Наша северная соседка

Вид материала

Содержание

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФИННОВ И МЕСТО ИХ ПРОЖИВАНИЯ. Формирование языка и этноса
3 000 дрХ - прибытие племён финно-угорской группы на юго
Страна тысячи озёр

Подобный материал:

© О.Булавенко, Культура Финляндии, лекции, 2009

НАША СЕВЕРНАЯ СОСЕДКА.

Без знания истории и культуры страны и без постоянного пополнения культурологических сведений изучение языка невозможно. Студентам, целью которых является их будущая деятельность в области международного сотрудничества с Северными странами, такие знания совершенно необходимы. Ознакомительный небольшой курс «Культура Финляндии» содержит основную информацию об истории культуры Финляндии.

Основной материал курса базируется на статьях Кайсы Хяккинен, профессора университета Хельсинки и профессора университета Ювяскюля Сеппо Цеттерберга. Целью курса «Культура Финляндии» является приобщение студентов к культурным ценностям страны изучаемого языка и знакомство с историей, историей языка, искусством и традициями Финляндии.

Хочу назвать также имя Георгия Гачева, который занимается интересной темой

«национальные ментальности» и идеи которого повлияли на моё понимание сущности культуры страны.

Отличия народов друг от друга с древности занимали умы.

В сознании древнего человека с родным племенем совпадает всё человечество. Все должны быть такими же. А впрочем, все остальные – это уже «не мы» = немцы (др.рус.)? С развитием контактов и в ходе истории люди стали понимать, что «немцы» (иные этносы) - тоже люди, но другие…. Люди стали присматриваться к чужому образу жизни, пытаться его описать…

Человек, выросший в атмосфере определённой национальной культуры, обладает особым, характерным для этой культуры, взглядом на мир. Национальная природа и дух снабжают его архетипами, оригинальными интуициями, неповторимыми образами и ассоциациями, сеткой координат, которой народ улавливает мир и тем, какой космос (миропорядок) выстраивается перед ним и реализуется в стиле его существования^¹. Мы можем познакомиться с различными аспектами культуры какой-то страны, но надо приложить много сил, чтобы почувствовать эту культуру во всей ее многогранности.

Каждая культура есть способ творческой самореализации человека. Поэтому постижение других культур обогащает нас не только новым знанием, но и новым творческим опытом

Культура есть универсальный способ, каким человек делает мир «своим». Проникая в мир символов другого человека, мы открываем для себя «его» мир.

Мы будем знакомиться с культурой страны. Культуру страны создают люди, культурные символы которых были сформированы в силу определённых исторических, территориальных, генетических причин. Это обычаи, нормы и образцы поведения человека, сложившиеся в конкретно – исторических социальных условиях; это нравственные, эстетические, религиозные или политические идеалы и ценности, это природные условия, повлиявшие на формирование национального характера и многие другие факторы, благодаря которым складывается определённый образ характера и культуры страны.

Цивилизацией современные народы сближены, культурами различены, и в этом и возможность взаимопонимания и красота разнообразия. Ведь все употребляют одни и те же слова – бог, права человека, закон, художественный… а под этими понятиями в каждой культуре кроется свое…Все народы ходят под одним солнцем и луной, участвуют в едином историческом процессе – но! они ходят по разной земле, ритмы жизни разные, и т д. Отсюда ценности общие для всех, имеют разную значимость в разных культурах и располагаются по разному в шкале ценностей. Жизнь, свет, дом, семья, бог, слово…….. Да, очевидно, что в ходе мировой истории и сегодня народы сближаются и унифицируются в быту и в мышлении, и, тем не менее, каждый народ остается самим собой до тех пор, пока сохраняется особый климат, пейзаж, национальная пища, этнический тип, язык – именно они производят национальную субстанцию…^²

Даже то, какие приветствия употребляют люди, многое говорит об их точке зрения на мир и его ценности. Интересно, что в финском языке слова, обозначающие язык и название страны полностью совпадают.

Ещё достаточно важный вопрос - как мы будем знакомиться с новой страной, с новым миром? Да, все народы воспринимают единый мир, но воспринимают его по-разному. Чтобы изучение национального своеобразия было эффективным, Георгий Гачев предлагает в качестве рабочей гипотезы исходить из презумпции непонимания. «Если я, придя в другую страну или знакомясь с новым человеком, заранее полагаю, что встречу то же самое, что уже знаю, но с некоторыми новыми элементами – значит, я буду ленив, спокоен и самодоволен, представляя себе свою обычную картину мира и не получу ничего существенно нового. Но если я войду в этот мир с трепетным ожиданием встретить неведомое, парализую свои привычные схемы, попробую превратить свой ум в чистый лист, чтобы новый мир беспрепятственно писал там свои письмена и буду вслушиваться – о! тогда больше гарантии, что я постигну здешний образ жизни и мыслей.» (Г.Гачев, Национальные образы мира, М., 1998).

Наша тема – Скандинавия. Первое европейское упоминание о Скандинавии датируется 98 годом нашей эры в трудах римского историка Тацита, который прокомментировал жизнь далёкого народа так:

« Фенны, уединившись от Бога и людей, достигли столь трудной цели, что им уже и желать больше ничего не надо…»

На протяжении всей истории финнов считли людьми, отчуждёнными от других народов, которые живут далеко на севере, и их жизнь как географически, так и в языковом отношении изолирована. Например, в начале тысячелетия Финляндию описывали так :

«На востоке Суэдии – безбрежные пустыни, глубокий снег и всяческие привидения преграждают путь. там живут амазонки, собакоголовые люди, циклопы, у которых всего один глаз во лбу. Там живут те, кого называют ремненогами, они скачут на одной ноге и употребляют в пищу человеческое мясо. Их по этой причине избегают и поэтому о них не стоит более говорить.»

Только гораздо позже финны разрушили это экзотическое представление о себе, как о диком, мифическом народе. Но некоторая романтика образа северного экзотического народа до сих пор присутствует в стереотипе финнов.

Эта романтика, подчёркивающая своеобразие народа, стала одной из составных линий понятия «финскость», сформированного в 19 веке. Тема сохранения национального образа, ментальности, а значит культуры страны – очень важна для сравнительно немногочисленного народа – финнов. Известный финский философ и гуманист 19-го века Иохан Снеллманн провозгласил: «Сила небольшого народа в своеобразии его языка и культуры», - и этот лозунг популярен и в современной Финляндии, хотя сегодня Финляндия прочно помещается в Европейском содружестве и является членом ЕС с 1995 года.

Финны часто представляют свою родину в романтическом образе синеглазой и светловолосой молодой девушки, одетой в национальный костюм. Попытаемся познакомиться с символами культуры северной красавицы и нашей ближайшей соседки.

«Ту радость, бодрость и силу, которую даёт Север, вряд ли можно найти в других местах. Где найдёшь такую синеву далей? Такое серебро вод? Такое чудо северных сияний?» – так писал известный русский художник и философ Николай Рерих. Художник находил в природе и истории Финляндии реальное подтверждение своим романтическим фантазиям и картине восприятия мира… Тут были написаны многие картины и пейзажные этюды. Суть интереса Рериха к Северу в раскрытии самых глубоких и древних пластов времени, когда ковался дух Севера и когда народ и Природа жили вместе. интерес и любовь к древним преданиям и легендам.

Действительно, первое очевидное, что определяет лицо народа – это природа, среди которой он вырастает и совершает свою историю. Это постоянно действующий фактор, который предопределяет образ мира в сознании людей и образный арсенал символов (животные, цветовая символика).

В ходе истории каждый народ не только пребывает в диалоге с природой своей страны, но и вступает в контакты с другими странами и народами (торговля, дипломатия, культурный обмен, война). Пока народ живет изолированно, он не осознает свое национальное своеобразие. Это сознание приходит при сравнении с другими народами и вместе с ним приходит понимание народом самого себя в отражении в зеркале других культур.

Финляндию часто называют ещё «воротами между востоком и западом». Действительно, западная европейская и восточная славянская культуры влияют на культуру этой страны. Культура и язык прибалтийско - финских народов находится более тысячи лет на стыке двух культур - византийско-славяно-русской и римско-германо-скандинавской.

Финляндию, Швецию и Норвегию называют Скандинавскими странами, хотя географически лишь Швеция и Норвегия расположены на Скандинавском полуострове.

Довольно часто Финляндию, Швецию, Норвегию, Данию и Исландию называют общим названием — Северные страны, что во многом обязано их тесному сотрудничеству в рамках Северного Совета, образованного этими государствами.

Этимология слов Скандинавия, Финляндия неизвестна. Есть предположения, что слово Scandia берет начало от слова Sköne, названия местности в Швеции.

Название «Финляндия» (Fennland) переводится как «край феннов». Феннами или финнами изначально называли северных жителей современной Финляндии – саамов, позже название переместилось на всю страну. В мировую историю финны вступили как «фенны». В первых раз написал об этом народе в 1098 году римский историк Тацит. Самоназвание народа – Суоми не нашло определённого толкования, хотя существуют десятки версий. Одна из них наиболее явно бросающаяся в глаза – теория, связанная с финским словом suo, которое значит «болото». По другим версиям слово суоми берёт начало от древнегерманского «sδmδ» слова, означающее понятие «земля». Есть даже версия о латинском происхождении этого слова: suomi –homo. Этимологию названия страны связывают также с глаголом suoda (одаривать) и с саамским словом sabme, которое являлось самоназванием саамов. Все-таки наиболее популярная версия происхождения слова связана со словом suomu, что означает кожа рыбы, чешуя.

Название Суоми (Сомвеси) впервые упоминается в мирном договоре между Швецией и Россией в 1323г.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФИННОВ И МЕСТО ИХ ПРОЖИВАНИЯ.

Формирование языка и этноса

Примерно 10 000 лет тому назад на территории современной Финляндии появились первые люди. Язык, которым они пользовались, остаётся неизвестным. Эти люди составили основу финской нации вместе с пришедшими позднее племенами финно-угорских, германских, балтийских и скандинавских народов. Формирование этнического состава финского народа можно систематизировать по следующим историческим периодам:

3 000 дрХ - прибытие племён финно-угорской группы на юго-

восточные территории современной Финляндии.

2 000 дрХ - добавление балтийских племён.

1 200 дрХ- добавление германских племён, которые принесли

сельскохозяйственную культуру .

600 прХ. – по историческому термину - «время странствий

народов». Влияние эстонских племен.

900 прХ – путь викингов через территорию Финляндии на восток и

их влияние.

Интересно, что на 75% генетически финны принадлежат к индоевропейской группе, но их язык относится к группе уральских языков. В процессе заселения Финляндии и ассимиляции языков, язык финно-угорских племен все время был «сильнее» других.

Финский язык относится к финно-угорской языковой семье, которая, в свою очередь принадлежит к уральской языковой ветви.

Понятие «финно-угорская» или «уральская» языковая семья основано в первую очередь на том факте, что в языках Северо-Восточной Европы и Северо-Западной Сибири найдено

чрезвычайно много общих свойств, и объяснить такое сходство можно лишь общим происхождением этих языков. Важнейшие сходства касаются основного словарного запаса, а также центральных категорий форм грамматики. Сходные слова имеются, например, среди названий важнейших частей тела, родственников, явлений природы, животных и растений, среди местоимений и малого количества числительных. Едиными грамматическими моментами являются, например, признаки простых временных форм глаголов и личные окончания, притяжательные суффиксы имен, окончания некоторых падежных форм. Внешнее сходство языков столь явно, что родственность финно-угорских языков практически считалась установленной уже в начале XVIII века, до развития историко-сравнительных исследований. На основе же систематических сравнений родственность была доказана в конце XVIII в.

Находившуюся в расцвете в четвертом тысячелетии до нашей эры в Северо-Восточной Европе культуру типичной гребенчатой керамики принято связывать с финно-угорской языковой сферой. Территориально эта культура была широко распространена и имела многочисленные подгруппы, из которых самые западные располагались, на территории Прибалтики и Финляндии.

Исконными районами финно-угорской языковой сферы, так называемой прародиной, предположительно является территория между Волгой и Уральским хребтом, а возможно, частично и восточнее Уральских гор. Большая часть народов, пользующихся финно-угорскими языками уральской группы, живет по-прежнему в тех же районах , этим объясняется и название языкового объединения.

При миграции из Приуралья произошло не только территориальное, но и культурно-языковое разъединение.

Угорские: венгры, ханты, манси

Приволжские: марийцы, мордва

Пермские: удмурты, коми

Прибалтийско-финские: финны, эстонцы, карелы, вепсы, ижоры, ливы, водь

Согласно современным понятиям, уральская языковая группа складывается следующим образом. Наиболее близкими финскому языку являются прибалтийско-финские языки, к которым относятся онежско-карельский, вепский, водский, эстонский и ливский.

Прибалтийско-финские языки в течение тысяч лет образовали в окрестностях Балтийского моря почти единое территориальное целое, и в них заметны многие общие черты.

Объединяющим фактором служило влияние соседних языков, которое началось еще до нынешнего летоисчисления. Влияние балтийских и германских языков яснее всего видно в наслоении заимствованных слов. Начиная со второй половины первого христианского тысячелетия, на прибалтийско-финскую ветвь оказали влияние также русский и шведский языки.

В финской языковой семье всего насчитывается до полутора десятков народностей, некоторые находятся сейчас на грани этнического угасания.

Только три народа получили независимость - венгры, финны и эстонцы.

В этнокультурном отношении развитие финно-угорских народов отличается от развития народов централизованных государств - пребывание под чужой властью затрудняло развитие этногенеза.

Географически самый близкий финскому, но структурно явно более далекий родственный язык, это саамский, на котором говорят примерно 50 тысяч человек, живущих в северной части Норвегии, Швеции, Финляндии и России. В самой Финляндии проживает примерно 6500 саамов.

К волжской подгруппе финно-угорской группы уральской семьи языков принадлежат мордовский и марийский (черемисский) языки. Мордвы насчитывается примерно столько же, сколько эстонцев. По уральским масштабам, и марийский является большим языком, на нем говорят примерно 700 тысяч человек. Родственность мордовского языка финскому была замечена еще в XVII веке, когда некий посол шведского короля путешествовал через Россию в Азию. У посла был слуга-финн, который, к общему изумлению, мог на своем языке объясняться с встречавшимися по пути мордовцами.

К пермской подгруппе уральской семьи относятся удмуртский (вотякский) и коми, которые тоже считаются большими языками. Коми-алфавит был создан в XIV веке, и тогда же возникла письменность коми. Из уральских языков наиболее древние памятники письменности имеет лишь венгерский. Вслед за венгерским и коми появилась письменность на финском и эстонском языках, это произошло в XVI веке.

К обско-угорской подгруппе относятся языки манси и хантов, находящихся по восточную сторону от Уральских гор.

Венгерский — самый большой из всех угро-финских языков: на нем говорят примерно 15 миллионов человек. Обские угро-финны переместились севернее, занимаясь охотой и рыболовством, а предки венгров продолжали оставаться кочевниками. Через несколько столетий после начала нового летоисчисления начались большие передвижения народов, в ходе которых прародители венгров стали перемещаться на запад. На территорию нынешней Венгрии основная группа венгров пришла в 890-х годах н.э.

Сравнительной уралистикой начали целенаправленно заниматься в XIX веке. Поскольку Финляндия была тогда частью Российской империи, организация исследовательских путешествий к родственным народам была делом сравнительно легким. Для таких исследований большое значение имело учреждение в 1725 году в Петербурге Академии наук, в исследовательскую программу которой входил сбор материалов и данных о народах и языках России. Финский ученый Иоганн Андреас Шёгрён стал в 1831 г. членом Российской Академии наук, благодаря чему обрел возможность совершать научные экспедиции в районы распространения родственных языков и помогать другим финнам организовывать исследовательские экспедиции.

Мировую известность получил лингвист Матиас Алексантери Кастрен. В середине XIX века он совершил широкоохватную экспедицию, побывав и в азиатской части евразийского континента. Он пользуется международным признанием как истинный основатель сравнительной уралистики. В 1851 году Кастрен стал первым профессором финского и родственных языков в Хельсинкском университете. В 1990 году было основано Общество М. А. Кастрена, сфера деятельности которого охватывает и культурное сотрудничество с родственными народами.

Переместимся к временам, более приближённым к нашему. Население Финляндии во второй половине 15 века (когда в первый раз была составлена перепись населения) составляло примерно 300 тысяч человек и делилось на три языковых группы: подавляющее большинство составляло финноязычную, на севере (меньшинство) — саамскую, в прибрежных районах Западной и Южной Финляндии — шведоязычную. Во времена, когда Финляндия была провинцией Швеции, миграция в обе стороны через Ботнический залив происходила легко. По этой причине и в Швеции с древних времен имелось заметное финноязычное меньшинство. Например, в Стокгольме финская община существовала с начала XVI века, а в конце XVI века в необитаемые лесные районы Центральной Швеции и Норвегии переселились финские целинники, т.н. «лесные финны» потомки которых говорили по-фински и хранили свои традиции еще и в XIX веке. С побережья в северо-западном конце Ботнического залива финноязычное население распространилось далеко в Швецию.

Сегодня население Финляндии составляет 5,3 млн.человек.

.

Страна тысячи озёр

Финляндия — северная страна Европы. По сравнению с некоторыми странами Европы – это довольно большая страна. Площадь ее территории — 338 145 кв.км. Однако население составляет всего чуть больше пяти миллионов человек, в то время как, например, население почти равной ей по территории Германии — 80 миллионов. На один квадратный километр Финляндии приходится 17 жителей (ср. в Германии 200/кв.км).

Страна вытянута с севера на юг и протяжённость этого расстояния 1160 км. С запада на восток Финляндию можно пересечь в течение дня - расстояние 540 км. Протяжённость с юга на север обеспечивает заметную разницу климатических явлений. Хотя Финляндия , кроме Исландии, является самой северной страной мира, климат здесь отнюдь не суровый, несмотря на то, что почти четверть Финляндии находится за Полярным кругом. Очень близко расположенное тёплое течение Гольфстрим смягчает климат страны.

Соседи Финляндии – Норвегия, Россия и Швеция. Морская граница существует с Эстонией и Швецией. Финляндии территориально принадлежат Аландские Острова, находящиеся между Финляндией и Швецией, хотя на Аландских островах преобладает шведская культура и родной язык жителей островов – шведский.

Финляндию, Швецию и Норвегию называют Скандинавскими странами, хотя географически лишь Швеция и Норвегия расположены на Скандинавском полуострове.

Довольно часто Финляндию, Швецию, Норвегию, Данию и Исландию называют общим названием — Северные страны, что во многом обязано их тесному сотрудничеству в рамках программы Совета министров Северных стран.

Современный ландшафт Финляндии стал формироваться примерно 10 тысяч лет тому назад, в конце ледникового периода. Именно тогда начал понемногу отступать со Скандинавского полуострова ледовый покров, державшийся десятки тысяч лет. Льды, достигавшие местами трехкилометровой толщины, погребли под собой все более ранние свидетельства жизни и почти полностью раздавили и уничтожили их. Вся нынешняя флора и фауна Финляндии — жизнь послеледникового периода.

После того как сошёл ледник, большая часть Финляндии оставалась под водой. С тех мор материк постепенно поднимается, освободившись от тяжести ледника. Даже в наши дни земля на западе Финляндии поднимается примерно на 9мм в год! На востоке происходит менее заметный подъём – 2мм в год. А в древности, примерно 4- 3 тысячи лет до нашей эры, подъём был гораздо заметнее и на материке происходили глобальные изменения – реки поворачивали вспять, быстро образовывались новые водные системы, водопады. Например, Сайменская водная система, берущая начало в самом большом озере Финляндии Саймаа, сейчас впадающая в Ладогу, до этих древних событий впадала в Ботнический залив. Река Нева тоже сформировалась примерно в это время и это событие было результатом быстрого поднятия материка.

Современная Финляндия равнинная, только в северной и восточной частях остались небольшие возвышенности. Немногим более тысячи метров высоты имеют сопки в Северной Лапландии.

Скалистая почва, темные хвойные леса и голубеющая поверхность озер — характерные признаки финляндского пейзажа. 65% территории Финляндии занимают леса. Скалистая поверхность и обилие голубого цвета на географических картах – последствия схода ледника. Льды «содрали», уходя, почвенный слой до первичного фундамента земной коры и оставили глубокие царапины, которые позже, когда лед растаял, заполнились водой и превратились в реки, озера и другие водоемы, часто разделёнными лишь узкими хребтами.

Финляндию издавна называют «Землей тысячи озер». Если считать даже самые маленькие озёра, то их 180 000. Нередко озера соединяются реками, протоками и проливами, образуя длинные судоходные пути. Из них наиболее известен сооруженный еще в середине XIX века Сайменский канал, соединяющий крупнейшее озеро Финляндии Сайму с Финским заливом.

Реки Финляндии в большинстве короткие, поскольку водоразделов много и все они находятся вблизи побережья. Болота занимают примерно четверть территории Финляндии. Озера в большинстве мелкие и извилистые.

Очень интересное природное явление Финляндии – архипелаги. Туркуский и Аландский архипелаги получили всемирную известность именно благодаря своей обширности и красоте.

Датские проливы, отделяющие Балтийское море от Атлантики довольно мелкие и узкие, соленой воде из Атлантики не так-то легко попадать через них в Балтийское море. Благодаря этому вода в Балтике полупресная, в ней не могут жить большинство соленоводных растений и животных. Нет в Балтийском море и приливов и отливов. Правда, уровень воды бывает разным, но это случается нерегулярно и зависит от направления ветра и течений в разных частях водоема.

Ныне климат и природные условия Финляндии характеризуются ее северным расположением и близостью океанов с запада и севера. Самое северное место Финляндии, поселок Норгам на реке Утсйоки, а самая южная точка, мыс Туллиниеми на полуострове Ханко. Световые условия своеобразны - в самой северной части солнце не заходит за горизонт весь июнь; светлы ночи в это же время и на юге страны. Зимой в северной части круглосуточно царит темное время, или каамос, на протяжении которого солнце не показывается. На Утсйоки люди не видят солнца почти 2 месяца - с 24 ноября до 17 января.

Сезоны времён года в общем совпадают с природными условиями северо-западного региона России.

Нельзя не сказать о времени, называемом в Финляндии «руска». Это время «золотой осени» и природа Финляндии в этот период ещё больше поражает необыкновенной красотой, особенно в Лапландии. Многие люди специально планируют свои отпуска, чтобы в конце сентября поехать в Лапландию полюбоваться многоцветьем цветущих мхов, глубокой синевой озёр и рек - красотой северной природы.

1 Георгий Гачев, Национальные образы мира.