Лекция Протогосударства Пуё и три Хан
Вид материала | Лекция |
Содержание3.2 Чингук и три Хан: Махан, Пёнхан, Чинхан. |
- Родовая ветвь: Тауке хан – Самеке хан – Есим хан – Кудай менды – Конур Кульжа – Абылай, 287.62kb.
- Материалы международной научной конференции, 154.84kb.
- Книга путешествия , 2284.77kb.
- Программа по дням: День 1: Прибытие в Ташкент, 120.32kb.
- Книга путешествия эвлии челеби, 7447.19kb.
- Абылай хан (1711-1781), 86.27kb.
- Абылай хан (1711-1781), 87.28kb.
- Лекция 12. Русские земли под властью Золотой Орды, 59.92kb.
- Лекция Функционально-позиционное устройство, 254.64kb.
- Лекция Подтип Трахейные (Tracheata), Класс Насекомые (Insecta) Характеристика класса, 131.48kb.
Лекция 3. Протогосударства Пуё и три Хан.
В период, когда на месте Древнего Чосона находились китайские округа, к северу и к югу от них начали формироваться древние корейские государства. Мифологические даты их основания: Когурё – 37, Пэкче – 18, и Силла – 57 г. до н.э. И эти государства возникли не просто из союзов племен, им предшествовали другие протогосударственные образования, находившиеся на этих территориях и в китайских летописях того времени называвшиеся именно государствами.
3.1. История Пуё.
Протогосударство Пуё возникло в бассейне реки Сунгари, СВ Китай, с центром в районе совр. Харбина. Это далеко от территории Кореи, и возникает вопрос: имеет ли отношение Пуё к корейской истории? Есть основания считать, что имеет. Существует сходство между мифами об основании Пуё и Когурё, и в исторических источниках прослеживается прямая связь между культурами Пуё и Когурё. Население Пуё – уже известные вам народности Е и Мэк, составляли основу населения Древнего Чосона, а также позже Когурё. Впервые слово Пуё в отношении населения этих местностей упоминается китайскими летописями в 4 в. До н.э. – «исторические записки» Сыма Цяня. Считается, что Протогосударство Пуё оформилось к 2-1 вв. до н. э., правители Пуё именовались ванами.
Что нам известно об истории Пуё (из китайских хроник):
В 49 г. между Китаем и Пуе установился ежегодный обмен посольствами.
В 111 г. пуёский Ван снарядил в поход войско в округ Наннан, а в 122 г. – отправил войска в округ Хёнтхо.
В 494 году история Пуе закончилась присоединением к Когурё.
Устройство Пуё.
Известно, что у пуёского вана был дворец или нечто подобное. При погребении использовались яшмовые гробы, рядом захоранивались до 100 человек прислуги. Власть ванна не была абсолютной, и зафиксированы как случаи прямого наследования, так и переизбрании ванна из глав родо-племенных союзов. Причины переизбрания: если страну постигали засуха, наводнение, неурожай и пр. – виноват Ван, так как плохо осуществляет связь с небом или неугоден ему.
Сановники при дворе были, но вряд ли это был разветвленный аппарат по типу китайского. Свод законов напоминал древнечосонский. Население – в основном крестьяне, живущие в поселках ымнак. Они платили налоги и выполняли повинности, по призыву могли участвовать в военных действиях. В целом – в Пуё были все признаки раннефеодального государства.
Географическое положение – крайне не выгодно: буферное между кочевыми племенами на СЗ и Китам и Корейским полуостровом на Ю ЮВ. В 3 веке Пуё начали атаковать племена сяньби, с захватом множества пленных – до 50 тыс. чел. За один поход ,а поход был далеко не один. Так что в 494 г. к Когурё было присоединено уже не сильное протогосударство, а бедная территория с ослабевшей властью.
3.2 Чингук и три Хан: Махан, Пёнхан, Чинхан.
Из этих протогосударственных образований на юге корейского полуострова непосредственно выросли Пэкче и Силла.
Чингук (в нек. Источниках Чин). Это одно из государств (конфедерация мелких союзов) на территории будущего Махан.
В КНДР придерживаются другого мнения и уделяют больше внимания Чингук. По их мнению, «Хоу Хань Шу» (4-5 вв.) говорит о том, что Чингук занимало весь юг полуострова, сосуществовали с Древним Чосоном. Это государство не погибло. Все его жители мигрировали на Японские острова, где стали основой культуры Яёй. В целом общеизвестно, что китайская культура проникала в Японию через Корею, и в корейской редакции, но утверждать, что вся японская культура выросла из корейской – явно преувеличение.
На рубеже новой эры на юг полуострова проживали выходцы из племен Е, Мэк, Пуе, беженцы из Китая, а также некие местные народности – обладатели мифа о происхождении первых государей из яйца – предположительно представители полинезийской ветви.
Махан – ЮЗ корейского полуострова, совр. Провинции Чхунчхон и Чолла. Имели место так называемые «согук» - малые государства, то есть союзы племен, самым сильным из которых был Махан, и в разное время ему подчинялись от 12 до 60 государств. В начале 1 тысячелетия на территории союза Махан стало возвышаться малое государство Пэкче, покорившее Махан в 8 г., и остальные государства постепенно, вплоть до конце 3 века. Основное занятие населения – рисоводство, предмет поклонения – Небо. Возможно раннеклассовое общество.
Чинхан также был объединением малых государств, в районе совр. Пров. Кёнсан (ЮВ корейского полуострова). Оформилось ко 2 в. до н.э., одно время подчинялся Махан. Позже одно из малых государств – Саро (будущее Силла) стало набирать силу и постепенно подчинять окружающие союзы. Основные занятия населения – поливное и суходольное земледелие, шелководство.
Пёнхан на Ю и ЮЮВ корейского полуострова, бассейн реки Нактонган. Объединял 12 малых государств и возглавлялся гос-вом Пёнчжин. В культурном отношении схож с Чинханом. Отличие – активное производство изделий из железа и их экспорт в Махан, Наннан, Тэбан. Постепенно малые государство присоединялись либо к Пэкче, либо к Силла (до 5-6 вв.), а из шести малых государств Пёнхана сформировался союз Кая (1-6 вв.)