Традиционное хозяйство казахов в первой трети ХХ века: трансформация и крушение (по материалам Центрального Казахстана)

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Объектом исследования
Степень изученности темы
Цель и задачи исследования.
Методологическая и теоретическая основа диссертации
Источниковую базу исследования
Положения, выносимые на защиту
Научная новизна диссертационного исследования.
Практическая значимость
Апробация работы.
Структура работы
Второй раздел
Третий раздел «Социально-экономические и политические последствия разрушения традиционного хозяйства казахов».
Список использованных источников
Зерттеудің өзектілігі.
Зерттеудің мақсаты мен міндеттері
Диссертациялық зерттеудің ғылыми жаңалығы.
Жұмыстың құрылымы.
Alzhapparova Bakhytgul
The points submitted for defence
Подобный материал:
  1   2

УДК 94 (574).02/.08 На правах рукописи


Альжаппарова Бахытгуль Кабдульмаликовна


Традиционное хозяйство казахов в первой трети ХХ века: трансформация и крушение (по материалам Центрального Казахстана)


Специальность 07.00.02.- Отечественная история

( История Республики Казахстан)


Автореферат


диссертации на соискание учёной степени

кандидата исторических наук


Республика Казахстан

Алматы, 2009


Работа выполнена на кафедре всеобщей истории Жезказганского университета имени О. А. Байконурова



Научный руководитель:

доктор исторических наук, профессор Абжанов Х. М.


Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор Абылхожин Ж.Б.





кандидат исторических наук, доцент Берлибаев Б.Т.








Ведущая организация:

Институт Востоковедения им. Р.Б. Сулейменова КН МОН РК




Защита диссертации состоится «30» апреля 2009 г. в 14-30 часов на заседании диссертационного совета ОД. 53.33.01 по защите диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук при Институте истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан по адресу: 050010, г. Алматы, ул. Курмангазы, 29


С диссертацией можно ознакомиться в рукописном фонде Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан.


Автореферат разослан « » 2009 г.


Учёный секретарь

Диссертационного совета,

доктор исторических наук Капаева А. Т.


Введение


Актуальность исследования. На современном этапе развития суверенного Казахстана, в условиях активизации рыночной экономики, в обществе усиливается интерес к аграрной проблематике. Как отметил Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев: «Село – это образ жизни народа, источник культуры, традиций, обычаев и духовной жизни. Уже только эта совокупность факторов требует от нас серьезного отношения к селу. Общеизвестно и доказано историей, что при любых революционных катаклизмах основная тяжесть болезненных перемен приходится на село» [1]. Истоки нынешней нелегкой ситуации в аграрном секторе экономики, в частности, в животноводческом хозяйстве, коренятся в историческом прошлом. В этой связи весьма актуальным является изучение трагического опыта аграрных преобразований первой трети ХХ века. На этом историческом этапе традиционное хозяйство казахов подверглось процессу насильственной и ускоренной трансформации в ущерб естественно-историческому и эволюционному развитию, что вызвало широкий спектр негативных последствий. Особенно тяжелые последствия эта политика имела в тех регионах, к числу которых относится и Центральный Казахстан, где в силу географических факторов наиболее оптимальным, рациональным и распространенным способом ведения хозяйства являлось кочевое скотоводство.

В советский период идеологическим обоснованием трансформации традиционного хозяйства стал тезис об ускоренном формационном развитии «отсталых народов» СССР. Утверждалось, что казахский народ за короткий срок должен пройти путь ускоренного социально-экономического развития от феодализма к социализму, минуя капитализм. «Мы впервые в Казахстане больше, чем в каком-либо ином крае имеем ощутительно наглядный процесс перехода от докапиталистических отношений к социалистическим, минуя капиталистические. Именно этот путь создает широкую возможность оседания кочевого и полукочевого населения, освоения им целинных земель на основе коллективизации и применения машинной техники» – утверждал Ф.И. Голощёкин [2]. Таким образом, именно эта идея утверждала актуальность ломки традиционного хозяйства и потому являлась оправданием применяемых на практике методов насилия.

Как отмечал Фернан Бродель, подразделявший Историю на три уровня, традиционное хозяйство можно отнести к сфере «Человек, земля, космос» - самого нижнего, глубинного слоя исторической реальности, где господствуют постоянство и стабильные структуры. «Время протекает здесь настолько медленно, что кажется неподвижным, изменения взаимоотношений общества и природы измеряются столетиями, иногда тысячелетиями» [3]. Поэтому попытка вторгнуться в этот налаженный диалог между человеком и природой, предпринятая первоначально царизмом, а затем и Советской властью, вызвала столь тяжёлые последствия для традиционного хозяйства.

Актуальность исследования данной тематики обусловлена также усилением интереса к региональной проблематике. Регион, как известно, может иметь не только географическую и экономическую, но и политическую, историческую, культурную и даже военную природу. Изучаемый нами регион (Центральный Казахстан) занимает значимое положение, имеет уникальные исторические традиции. В этом регионе с глубокой древности практиковалась традиционная для казахов форма хозяйствования - кочевое скотоводство.

Актуальность изучения данной проблематики продиктована и современными мировыми реалиями. Как свидетельствует исторический опыт многих стран, попытки насильственной модернизации (особенно в сфере экономики) приводят часто к непредсказуемым результатам. Стремление привнести извне чужеродную модель развития, не учитывая социально-экономической специфики страны, пренебрежение общественным сознанием и менталитетом людей, вызывают результаты, совершенно противоположные ожидаемым. Примером тому являются социально-экономические и политические процессы, развернувшиеся в развивающихся странах, являвшихся, по сути, традиционными обществами, в 50-70-е гг. XX века. Издержки реальной модернизации проявили себя в маргинализации, обнищании и деклассировании многочисленного крестьянства, в разрушении ещё не изживших себя традиционных форм хозяйствования [4].

Как писал Роберт Макнамара, несмотря на десятилетие беспрецедентного роста валового национального продукта в развивающихся странах, беднейшие слои их населения выиграли относительно немного. Около 800 млн человек живут на 30 центов в день в условиях недоедания, неграмотности и антисанитарии. В 40 развивающихся странах верхние 20 % населения получают 55 % национального дохода, в то время как нижние 20 % населения – лишь 5 %; огромное количество бедных сосредоточено в сельских районах [5].

Таким образом, избранная нами тема исследования является актуальной как в практическом, так и в познавательном плане.

Объектом исследования является хозяйство казахов в первой трети 20 века. Предметом исследования выступают процессы трансформации традиционного хозяйства казахов под влиянием переселенческой политики царизма и советских политико-экономических экспериментов 1920-х-начала 1930-х годов.

Степень изученности темы. Традиционное хозяйство казахов и проблемы его развития привлекали внимание исследователей разных поколений. Весьма разнообразен как по научному уровню, так и по целевым установкам, спектр трудов дореволюционного периода, что свидетельствует о постоянном интересе, который вызывала эта тематика. К такого рода исследованиям можно отнести работы С. Джантюрина, А. Диваева, Б. Скалова, О. Добросмыслова, А. Алекторова, М. Лаврова, Э. Вульфсона, Н.В.Аничкова, Н. Коншина, П. Румянцева и др. [6]. В этих трудах освещается влияние крестьянской колонизации на хозяйство казахов, раскрываются перспективы развития и значение скотоводства в Казахстане. В частности, О.Добромыслов, являлся противником привнесение земледельческой культуры в регионы, где нет соответствующих природно-климатических условий, и придерживался мнения, что казахские степи должны оставаться «по старому скотоводческой страной». Они должны быть сохранены как места, «исключительно предназначенные для скотоводческой культуры».

В этот период Кауфманом были предприняты и первые попытки классификации и рационального описания существующих форм хозяйствования. Т. Седельников разграничивал существовавшие в казахской степи хозяйственные типы на несколько вариантов: «скотоводческий кочевой», «скотоводческо-земледельческий»,«земледельчески-чистый», «земледельческо- промысловый», «чисто промысловый» [7]. Он утверждал, что земельная теснота, «теснота жизни» способствует становлению более рациональных форм хозяйствования.

Переселенческая политика царизма и ее влияние на хозяйство казахов стали предметом анализа в трудах А. Букейханова, А. Байтурсынова, Ж. Сейдалина, Р. Марсекова, М. Дулатова, А. Жанталина и др. [8]. В своих трудах они отразили пагубное воздействие переселенческой политики на хозяйство казахов.

Традиционное хозяйство казахов и проблемы его развития вызывали научный интерес у экономистов и ученых-аграрников в 20 – первой половине 30-х годов ХХ века. В этой связи заслуживают внимания исследования М.Г. Сириуса, А.И. Челинцева, С.П. Швецова, А. Донича, К.А. Чувелева и др. [9] Они руководствовались точкой зрения, что большая часть территории Казахстана пригодна лишь для ведения кочевого скотоводческого хозяйства, т.е. принимали в расчет природно-климатический фактор. Так, М.Г. Сириус в ряде своих статей проводил мысль, что скотоводство является главной отраслью не только сельского хозяйства, но и всего народного хозяйства Казахстана в целом. Он обоснованно доказывал, что районами рентабельного земледелия в Казахстане могут быть лишь те незначительные территории, где выпадает более 300 мм. осадков в год .

В работах Б. Семевского, И. Курамысова, У. Исаева, С. Диманштейна, И. Зверякова, Н. Сыргабекова, напротив, четко прослеживается идея необходимости и актуальности радикальных преобразований в сельском хозяйстве. Кочевничество воспринималось ими как архаическое, отсталое, малопродуктивное хозяйство, требующее незамедлительных «революционных» мер. Идеологической «подпиткой» подобных воззрений являлся тезис о возможности перехода «отсталых народов» к социализму, минуя капитализм, являвшийся стержневой идеей сталинской модернизации в Казахстане. Таким образом, эти труды пропагандировали приоритет классовых позиций и несли на себе печать догматизма.

Природные условия и хозяйственно-экономические перспективы Центрального Казахстана стали предметом изучения ученых Н. Тагильцева, Н.И. Мацкевича, П.Г. Амосова, Н.В. Павлова, Б. Николаева, Г. Николаева, С.М. Фрейденберга и др. [10]. В частности, Амосов придерживался мнения, что в основе казахского кочевого скотоводства заложено «здоровое жизненное начало, ещё не изученное и не исследованное» и отмечал, что природа предрешает направление в развитии хозяйства.

В указанный период внимание исследователей-аграрников привлекают также и региональные аспекты изучаемой нами проблемы. В частности, аграрников и экономистов уже в конце 1920-х – начале 1930-х годов занимали вопросы определения географических и территориальных рамок Центрального Казахстана, путей и методов хозяйственного освоения этого региона. Следует подчеркнуть, что под Центральным Казахстаном большинство из них подразумевало регион, где практиковалось только кочевое скотоводство. Об этом свидетельствует совещание, прошедшее в Совнаркоме Казахстана 2 февраля 1930 года; стенограмма этого совещания была опубликована в печати под названием «Что же такое Центральный Казахстан» [11].

Проблемой, привлекавшей стойкий интерес исследователей в 1950 – 1990-е гг. – оставался процесс трансформации традиционного хозяйства в начале ХХ века. В этой связи заслуживает внимания работа В.Ф. Шахматова. В.Ф. Шахматов в контексте анализа казахской пастбищно-кочевой общины констатирует кризис кочевого скотоводства в начале ХХ века, доказывает влияние переселенческой политики царизма на сужение и нарушение маршрутов кочевания, сокращение пастбищ, уменьшение амплитуды годовых перекочевок. Одной из причин кризиса кочевого скотоводства он считает возникновение частного землепользования и частного владения пастбищами. В своей работе Шахматов выделяет пять основных типов хозяйств: первый – чисто кочевые хозяйства, не связанные с земледелием и сенокошением, второй – кочевые хозяйства, имевшие посевы и занимавшиеся сенокошением, третий – полуоседлые скотоводческие хозяйства, не имевшие посевов, но запасавшие сено на зиму, четвертый – оседлые земледельческо-скотоводческие хозяйства, содержавшие скот летом на выгоне или на ближайших пастбищах, пятый – оседло-земледельческие хозяйства, для которых земледелие было основным источником существования [12].

Труды Толыбекова С.Е., Аргынбаева Х.А., Бекмаханова Е.Б., Сулейменова Б.С. освещают проблемы развития скотоводческого хозяйства казахов в дореволюционный период. Толыбеков С.Е. разграничивает несколько типов хозяйств: кочевые – чисто скотоводческие, полукочевые – скотоводческие с зачатками земледелия и оседлые – скотоводческо-земледельческие типы хозяйства [13].

История социально-экономических преобразований в 1920-1930-е годы и их влияние на хозяйство казахов нашли отражение в трудах Дахшлейгера Г.Ф., Нурпеисова К.Н., Тулепбаева Б.А. и др. [14]. В частности, Дахшлейгер Г.Ф., исследуя темпы колхозного движения, отметил более низкую степень вовлечённости крестьян в кочевых и полукочевых хозяйствах. Причинами этого, по его мнению, являлись экстенсивность кочевого и полукочевого скотоводческого хозяйства, своеобразные условия расселения мелких хозяйственных аулов, трудности обобществления скота в условиях кочевничества. Г. Дахшлейгер отмечал, что оседло-земледельческие районы, в отличие от кочевых, были лучше подготовлены к коллективизации, так как для них было характерно поливное земледелие, требовавшее объединения усилий крестьян, развитие сети мелиоративных товариществ и т.д. Таким образом, следует подчеркнуть, что Г.Ф. Дахшлейгер правомерно отметил неподготовленность кочевых районов республики, к которым относится и Центральный Казахстан, к процессам радикальных аграрных преобразований.

В конце 1980-х и в 1990-е годы происходит концептуальное переосмысление многих проблем первой трети ХХ века. В частности, усиливается интерес казахстанских историков к изучению основ жизнедеятельности основ кочевого общества и к исследованию традиционной структуры Казахстана. В этой связи вызывает научный интерес исследования Ж.Б. Абылхожина и Н.Э. Масанова [15]. В своих трудах они проводят мысль о зависимости форм хозяйства от природно- климатических факторов и придерживаются научно-обоснованной точки зрения об аридности большей части территории Казахстана, что предполагает развитие скотоводства, а не земледелия. В частности, Абылхожин Ж.Б. рассматривает социально-экономические аспекты функционирования и трансформации традиционной структуры, даёт характеристику понятию «традиционные уклады», исследует влияние реформ конца 1920-х гг. на усиление маргинализации казахского аула, изучает процесс коллективизации и его трагические итоги.

Социально-экономические преобразования конца 1920-х-начала1930-х гг.и их влияние на хозяйство казахов с новых концептуальных позиций анализируются в трудах М.К. Козыбаева, Х.С. Алдажуманова, Т. Омарбекова. [16]. В частности, в трудах Т. Омарбекова подробно рассматривается история хозяйственно-политических кампаний и их влияние на упадок скотоводческого хозяйства в Казахстане, освещаются процессы оседания и их последствия. Следует подчеркнуть, что автор в своих трудах вводит в научный оборот ещё не апробированный обширный архивный материал, что позволяет ему пролить свет на истинную природу откочёвок, показать бедственное положение казахов – откочевников и выявить причины и характер выступлений крестьян.

Социально-демографические последствия оседания и коллективизации стали предметом исследований Татимова М.Б., Асылбекова М.Х., Галиева А.Б., Алексеенко А.Н., Козиной В. В. и др. [17].

Некоторые аспекты политики социалистических аграрных преобразований рассматриваются в диссертационных исследованиях молодых казахстанских учёных [18]. Так, Ибрагимова Г. Е. изучает проблему землеустройства кочевых хозяйств в первой трети 20 века. Сантаева К.Т. в своем диссертационном исследовании изучает на материалах Южного Казахстана историю разрушения традиционного скотоводческого хозяйства и его негативные последствия. Хронологические рамки работы – 1925 – 1935 гг. Наушабекова С. в своей работе на материалах Западного Казахстана рассматривает аграрную политику Советского государства и процесс оседания кочевых хозяйств. Хронологические рамки исследования – 1920 – 1935 гг. Жакишева С.А. в своем исследовании проводит историко-источниковедческий анализ такой проблемы как «баи-полуфеодалы» в Казахстане. Жакупова Г.Т. в своём исследовании анализирует процесс разрушения аграрной традиционной структуры Казахстана

Итак, данный хронологический период знаменателен замечательными достижениями отечественных ученых в изучении этой проблематики. Вместе с тем, историографический обзор выявляет недостаточную степень разработанности этой проблемы в региональном аспекте (Центральный Казахстан). В частности, недостаточно изучен процессы трансформации и разрушения традиционного хозяйства казахов в 1920-1930-е годы, процесс обнищания казахских крестьян в конце 1920- начале 1930-х годов, масштабы голода и откочёвок, что определяет цель и задачи данной работы.

Цель и задачи исследования. Цель исследования: анализ процесса трансформации традиционного хозяйства в Центральном Казахстане и выявление его отрицательных последствий. Для выполнения поставленной цели решаются следующие задачи:

- освещается переселенческая политики царизма и ее влияние на становление новых форм хозяйствования в Центральном Казахстане;

- исследуется влияние политики Советской власти на хозяйство казахов в Центральном Казахстане в 1917 – 1927 гг.;

- рассматривается кампания по конфискации скота и собственности у «баев – полуфеодалов» в Центральном Казахстане как подготовительный этап для более радикальных преобразований;

- изучаются методы проведения и масштабы мясо и хлебо заготовительных кампаний и их негативное воздействие на хозяйство региона;

- выявляется насильственный характер оседания и коллективизации;

- изучаются масштабы голода и откочёвок;

- освещаются причины и характер крестьянских выступлений в Центральном Казахстане в 1930-1931 гг.

Методологическая и теоретическая основа диссертации. На современном этапе развития отечественной исторической науки огромную значимость обретают вопросы методологии научных исследований. Общеизвестно, что методология – это принципы, логические формы, структура и техника исследований, способствующие познанию сущности предмета и интерпретации фактических данных. В более широком смысле – это «теоретическое выражение практики конкретного точного исследования» и средство поиска на частные исторические вопросы» [19]. До недавнего времени историки в своих исследованиях руководствовались формационным подходом, который предполагал оперирование, главным образом, или даже исключительно такими обобщающими понятиями как «способ производства», «класс», понятиями, которые выражали высокую степень абстрагирования от конкретной эмпирики. Между тем, «историческая наука – это наука прежде всего о конкретном и индивидуальном, наукой же об общем и повторяющемся она является лишь постольку, поскольку не игнорирует конкретного и индивидуального, но максимально вбирает его в свои обобщения». В этой связи мы считаем оправданным изучение и использование обширного массива фактического материала.

Методологической и теоретической основой диссертации выступили общенаучные принципы познания, в частности, принцип историзма. В качестве концептуальной основы в диссертационном исследования использованы положения отечественных и зарубежных учёных Абылхожина Ж.Б., Масанова Н.Э., Сорокина П.С. и др.

Были использованы общие методы научного познания: анализ, синтез, статистический анализ.

Источниковую базу исследования составил разнообразный круг источников. Значительная часть источников была выявлена в результате изучения архивных фондов Центрального Государственного архива Республики Казахстан, Архива Президента Республики Казахстан, Государственного архива Акмолинской области, Государственного архива города Астаны, Государственного архива города Жезказган. Архивные источники по выбранной теме исследования очень разнообразны и многочисленны. В ЦГА РК были изучены: Ф. № 460 (Семипалатинский областной статистический комитет), Ф. № 369 (Акмолинский областной комитет), Ф. № 393 (Акмолинский областной статистический комитет), Ф. №44 (Наркомат Рабоче - крестьянской инспекции), Ф. № 74 (Наркомат земледелия), Ф. № 1179 (Комитет по оседанию и хозяйственному устройству откочевников), Ф. № 135 (Комиссия по конфискации скота и собственности у «баев – полуфеодалов»), Ф. № 82 (Наркомат здравоохранения), Ф. № 5 (Центральный исполнительный комитет КАССР), Ф. № 30 (Совет народных комиссаров КАССР), Ф.№ 139 (Киргизский областной комитет РКП (б).)

Обозначим некоторые источники, извлечённые из этих фондов. Это статистические данные по кочевым хозяйствам Каркаралинского уезда, материалы зоотехнического обследования скотоводства в Акмолинской области, дела по прошениям казахов Акмолинской области о наделении их земельными участками, дела по земельным спорам казахов Акмолинской области, данные Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 года, краткий предварительный отчет по сельскохозяйственной переписи 1916 года по Семипалатинской области, докладные и пояснительные записки о ходе коллективизации, протоколы заседаний президиумов райисполкомов о ходе хозяйственно-политических кампаний, сведения о ходе контрактации крупного и мелкого скота, информационные сводки, материалы о ходе работ по оседанию, переписка между краевыми и местными организациями. Очень ценные материалы извлечены из Ф. № 44, содержащего жалобы и письма крестьян, результаты расследования деятельности местных и политических организаций.

В АПРК нами были изучены Ф. № 141( Казахский краевой комитет ВКП (б) и Ф. № 719.( Казахская краевая контрольная комиссия ВКП(б)- Наркомат Рабоче-крестьянской инспекции), Ф.№ 139 ( Киргизский областной комитет РКП (б).,Ф.№ 140 (Областное бюро Российской коммунистической партии большевиков)

Наибольшую значимость для нашего исследования представляют материалы под грифом «секретно»(Ф.№ 719). Это докладные записки о положении районов, оперативные разведсводки Полномочного представительства Объединенного Государственного Политического Управления в Казахстане о ходе коллективизации, оседания и масштабах откочевок, спецсводки особого отдела ПП ОГПУ о ходе и подавлении крестьянских вооружённых выступлений в Казахстане, спецсообщения о положении откочевников в Караганде, спецсправки о продовольственных затруднениях в районах Центрального Казахстана, спецсводки о состоянии колхозного строительства в Казахстане. Изучение этой группы документов позволяет нам проанализировать масштабы и последствия политики силовой модернизации традиционного хозяйства в Центральном Казахстане, изучить причины и характер выступлений крестьянства.

В Государственном архиве Акмолинской области и Государственном архиве города Астаны нами были изучены материалы фондов № 115 (Атбасарский уездный исполком), № 118 (Атбасарский уездный комитет помощи голодающим), № 250 (Акмолинский уездный ревком), № 244 (Акмолинский уездный исполком). Критический анализ документов, содержащихся в данных фондах, предоставил нам возможность исследовать характер «продразверсток», проводившихся в эпоху «военного коммунизма», их социально-экономические последствия, масштабы голода, развернувшегося в начале 1920-х годов.

Материалы, содержащиеся в местном архиве – ГАГЖ – позволяют нам детально разработать вопросы, связанные с ходом реализации политики «Малого Октября» в регионе, выявить роль местных организаций в осуществлении этой политики.

Весьма ценным источником в контексте нашего исследования являются материалы экспедиций Щербины и Кузнецова. В «Материалах» были изложены результаты сплошного статистического обследования большей части Казахстана. Нами были использованы материалы, касавшиеся непосредственно территории Центрального Казахстана и прилегающих к нему районов, т.е. сведения по некоторым уездам тогдашних Акмолинской и Семипалатинской областей. В этом источнике сосредоточены сведения самого разнообразного характера: социально-экономические, историко-этнографические, демографические, хозяйственные и др. Проводится анализ природно-климатических условий, почвенного покрова, маршрутов кочевания, уровня обеспеченности скотом, степени распространенности земледелия, сенокошения и различных промыслов.

Следующим видом источников, использованным нами в ходе изучения этой проблемы, являются статистические сборники – «Обзоры Акмолинской области» за 1902, 1910, 1912, 1914 гг.; «Акмолинская губерния» (в цифрах) за 1925 год; «Обзор народного хозяйства КАССР» за 1925 год; «Обзоры Семипалатинской области» за 1903, 1907, 1911 гг., «Обзор Семипалатинской губернии» за 1925-1926 годы, «Описание Семипалатинской области» за 1911 г.

Большую значимость представляют и данные казахских «шежіре».

Немаловажное значение для исследования представляют партийные и государственные документы, постановления Коммунистической партии и Советского правительства, которые помогают изучить аграрную политику Центра на периферии, проследить усиление налогового прессинга на животноводческие хозяйства Казахстана, вызванные, как известно, возрастанием масштабом индустриализации.

Комплексный характер присущ такому источнику как периодическая печать. Это статьи и публикации, содержащиеся в таких изданиях, как «Русская мысль», «Вопросы колонизации», «Оренбургский листок», «Советская Киргизия», «Айқап», «Ќазақ», «Наше хозяйство», «Советская степь», «Народное хозяйство Казахстана». Значимость изучения данной группы источников обусловлена тем, что она даёт нам представление о взглядах представителей интеллигенции и партийных деятелей на проблему целесообразности радикальных модернизационных преобразований в сельском хозяйстве. Изучение взглядов учёных - аграрников позволяет нам научно обосновать мнение о неподготовленности кочевых районов Казахстана, в том числе и Центрального Казахстана к «социалистической реконструкции сельского хозяйства».

Немалую лепту в исследование этой проблематики внесла такая группа источников, как законодательные и нормативные акты. Анализ этой группы источников дает нам возможность проследить влияние правовой надстройки – орудия в руках тоталитарного государства – на социально-экономические и политические реалии.

Следующей группой источников, использованной нами в ходе изучения этой тематики, стали труды К. Маркса, Ф. Энгельса, И.В.Сталина, Ф.И. Голощекина. Исследование этой группы источников позволяет нам акцентировать внимание на сущности и особенностях идеи ускоренного формационного развития «отсталых народов», ставшей теоретической основой радикальных преобразований в Казахстане конца 20-х – начала 30-х гг. XX века.

Положения, выносимые на защиту:

- Переселенческая политика царизма способствовала появлению новых форм в хозяйственной деятельности, развитию сенокошения и земледелия. В то же время кочевое скотоводство оставалось основной отраслью хозяйства для казахского населения Центрального Казахстана.

- Целями и побудительными мотивами модернизационных преобразований традиционного хозяйства казахов были не только создание условий для индустриального развития, но и стремление установить контроль над дисперсным казахским населением.

- Основной причиной голода начала 1930-х годов в регионе стала политика заготовительных кампаний

- Отличительной особенностью большинства откочёвок начала 1930-х годов, предпринимавшихся уроженцами Центрального Казахстана, являлся их локальный, внутренний характер.

Научная новизна диссертационного исследования. В этой работе впервые на примере Центрального Казахстана был рассмотрен процесс трансформации и разрушения традиционного хозяйства казахов в первой трети ХХ века. Научная новизна исследования определяется введением в научный оборот неопубликованных архивных материалов. Новизна и значимость работы выражается также в следующем:

- исследовано влияние советских политико-экономических экспериментов на традиционное хозяйство казахов (1917-1927гг) (в региональном масштабе);

- проанализированы модернизационные преобразования в казахском ауле и их влияние на процессы пауперизации казахского крестьянства (на примере Центрального Казахстана);

- изучены масштабы мясо и хлебозаготовительных кампаний в регионе;

- выявлены масштабы голода и откочёвок в Центральном Казахстане.

Практическая значимость диссертации заключается в возможности использования фактического материала и выводов при разработке специальных курсов и лекций, при подготовке учебников и учебных пособий по региональной истории в высших учебных заведениях.

Апробация работы. Основные положения диссертационной работы изложены в 10 научных публикациях, из них 3 в изданиях рекомендованных Комитетом по контролю в сфере образования и науки МОН РК, в 5 докладах на международных научных конференциях и 1 учебное пособие.

Диссертация прошла обсуждение и была рекомендована к защите на заседании кафедры всеобщей истории Жезказганского университета имени О. А. Байконурова, в отделе истории Казахстана советского периода Института истории и этнологии имени Ч.Ч. Валиханова МОН РК.

Структура работы. Задачи исследования определили структуру диссертации. Она состоит из введения, трёх глав, выводов и списка использованных источников.

Основная часть

Во введении определяются актуальность темы, выявляется степень её изученности, формулируются цели и задачи, предмет и объект исследования, отмечается научная новизна и практическая значимость работы, характеризуется её методологическая основа и источниковая база, определяются положения, выносимые на защиту.

Первый раздел «Традиционное хозяйство казахов: особенности функционирования и трансформации ( 1900-1927). В первом параграфе первого раздела анализируется влияние переселенческой политики на хозяйство казахов. В данном контексте рассматриваются также природно-климатические условия Центрального Казахстана, обусловившие преобладание в этом регионе кочевого и полукочевого скотоводства. В параграфе рассматриваются масштабы сенокошения, земледелия, обнищания среди кочевников.

Развитие земледелия в Центральном Казахстане не сопровождалось процессами оседания кочевников. В Атбасарском уезде к 1915 году проживало 107310 казахов, из них: вели оседлый образ жизни только 4 тыс. 750 человек, остальные предпочитали кочевой образ жизни. В Акмолинском уезде численность коренного населения составляла 216 тыс. 761 человек и только 1352 – были оседлыми. Эти цифровые данные подтверждают тот факт, что в дореволюционный период кочевое скотоводство являлось основной отраслью хозяйства казахов данного региона.

Во втором параграфе первого раздела рассматривается влияние советских политико-экономических экспериментов на традиционное хозяйство казахов. Политические и социальные потрясения, вызванные Октябрьской революцией, гражданской войной и политикой «военного коммунизма» не могли не сказаться на состоянии традиционного хозяйства, подвергавшегося в эти годы процессу разорения и обнищания. Ярким тому подтверждением является положение, сложившееся в районах Центрального Казахстана в начале 1920-х годов. Так, в Каркаралинском уезде численность скота в 1917 г. составляла 1 млн. 343 тыс. голов, а в 1922 г. - 275 тыс. 390. В 1914 году численность лошадей в Каркаралинском уезде достигала 108 тыс.248 голов, в 1922 году поголовье лошадей сократилось до 56 тыс.598 голов. В параграфе рассматривается упадок скотоводства в регионе в начале 1920-х годов. Голод, охвативший многие районы Центрального Казахстана, стал закономерным следствием сокращения поголовья скота. В работе выявляются масштабы голода, охватившего регион в тот исторический период.

Провал политики военного коммунизма, экономические и социальные трудности вынудили партию большевиков изменить экономическую стратегию. В диссертации рассматривается влияние новой экономической политики на традиционное хозяйство казахов. Снижение тяжести налогового обложения способствовало восстановлению животноводческого хозяйства. Страна постепенно выходила из состояния хозяйственного кризиса. Особенно отчётливо эта направленность выявляется на примере динамики животноводства в Каркаралинском уезде. Если в 1922 году количество скота в Каркаралинском уезде составляло 275 тыс. 390 голов, то уже в 1927 г. оно достигло 1 млн. 858 тыс. 598 голов. В Карсакпайском районе, в 1923 году было 16 тыс. 200 голов скота, а в 1926 году - 56 тыс. 825 голов. Такая же тенденция наблюдается и в других районах. Стабильная ситуация в животноводстве подкреплялась в тот период и аграрным законодательством Советской власти.

В 1920- годы изменяется в процентном отношении и структура кочевого стада, что выражалось в небольшом увеличении доли крупного рогатого скота и уменьшении доли овец.

Земледелие в Центральном Казахстане в 1920-е годы, также как и в колониальный период, продолжало играть второстепенную роль. Вместе с тем, если сравнить с началом ХХ века, возросли и численность хозяйств, имевших посевы и величина посева. Однако источники показывают, что казахские хозяйства, расширявшие земледелие вследствие разорения, обретя способность к ведению скотоводства, вновь возвращались к традиционному источнику существования. Так, например, если в 1927 году площадь посевного фонда казахских хозяйств Каркаралинского уезда составляла 14 тыс. 220 гектаров, то уже в 1928 году - 5 тыс. 211.

Эпоха нэпа была неоднозначной и сложной. Ученые в этой связи отмечают, что в этот период в экономическом пространстве Казахстана сосуществовали и взаимодействовали три тенденции: докапиталистическая, функцией которой являлось воспроизводство аграрной традиционной структуры, товарно-рыночная, проявлявшаяся в расширении товарно-денежных отношений, и социалистическая, которая должна была способствовать имущественному выравниванию. Борьба этих трех тенденций и составила содержание данного периода. Мы также можем констатировать, что, несмотря на существование названных тенденций, основной формой хозяйствования в Центральном Казахстане являлось кочевое и полукочевое скотоводство.

Второй раздел «Насильственная трансформация традиционного хозяйства казахов в конце 1920-начале 1930-х годов (по материалам Центрального Казахстана)».

В первом параграфе освещается кампания по конфискации байских хозяйств, проводившаяся в Центральном Казахстане. Кампания по конфискации байских хозяйств проводилась в рамках политики «Малого Октября», предусматривавшей классовое расслоение. В Каркаралинском округе были подвергнуты конфискации 56 байских хозяйств и было конфисковано скота (в переводе на крупный) - 12 тыс. 700 голов. Проведение данной кампании, по мнению исследователей, создало предпосылки для ликвидации саунных отношений, суть которых заключалась в том, что баи на определённых условиях передавали часть своего скота на выпас более бедным хозяйствам. По мнению С. Зиманова, существование сауна в казахском обществе было обусловлено природой хозяйствования, особенностями производственного цикла у кочевников-скотоводов. Саун как форма хозяйственной взаимопомощи выступал как средство, в известной мере предохраняющее кочевой коллектив от распада и гибели. Взаимная помощь скотом есть необходимость, вытекающая из самой природы производства в кочевом скотоводческом обществе. Поэтому проведение данной кампании стало началом разрушения традиционного хозяйства казахов.

Во втором параграфе рассматриваются методы, масштабы и особенности проведения мясо и хлебозаготовительных кампаний в Центральном Казахстане. Хлебозаготовительные и мясозаготовительные кампании проводились как силовые акции времён «военного коммунизма», потому они встречали сопротивление со стороны крестьянства.

В этой ситуации экономическое принуждение было дополнено применением к аульному и деревенскому крестьянству чрезвычайных мер внеэкономического принуждения. Новый председатель Совнаркома Казахстана У. Исаев 11 сентября 1929 года подписал указ, согласно которому каждое хозяйство должно было сдать все излишки хлеба не позднее 1 ноября 1929 г. Уклонившимся грозил штраф в пределах пятикратного размера стоимости подлежащего сдаче хлеба или же уголовное дело по ст. 61. Эти меры с течением времени все более ужесточались. Так, если на 20 ноября 1929 г. по Акмолинскому округу, согласно данным пятидневок, было подвергнуто репрессиям по хлебозаготовкам – 1050 человек, из них: в административном порядке – 281, в судебном порядке – 769, было взыскано: штрафов на общую сумму – 422 тыс. 61 рубль, хлеба – 2 тыс. 852 пуда, то уже через пять дней, на 25 ноября, было подвергнуто аналогичным репрессиям – 1426 человек, из них в административном порядке – 229, в судебном порядке – 1197, было взыскано: штрафов на общую сумму 745 тыс. 345 р., хлеба – 3072 пуда. Менее чем через месяц, на 15-ое декабря 1929 г. по Акмолинскому округу было репрессировано 3 тыс. 828 человек, из них: в административном порядке – 229 человек, в судебном порядке – 3 тыс. 599 человек, было взыскано штрафов на общую сумму – 1 млн. 103 тыс. 728 рублей, хлеба – 8 тыс. 348 пудов [20].

Социальный состав осужденных был разнообразным: из 1050 человек, арестованных на 20 ноября 1929 года, было 516 кулаков, 407 «зажиточных», 114 середняков, 9 бедняков. На 25 ноября 1929 года было осуждено 557 кулаков и баев, 437 «зажиточных», 129 середняков, 13 бедняков. Эта тенденция сохранилась и развилась к 15 декабря 1929 года. Об этом свидетельствует тот факт, что среди репрессированных и осужденных было 320 середняков, 965 «зажиточных», 1203 кулаков и баев и 55 бедняков.

Привлекались к административной и судебной ответственности и члены заготовительных организаций, которые, по мнению следственных органов, недостаточно ответственно относились к хлебозаготовкам. Например, на 15-ое января 1929 г. было привлечено к ответственности до 10 человек.