущие с ней на одной площадке, в одном доме?

( « мы стали никому не нужные», « никто сейчас ничего не видит» и т. п.)


Учитель: Туго пришлось бы Пашуте, если бы не внучка Танька, которая и составляет сейчас смысл всей Пашутиной жизни. Было дано задание составить портретную и психологическую хар-ку девочки

( Выступление уч-ся . Внешнего описания как такового нет. Танька чем-то напоминает Пашуту в молодости, и «сердцевинка» в ней еще живет. Образ 15-летней девочки помогает многое понять в рассказе. Некоторые события даются глазами Таньки. Она воспринимает все искренне, не умеет скрывать, как взрослые, своих чувств. Это к Таньке бежит бабушка с двумя комочками мороженого. Именно внучка делает жизнь Пашуты осмысленной. И хотя не ласковая, а несколько грубоватая она женщина, все-таки и ей хочется иногда передать внучке все то, что осталось от тепла и ласки в застывшем сердце. И Танька не остается в долгу: прильнет она к бабушке и выговорится, и пожалеет, так чтр « окатит волна сладкой боли, перехватившей горло, Пашуту, и, быть может, в этот момент женщина впервые поймет: не зря жила, не зря страдала».

— - Почему Пашута выпроваживает Таньку из дома, чтобы в одиночку обрядить мать? (слишком много противоестественного, непонятного для юного человека в этом обряде).

— Что заставляет Таньку нарушить запрет и прийти домой раньше вечера? ( Оказалась чутким человеком, захотела в горе быть рядом с бабушкой.)

— Вспомните, что обычно символизирует образ ребенка в литературе? ( Чистоту, надежду на светлое и хорошее.)

—. Можем ли мы это отнести к образу Таньки? ( Да, образ девочки дан светлыми, чистыми, добрыми красками. Он дает веру в то, что жизнь должна продолжаться и устраивать ее взрослые должны во имя друзей.)

— Каковы же нравственные идеалы писателя? Каким, по его мнению, должен быть человек? ( Добрым, отзывчивым, справедливым, не равнодушным к чужому горю, не завистливым к чужому счастью ). Отвечая на данный вопрос, одна из учениц комментирует свои рисунки, подготовленные к уроку, другая читает собственное стихотворение, связанное с проблемами урока, а также с рассказом в целом.)

Учитель: Таким образом, мы убедились, что проблемы, поднятые в рассказе, тесно связаны друг с другом, но тем не менее, чтобы раскрыть одну из них в сочинении, нужно четко знать, на каком литературном материале это делать, какие эпизоды, описания использовать.

Перед вами комплекты экзаменационных сочинений прошлого года. Просмотрите и назовите те, при написании которых вы будете использовать материалы урока. Например: « Образ города в одном из произведений русской литературы 20 века». « Нравственная проблематика современной прозы» « Особенности проблематики одного из произведений В. Распутина.» «Милосердие состоит не только в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего». Л. Н. Толстой. ( По одному из произведений русской литературы.) и др.

Заключительное слово: Хорошо. Но я думаю, что не только это вы унесете с урока, а еще ту мысль, которую вложил в свой рассказ Распутин. « В ту же землю...» называется он. Один из персонажей, стоя у свежего холмика могилы Аксиньи Егоровны говорит: « А что.. .хоронят же при дорогах шоферов, когда погибают. Какая разница - где?! В ту же землю...» Да, законы природы предопределили человеку жить и умирать и уходить в землю. Только рассказ-то Распутина о другом: нам, людям, прежде чем успокоиться и с миром уйти в землю, нужно сначала устроить по законам добра и справедливости жизнь на этой земле.

Дом. зад : написать вступление и заключение к темам ( см. выше ) - на выбор.

Мельникова Ольга

В ту же землю...

Когда сгибается спина

От непосильной, тяжкой ноши,

И за спиной встает стена,

И снова камень в спину брошен,

И не приносят облегченья

Ни божий день, ни солнца свет,

От тысяч страшных совпадений

И серых дней спасенья нет,

Ты низко голову опустишь,

Плетясь по жизни кое-как.

И птицу счастия упустишь.

Бедой покажется пустяк.

Ты закричишь: « Спаси, Всевышний!»,

И руки к небу вознеся,

Поймешь: ты в этом мире лишний.

Падешь к земле, прощения прося.

Все в ту лее землю ты уйдешь,

Когда твое наступит время.

В нее покой ты заберешь,

На ней оставишь тяжко бремя...