Автореферат диссертация на соискание ученой степени
| Вид материала | Автореферат |
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 582.18kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 349.45kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 274.18kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук, 298.27kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 337.99kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 308.5kb.
- Автореферат диссертация на соискание ученой степени, 269.82kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 378.33kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 404.14kb.
- Автореферат диссертация на соискание ученой степени, 1054.7kb.
На правах рукописи
ГАВРИЛЕНКОВ
АЛЕКСЕЙ ФЕДОРОВИЧ
Политика государственной власти Российской империи в отношении Православной церкви, инославных конфессий и авраамических (нехристианских) вероисповеданий
в 1721-1917гг.; сущность, принципы, эволюция
Специальность 07.00.02 – Отечественная история
Автореферат
диссертация на соискание ученой степени
доктора исторических наук
Москва - 2010
Диссертация выполнена на кафедре теологии Российского государственного социального университета и кафедре истории и культурологи Московского государственного гуманитарного университета им. М.А.Шолохова
Научный консультант: доктор исторических наук,
профессор
Зубанова Светлана Геннадиевна
Официальные оппоненты: доктор исторических наук,
профессор
Комисаренко Аркадий Иванович
доктор исторических наук,
профессор
Реснянский Сергей Иванович
доктор исторических наук,
профессор
Дубровская Татьяна Александровна
Ведущая организация: Российский университет дружбы народов
Защита диссертации состоится « 1 » июля 2010 г. в « 15» часов на заседании Диссертационного совета Д 212.136.03 при Московском государственном гуманитарном университете им. М.А. Шолохова по адресу: г. Москва, Рязанский проспект, д. 9, ауд. 204.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова по адресу: г. Москва, ул. В. Радищевская, д. 16-18.
Автореферат разослан «____» __________ 2010 г.
Учёный секретарь Диссертационного
совета, кандидат исторических наук, доцент А.А. Орлов
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования определяется её многоаспектностью. История вероисповедной политики Российской империи относится к наиболее разрабатываемым исследовательским направлениям современной российской историографии.
Именно историческая наука призвана заботиться о приращении исторических знаний о прошлом, и, в частности, о развитии российского государства и реализации его интересов и интересов российского общества, о процессе культурного, духовного развития нашей страны.
Изучение вероисповедной политики российского государства периода империи расширяет знания об истории нашей многонациональной страны, истории её народов, истории культуры.
В культурном развитии любой страны, в приобщении человека к системе нравственных норм и ценностей большую роль играет религия, Православная религия занимала особое место в России. Рассмотрение истории её развития и деятельности позволяет глубже изучить процессы формирования духовности российского общества.
Очевидным является и тот факт, что без знаний о различных вероисповеданиях (конфессиях) невозможно составить полное представление об истории России и отдельных ее частей.
В 1721 -1917 гг. в Российской империи сложилась система государственно - вероисповедных и государственно-церковных отношений, отличавшаяся своей сложностью, многообразием и спецификой. Эта система, при всей её критики, способствовала вовлечению в жизнь страны народов, вошедших в состав империи и имевших различные исповедания, узаконивала отдельные нормы их канонического, брачно-семейного и наследственного права, включала их в общественно-экономическую и правовую деятельность, давала возможность жить в мире и согласии последователям всех мировых религий, приверженцам множества традиционных национальных религиозных учений. Функционирование этой системы до сих пор вызывает дискуссии, споры исследователей.
До последнего времени изучение российской государственной политики по отношению к православию и другим конфессиям проходило в основном, или в «имперском масштабе», или на региональном уровне. Полагаем, что целесообразно в изучении этой проблематики выходить на новый уровень – общероссийский - региональный.
Политика государственной власти империи в отношении Русской Православной церкви (РПЦ), инославных конфессий и авраамических (нехристианских) вероисповеданий должна изучаться, по глубокому убеждению автора, в её преломлении на местном уровне. Необходимо убедиться в том, что тот или иной вероисповедный закон, то или иное решение государственных властей в «вероисповедной сфере» работали, что они применялись на практике. В данном случае речь идет о Смоленском крае.
Вопросы вероисповедной политики, проводимой в Российской империи в рассматриваемый исторический период, имеют актуальное звучание для понимания отношений, складывающихся между российским государством и различными вероисповеданиями на современном этапе развития. Анализ исторического опыта взаимодействия светской власти с религиозными объединениями позволит определить оптимальную государственную политику в сфере отношений с религиозными объединениями.
Таким образом, актуальность данной темы исследования определяется:
- постоянной потребностью российской исторической науки в приращении знаний о развитии российского государства и реализации его интересов и интересов российского общества, о процессе духовного, культурного развития нашей страны на протяжении её длительного исторического существования;
- научной и политической необходимостью изучения истории Российской империи как многонациональной страны, в составе которой жили многие народы, имевшие различные исповедания, различные религиозные установки;
- многообразием, неповторимостью, спецификой и сложностью государственной вероисповедной политики в период Российской империи;
- потребностью глубокого научного исследования системы государственно-вероисповедных и государственно-церковных отношений, сложившихся в нашей стране в 1721 -1917 гг.;
- непреходящей научной и социально-политической значимостью изучения истории религий, являющейся составной частью российской истории и истории российской культуры;
- дискуссионностью заявленной темы исследования;
- необходимостью глубокого изучения вероисповедной политики российской государственной власти в её преломлении на региональном уровне;
- общественной и политической потребностью инструментами науки извлекать из прошлого опыт во избежание повторения допущенных ранее ошибок.
Хронологические рамки исследования охватывают период с октября 1721 г. по март 1917 г., с провозглашения России империей до её падения. Такой длительный исторический период позволяет наиболее полно исследовать процесс становления и развития политики российского государства по отношению к Православной церкви, христианским конфессиям и авраамическим вероисповеданиям.
Объектом исследования является вероисповедная политика российского государства.
Предмет исследования - политика государственной власти Российской империи в отношении Православной церкви, инославных конфессий и авраамических (нехристианских) вероисповеданий.
Целью диссертационного исследования является комплексное изучение сущности, принципов и эволюции политики государственной власти Российской империи в отношении Православной церкви, инославным конфессиям, авраамическим (нехристанским) вероисповеданиям, и преломления этой политики в Смоленской губернии.
Исходя из цели, были поставлены следующие задачи диссертационного исследования:
- уточнить понятийный аппарат проблемы исследования;
- проанализировать источники и литературу;
- рассмотреть модели отношений между государством и религиозными объединениями;
- изучить сущность, определить параметры и основные направления вероисповедной политики государственной власти;
- выявить основные принципы российской государственной вероисповедной политики;
- рассмотреть эволюцию и периодизацию вероисповедной политики Российской империи;
- проследить динамику взаимоотношений государства с основными конфессиональными объединениями в России, выявить объективные и субъективные обстоятельства, влиявшие на изменение характера этих взаимоотношений на том или ином историческом этапе;
- показать значимость российской вероисповедной политики в процессе интеграции различных народов, их религий, культур, традиций и обычаев, - в жизнь многонациональной Российской империи;
- изучить процесс преломления общероссийской государственной вероисповедной политики в Смоленской губернии в период империи, рассмотреть отношение государственной власти к Православной церкви, инославным и авраамическим (нехристианским) исповеданиям на территории губернии, выявить особенности этих отношений;
- сформулировать причины, определявшие дифференцированное отношение властных структур «имперского» и губернского уровней к течениям различной конфессиональной направленности;
- выработать рекомендации по совершенствованию современной российской государственной исповедной политики.
В течение многих лет в нашей исторической литературе с упорством, достойным лучшего применения, «светские» и «церковные» историки стремились высветить, прежде всего, негативные стороны вероисповедной политики Российской империи, доказывали, и не безосновательно, её ограниченность, не последовательность, не дальновидность и т.п. Были и исследования, которые не подвергали сомнению правильность вероисповедного курса государственных властей Российской империи.
Позиция диссертанта заключается в выявлении, прежде всего, позитивного опыта в российской вероисповедной политике; эта политика, являясь частью внутренней политики, решала важнейшие государственные, духовно-идеологические и социально-политические задачи. При этом автор, будучи далеким от всеобщей одобрительной оценки вероисповедной политики государственных властей империи, подвергает её справедливой жесткой критике.
Выявление позитивного и негативного опыта необходимо, прежде всего, для воссоздания объективной исторической картины прошлого нашей страны.
Методологические и теоретические основы исследования составляет совокупность общенаучных и специальных исторических принципов и методов исследования.
При написании диссертации автор руководствовался положениями научной теории исторического познания, в соответствии с которой предполагается применение определенной совокупности приемов и операций для достижения цели. В данном диссертационном исследовании при решении поставленных задач, автор придерживался принципов объективности, историзма, системности, признания причинно-следственных связей событий и явлений, важной роли объективных факторов.
В качестве конкретных методов работы были использованы следующие исторические методы исследования: сравнительный, аналитический, типологический, хронологический, проблемно-хронологический и метод периодизации.
Метод периодизации и хронологический метод ориентировали автора диссертации на выделение отдельных этапов в становлении и развитии вероисповедной политики Российской империи вообще, в Смоленской губернии, в частности, на анализ исторического материала в хронологической последовательности.
Использование проблемно-хронологического метода позволило проанализировать отношение государства к различным вероисповеданиям в определенных нами хронологических рамках, выявить присущие, относительно каждого действующего на территории губернии вероисповедания, особенности вероисповедной политики.
Сравнительный метод использовался автором работы при выявлении количественных характеристик роста последователей вероисповеданий, действовавших на территории Смоленской губернии в рассматриваемых хронологических рамках. Кроме того, сравнительный метод был использован при сопоставлении отношения государственной власти к вероисповеданиям на разных этапах вероисповедной политики.
Типологический метод позволяет выявить общие черты вероисповедной политики российского государства в период империи и одновременно определить особенности вероисповедной политики по рассматриваемым категориям вероисповеданиям.
Аналитический метод осуществлен с использованием различных статистических методов, что позволило выявить динамику развития вероисповеданий на территории Смоленской губернии в рассматриваемый период.
Источниковая база исследования. Решение задач, поставленных в диссертации, потребовало, прежде всего, обращения к разнообразному кругу опубликованных и не опубликованных источников.1
Использованные в диссертации опубликованные источники условно можно разделить на несколько групп.
В первую группу источников вошли официальные документы - законы, своды законов, уставы, уложения, постановления правительства, царские указы и манифесты, а также епархиальные распоряжения, документы законотворческой деятельности Ι - ΙV Государственных дум.
Вторая группа источников представлена опубликованными документами и статистическими материалами, раскрывающими положение различных конфессий в Российской империи и на территории Смоленской губернии.
Третья группа использованных в диссертации источников – это материалы периодической печати России XIX века, а также современные научные, научно-публицистические и краеведческие периодические издания.
Четвертую группу составили источники личного происхождения - опубликованные воспоминания, дневники, письма. В эту группу источников включены религиозно-нравственные сочинения российских богословов.
Пятую группу источников образуют священные книги, тексты молитв вероисповеданий, действовавших на территории России и Смоленской губернии.
Шестая группа опубликованных источников – справочная литература, энциклопедические издания.
Что касается неопубликованных документов, то они представлены архивными документами и материалами. В научный оборот введено значительное количество архивных дел различных фондов Российского государственного исторического архива (РГИА), Российского государственного архива древних актов (РГАДА), Государственного архива Смоленской области (ГАСО) и Вяземского филиала ГАСО (г. Вязьма).
Комплекс выявленных документов и материалов репрезентативен, он позволяет раскрыть различные стороны избранной проблемы и служит основой для объективного освещения темы диссертации.
Состояние научной разработанности проблемы. При подготовке диссертации автор опирался на многочисленные публикации отечественных и зарубежных историков. Проблемы сущности вероисповедной политики России в период империи, отношение к вероисповеданиям, действовавшим на территории российского государства, нашли широкое отражение в научной литературе. Все использованные научные исследования по теме исследования можно также представить в нескольких группах.
К первой группе относятся исследования, в которых изучалось отношение государственной власти к православной церкви, ее структуре, деятельности церкви по различным направлениям жизнедеятельности российского общества в период империи.
Во вторую группу входят исследования, в которых рассматривается отношение государственной власти к старообрядчеству и русскому сектантству.
К третьей группе относятся исследования, посвященные деятельности в Российской империи неправославных (христианских) вероисповеданий и отношению к ним со стороны российского государства.
Четвертую группу составляют работы, посвященные исследованию отношения государственной власти в период империи к авраамическим (нехристианским) вероисповеданиям.
Пятую группу формируют диссертационные исследования.
Отмечая громадный вклад отечественных и зарубежных специалистов в разработку заявленной темы исследования, все же приходиться констатировать, что в исторической литературе отсутствует системное описание сущности, принципов и эволюции вероисповедной политики государственной власти Российской империи и процессов взаимодействия государства и исповеданий на территории Смоленской губернии в 1721 – 1917 гг.
Научная новизна диссертационной работы определяется, прежде всего, тем, что это первое в российской исторической литературе обобщающее исследование сущности, принципов и эволюции вероисповедной политики Российской империи, и её преломления во взаимоотношениях государственной власти и Православной церкви, христианских конфессий и авраамическимх (нехристианским) религиозных объединений в Смоленской губернии - за все время существования империи (1721-1917 гг.)
Иными словами, научная новизна и значимость диссертации состоит в том, что предпринята попытка показать историю общероссийской вероисповедной политики и региональной вероисповедной политики светских властей Смоленской губернии в тесной и неразрывной взаимосвязи, и выделить эту политику в предмет для самостоятельного научного изучения.
Содержание самой диссертационной работы, выводы и обобщения, дают, на наш взгляд, основание о признании её темы в качестве новой самостоятельной научной проблемы.
Введение в научный оборот большого пласта архивных документов, ранее недоступных или малоизвестных исследователям, материалов мемуарного характера, эпистолярных источников, публицистики, российской прессы, делает данную диссертационную работу особенно научно-значимым исследованием.
Впервые в отечественной исторической литературе данное диссертационное исследование носит комплексный характер, в котором исторический аспект тесно сочетается с государствоведческими, юридическими, политологическими, экономическими, социологическими и психологическими аспектами проблемы.
Причём предлагаемое исследование полностью лишено прежних идеологических и политизированных подходов к изучению этой темы.
Научная новизна диссертации состоит в авторском определении ряда ключевых понятий исследования: «вероисповедная политика», «государственно-церковные отношения», «государственно-православно-церковные отношения», «государственно-конфессиональные отношения» и т.д., а также в авторском обосновании периодизации вероисповедной политики Российской империи, и выявлении принципов её проведения, в глубоком и критическом анализе этой политики.
Научная новизна присутствует при выявлении объективных и субъективных обстоятельств, влиявших на изменение характера взаимоотношений государства и различных конфессий на том или ином историческом этапе, при определении значимости российской вероисповедной политики в процессе интеграции различных народов, их религий, культур, традиций и обычаев, - в жизнь многонациональной Российской империи.
Диссертантом переосмыслены характеристики отдельных государственных деятелей и церковных иерархов России, так или иначе связанных с вероисповедной политикой Российской империи в рассматриваемые годы.
Новым является рассмотрение политики российской государственной власти по отношению к Православной церкви, христианским конфессиям и авраамическим вероисповеданиям в Смоленской губернии на протяжении длительного исторического периода. Это позволяет глубже изучить и понять общероссийскую государственную вероисповедную политику, делать общие выводы более аргументированными и убедительными.
Предложенные автором выводы и обобщения по рассматриваемой проблеме являются научным вкладом в данное направление отечественной исторической науки.
Практическая значимость диссертации. К научным областям конкретного применения результатов исследования автор относит, прежде всего, историю России. В то же время результаты исследования могут быть востребованы и такими отраслями научного знания, как: история государства и права России, политология, культурология, философия.
Материалы и выводы диссертации могут быть использованы при подготовке индивидуальных и коллективных монографических трудов, найти применение в учебном процессе в высшей школе при чтении лекций, проведении практических занятий, при подготовке и написании дипломных, курсовых работ, учебников и учебных пособий, прежде всего, по курсу «История России». Большой фактологический материал диссертации, её выводы и обобщения могут также быть полезными при проведении занятий по таким учебным предметам, как: «Основы православной культуры», «Религиоведение», «История и теория религий».
Практическая значимость диссертации определяется также возможностью использования результатов проведенного анализа:
- при формировании основных направлений вероисповедной политики современным российским государством и его субъектами;
- в выборе методов, форм и направлений взаимодействия органов государственной власти и различных конфессий, действующих как на территории России в целом, так и на территории ее отдельных субъектов;
- при разработке нормативной базы, обеспечивающей правовое регулирование отношений различных конфессий, действующих в современной России.
Апробация работы. Результаты исследований, предпринятые во всех структурных частях диссертации, получили отражение в статьях, опубликованных в перечне периодических изданий, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ, в монографических работах.
Основные положения и выводы диссертации были изложены в ряде выступлений на международных и региональных научных конференциях и коллоквиумах в статьях и докладах, в периодических изданиях.
Материалы диссертации использовались в таких учебных курсах как «История религий» и «Религиоведение» (Смоленский государственный университет, Смоленский государственный институт искусств), «История и теория религий» (филиал Московского психолого-социального института в г. Рославле Смоленской области), «Основы православной культуры» (Смоленский филиал Российского университета кооперации).
Структура диссертации. Исследование состоит из введения, пяти глав, заключения, примечаний, списка использованных литературы и источников.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обоснована актуальность темы, выявлены предмет и объект диссертации, сформулированы цель и задачи работы, определены её хронологические рамки, методологическая основа, дается общая характеристика источников и литературы, показаны научная новизна проблемы, апробация результатов исследования и его практическая значимость.