Программа курса: Введение в специальность I

Вид материала

Содержание

III.1. – I СЕМЕСТР (Основы христианства и богослужения)
Христианство и его место в мировой религиозной жизни. Христианские конфессии.
Православие, источники Христианского учения.
Символ веры.
Формирование богослужения.
Богослужение Православной Церкви.
Годовой круг богослужений.
Духовная жизнь Православной Церкви.
III. 2. – II СЕМЕСТР (Введение в теологию)
История становления теологии как науки.
Язык и метод богословия.
Структура богословских наук. Основное богословие.
Структура богословских наук. Догматическое богословие.
Структура богословских наук. Сравнительное богословие.
Библейское богословие.
Прикладное богословие. Христианская Этика и Эстетика.
Прикладное богословие. Социальное учение церкви.
Современная проблемы и перспективы развития теологии.
IV. 1. Темы рефератов
Второй семестр
...
Полное содержание

Подобный материал:

Библейско-богословский институт

святого апостола Андрея

программа курса:

Введение в специальность

I. 1. Цель учебного курса

Восполнить недостаток первоначальных знаний о христианстве и практической жизни православия. Сориентировать студентов в многообразии духовных и религиозных направлений. Сообщить и помочь усвоить первоначальный объем теологических и религиоведческих терминов и понятий.

Дать студентам подготовительный материал, ориентирующий их в будущем изучении богословия и в литературе по соответствующим проблемам.

I. 2. Задачи курса

Подготовить базу для дальнейшего теоретического усвоения всех основных дисциплин, входящих в корпус теологического образования. Научить студентов самостоятельно работать с научной литературой по направлению "теология". Дать основные методологические ориентиры в теологических исследованиях. Пробудить интерес к изучению духовного наследия христианства. Дополнить историческую, политическую и культурологическую картину человеческой цивилизации, встроив туда такой важный элемент, как христианство.

Научить студентов разбираться в терминах и категориях философско-богословской проблематики и стимулировать их активность к академическому и самостоятельному изучению богословских дисциплин.

I. 3. Место курса в системе богословских дисциплин

Предметом курса "Основы христианства и православного богослужения" является некоторый объем первоначальных знаний о религии как таковой и мировых религиях; о том месте, которое занимает христианство среди мировых религий. В курс входят начальные знания об источниках христианского вероучения и истории его формирования. А также первичные сведения о богослужебной традиции православия и богословских и социальных аспектах его современной жизни.

В предполагаемом курсе на рассмотрение студентам выносится изучение общей структуры мировоззрения и соотношение ее элементов, а также основы богословия, его разделы, категориальный аппарат, теологическая терминология.

III.1. – I СЕМЕСТР (Основы христианства и богослужения)

Мировоззрение и его структура. Теология и ее место в картине мира. Различные способы воззрения на мир, и различные картины мира. Наука и научная картина мира. Философия и философская картина мира. Религия и религиозная картина мира. Художественное видение мира. Обыденное сознание. Претензии каждого способа воззрения на исчерпывающую полноту картины мира. Понятие о предмете каждого способа воззрения на мир. Согласованная (синтетическая) и хаотическая (синкретическая), свойственная обыденному сознанию картины мира.
Христианство и его место в мировой религиозной жизни. Христианские конфессии. Понятия о язычестве и единобожии. Ведическая традиция (Индуизм, Буддизм, Кришнаизм). Гностическая традиция (Неоязычество, Теософия, Антропософия, Сайентология, Дианетика). Авраамитическая традиция (Иудаизм, Ислам Христианство). Преемственность христианства от религии Ветхого Завета. Понятие Христианства. Несторианские и Дохалкидонские церкви. Католичество. Реформатские церкви. Неопротестанские секты. Псевдохристианство.
Православие, источники Христианского учения. Священное Писание и Священное Предание. Писание как часть Предания. Связь Предания и Писания. Различные уровни авторитетности Предания. Символические книги каждой конфессии. Каноны и Догматы. Принципы формирования канонов и догматов. Различные подходы к исполнению канонов. Икономия. Литургическое и гимнографическое наследие. Архитектура и иконопись.
Символ веры. Понятие символа. История Никео-Цареградского Символа Веры его изложение и толкование. Другие редакции Символа Веры. Символ Веры как крещальная формулировка исповедания. Символ Веры как конфессиональный идентификатор. Теологическое содержание Символа Веры.
Формирование богослужения. Языческий культ и его элементы. Ветхозаветное богослужение. Молитва, богослужение, обряд, ритуал, мистерия. Понятие жертвы. Мистериальный и хронологический богослужебные циклы. Христианское богослужение и его связь с церковным вероучением.
Богослужение Православной Церкви. Устройство храма. Облачения священнослужителей. Церковная утварь. Суточный круг богослужений. Вечерня, Утреня, 1-й, 3-й, 6-й Часы, Литургия.
Божественная Литургия. Смысл, история, части литургии: Проскомидия, Литургия Слова, Литургия Верных.
Таинства Церкви. Догматический смысл и чинопоследования таинств: Крещения, Миропомазания, Покаяния, Евхаристии, Елеосвящения, Браковенчания, Священства. Чинопоследование Погребения, Молебных пений и Треб.
Годовой круг богослужений. Подвижный и неподвижный круг богослужений. Двунадесятые праздники. Великопостное и Пасхальное богослужение. Богослужение Триоди постной и цветной.
Духовная жизнь Православной Церкви. Понятие о духовной прелести и истинной духовности. Декалог и заповеди Блаженств. Христианские добродетели. Монашество и Брак. Стяжание Духа Святого. Исихазм. Свобода, Любовь и Творчество. Спасение души и Жизнь Вечная.

III. 2. – II СЕМЕСТР (Введение в теологию)

Понятие теологии. Ее объект и предмет. Место в системе человеческого знания. Взаимодействие богословия философии и науки. Соотношение объектов теологического рассмотрения с аналогичными объектами в философии и науке. Академическая и конфессиональная теология. Религиозная философия.
История становления теологии как науки. Происхождение теологии. Теология в античности. От апологетики к богословию. Климент и Ориген. Рефлективная и систематическая теология. Основные этапы развития западной теологии. Теория развития теологии Кюнга. Восточное богословие. Особый путь русского богословия.
Язык и метод богословия. Проблемы соотношения богословского языка и языка обыденного сознания. Основные понятия в богословии. Категориальный аппарат. Терминология, трудности в выработке единой терминологии. Положительные и отрицательные утверждения, катафатическое и апофатическое богословие. Метафизика и диалектика в богословском понимании. Антиномичность богословия. Антиномия как способ приближения к истине.
Структура богословских наук. Основное богословие. Фундаментальное, систематическое и прикладное богословие. Внешнее и внутреннее богословие. Апологетика ее предмет, состав и язык. Богословско-философский диалог. Межрелигиозное богословие.
Структура богословских наук. Догматическое богословие. Внутриконфессиональное богословие. Догматика, как поиск консенсуса. Основные разделы догматического богословия: учение о Боге и о творении, тринитология, христология, пневматология, сотериология, экклессиология, эсхатология, кайрология, мариология, ангелология.
Структура богословских наук. Сравнительное богословие. Межконфессиональное богословие. Сравнительное богословие, как источник конфронтации или как способ выверения позиции. Богословие диалога. Практика богословских диалогов и проблемы языка. Экуменизм и общехристианское богословие.
Библейское богословие. Александрийская и Антиохийская школа библейского богословия. Исагогика, экзегетика и герменевтика. Герменевтика как библейское богословие. Зависимость герменевтики от конфессиональных богословских взглядов. Невозможность сформирования независимого библейского богословия на сегодняшнем этапе. Сравнительный анализ положений герменевтических школ различных конфессий и других религий, как способ приближения к истине. Возвращение к библейской экзегетике.
Прикладное богословие. Христианская Этика и Эстетика. Нравственное богословие как христианская этика и психология. Связь нравственного богословия с христианской антропологией. Пастырское богословие как пастырская этика и христианская педагогика. Неразрывная связь христианской этики и эстетики. Богословие искусства. Богословие и культура.
Прикладное богословие. Социальное учение церкви. Способ формирования социального учения Церкви в Западной и Восточной церкви. Социально-политическая богословская доктрина. Невозможность богословского доказательства предпочтения какого-либо социально-политического устройства общества. Несостоятельность богословия революции, богословия освобождения, богословия монархии (симфония), богословия фашизма, богословия марксизма. Другие проблемы социального богословия: труд, собственность, образование, СМИ, массовая культура, семья, социальное неравенство и социальная справедливость. Проблемы научных достижений и богословие, проблемы биоэтики и ответственности.
Современная проблемы и перспективы развития теологии. Православие и другие религиозные движения. Проблемы единства. Экуменический диалог. Возникновение христианской философии, христианской психологии, христианской педагогики. Междисциплинарные науки.

IV. 1. Темы рефератов

Первый семестр

Значение традиции и церковного предания в православии.

Соборность - главный принцип церковного устройства.

Любовь, свобода и творчество - главные принципы христианской жизни.

Авторитет писания в православии.

Православный смысл почитания икон и 7-ой Вселенский собор.

Богословский характер храмовой архитектуры.

Евхаристия – основа жизни Церкви и христианина.

Анафора. Сравнение молитв евхаристического канона Василия Великого и Иоанна Златоустого.

Чинопоследование и значение литургии Слова.

Связь чинопоследования таинства Крещения с Евхаристией.

Литургический характер чинопоследования таинства Венчания.

Значение великого Поста в жизни Церкви и ее членов.

Спасительная миссия Христа и личное спасение каждого христианина.

Православные принципы церковного единства.

Учение о Церкви как о теле Христовом.

Второй семестр

Наука и религия попытка диалога.

Взаимодействие религии и философии.

Богословские категории в языке художественных произведений.

Богословские категории в образах изобразительного искусства.

Богословское учение о Боге в Ветхом Завете.

Богословское учение о Боге в Новом Завете.

Богословское учение о человеке в Ветхом Завете.

Богословское учение о человеке в Новом Завете.

Нравственное богословие и этическое учение Канта (Шопенгауэра, Кьеркегора, экзистенциалистов).

Учение о человеке и философская антропология различных философских школ.

Учение о человеке и естественнонаучная антропология.

Догматизм и свобода.

Проблема согласия и частное богословское мнение.

Идеи единобожия в других религиях.

Идеи троичности в христианстве и в других учениях.

Христианское и философское понимание Бога.

Судьба социальных и политических доктрин в богословии.

Уникальность учения о Богочеловеке в христианстве.

Гностицизм, оккультизм и эзотерика на почве христианского богословия.

IV. 2. Вопросы к экзаменам

Первый семестр

Определение язычества и монотеизма.
Ведическая, авраамитическая и гностическая традиции.
Основные книги христианства (Священное Писание).
Священное Предание.
Каноны и Догматы.
История Символа веры.
Символ веры о Первом Лице Св. Троицы.
Символ веры о Втором Лице Св. Троицы.
Символ веры о Третьем Лице Св. Троицы.
Символ веры о Церкви, Крещении и Вечной жизни.
Сравнение ветхозаветного и христианского храма.
Устройство алтаря.
Люди, служащие в храме.
Облачения церковно и священнослужителей.
Понятие Церковных Таинств.
Крещение (догматический смысл и чинопоследование).
Миропомазание (догматический смысл и чинопоследование).
Покаяние (догматический смысл и чинопоследование).
Евхаристия (догматический смысл и чинопоследование).
Елеосвящение (догматический смысл и чинопоследование).
Браковенчание (догматический смысл и чинопоследование).
Священство (догматический смысл и чинопоследование).
Всенощное Бдение (Вечерня).
Всенощное Бдение (Утреня).
Часы.
Литургия (Проскомидия).
Литургия (Литургия Слова).
Литургия (Литургия Верных).
Рождество Христово.
Сретение.
Богоявление.
Благовещение.
Великий Пост.
Вход Господень в Иерусалим.
Пасха.
Вознесение.
Пятидесятница.
Преображение.
Рождество Пресвятой Богородицы.
Введение во Храм Пресвятой Богородицы.
Успение Пресвятой Богородицы.
Воздвижение.
Десять заповедей Закона Моисеева.
Заповеди Блаженств Нового Завета.
Вера, Надежда, Любовь и др. христианские Добродетели.
Духовный подвиг монашества.
Смысл христианского брака и пути спасения в миру.
Спасение души (христианский смысл).
Жизнь Вечная (Смерть как переход в вечность).
Дела Закона и дела Любви.
Значение добрых дел.

Второй семестр

Определение мировоззрения и его структуры.
Различные способы воззрения на мир и человека в мире.
Естественнонаучная картина мира.
Философская картина мира.
Обыденное сознание и картина мира им представляемая.
Религиозное мировоззрение и богословская картина мира.
Мировоззренческие системы закрытых обществ.
Синкретическое соединение мировоззренческих систем.
Синтетический подход в мировоззрении.
Понятие о предмете того или иного способа воззрение на мир.
Предмет богословия, его отличие от аналогичных предметов в других науках.
Различные способы высказывания суждений, катафатическое и апофатическое богословие.
Диалектический метод в богословии.
Метафизика как область знания и как метод суждения.
Антиномичность богословских суждений, как способ приближения к истине.
Особенности богословского языка, языка св. Писания и трудности в интерпретации.
Основные категории и понятия в богословии и их отличия от соответствующих понятий в философии и науке.
Разделение богословия на различные богословские науки, система богословских наук.
Предмет и содержание основного богословия.
Предмет и содержание сравнительного богословия.
Предмет и содержание догматического богословия.
Предмет и содержание нравственного богословия.
Предмет и содержание пастырского богословия.
Предмет и содержание экзегетики – библейского богословия.
Предмет и содержание литургического богословия.
Предмет и содержание богословия искусства.
Богословская политическая доктрина.
Богословская социальная доктрина.
Христология.
Экклессиология
Сотериология.
Эсхатология
Кайология.

V Учебно-методическое обеспечение курса

V. 1. Рекомендуемая литература (основная)

Прот. Фома Хопко Основы православия. – Н-Й., РБР, 1987.

Булгаков о.Сергий. Православие. Очерки учения Православной церкви. – Париж, ИМКА-Пресс, 1989.

Еп. Каллист (Уэр). Православная церковь. – М., ББИ, 2001.

Евдокимов П.Н. Православие. – М., ББИ, 2001.

Рацингер Й. Введение в христианство. Лекции об апостольском символе веры. – Брюссель, Жизнь с Богом,1988.

Катехизис. Коллектив авторов: архим. Платон (Игумнов), проф. А. Осипов, прот. В. Зеньковский, архим. Ианнуарий (Ивлиев), игум. Иннокентий (Павлов), Н. Иванов, иером. Вениамин (Новиков), прот. Л. Воронов, еп. Гурий, архим. Александр, архиеп. Михаил (Мудьюгин), прот. В. Сорокин, свящ. Н. Малиновский, прот. В. Цыпин, митроп. Филарет, прот. А. Ранне, прот. В. Мустафин, прот. В. Стойков, проф. К. Скурат, прот. Н. Гундяев, прот. С. Булгаков, архиеп. Сергий (Страгородский), еп. Александр, прот. К. Васильев, прот. В. Федоров, прот. А. Шмеман, проф. С. Зарин. Под ред. митроп. Филарета, прот. В. Стойкова и прот. В. Цыпина. – Киев, 1991.

Жив Бог Православный катехизис. – Париж, 1979, Лондон,1988.

Еп. Александр (Семенов-Тян-Шанский). Православный катехизис. – Париж, 1989.

Закон Божий. В 5-ти книгах – Париж, ИМКА-Пресс, 1956.

Закон Божий. Под редакцией прот. Серафима Слободского. – Н-Й., Джорданвиль, Свято-Троицкий м-рь, 1967.

Назаров В.Н. Введение в теологию. Учебное пособие. – М., Гардарики, 2004.

Архиеп. Михаил (Мудьюгин). Введение в основное богословие. – М., Общедоступный Православный Университет, осн. прот. Александром Менем, 1995.

Яннарас Х. Вера церкви. Введение в православное богословие. – М., Центр по изучению религий, 1992.

Шмеман о.Александр. Введение в богословие. Курс лекций по догматическому богословию. – М., ПСТБИ, 1993.

Помазанский о.Михаил. Православное догматическое богословие. В сжатом изложении. – Калифорния, Бр. св. Германа Аляскинского, 1992.

Еп. Илларион (Алфеев). Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. – М., Изд. Бр. святителя Тихона, 1996.

Мейендорф о.Иоанн. Введние в святоотеческое богословие. – Нью-Йорк, 1985; ВиМ., 1992; Клин, 2001.

Мейендорф о.Иоанн. Византийское богословие. – М., Когелет, 2001.

Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви. Тексты и комментарии. – М., Центр по изучению религий, 1994.

Воронов о.Ливерий. Догматическое богословие. Лекции, прочитанные в СПбДА в 1991-1992 уч г. – М., ИМП, 1994.

Архим. Алипий (Кастальский-Бороздин), архим Исаия (Белов). Догматическое богословие. Курс лекций. – Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1994.

Архиеп. Макарий (Булгаков). Православное догматическое богословие. ТТ.1-2 – Репринт Свято-Троицкий Ново-Голутвин м-рь. 1993.

Шпиллер о.Всеволод. Слово крестное. Беседы, прочитанные в Николо-Кузнецком храме в Москве. – М., ПСТБИ, 1993.

Флоровский о.Георгий. Восточные отцы IV века. – Париж,1931; репринт М.,1992.

Флоровский о.Георгий. Восточные отцы V-VIII веков. – Париж,1933; репринт М.,1992.

Флоровский о.Георгий. Пути русского богословия. – Париж,1937; репринт Вильнюс,1991.

Архиеп. Сергий (Страгородский) Православное учение о спасении. – М., ИМП, 1991.

Скабаланович М. Толковый типикон. – Киев,1910, М., Паломник, 1995.

Прот. Александр Шмеман. Исторический путь православия. – Париж, ИМКА-Пресс, 1989.

Прот. Александр Шмеман. Церковь и церковное устройство. – Париж, ИМКА-Пресс, 1949.

Прот. Александр Шмеман. Великий пост. – Париж, ИМКА-Пресс, 1990.

Прот. Александр Шмеман. За жизнь мира. – Н-Й., 1983.

Прот. Александр Шмеман. Евхаристия. – Париж, ИМКА-Пресс, 1988.

Прот. Александр Шмеман. Водой и духом. – Париж, ИМКА-Пресс, 1986.

Мень о.Александр. Таинство, Слово и Образ. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1969.

Мень о.Александр. Т. I. Истоки религии. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1981.

Мень о.Александр. Т. II. Магизм и единобожие. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1987.

Мень о.Александр. Т. III. У врат молчания. О духовной жизни Китая и Индии. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1987.

Мень о.Александр. Т. IV. Дионис, Логос, Судьба. Греческая религия и философия. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1972.

Мень о.Александр. Т. V. Вестники Царства Божия. Библейские пророки (VIII – IV вв. до Р.Х.) – Брюссель, Жизнь с Богом, 1972.

Мень о.Александр. Т. VI. На пороге Нового Завета. – Брюссель, Жизнь с Богом,, 1985.

Мень о.Александр. Т. VII. Сын Человеческий. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1987.

Зеньковский о.Василий. Апологетика. – М., Канон +, 1997.

Зеньковский о.Василий. Основы христианской философии. – М., Канон +, 1997.

Василенко Л.И. Краткий религиозно-философский словарь. – М., Истина и жизнь, 2000.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. ТТ. 1-4. – СПб., Петрополис, 1997.

Лосский Н.О. История русской философии. – М., СП, 1991.

Зернов Н.М. Русское религиозное возрождение ХХ века. – Париж, ИМКА-Пресс, 1991.

Позов А.С. Основы древне-церковной антропологии. – Мадрид, 1966.

Франк С.Л. Религия и наука. – Брюссель, Жизнь с Богом, 1953.

Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов. /Под ред. Братуся Б.С. – М., Наука, 1995.

Гуроян Виген. Воплощенная любовь. Очерки православной этики. – М., ББИ, 2002.

Сгречча Эл., Тамбоне В. Биоэтика. Учебник. – М., ББИ, 2002.

Честертон Г.К. Вечный человек. – М., Политиздат, 1991.

Льюис К.С. Собр. соч. в 8 томах. – М.-СПб.-Минск, 1998-2000.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., Наука, 1972.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового запада. – М., Прогресс, 1992.

Пуришев Б. Лирическая поэзия средних веков. Предисловие к книге «Поэзия трубадуров, миннезингеров, вагантов», – БВЛ I серия 23 том; – М., ИХЛ, 1974.

V. 2. Рекомендуемая литература (дополнительная)

Ориген. О началах.

Св. Василий Великий. Шестоднев. О Св. Духе.

Св. Григорий Богослов (Назианзин). Слова о богословии.

Св. Августин Блаженный. Исповедь. О Граде Божием. О Троице.

Автор под псевдонимом Дионисий Ареопагит. О небесной Иерархии. О церковной иерархии. Об именах Божиих. Мистическое богословие.

Преп. Максим Исповедник. Сочинения. Письма.

Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры.

Преп. Симеон Новый Богослов. Проповеди. Главы. Слова. Гимны.

Св. Григорий Палама. Сочинения. Гомилии.

Св. Фома Аквинский. Сумма теологии.

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.

Хёфнер Йозеф. Христианское социальное учение. – М., 2001.

Кант Им. Критика практического разума.

Кьеркегор С. Страх и трепет.

Несмелов В.И. Наука о человеке. ТТ. 1-2. – СПб., 2000.

Флоренский о.Павел. Столп и утверждение истины. Богословские статьи.

Франк С.Л. Смысл жизни. – Брюссель, жизнь с Богом,,1992

Бердяев Н.А. Смысл творчества. – Париж. ИМКА-Пресс, 1991

Тейяр де Шарден. Божественная среда. Феномен человека.

Юнг К.Г. Ответ Иову. – М., Канон, 1995

Юнг К.Г. Архетип и символ. – М.,Ренессанс, 1991.

Blog

Программа курса: Введение в специальность I

Содержание

Второй семестр