Протоиерей Стефан Жила руководство
| Вид материала | Руководство |
| Вопросы для повторения Послания к Галатам |
- Олена Колінько Стефан Ковалів. Мала проза крізь призму часу, 2336.25kb.
- Епископ Софийский Стефан и русская эмиграция в Болгарии Епископ Софийский Стефан видный, 124.42kb.
- Протоиерей Григорий Дьяченко Борьба с грехом Благословение Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского, 777.44kb.
- -, 3002.03kb.
- В одной московской квартире на пятом этаже жила-была девочка по имени Миелика. Жили, 44.09kb.
- Егоренко Настя Огонь и вода, 26.94kb.
- Протоиерей Серафим Соколов. История Христианской Церкви (начиная с 4-го века) Глава, 356.72kb.
- Сказка Вматематическом царстве, в цифровом государстве жила-была, 36.55kb.
- Бретт Д. "Жила-была девочка, похожая на тебя, 2783.85kb.
- Stanislaw Lem. Szpital Przemieniema, 2901.81kb.
5. Заключение
В заключение (6,11-18) апостол хочет расположить всех к принятию вышеизложенных наставлений, оградить от влияния лжеучителей, которые все делают ради корысти, лишь бы «не быть гонимым за крест Христов» (6,12). Лжеучители, совращавшие галатов, отвергали крест как таковой, чем упраздняли для себя весь крестный подвиг Спасителя, уповая на обрезание. Этим они маскировались под иудеев и тем самым избавляли себя от гонений».1
В противоположность им апостол говорит, что он верит в силу креста и им одним хвалится: «Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира» (6,14).
Каким же крестом желает хвалиться апостол Павел? Тем, которым для него мир распят, и он для мира (6,14). Начало такому распятию миру, т.е. всему земному, временному и греховному: чести, славе, богатству, утехам и т. д. полагается в крещении; затем оно совершается на протяжении всей земной жизни христианина.
Самому же обрезанию, как устраняющему крест Христов, апостол выносит суровый приговор: «во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (6,15), т.е. новая жизнь во Христе. Во Христе человек как бы пересоздается заново, ибо обновляется, освящается, восстанавливается первозданная чистота его как образа Божия. Все это достигается при жизни по заповедям Христовым и шествовании путем Христовым, что апостол и подтверждает своей жизнью: «Я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем» (6,17),2 т. е. раны от побоев, трудов и изнурений за дело Христово. В конце Послания, которое написано собственноручно (6,11), апостол преподает апостольское благословение.
Вопросы для повторения Послания к Галатам
I
1. Что известно об основании Церкви в Галатии?
2. Что составляет повод и цель написания послания?
3. Какие главные разделы послания?
4. Чем характерно вступление послания? (1,1-5)
5. За что укоряет апостол Павел галатов? (1,6-7)
6. Какой суд произносит апостол над лжеучителями? (1,8-9)
II
1. Какой источник благовестия апостола Павла? (1,11-12)
2. Какие биографические сведения привел апостол Павел и зачем? (1,13-24)
3. Что говорит апостол Павел о встрече с апостолом Петром? (1,18-19)
4. Как встретили апостола Павла «столпы апостолов»? (2,2)
5. Как вел себя апостол Павел на апостольском Соборе? (2,4)
6. Как отозвался апостол Павел о непринципиальном поведении апостола
Петра? (2,1-21)
7. Почему при вере во Христа невозможно надеяться на оправдание
от Закона? (2,1 -20)
III
1. Каким образом показывает апостол необязательность закона Моисеева
в деле спасения? (3,1-14)
2. Кто суть истинные сыны Авраама? (3,7)
3. Кто освободил нас от клятвы закона? (3,8-13)
4. В чем состояло несовершенство закона? (3,15-18)
5. Зачем дан был закон и на какой срок? (3,19)
6. Через кого преподан закон, а через кого обетование? (3,19-20)
7. Чему уподобляется закон? (3,24)
8. Какие обетования дает вера? (3,26-27)
9. Имеют ли значение национальные, социальные и другие различия людей
в их отношении ко Христу? (3,28)
IV
1. С чем и почему сравнивает апостол Павел подзаконных? (4,1-3)
2. Когда мы освобождаемся от рабства закону? (4,4-5)
3. Апостол на Рождество Христово (4,4-7)
4. Какое мы имеем свидетельство нашего сыновства Богу? (4,6)
5. За что укоряет апостол Галатов? (4,9-10)
6. Как возбуждает апостол Галатов к прежней вере? (4,14-15)
7. Какое прообразовательное значение было в рождении сынов Авраама?
(4,22-25)
8. Какое пророчество Исаии о свободных чадах Церкви и синагоге
дал апостол? (4,27-29)
V
1. Как называет апостол Павел время подзаконное и время новозаветное?
(5,1)
2. Почему при вере нельзя обрезываться? (5,2-5)
3. На какую веру указывает апостол? (5,6)
4. Что является главным принципом христианской жизни? (5,13-14)
5. Как апостол Павел изображает духовную брань в человеке? (5,16-22)
6. Где незаметна, где возникает и до каких пределов надо вести духовную
борьбу? (5,24)
7. Как должны относиться духовные к согрешившим? (6,1-2)
8. Как можно исполнить закон? (6,2)
9. Как предостерегает апостол Павел от самообольщения? (6,4-6,6)
10. Почему неразумно полагаться на плотскую жизнь? (6,8)
11. Почему надо спешить делать добро? (6,9-10)
12. Чем хвалиться апостол? (6,12-14)
13. Что означают слова апостола: «язвы Господа Иисуса Христа на теле
моем?» (6,17)