- в понимании классической ортодоксальной школы состояла из так называемых земель, возникших, как считают, на базе территорий древних племён или союзов племён
| Вид материала | Документы |
- История Дальнего Востока с древнейших времен до XVII века. М., 1989. Окладников, 245.53kb.
- Киевская русь содержани, 190.66kb.
- Владислав Трофимович Козлов, 151.94kb.
- 5. Афинское государство в V-IV, 228.36kb.
- Афинская демократическая республика, 225.04kb.
- Исламской Республики Иран. «Краткая история Ирана» посвящена истории одного из самых, 6355.98kb.
- Лекция Протогосударства Пуё и три Хан, 31.92kb.
- История налогообложения России, 46.51kb.
- [араб предание, вверение себя (Богу)], мировая монотеистическая религия. Возникла, 124.5kb.
- Сказки сельвы. Анаконда, 1259.22kb.
Может быть, финнами называлась одна из волн арийского (русского) расселения с Урала и из Западной Сибири. Эта волна была до индоевропейцев-кельтов. Или это были иберы, или же финны были ещё до иберов (Луг Вран, «Арийские корни древних евреев»).
Переселенцы стали называть этим священным именем своих лучших воинов — самых достойных славы предков. А у населения, оставшегося в центре расселения, теперешних финнов (уральская общность), это имя сохранилось в качестве древнего этнонима…
Финнские территории (Югра) Урала и бассейна Оби и Иртыша стали центром мощного расселения людей финнского расового типа не только на запад, на Великую Русскую равнину, но также на восток (в Восточную Сибирь), юго-восток (Алтай) и на юг, в теперешний Казахстан и Среднюю Азию.
До Индии финнское, угорское, расовое влияние, видимо, не дошло. Но в Западном Туркестане оно стало весьма значительным (усени, наложившие свой характерный фенотип на сугубо европейский облик прежних скифских жителей Казахстана — саков) и обеспечило среди местного населения устойчивые признаки угро-финнской расы (именно здесь берут начало и истоки якобы «тюркской», а на самом деле финнской, юрты).
В дальнейшем историки-норманисты назвали эти расовые признаки тюркскими, или монголоидными, имея в виду выдуманную ими «тюркскую расу»…
АРАБЫ РУССКОЙ ОРДЫ
Передовая волна завоевания и влияния Русской Орды на южном направлении называлась арабами. Само слово араб содержит отчётливый арийский корень «ар»: возможно, «отец ариев» (ар-ав, ар-аб).
[Термин араб может быть осмыслен и по-иному: в ту эпоху одним из официальных царских титулов был «Раб Божий». Считалось, что простой смертный не есть раб Божий, он — раб царя; а уж сам царь есть раб Божий, получивший власть от Бога, и отчитывается только перед Богом — своим Господином.
Термин Ислам по официальной традиции значит «покорность». Тогда, может быть, слово а-раб значит «раб», «покорный Богу», «раб Бога». «Нет Бога, кроме Бога»! Но «а-раб» может означать и «не раб»…
Слово араб, понимаемое таким образом, является именем настолько гордым, что уже не удивляет настойчивое стремление разнородного населения половины мира принять это имя — как бы возложить на себя прекрасную царскую корону…]
Татарские, или истинные, казачьи арабы Русской Орды не были, как теперешние «арабы» (заимствовавшие от русских ордынцев-завоевателей имя араб) семитоязычными. Они были по языку индоевропейцами, русскими. Европейцы называли этих ордынских арабов-татар сарацинами, как они привыкли называть все ираноязычные индоевропейские народы…
Арабы-завоеватели несли по миру знамя Ислама (слам, слом, сломить, сломать, покорить — салем, салям, шолом — то есть «мир»), новой, только складывающейся религии воинов Русской Орды…
Пророком, основоположником своей новой религии, Ислама, русские арабы считали Мохаммада. Это семитизированное в ближневосточной среде имя, тем не менее, имеет отчётливые арийские, русские признаки. Имя пророка состоит из двух корней: «Мох» и «мат». Мох — это, очевидно, гиперборейский Мось-Моисей-Муса-Мосх-Месх-Моск (от которого пошло название Москва и множество этнонимов по всему миру, включая американских мешиков-астеков, давших имя Мексике. А также — мессия, машиах). Мат может означать мать, или жизнь, или смерть. Получается, что пророк Мохамат (Махмуд) имеет то же самое имя, что и пророк Мось-Моисей-Моше! Но ведь и священная книга Ислама, Аль-Куран («Чтение») имеет в общих чертах то же самое содержание, что и дошедшее в иудейской традиции священное Пятикнижие Моисея, Тора («Закон»). Аль-Куран говорит о том же, что и Тора, только с других позиций, имея в виду возвращение к древним корням, очищение древней истинной религии.
[Само слово Коран (по-арабски «чтение»), по версии военного переводчика с арабского Н. Н. Вашкевича, получено методом обращения русского слова нарок («завет»). Очевидно, что для священного Писания русское объяснение гораздо более адекватно, подходяще (ссылку на Вашкевича мне дали читатели)...]
На французском языке существуют два красноречивых слова, означающих «мечеть». Одно, более старое, возникшее в 1351 году (видимо, это и есть реальное время рождения Ислама и арабов), пишется как musquette, то есть «московит»! Другое, более новое, зафиксированное в 1553 году, пишется mosqua, то есть «москва»! В современном французском употребляется mosquée. И по-английски — mosque.
По-немецки — Moschee. По-итальянски — moschea.
По-испански — mezquita, то есть московита...
От того же слова «московит», только в упрощённом безгласием (мсквт-мскут-мскот, по обычному для всех языков переходу «в» в «у» или «о») и озвонченном произношении, появилось ивритское (и арабо-семитское) слово «мечеть» — מסגד (мисгад; в русском прочтении оно звучит ещё более звонко — мизгад).
Для примера, по-румынски мечеть — mecet, то есть «место», как и само русское мечеть. Словом место обозначалось поселение «городского типа», не имеющее статуса града, города. Поэтому все места тяготели к своему центру, городу, и были населены «поддаными града» (по чешскому выражению — о формировании Праги, например: «Старо Място»). Важным центром Русской Орды и центром Ислама была Москва (вариант произношения — Мекка), поэтому все окружающие места-мечети ориентировались на Мекку-Москву (от корня Месх, Мосх, Моск, Мох, Мокк), что и зафиксировано в их названии — московит, москва…
Русское (и булгарское — у казанских «татар») слово «мусульман» также оказывается первичным по отношению к вторичной форме «муслим» (укороченное муслиман), принятой в современной арабо-семитской и ивритоговорящей среде. Слово мусульман можно объяснить как муз-оль-ман, то есть «муж-Бог-человек» («человек Бога-могущественного»?). Сравни с «А-раб»!
Слово, обозначающее исламского священника, звучит мулла, молла, что значит по-русски «молитва», «моля», «молящийся». Может быть, появившаяся только недавно скоропись, ставшая письменностью Ислама, арабица, была понятна не всем прихожанам, и священник, читающий Писание, получил такое название — «молящий Бога», «моля-Алла», молла…
Русские, или татарские, арабы-сарацины сделали своей базой страну на Ближнем Востоке, которую они назвали РУС. Или СУР. Смотря как читать это написанное имя — справа налево или слева направо. А читали и писали тогда и так, и так. Один и тот же рунический текст могли делать через строку: одну налево, другую направо — змейкой. Теперь мы называем эту страну Сирией. А местное семитоязычное (и читающее справа налево) население называет свою страну Сурия. В Сирии есть города, имеющие в названии корень «рус», например: Русса (Росса, Ругия, Руйя, Рурсия) — ныне Руйат.
И там распространена старая сирийская фамилия Руссо…
[Сирийцы и внешне похожи на русских (светлоглазые и светловолосые, широколицые), да и по характеру они как бы русские. И старую советскую военно-морскую базу в Латакии они сохранили для России — единственные не только среди арабов, но и во всём Средиземноморье!]
В странах, ныне именующих себя арабскими, широко распространены названия с корнем «рус»: полуостров в Объединённых Арабских Эмиратах Руус-эль-Джибаль («Вершины гор»), мысы в Персидском и Оманском заливах: Рас-эль-Бидния, Рас-Танура, Рас-Май. Йеменская местность Биляд эр-Рус («Страна Руса») и там же солончак Аба эр-Рус («Отец Руса»)…
Татары («воины») Русской Орды, завоеватели-арабы, принесли на Ближний Восток развитую в Сарматии традицию металлургии, умение создавать превосходную сталь (субурган-сабурган, от народа савир-субар), непревзойдённые клинки, шлемы и кольчуги. Главный центр оружейной металлургии русские арабы-сарацины создали в своей главной ближневосточной базе — стране Рус-Сур (Сурия-Сирия), в городе Дамаск. Так появилась знаменитая дамасская сталь.
Кстати, именно Дамаск был первой столицей Арабского халифата (имя города, Дамаск, может значить «Дэ-Маск», «Тео-Моск», «Бог Моск»).
Покорив Испанию, арабы-сарацины основали для нужд своего войска местный центр оружейной металлургии — в городе Толедо («Тео Ледо», «Бог Литья», «Бог Металла» — это слова одного корня: ледо, лидо, лёд, лить). Так возник феномен знаменитых толедских клинков.
Стоит здесь заметить, что предлагаемая официальной русофобской историей картина развития такой суперметаллургии у семитоязычных бедуинов нынешней Саудии, Саудовской «Арабии», настолько слаба, что не выдерживает не то что критики, но даже одного взгляда (ведь и по сей день нет в Саудии никакой металлургии)…
У арабов в ходу был новый титул вождя — халиф, калиф, калит. По этому титулу и южная, арабская, часть империи Русской Орды была названа Халифатом. Этот титул — русский и означает «Собиратель», «Завоеватель», «Защитник». Происходит он от корня Кал-Кали-Кале, выражающего собой магическую защиту от сил Зла:
Кали — богиня в Индуизме, воплощение Деви (ипостаси: Кали, Дурга, Парвати…), супруги Шивы, защитница Мироздания, побеждающая всех демонов;
Калина — ягода, магически защищающая от нечисти (детям одевали бусы из калины);
Калинов мост — «мост» судьбоносной битвы Добра со Злом, Жизни с нежитью, Яви с Навью, гоев с кащеями, Ивана Крестьянского Сына с Чудом-юдом;
Калин-царь;
Калита (Иван Калита), калит-«халиф — защитник правоверных». От титула Калит происходит арабское имя Халит-Халед. Отсюда же и арабо-семитское халифа — «замена»;
Калита — кошель, как бы «защита денег»;
Калитка — защищает проём входа в ограде;
Кала, Кали, Кале — крепость по-тюркски, «защита»;
Кала аль-Магус — город-крепость огнепоклонников-магов недалеко от Кума;
Каледон — старое имя Шотландии (Кале-Дон: «Крепость Дона», «Оплот Данов»);
Кале — морская крепость и порт во Франции, и так далее…
Первый такой великий завоеватель, защитник и основатель Русской Орды звался Иван Калита. Некоторые исследователи предполагают, что главным его ордынским именем было Чингисхан, а, кроме того, Джанибек (Джанни-бек, «Иван-бек»).
[Кстати, другим именем Чингисхана было, как принято считать, Тэмуджин, что осмысливается как «Тео-Мужчина».
А всем известный маньчжурский корешок женьшень, похожий на человеческую фигурку и гармонизирующий отношения с женским полом, буквально значит по-русски «женщина»…]
Арабская волна сарацинов Русской Орды принесла с Руси на Ближний Восток и в Европу и новый вид письма-скорописи — арабицу. Арабица произошла от одного из распространённых на Руси стилей русского письма (Луг Вран, «Россия — центр мира») и следы её широкого использования на Руси с давних времён повсеместны и общеизвестны. Сами арабы изначально называли арабицу «турецким письмом», а турки — «письмом рика», «государственным письмом»…
Арабы-сарацины в своих завоеваниях применяли революционно новую многоэшелонную тактику Русской Орды. Обыкновенно были задействованы последовательно четыре эшелона:
1. Утро псового лая (Сторожевой полк, застрельщики-ертоулы);
2. День помощи (Передовой полк);
3. Вечер потрясения (Большой, Правой и Левой руки полки и резерв Большого полка);
4. Знамя пророка, или Солнце Кагана (Засадный полк — общий резерв).
Эту же схему Дмитрий Донской применил на Куликовом поле против литовца Мамая…
Русские, татарские, ордынские арабы-сарацины пронесли Ислам по всему Ближнему Востоку, по странам Магриба в Северной Африке, форсировали Гибралтар, покорили Испанию, и завоевали всю Европу, даже далёкую Англию.
Они дали новую религию и своё имя населению половины мира…
В Средиземноморье арабов часто называли норманнами, «северными людьми». Русы и были таковыми для южан. Морские набеги арабов и норманнов-«викингов» совершались в Средиземном море в одно и то же время, в одни и те же страны (Италию, Францию, Испанию), и базы флота арабов и норманнов были в одних и тех же местах: в Тунисе, на Сицилии, Корсике…
Покорённое русскими ордынцами-арабами местное семитоязычное население Ближнего Востока заимствовало у своих завоевателей гордое имя араб, новую религию — Ислам, понятия о пророке Мухаммеде (от корня Мось-Муса-Моисей-Мох) и священном городе арабов: Мекка — Москов, Москва.
Только язык у аборигенов остался прежним, семитским, да Мекку-Москву историки «переместили» в Саудию — вероятно уже в 17 веке…
Во всех покорённых арабами-сарацинами землях утвердилась власть Турции, Атаманской империи казаков-атаманов, отделившихся при расколе единой Русской Орды (о Турции см. ниже). Долго ещё европейцы называли и турок сарацинами (как татар, как арабов)…
РУССКАЯ ОРДА — УЖАС ЕВРОПЫ
…Мы видим, что главным стержнем мировой истории последние 600-700 лет была Русь и Русская Орда. Это позволяет понять многие сложные тонкости, которые при других подходах остаются без удовлетворительного объяснения. Скажем, удивительное отношение европейцев к России, отношение отчётливо маниакальное, как бы совершенно не адекватное, какое-то физиологически ненавистное. Но если мы будем исходить из факта существования Орды (неоспариваемого никем) и факта её русского характера (это пока не общепринято), то на первый план в европейском психополе отчётливо выдвигается страх. Страх перед Ордой. Страх перед Россией.
Тогда патологическая злоба Европы к России, иррациональное желание уничтожить, устранить угрозу, всячески отгородиться от угрозы Санитарными кордонами и Железными занавесами, или хотя бы закрыть глаза, чтобы не видеть этой неотвратимой угрозы (так испуганный страшными рассказами ребёнок натягивает на голову одеяло, прячась от мифических монстров), без конца переписывать историю, создавая ложную реальность как бы величия Запада и как бы ничтожности России — все эти реакции европейского массового сознания оказываются вполне адекватными. Понятными. Соответствующими реалиям бывшего в относительно недавнем прошлом величайшего завоевания, дикий ужас от которого въелся населению в подкорку, закрепился физиологически…
[Бронированную конницу в рыцарской Европе называли dextrariis coopertis или faleratis coopertis. Первооткрывателем важного факта приоритета Орды в появлении в Европе этого явления стал Кёлер (Kohler, 111, 2, 44). «С первым обозначением dextrariis coopertis Кёлер впервые встретился в источниках от 1238 года» (Ганс Дельбрюк, «Рыцарство»). А Viollet-Duc утверждает (там же), что рыцарских коней стали покрывать броней только в конце 13 века!
Бронированная конница появилась в Европе в эпоху Орды! Теперь по-новому открывается смысл следующего отрывка из известной русской летописи за 1252 год о посольстве Даниила Галицкого: «Немцы же дивились вооружению татарскому: были кони в личинах и в коярах (конский железный доспех — Луг Вран), также и кожаных, и люди в ярыках, была полков его светлость велика, от вооружения блистающего».
Было чему дивиться европейцам! Итак, бронированная конница впервые появилась в Европе в эпоху Орды — и именно как конница Русской Орды.
Закономерным будет вопрос: не появилась ли в Европе конница вообще, конница как род войск, впервые только в виде русской конницы?
Да и знала ли Европа конницу как таковую до ордынского ига?
Древний арийский, русский термин рыкарь - «рыкающий» - «воин-медведь» - «воин-рыкас» (с характерным «ар» или «сар»), который в польско-славянском варианте произносится как рыцарь, в позднем немецком (постславянском) произношении трансформировался в риттера (Ritter), а затем во Франции превратился в рейтара (Reiter). Само же это слово («рыцарь») можно смело отнести к несомненному русскому наследию, в сарматской форме вошедшему в самую плоть и кровь Европы.
Однако, тот бесспорный факт, что на Западе в Средневековье более распространёнными были всё же синонимы слова рыцарь: кавалер, шевалье (chevalier), найт (knight, кнехт) и идальго — со всей очевидностью показывает откуда собственно «рыцарский» ветер дует (Луг Вран, «Великая Сарматия»). Рыкас (медведь) - рыкарь - рыцарь - риттер - рейтар. Здесь же и доспех ярык (ярыка-ярыга) и «конский ярык» ко-яр, кояр…
Тогда же, в 13 столетии, в эпоху Орды, рыцарские замки стали настоящими каменными крепостями, а до этого они представляли собой простые дерево-земляные убежища скорее от диких зверей, чем от умелых воинов…]
…Это злоба слабого по отношению к сильному. Это страх слабого перед сильным. Вспомним здесь и совсем близкие нам по времени феномены массового психоза на Западе, связанного с Холодной войной и ядерной угрозой, когда сановные чиновники Пентагона выбрасывались из окон небоскрёбов с криком: «Русские идут»!
[ Морис Дрюон об отношении Европы к России: «У французской прессы и западной прессы в целом начинается своего рода ментальный ревматизм, когда речь заходит о российских делах». «Мы не освободились от того латентного страха, который внушала советская империя», — замечает Дрюон. Источник: «Русская Линия»]
Сильный выигрывает войны, а слабый пишет историю, и хоть так, на бумаге, даёт выход своим обидам. Не имея сил для борьбы, слабый может сублимировать своё либидо только на бумаге. Но все эти бумажные мнимые торжества слабого над сильным только увеличивают его злобу и зависть.
[Вопреки расхожему мнению, историю пишет отнюдь не победитель, а просто тот, кто живёт чернилами. Россия — творец и главное действующее лицо мировой истории, победитель во всех войнах — историю не пишет. Россия историю живёт. Кровь России есть мировая история. А всякая ничтожная мелочь просто заляпывает эту святую Кровь чернильной грязью…]
А что мы видим сейчас? Запад богат, у него опять много денег. Ограбленная Россия бедна, но у неё опять много оружия. Расклад очевиден. И чем это может закончиться — легко догадаться, даже не будучи семи пядей во лбу.
Сколько ещё столетий богатый Запад будет выплачивать дань в Новую Орду просто за право жить? Все ли государства успеют получить ярлык? В прошлую Орду — изо всех сил, наперебой старались успеть…
[ Ярлык — немецкое слово, от Jahr — «год», то есть «лицензия на год»: jahrlicke — «вассальное обязательство на год»; jahrlich — «почётное годовое звание»; jahrlish — «ленное право на год».
Да и всем в России Романовых были привычны ярлыки на склянках и колбах в немецких же аптеках, у немецких лекарей-аптекарей.]
О ЛЕКСИЧЕСКОМ КОРНЕ «ВА»
Русская Орда после гражданской войны в восьмидесятых годах тринадцатого столетия распалась на несколько частей (кроме Турции, атаманской части Орды, с доставшимися ей бескрайними арабскими владениями), имеющих в своём названии характерное «ва»:
1. Литва-Белоруссия. Белоруссия была, возможно, главным ядром зарождавшейся Орды. Во всяком случае, Литва-Беларусь вроде бы не была затронута «Батыевым разгромом» при установлении Орды. Почему? Не потому ли, что она сама и была центром рождающейся Орды? Кстати, в Беларуси есть такая фамилия: Орда. Сразу же начались затяжные войны Литвы с Москвой «за наследство Рюриковичей», «за ордынское наследие», за власть над Восточной Европой.
Корень лит значит воинское достоинство, воинственность, военное дело. Литсмен — «воин» по-датски, а по-древнеанглийски — «моряк» (что в ту эпоху было равно понятию «воин» — «варяг»).
Тактика белорусских войск (Литвы) была типичной ордынской тактикой (смотри ниже). Нынешняя балтийская Литва не имеет ничего общего с исторической Литвой, как называлась нынешняя Белоруссия.
Беларусь-Литва основала Крымское ханство (и утвердила там династию Гиреев), надолго ставшее после этого разменной монетой в борьбе Литвы, Турции и Москвы
[Девлет (Хаджи) Герай, родившийся в Литве (Беларуси), выросший при дворе литовского короля, в 1434-1443 годах (по официальной хронологии) во главе литовских войск и при поддержке разнородного крымского населения создал Крымское ханство].
Кстати, именно в Белоруссии была знаменитая Белая Вежа, как бы «обнаруженная» Артамоновым на Дону — его концепция «Саркел — Белая Вежа». Но Беловежская пуща в Белоруссии всё расставляет по местам;
2.