Президенте Республики Беларусь Система открытого образования Социология курс лекций

Вид материалаКурс лекций
Общая теория социального действия Т.Парсонса
Концепция действия в динамической социологии А.Турена
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

Общая теория социального действия Т.Парсонса


Веберовская концепция социального действия свое дальнейшее развитие подучила в трудах американского исследователя Т.Парсонса (1902-1979), главными из которых являются: «Структура социального действия», «Социальная система» и «К общей теории действия».

Уже из названия работ следует, что Т.Парсонс попытался рассмотреть структуру общества как некую иерархию систем действия, взаимодействующих друг с другом. При этом, ему присущ предельно широкий теоретический подход к анализируемой проблеме, в котором тесно переплетаются личностное и общественное, индивидуалистское и холистское, биологическое и социе-тарное, рациональное и иррациональное, системное и кибернетическое истолкование социального объекта, воплощенное в достаточно абстрактном понятии «общая система действия», ибо анализируются не конкретные поступки и действия людей, а некая их обобщенная схема, или модель, представляющая собой теоретический конструкт, который затем накладывается на реальные взаимоотношения людей и структуру общества. Рассмотрим эту модель более подробно.

Общая модель социального действия Т.Парсонса определяется понятием «единичный акт».

Элементами социального действия являются: 1) действующее лицо (actor); 2) ситуационное окружение или факторы внешней среды, испытывающие на себе влияние фактора и оказывающие обратное воздействие на него; 3) существуют четыре основные фактора «единичного акта», представляющие собой самостоятельные системы действия - это: биологический (или физический), культурный, личностный и социальный; 4) каждая система действия распадается на четыре подсистемы; 5) каждая система действия, являясь открытой, должна удовлетворять четырем функционально необходимым условиям (пререквизитам): адаптации, целеполаганию, интеграции и латентности, или поддержанию образца; 6) высшую роль в становлении систем и подсистем действия играют процессы социализации и институционализации; 7) функциональные отношения между системами и подсистемами действия определяются посредством обмена символической информацией, что обеспечивает автономность подсистем и их интеграцию в целостную систему; 8) социальное значение систем и подсистемы действия определяется их энергетическим и информационным потенциалом; 9) информационный потенциал системы определяет ее контрольную функцию: чем выше этот потенциал, тем сильнее проявляется данная функция; 10) энергетический и информационный потенциалы находятся в обратно пропорциональной зависимости друг от друга.

Таким образом, действие, по Т.Парсонсу, имеет сознательно-рациональный, целенаправленный, избирательный характер. На него оказывают влияние четыре относительно независимые, но взаимодействующие системы действия (биологическая, культурная, личностная и социальная). Взаимодействие осуществляется на физической, энергетической и информационной основе. Системы более высокого информационного уровня играют преобладающую роль в контроле над доведением других систем. Каждая из выделенных систем имеет свои подсистемы действия. Все они являются носителями четырех основных функций и дополняются осями координат, которые определяют рамки выбора действующего лица.

Разобрав подобным образом структуру деятельности, Т.Парсонс попытался воссоздать на ее основе структуру общества и пути ее изменения. Его идеи легли в основу широко распространенного на Западе структурно-функционального анализа общества, который критиковался за формальный подход, но, тем не менее, содержал ряд продуктивных идей, которые послужили исходными пунктами многих других социологических концепций.

Концепция действия в динамической социологии А.Турена


Французский исследователь Ален Турен (1925), будучи сторонником структурно-функционального анализа и разработчиком социологии труда, предложил свою версию социального действия в работе «Социология действия», получившую название «акционизм». В начале своей работы он критикует тех теоретиков, которые пытаются раскрыть природу социального действия, исходя из концепции «нормативного детерминизма», т.е. признающих, что само действие есть результат уже сложившихся социально-нормативных систем. Автор ставит перед собой более широкую задачу - объяснить развитие общества как результат взаимосвязи действия и ценностно-нормативных систем, т.е. ответить на вопрос, как возникают в процессе социального развития эти системы, и какую роль они играют в жизни людей.

Явление социального действия здесь берется в достаточно широком контексте - это и трудовая деятельность (трактуемая достаточно широко) как единство физического и интеллектуального труда, и системы социального общения, воздействия человека на человека (социабельность), и как отношение одних групп населения к другим (социальное движение), и как особый тип отношения человека к природе (экосистема, экодействие).

Действие, таким образом, понимается не в индивидуальном плане, а как проявление некой коллективной активности, действием «исторического субъекта», под которым понимается и группа, и класс, и общность, и широкое социальное движение. Например, студенческое движение во Франции в 60-е годы. Определяя эволюционный тип общества, А.Турен считал, что главными факторами общественного устройства являются не экономические, а социокультурные. Экономика разных стран может иметь приблизительно одинаковый характер, а их история будет весьма отличаться друг от друга. И это отличие будет в основном проявляться именно в различных аспектах социальной и культурной групп. Социология как наука должна улавливать эти отношения и раскрывать их людям.

Не углубляясь слишком далеко в историю, А.Турен стремится проследить динамику современного западного общества, выделяя два этапа его развития: индустриальный и постиндустриальный. Первый характеризуется тем, что его социокультурные отношения определяются противоборством рабочих и капиталистов. А второй этап (или современное западное общество), не ликвидируя социальных противоречий, переводит их в разряд отношений между «технократами» и «профессионалами». Технократы - это и есть современный господствующий класс, контролирующий институты власти и управления, регулирующий социальные передвижения. Под профессионалами же понимаются научно-техническая интеллигенция и ее подпитка - студенчество. Таким образом, А.Турен уводит в тень политической жизни рабочий класс, подчеркивая его нейтральность в социальных движениях современного западного общества.