Geum.ru

Юрий Григорьевич яковенко раскопки в будущем: кто идет на смену Человеку Разумному Научно-фантастическая импровизация Санкт-Петербург 2009

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Если человек, читающий блог радикала, или слушающий его живую речь, спрашивал, заподозрив подвох, чистят ли перфектусы зубы, стригут ли ногти, носят ли что-нибудь из одежды хотя бы в силу естественной застенчивости, то радикал тут же принимал самый загадочный вид. Все это предельно просто, говорил радикал. Логически просто. Во-первых, каждому непосвященному с самого начала должно быть понятно, что представители Человека Совершенного могут быть только бесполыми, и ни о какой стеснительности в их случае не может быть и речи. И хитро подмигивал: подумайте, могут ли существа, обладающие телепатией (не говоря уже о телекинезе и способности к гипнозу), быть двуполыми? Ответ напрашивается сам собой: одной способности к телепатии, способности легко оказываться мысленно на месте любого другого голого разумного существа, достаточно для того, чтобы отказаться от мысли о двуполости. Или еще, говорил радикал: понимаете ли, человек стал первым и единственным из всех живых существ, пользующимся одеждой, окружившим себя бесконечным множеством искусственно созданных вещей и рожденных этими вещами неудобств. Человек Совершенный, отказываясь от вещей, возвращает порядок вещей в естественное русло. Человек – первое разумное существо, еще бесконечно слабое с точки зрения отношений с окружающей средой. Он неспособен усовершенствовать свою плоть настолько, чтобы поднять ее на уровень естественного обмена с окружающей средой. Он постоянно мерзнет, голодает, нуждается в ночлеге, в убежище от непогоды. Он не способен управлять климатом планеты, управлять развитием растений по своему усмотрению. В лучшем случае, он заимствует дикорастущие виды растений и как-то их культивирует на своих грядках, считая себя при этом чуть ли не повелителем живой природы. Человек Совершенный способен достичь в деле обмена с окружающей средой полного совершенства, самых высоких вселенских стандартов, достойных высокого звания разумного существа последней ступени развития.

Что ни говори, доводы радикалов звучали логично и убедительно, несмотря на всю фантастичность получаемого ими продукта – Человека Совершенного. Но так устроен рядовой человек, что его рассудок рано или поздно устает от сверкающих перспектив, рано или поздно его начинают манить гораздо более умеренные дали. (Не в этом ли причина того, что процентный состав конформистов неизменно оказывался на порядок выше, чем это наблюдалось в случае радикалов?) «Ваши Человеки Совершенные, – звучали в эфире возражения в адрес радикалов, – какие-то никчемные, неустроенные ангелы! Что толку от того, что их цивилизация напоминает библейский рай? Ваши представления не в состоянии подняться выше патриархальных сюжетов! В своих идеях вы воспарили до уровня каких-то там богов. Но, кто ваши боги? Они не летают по небу на самолетах, не ездят на велосипедах, не пользуются ракетами! Сами смеетесь такой перспективе! Боги есть боги! Их удел – скромное благонравное существование в своем трехмерном поднебесье. А человек смел, дерзок, он сумел перешагнуть патриархальные порядки, изобретенные богами, и встал над этими порядками во весь рост. Научно-технические достижения человечества – это вещи запредельные в сотворенном мире, и надо быть слепым, чтобы этого не видеть! Мы принимаем идею движения человека вверх по лестнице биологических видов! Но это движение должно осуществляться в том числе и по пути дальнейшего научно-технического прогресса! Вы обвиняете нас в фанатичной привязанности к личным автомобилям, личным самолетам, в неспособности подняться выше дремучих, первобытных (ваши термины) пережитков. Но посудите сами: чего стоит цивилизация высокоразвитых сверхразумных, когда в ней не находится места полетам на иные обитаемые планеты, нет места экспедициям в дальний космос, нет места космическим зондам многоцелевого назначения, отсутствуют технические средства для бурения скважин вглубь собственной планеты?»

Подобные доводы парировались радикалами без особого труда. Они говорили: «Друзья! Поймите простую истину: между цивилизацией человека и цивилизацией будущего лежит огромная пропасть! Вы собираетесь тащить через эту пропасть весь хлам металлолома, накопленный нами в течение веков. Довольно того, что уже современный человек с трудом выживает в окружении мертвых предметов, леденящих душу своей химической враждебностью по отношению к человеческой плоти, отнимающих у человека свежий воздух и вызывающих у него приступы аллергических заболеваний! Избавьте потомков ваших от этого первобытного ужаса! Если в этом мире существует хотя бы малейшая возможность организовать мировой порядок без использования машин и механизмов, мы обязаны использовать такую возможность! Генно-инженерная революция на то и революция, на то, наконец, и генная, чтобы мы ею воспользовались и дали человеку возможность решать все жизненно важные проблемы на молекулярном, на генном, или как сегодня модно говорить, на наноскопическом уровне, на главном уровне строения живой и неживой материи. Прекратите взывать к миру отживающих свой век чугунных котлов и стальных конструкций! Прекратите изнывать дремучей любовью к консервным банкам автомобилей и самолетов! Прекратите питать телячью нежность к домам бункерного типа! Возьмем друг друга за руки и устремимся вместе в мир удивительной гармонии, гармонии разумных существ с живой природой, в мир благоухающей планеты, лишенной отходов и мусора!»

Реакция конформистски настроенных участников движения была мгновенной. Кажется, они начинали даже раздражаться по поводу полнейшей оторванности радикалов от реальной жизни. Выругавшись как следует перед выходом в мировой эфир, они строчили такие послания. «В конце концов, повторите ваше мнение по поводу стрижки ногтей и всего прочего у ваших перфектусов. Мы не говорим уж о стрижке волос: допустим ваши умные сверхсущества все поголовно лысые. Где они возьмут ножницы, маникюрные наборы? Ведь для создания даже минимального набора технически примитивных средств требуется целая индустрия добывающей и обрабатывающей промышленности! Мы не говорим о рукомойниках и кранах с холодной и горячей водой! Если вам и этого не достаточно, поймите хотя бы следующее: ваши Человеки Совершенные никогда не научатся управлять собственным развитием и собственным здоровьем, не обладая электронными микроскопами, химическими лабораториями, индустрией нанороботов. Ваша генно-инженерная революция захлебнется в зародыше, не имея доступа к этим техническим средствам!»

Ответ радикалов свидетельствовал только об одном: полет их утопически настроенной фантазии не ограничивался какими-либо пределами. На этот раз ответ был на редкость изощренным, в чем-то даже шокирующим. «Боже мой! – улыбались в эфир радикалы, раздосадованные слабостью воображения своих оппонентов. – Хорошо: вот вам подсказка такого рода. Представьте на миг, что ваше зрение (для упрощения, мы не будем говорить о количестве глаз, которое может оказаться у высокоразвитых сверхразумных неожиданно большим) может легко перенастраиваться, фокусируясь то в макро-, то в микро-, то даже в наноскопическом масштабе. Это надо понимать так: если вам требуется рассмотреть устройство, к примеру, цветка или листа растения, то вы можете напрячь зрение (без всякого усилия и вреда для здоровья) в такой степени, что начнете различать не только отдельные клетки растения и зерна хлорофилла в них, вы сможете наблюдать жизнь клеток во всей ее сложности и многообразии, с движением питательных веществ, дыханием и поведением метахондрий и прочих наноскопических образований. Заметьте, одной этой, достаточно скромной по нашим понятиям, способности зрения разумных существ будущего достаточно для того, чтобы отказаться от умопомрачительной индустрии электронных микроскопов, размером со слона и лабораторий, напичканных пробирками с ядовитыми химическими растворами... Простите, вас, кажется, интересовали еще ножницы, маникюрные наборы и какие-то сливные бачки? О да, это сложные проблемы! Однако все они найдут решение на завершающей стадии формирования Человека Совершенного как вида, где-нибудь к концу третьего тысячелетия от рождества Христова. Рост ногтей, волос, чешуек кожи, выделений слизистой оболочки разумных существ будущего – все это разные стороны единого сложного процесса обмена живого организма с окружающей средой. Начнем, хотя бы, с проблемы питания. Сообществу людей будущего вполне по силам, не создавая ферм и целой отрасли перерабатывающей промышленности, выстроить живой конвейер из особых видов растений, и получать на выходе такого конвейера высококалорийное вещество. Хотите, назовите это вещество питательным молочком. В любом случае, это вещество не будет походить на бензин, хотя по калорийности будет многократно его превосходить. И оно, конечно, не будет напоминать масло, которым заправляют себя через рот инопланетяне, изображаемые в наших популярных кинофильмах. На радость некоторым из нас, можно допустить, что в составе этого вещества окажется высокое содержание алкоголя. Откуда у человека тяга к спиртному? Эта тяга – своеобразное предчувствие грядущих эпох, осознаваемое на генном уровне! Питательное молочко сверхразумных легко может напоминать смесь лучших наших французских вин с нектарами нежнейших фруктов. Повторяем, создание такого растительного конвейера во многих точках планеты не станет неразрешимой задачей для наших всемогущих потомков. В процесс обмена с окружающей средой будут входить также такие простые и естественные явления, как выдыхание отработанного воздуха, как непрерывное сбрасывание постоянно обновляемых чешуек кожи разумных существ, крайних чешуек ногтей, если только потребность в ногтях у них будет присутствовать».

Нет, даже столь изощренные и пространные объяснения не могли удовлетворить непонятливых конформистов. «Ничего, не скажешь, – ворчали они, – вы нашли удачное обоснование пристрастия человека к спиртному. Но одними углеводами сыт не будешь. Где в рационе ваших сверхразумных белки, жиры, разные микроэлементы? И, опять же, у ваших перфектусов пищеварение работает каким-то подозрительно безотходным способом! Объяснитесь, пожалуйста, не прибегая к упоминанию сливных бачков и всего прочего!» Ответ был убийственным. Услышав его, некоторые новички тут же переметнулись из лагеря конформистов в лагерь радикалов и постарались запомнить фамилию опытного радикала, который стал автором этого уникального по изобретательности ответа. «Коллеги! – уверенно писал в своем блоге опытный радикал. – Все заботы, связанные с процессом обмена организма Человека Совершенного с окружающей средой, возьмут на себя бактерии! Это просто, коллеги! Массы невидимых бактерий будут вдыхаться в организм с воздухом и затем выдыхаться. Скажу так: умные бактерии будут изобретены самими разумными существами в процессе генно-инженерной революции. Они станут одними из первых нанороботов, поставленных на службу здоровью разумных существ. На то они и роботы, чтобы без устали работать, обслуживая все потребности живого организма. Они будут приносить в плоть Человека Совершенного белки, жиры, углеводы, даже простую воду, собирая эти вещества в окружающей живой природе. Они будут трудиться, как пчелы, заботясь об организме разумных существ, как о собственном улье. Они же будут выводить из организма и отработанные шлаки, вредные жидкости и газы. Человеку будущего останется лишь осуществлять ритмичное дыхание, вдыхая и выдыхая с воздухом миллиарды невидимых неутомимых тружеников, умных бактерий. Так будут решены проблемы, о которых вы заботитесь! Так-то, коллеги!» Вскоре подобное разъяснение появилось и на сайте движения, после чего никто не осмеливался более возвращаться к проблеме питания и гигиенических пристрастий сверхразумных.

Самый чувствительный удар по позиции бесконечно изобретательных радикалов был нанесен с направления психологического. Дело в том, что не только конформисты, но и сами радикалы понимали, что их Человек Совершенный явление слишком плоское, похожее больше на привидение, чем на существо, готовое жить реальной, насыщенной жизнью. Основу всякого мыслящего создания составляет жажда к жизни, к деятельности, к приключениям, к творчеству. Он постоянно нуждается во вдохновении, в азарте, много в чем еще. Например, убери у современного человека эти факторы, и он немедленно впадет в депрессию, сникнет и растворится в небытии. Стоит ли говорить, что с этой точки зрения Человек Совершенный в радикальном исполнении с самого начала оставался не более, чем высохшей мумией: чем-то бесконечно умным, способным к телепатии и чудесам телекинеза, но неспособным жить по-человечески, азартно и с размахом, с ощущением пульсирования теплой человеческой крови, желаний, страстей. Конформистам, и не им одним, было понятно, что такой Человек Совершенный не выживет и двух дней, усохнет с тоски, разложится в приливах депрессии. Только наиболее стойкие из радикалов сумели найти возражение на такое обвинение. «Оглянитесь, будьте так добры, – стараясь сохранять равнодушный тон, выстрелили они в эфир, – на ваших младших братьев и сестер. Они готовы пребывать в виртуальной реальности дни и ночи напролет, сидя за своими компьютерами. Они способны «проспать» за компьютерами не только момент собственного полового созревания, но и все, что должно за этим последовать. Помните: мир разума, мир мыслительной деятельности – это совершенно особый мир. Он является особым миром уже в случае обыкновенного человека. Что же касается людей далекого будущего, их добровольным уделом может стать удел полного перевода своей активности в мир умственной деятельности, в мир жизни своего духа, в мир межпланетного общения с другими разумными существами, в мир управления развитием живой материи в космическом масштабе. В этом случае уместно говорить уже не о знакомых всем нам, грешным, страстях простой человеческой природы, а о чем-то сугубо нематериальном, возвышенном, масштабном».

Но вот, наконец, уже ближе к концу марта месяца, был найден по-настоящему убийственный аргумент, впервые оставшийся без ответа со стороны радикалов. Подсказку конформисты нашли все в той же проблеме преемственности цивилизаций. Они разложили весь тысячелетний переходный период на пути от человека обыкновенного к Человеку Совершенному на отдельные этапы и получили замечательное обстоятельство. Как ни крути, перейти в мир идеализированных Человеков Совершенных не удавалось даже тем умельцам, которые готовы были во всем соглашаться с радикалами в вопросе о свойствах окончательной цивилизации. Где-то на исходе девятого, тем более десятого столетия переходного периода вырисовывалась странная картина. На планете, повсеместно застроенной, или как грубо выразились некоторые радикалы, обезображенной, загаженной человеком обыкновенным, появлялись ангелоподобные, технически безоружные и неприспособленные к труду в привычном для нас смысле слова перфектусы. Им не нужен был ни хлам городов, ни ржавые просторы железных и шоссейных дорог, ни заводы и фабрики, ни атомные и прочие электростанции. Однако все это валялось на просторах планеты, оставленное их ушедшими в небытие предшественниками. Вся поверхность планеты была покрыта нескончаемой россыпью ржавеющих скелетов автомобилей, бульдозеров, тракторов, просто уродливых башен замысловатых конструкций. Куда все это девать!? У добрых и беспомощных перфектусов для выполнения работы по уборке территории не было рук в человеческом понимании этого слова. У них не было работоспособных экскаваторов, бульдозеров, не было технических средств вообще. Не было бензина, горючего, чтобы привести эту технику в действие. Так возникала картина полной безысходности: бедные перфектусы были обречены существовать на изуродованной планете без всякой надежды когда-либо исправить положение. Некоторые растерявшиеся радикалы уже готовы были пойти на попятную. Они соглашались на какой-то переходный период на пути к цивилизации идеализированного типа. Они ломали голову над тем, кто и как в последние годы перед приходом на бедную планету Человека Совершенного от души поработает бульдозерами, разровняет хлам городов и пустырей, хоть как-то подготовит планету к сверхразумному будущему... Но – не получалось! Негде было взять добровольцев-бульдозеристов, готовых взять на себя роль могильщиков старого мира. А тут еще ценители старины со своими причитаниями: «Музеи, сокровищницы старины, архитектурные памятники, полотна великих мастеров! Все это под бульдозер?! Только через наши трупы!..» На радость конформистам, стрелка идеологической направлен-ности движения начала медленно, но верно отклоняться к более умеренным картинам светлого будущего. В нем, в этом светлом будущем, начали более уверенно вырисовываться приметы хорошо знакомой цивилизации. Люди даже самого отдаленного будущего, изменив свой облик до неузнаваемости, бесконечно поумнев и став предельно сознательными, аккуратными и чистоплотными, все так же резвились на милых душе автомобилях, велосипедах, тешились спортивными баталиями, вообще не отказывали себе ни в чем человеческом.


Что общего между кулинарией и золотым тельцом?

Один из активных членов оргкомитета с европейским интернет-адресом где-то в середине апреля в сердцах выразился следующим образом: «Прежде чем гадать о свойствах перфектусов, нам следовало бы лучше узнать самих себя!» Он имел в виду следующее. Представление о начале эры сверхразумных дает исключительно удобную возможность оценить историю человечества лишь как один из скромных этапов в развитии цивилизаций думающих существ. Устремляясь в светлое будущее, мы не должны тащить с собой все, что попало под руку, и плохое, и хорошее. «Вот, – продолжал он, – взять нас, европейцев. Стыдно сказать, на каких мелочах мы спотыкаемся, делая первые шаги навстречу сверхразумному будущему. С нашей наивной точки зрения Человек Совершенный оказывается чем-то средним между британцем, французом и, скажем, румыном. Мы имеем в виду, конечно, не внешность или менталитет. Речь идет о гораздо более болезненных вещах – о пищеварении, об европейской кухне. С бытовой точки зрения, главной ценностью человеческой цивилизации, уступающей разве что научно-техническому прогрессу, является ее доведенная до полной изощренности кухня. Классифицированные с европейской точностью каталоги ароматов, вкусов, марок вин, соусов, приправ, технологий изготовления сыров и бесконечного набора всевозможных блюд – все это, по нашему закоснелому убеждению, представляет сущность человеческой цивилизации, вершину ее достижений. Теперь представьте себе: вам объявляют, что дни этих достижений сочтены, что грядущие расы сверхразумных просто выбросят все европейские рецепты за ненадобностью. Боже мой, мы не способны пережить этого! Выбрасывайте наши станки, бульдозеры, – мы вытерпим даже исчезновение автомобилей и самолетов, – только оставьте нам нашу кухню! Стыдно, месье, герры и паны! Мы делаем вид, что оказались в группе самых яростных консерваторов из лагеря конформистов, отстаивая достижения научно-технического прогресса. На самом деле, европейские ряды сторонников движения тают по причине именно наших гастрономических пристрастий, нашего гастрономического упрямства. Крысы бегут с корабля! – так говорили наши предки в таких случаях. Однако наш корабль нельзя назвать тонущим... Мы потратили весь двадцатый век на то, чтобы западная церковь исключила обжорство из перечня смертных грехов!.. Будем же по-европейски мудрыми, господа!» – так завершил свой взволнованный монолог этот член оргкомитета.

Что такое верность таинству пищеварения по сравнению с человеческой преданностью идолу совершенно особого рода?! Речь пойдет теперь о золотом тельце. Человек склонен поклоняться идолам. Но этот идол, как известно, во все времена был и остается идолом идолов, идолом над идолами.

Деньги!!! Сколько критики и ядовитых обвинений высказано в их адрес за время их существования. И вот, опять о них. Настал час последнего испытания золотого тельца: если верить радикалам, деньги в назначенное время должны просто исчезнуть. Деньги!! Деньги – это не просто средство существования, не просто пропуск в мир, изобилующий приятными вещами и удовольствиями. Деньги – это верное средство для достижения полной независимости, свободы, власти, высшего удовлетворения. Деньги – самый доступный объект, способный стать целью существования, целью жизни, способный подвигнуть человека на подвиг и на преступление, способный породить благоденствие в целых странах или погубить их, способный привести в движение миллиардные массы людей, страны и народы. Может ли категория такого масштаба исчезнуть!?

Один в меру состоятельный участник движения, владеющий банками и знающий цену деньгам, однажды напечатал в своем блоге следующее (интонация высказывания была равнодушной, а само высказывание предельно лаконичным – автор вряд ли принял близко к сердцу слова радикалов о неизбежности исчезновения денег): «Какой-то генный инженеришка поковыряет под микроскопом в генных структурах человека, и вдруг на свете появятся разумные существа, способные обходиться без денег, объявляющие деньги вне закона!.. Бред сумасшедшего!..» Далее следовало что-то похожее на угрозу прекратить финансовую поддержку движения (автор был одним из спонсоров, оплатившим целый ряд приятных мероприятий на ранней стадии развития движения), если планы превращения человека в существа нового вида не будут соответствовать определенным стандартам. Что имелось в виду под определенными стандартами, осталось неизвестным.

В чем же причина необычной привязанности смертных к категории денег, неистребимой даже перед лицом явления, сравнимого по масштабу с концом света? Ведь еще и в январе, и в феврале все участники движения молчаливо подразумевали, что финансовые институты человеческого общества должны уйти в небытие в строго рассчитанное время и уступить место чему-то новому. В вопросах экономического развития мы привыкли мыслить в масштабе нескольких лет, самое большее, в масштабе десятка – другого лет вперед, непрестанно выправляя мир от одного кризисного явления до другого. Наша неизменная мечта – выровнять и поднять экономику всех стран до заветного идеального уровня, измеряемого несколькими процентами годового экономического роста. Экономика не может не расти – таков непреложный закон, невыполнение которого грозит застоем, разрушением всех макроструктур и гибелью цивилизации. Но вот беда: годовой прирост должен обеспечиваться во всех звеньях сложной цепи построений человеческого общества. Должны непрерывно, безостановочно расти и производство, и потребление, должна расти добыча сырья и полезных ископаемых, должно пропорционально расти производство электроэнергии, должны повышаться урожаи сельско-хозяйственных культур, должно выпадать все больше дождей, расти поголовье домашних животных, а самое главное – должно непрерывно, безостановочно расти трудоспособное народонаселение планеты... Возможно ли в принципе бесконечно поддерживать рост экономик? (Важно помнить, что годовой прирост может измеряться небольшой цифрой, например, одним процентом, половиной процента, – но и этого оказывается слишком много). Каждому из членов оргкомитета и в январе, и в феврале было ясно, что система идеализированного благоденствия планеты на основе постоянного роста экономик рассыпается, стоит перевести рассуждения в масштаб сотен лет. Даже малоподготовленный человек в феврале месяце понимал, что категория денег и категория финансовой системы должны исчезнуть задолго до окончания третьего тысячелетия, не дожидаясь превращения разумных существ в существа окончательного вида. Бюджеты, фонды страхования, пенсионные фонды, разбухший сверх меры чиновничий аппарат – все начинает трещать по швам при переходе в масштаб столетий. Правительства в условиях перенаселенной сверх меры планеты теряют свое значение и исчезают в хаосе неуправляемых потоков денег... В марте вопрос о финансовой системе будущего, о золотом тельце встал ребром.