Введение
| Вид материала | Книга |
- Джон Р. Хикс. "Стоимость и капитал", 4314.44kb.
- Введение глава психологизм как особенность характерологии в рассказах Всеволода Иванова, 12.47kb.
- Лабунец Ольга Юрьевна мытищи 2009 г. Оглавление Введение 3 Использование видеофильмов, 263.17kb.
- Анализ и планирование трудовых показателей Аудит и контроллинг персонала Введение, 12.45kb.
- Программа курса. План семинарских занятий Методические рекомендации Новосибирск 1999, 340.75kb.
- Учебной дисциплины (модуля) Наименование дисциплины (модуля) Введение в спецфилологию:, 83.08kb.
- 1. Целеполагание в процессе менеджмента Введение, 49.78kb.
- Пояснительная записка. Особенностью курса «Введение в языкознание» является высокая, 305.75kb.
- Курносов Владимир Анатольевич Волжск 2007 Оглавление Введение 3-5 Глава I. Юродство, 355.39kb.
- Целевые программы и непрограммная деятельность Распределение расходов по целям, задачам, 396.48kb.
3АКОН СУЩЕСТВОВАНИЯ
Принцип существования заключён в бытие контролируемых форм, которые существуют потому, что они уже имеют начальную основу бытия, то есть жизненную силу, и обоснование таких форм в том, что они уже есть, и их не может не быть как с начальной точки развития основ потенциала. Также и исчезнуть бесследно, по причине или без неё, ничто и никто не в состоянии.
И так развитие бытия в совершенном образе пребывания осуществляется в потенциальном конструировании или добавлении к основе частей и компонентов, являющих собой Суть преобразовательных моментов.
В развивающемся Естестве заложено истинное сложение элементов, составляющих частицу абсолютных содержаний.
Бытиё есть потенциальная основа для совершенных прогрессий составляющих частиц, дающее этим образованиям принципиальную движущую силу и мощь на начальной стадии их становления.
Цель закона – в неразрушимости образовательных моментов и в постоянстве их совершенствующихся основ, осуществляемых путём порядковой смены целенаправленных факторов на определённой стадии Уровневых прогрессий.
Задача закона – в общеохватывающем эволюционировании, объединяющем всю фактичность бытия и дающем ему направленность в совершенных преобразовательных моментах.
Суть закона – в обладании и содержании всего во всём. Совершенство его построений происходит от единого принципа объединяющих прогрессий, абсолютное значение которого являет форму как начально-сформированной Сути, так и последующие стадии её развития. Совершенство здесь – в постоянстве бытия, независимо от ступеней его принадлежания к обособленной Иерархии Единств. То есть потенциал бытия совершенен на любых стадиях прогрессивных преобразований, и Существо его – в независимых основах Иерархии.
Каждая форма бытия на разных уровнях уже являет собой абсолютный содержатель преобразований как для собственной Сути, так и для составляющих частностей внутри Единой Основы Объединения. В этом единство и постоянство совершенных прогрессивных дополнений, переходное состояние которых имеет абсолютную форму потенций существования.
Основоположение для всего Сущего есть пребывание в бытии, где развитие прогрессий есть действительная часть пребывания.
Форма бытия есть трансмиссия совершенного процесса, обладающего порядковым номинантом истинного строительного момента, для которого сам процесс является единой движущей силой с абсолютным складом прогрессий.
Бытие, как форма образовательного порядка, ведёт к наращиванию новейших оснований с постоянным дополнительным коэффициентом, который, в свою очередь, располагает основу к продолжающемуся складу прогрессий, с последующим объединением мощностей, что характерно как для частной формы развития, так и для общецелостной системы единого потенциала.
Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма, то есть происходит соитие, при котором часть становится единоцелостным вариантом возможнообразующихся принципов развития, где действия и целеустановки принадлежат единой платформе управления. Но также для части свойственно развитие по индивидуальной программной установке, которая соизмерима с общей целенаправленностью максимальной системы единств.
Взаимосвязь программ есть принцип совершенных установок бытия, где параллельность развития объёмов сохраняет и содержит ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования.
Суть закона – в Сутевом объединяющем композите, в основе которого лежат реакции определительных моментов, позволяющих большинству существующих прогрессий иметь объёмные образования с целенаправленным процессом накопительного начала.
Эта динамика объективной кульминации интегрирует в своей композиционной основе преобладающие состояния мини-прогрессий, заполняющие тем самым форму Сути определёнными качественными состояниями.
Ключевым моментом накопления существующих образований является функция объединения с доминирующим порядком наполнения и присоединения с последующей динамикой трансформации.
Бытиё, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал, лежащих в основе всего и определяющих основные номинальные Единицы для отправных точек развивающихся Сутей, для которых порядковые различия состоят в относительности определения своих собственных потенциалов к общей структуре построения системной коалиции Иерархий по отношению к внутренним совершенным процессам взаимодинамических мини-потенций.
Бытиё сохраняет свою структурную основу в постоянной неизменности, то есть у структуры Сути бытия свои характеризующие величины существующих прогрессий с собственным соотношением содержания номинальных единиц.
У такой системы макси-расклада (как бытиё, время и другие взаимодействительные законодательные формы Сутевого состояния) – существенно другая отличная постановка развития, где движение и соотношение между ними являют собой принадлежность к одному сообществу единств с обособленной системой построения целенаправленности и потенциального стремления к конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность, как в отношении пребывания данной Сути общего объёма, так и в совершенствовании частной потенциальной базы.
Всё является относительно расположенным и распределённым в соответствии с объёмными состояниями, эквивалентными структурному построению внутри конфигуративных образований, по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого дифференцирования.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ 3АКОНА СУЩЕСТВОВАНИЯ
Принцип существования заключён в бытие контролируемых форм, которые существуют потому, что они уже имеют начальную основу бытия, то есть жизненную силу, и обоснование таких форм в том, что они уже есть, и их не может не быть как с начальной точки развития основ потенциала. Также и исчезнуть бесследно, по причине или без неё, ничто и никто не в состоянии.
Узаконенное право на жизнь имеет каждая созданная форма. Мы не говорим – душа, в привычном понимании для человека, потому что камень, минерал – это формы жизни, которые тоже обладают своим уровнем бытия. И они тоже имеют право на существование с вытекающим из него принципом эволюционирования.
Каждая форма обладает своим бытиём, которое способствует её проявлению и развитию. Именно поэтому «принцип существования заключён в бытие контролируемых форм».
Любая форма мироздания создаётся, а не появляется из ничего. И всегда более Высокие формы существования создают более Низкие формы развития. И они существуют, потому что «имеют начальную основу бытия», которая уходит корнями в то, Высшее, существование, которому требуются другие виды, наполняющие их и необходимые Им для жизненных функций. И в этом кроется изначальная основа всего прочего бытия (вспомним, что миры располагаются как матрёшка в матрёшке). Поэтому малые формы необходимы для существования больших, а те, в свою очередь, ещё больших, и т.д. по бесконечной цепи развития.
Материя, из которой сотворены всевозможные формы, вечна и неуничтожима, так как она существовала всегда, но формы меняются с течением времени согласно новым требованиям Вышестоящих инстанций.
И так развитие бытия в совершенном образе пребывания осуществляется в потенциальном конструировании или добавлении к основе частей и компонентов, являющих собой Суть преобразо-вательных моментов.
Любое бытиё необходимо как среда обитания и развития для форм. И каждая из них имеет соответственные условия существования, то есть даже в одном мире для различных форм создаются разные среды обитания. Например, на Земле животные имеют одну среду жизнедеятельности, люди – другую, рыбы – третью, и т.д. Но даже люди, находясь в одном мире и в одной стране, имеют варьированные среды существования.
В основном же среда обитания зависит от уровня развития формы. Поэтому, чтобы развивать их, необходимо развивать и совершенствовать бытиё.
Развитие бытия заключается в совершенствовании места пребывания через его конструирование, добавлении к существующему чего-то нового: «частей и компонентов, являющих собой Суть преобразовательных моментов», то есть сама среда превращается в нечто живое, постоянно совершенствующееся (как у нас – живая природа, моря, Земля и т.д.).
В развивающемся Естестве заложено истинное сложение элементов, составляющих частицу абсолютных содержаний.
В развивающемся Естестве того огромного организма, который мы именуем мирозданием, заложена кодовая программа на сложение всех тех составляющих её Единиц, которые в сумме своей слагают Абсолют.
Бытиё есть потенциальная основа для совершенных прогрессий составляющих частиц, дающее этим образованиям принципиальную движущую силу и мощь на начальной стадии их становления.
Любое бытиё представляет собой основу для развивающихся в нём каких-то процессов, рассчитанных математически Свыше. Процессы эти, развивая частные формы, существующие в бытии, в то же время выражают собой жизненные функции Абсолюта.
Процессы, организуя существование единичных форм среды, дают им «движущую силу и мощь на начальной стадии их становления», а также и всех последующих.
Цель закона – в неразрушимости образовательных моментов и в постоянстве их совершенствующихся основ, осуществляемых путём порядковой смены целенаправленных факторов на определённой стадии Уровневых прогрессий.
Целью закона является объединение и создание нерушимых сил во всех моментах существования частных экземпляров, обеспечение постоянства тем основам, которые способствуют их совершенствованию. Для поддержания прогрессирующих моментов производится порядковая смена целей и направлений развития на некоторых стадиях Уровневых прогрессий.
Задача закона – в общеохватывающем эволюционировании, объединяющем всю фактичность бытия и дающем ему направленность в совершенных преобразовательных моментах.
Основной задачей закона является поддержание того главного процесса, который охватывает своей деятельностью весь Объём Абсолюта, объединяя все формы бытия в существование Единого организма и задавая Ему необходимые направления в совершенствовании. Общее эволюционирование всего Объёма Абсолюта способствует прогрессированию бытия всех форм, его составляющих.
Суть закона – в обладании и содержании всего во всём. Совершенство его построений происходит от единого принципа объединяющих прогрессий, абсолютное значение которого являет форму как начально сформированной Сути, так и последующие стадии её развития. Совершенство здесь – в постоянстве бытия, независимо от ступеней его принадлежания к обособленной Иерархии Единств. То есть потенциал бытия совершенен на любых стадиях прогрессивных преобразований, и Существо его – в независимых основах Иерархии.
Смысл закона существования заключается в содержании меньшего в большем по цепи преобразований, чтобы сохранить единую целостность и нормальное функционирование общего Объёма.
Совершенствование данного состояния происходит в соответствии с главной целью, объединяющей единым процессом развития весь Объём, который и представляет собой изначально сформированную Суть, с поэтапными формами совершенствования. И так как сама Суть существует бесконечно долго, то настолько же долго существует и её бытиё, которое можно определить как постоянное по отношению к частным формам, образующим общий Объём.
Совершенствование бытия происходит абсолютно на всех стадиях развития Абсолюта и на всех Уровнях составляющих его Иерархий. При этом сохраняется независимая основа Иерархий в организации бытовых сторон существования, хотя все они остаются объединёнными общей целью.
Каждая форма бытия на разных уровнях уже являет собой абсолютный содержатель преобразований как для собственной Сути, так и для составляющих частностей внутри Единой Основы Объединения. В этом единство и постоянство совершенных прогрессивных дополнений, переходное состояние которых имеет абсолютную форму потенций существования.
На каждом Уровне Иерархии преобладает своя форма бытия, отличная от других Уровней. И эта форма содержит в себе преобразователь, который учитывает общую цель в применении к частным экземплярам, что делает его универсальным. В этом проявляется «единство и постоянство» тех дополнений, которые образуются внутри Естества и пополняют его новыми преобразованиями, способствующими обновлению внутренних частей.
Дополнения, образуемые на Уровнях, в переходный период при подъёме на следующий имеют абсолютную форму существования пройденного Уровня, который послужит миром для новых существ.
Основоположение для всего Сущего есть пребывание в бытии, где развитие прогрессий есть действительная часть пребывания.
Форма бытия есть трансмиссия совершенного процесса, обладающего порядковым номинантом истинного строительного момента, для которого сам процесс является единой движущей силой с абсолютным складом прогрессий.
Основное состояние всего Сущего – это пребывание в бытии, что означает не бездействие, а прохождение каких-либо ситуаций, участие во всём, что характерно для данного существования. И само бытиё по своей внутренней структуре представляет взаимосвязанные процессы, преобразующие и среду, и частные формы. В подобном преобразовании, подчиняющемся порядку, заложенному в программе, состоит основной строительный момент бытия. Сам же разворачивающийся «процесс является движущей силой» существования.
Бытие, как форма образовательного порядка, ведёт к наращиванию новейших оснований с постоянным дополнительным коэффициентом, который, в свою очередь, располагает основу к продолжающемуся складу прогрессий, с последующим объединением мощностей, что характерно как для частной формы развития, так и для общецелостной системы единого потенциала.
Бытиё является формой преобразования окружающей действительности. Оно способствует созданию новой базы для последующих состояний. Но любое новое образование содержит в основе своей коэффициент дальнейшего прогрессирования, который предусматривает объединение будущих наработанных мощностей в единое целое. И объединение приобретённой мощи является неотъемлемым условием существования и для частных форм, и для общего Объёма.
Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма, то есть происходит соитие, при котором часть становится единоцелостным вариантом возможнообразующихся принципов развития, где действия и целеустановки принадлежат единой платформе управления. Но также для части свойственно развитие по индивидуальной программной установке, которая соизмерима с общей целенаправленностью максимальной системы единств.
Подобное объединение малой формы с общим Объёмом даёт «минимальной прогрессии возможности и значимость макси-Объёма», так как чем больше становится его мощь от суммы всех частных форм, тем по принципу обратной взаимосвязи становится мощнее каждый мини-объём. В этом – единоцелостность работы Абсолюта. Все цели и установки, посылаемые Свыше в частные формы, принадлежат главной Управленческой инстанции Абсолюта.
Каждая частная форма развивается по индивидуальной программе, которая всегда увязывается с общей программой Единоцелостного организма во всех своих тонкостях и с сохранением интересов каждого.
Взаимосвязь программ есть принцип совершенных установок бытия, где параллельность развития объёмов сохраняет и содержит ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования.
Взаимосвязь программ является главным принципом единения развития частного и общего в целостном организме Естества. Программы выражают развитие в действиях и событиях каждой Единицы, тем самым организуя их бытиё и предопределяя форму прогрессирования.
Таким образом, развитие всех частных форм происходит параллельно друг другу и общему Объёму и содержит «ряд прогрессий с общим объединяющим коэффициентом существования».
Суть закона – в Сутевом объединяющем композите, в основе которого лежат реакции определительных моментов, позволяющих большинству существующих прогрессий иметь объёмные образования с целенаправленным процессом накопительного начала.
Суть закона состоит в том, что он в своём процессуальном действии объединяет все качественные однородные энергии, нарабатываемые в ходе существования в бытии и, группируя их, создаёт неповторимый качественный композит Абсолюта.
Внутренняя сторона закона выражает проведение его через реакции и наисложнейшие процессы, в ходе которых, с одной стороны, происходит совершенствование частных форм, с другой стороны, производятся энергии, слагающие композит Сутей и Абсолюта. Каждый из них при этом имеет собственные накопительные образования и общие, так как часть производимых энергий передаётся в общие накопительные базы.
Эта динамика объективной кульминации интегрирует в своей композиционной основе преобладающие состояния мини-прогрессий, заполняющие тем самым форму Сути определёнными качественными состояниями.
Подобное устройство в существовании форм суммирует те производимые ими энергии, которые преобладают в своём большинстве, и тем самым создаются некоторые качественные образования, заполняющие определённые места общего Объёма Абсолюта.
Ключевым моментом накопления существующих образований является функция объединения с доминирующим порядком наполнения и присоединения с последующей динамикой трансформации.
Главным моментом для существующих образований становится присоединение их к преобладающим объёмам Абсолюта с тенденцией дальнейших преобразований в соответствии с общей программой существования.
Бытиё, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал, лежащих в основе всего и определяющих основные номинальные Единицы для отправных точек развивающихся Сутей, для которых порядковые различия состоят в относительности определения своих собственных потенциалов к общей структуре построения системной коалиции Иерархий по отношению к внутренним совершенным процессам взаимодинамических мини-потенций.
Бытиё является основным признаком жизненного функционирования для любой формы и «относится к наивысшей системе построительных начал».
Принцип существования строит и преобразует, совершенствует и производит, а потому он лежит в основе всего.
Бытиё является отправной точкой для развития любых Сутей, и порядковые различия последних состоят в определении своих потенциалов к общей системе коалиции Иерархий, то есть чем больше потенциал Сути приближается к потенциалу общей структуры построения, тем больших результатов достигла Суть в собственном развитии.
И в свою очередь, общая система объединяющихся Иерархий, входящих в состав Абсолюта, всегда соразмеряет свои возможности с внутренним состоянием мини-объёмов, учитывая их мини-потенции в процессах совершенствования.
Бытиё сохраняет свою структурную основу в постоянной неизменности, то есть у структуры Сути бытия свои характеризующие величины существующих прогрессий с собственным соотношением содержания номинальных единиц.
В ходе общего эволюционирования саму форму бытия можно рассматривать как самостоятельную Суть, преобразующую и организующую всё внутри себя, то есть процесс развития выделяет её в некоторую обособленную величину.
Структура бытия как фундаментальная основа построения личности остаётся неизменной, и поэтому у Сути бытия имеются свои прогрессии «с собственным соотношением содержания номинальных единиц».
У такой системы макси-расклада (как бытиё, время и другие взаимодействительные законодательные формы Сутевого состояния) – существенно другая отличная постановка развития, где движение и соотношение между ними являют собой принадлежность к одному сообществу единств с обособленной системой построения целенаправленности и потенциального стремления к конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность, как в отношении пребывания данной Сути общего объёма, так и в совершенствовании частной потенциальной базы.
Системы, которые обладают процессами формы самостоятельной Сути, отличаются другой постановкой развития, чем, например, у Уровневых Сутей. В подобных Сутях бытия все движения направлены на объединение с такими же индивидами другого бытия (в другом мире и на другом Уровне), на установления между ними определённых соотношений.
Все эти связи способствуют организации единого сообщества с обособленной системой построения, со своими целями и устремлениями «к конечной форме абсолютного существования». А любое существование: и в частных проявлениях, и в общих – представляет собой бесконечную фазу эволюционирования.
Всё является относительно расположенным и распределённым в соответствии с объёмными состояниями, эквивалентными структурному построению внутри конфигуративных образований, по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого дифференцирования.
Всё существующее в мироздании представляет собой определённые объёмные состояния, которые имеют конкретное расположение относительно друг друга и определённым образом, установленным программой общего развития, соотносятся между собой (друг к другу).
Любые объёмные состояния эквивалентны по своей структуре построения частным формам, находящимся внутри них, а также – макси-формам, находящимся вне их, но частью которых являются они сами. И так «по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого» расслоения.
ЗАКОН АБСОЛЮТНЫХ СОСТОЯНИЙ
Абсолютное* состояние – это склад прогрессий с истинным числовым номинантом, заключающим в себе конечно-стадийное состояние, итогом которого явилась единая общность с абсолютным числом индивидуумов.
Абсолютное число заключает в себе все номинации и их переходные значения между собой до конечно-заключающего промежутка активной формы, то есть это значит, что последняя активная характеристика Иерархического склада построений есть Управленческая структура определений, находящихся на нижестоящих планах построительной конфигурации Иерархии.
В итоговом варианте весь состав Иерархии есть общность единоцелостной конструкции Сутевого индивидуума, имеющего абсолютное состояние прогрессий.
То есть любая Суть и всё, что имеет предельность по развивающимся категориям Уровневых планов, определяется таким номинантом, как Абсолют. Но Абсолютные состояния не обладают идентичными определениями собственных Сутевых параметров и именуются как индивидуальные частности с обособленным композитивным складом, назначение которых определяется строго из сочетающихся накопленных частных прогрессий качественного плана.
Следовательно, абсолютное множество есть единоцелостность структуры по имеющимся параметрам и их концептуальностям, при обратной раскладке которых видна зависимость организации построительной общности от Иерархического распределения Уровневых положений.
Систематизация каждого Уровня уже являет слой качественных преобразований с предельным числовым габаритом, что, по сути, представляет собой обособленность абсолютного Сутевого индивидуума определённого уровня.
Первичные Абсолюты* есть основопродуктивные потенциальные новшества, созданные по абсолютному минимальному складу соединений числовых прогрессий с элементарными начальными базами отправления. То есть здесь начальная отправная организация структур образуется не с нуля, а с единицы, так как уже имеется база каждого накопления, занимающая начальный объём потенциала от нуля до единицы.
Систематизация по абсолютным состояниям продолжается до бесконечности, но с предельным коэффициентом распределения.
Начальная же точка существования абсолютных формирований тоже уходит по шкале бесконечности в обратную сторону. Но сам процесс абсолютных состояний можно назвать системой Триединого постоянства, так как присутствие в потенциале активной концептуальности трехбазового единения даёт постоянную неизменность в основополагающих истинных порядках определения.