Пролог. Разговор с котом Нильсом

Вид материалаДокументы
Глава 3. Среда. В поисках Бога
Глава 4. Четверг. Поиски продолжаются
Глава 5. Пятница. Что такое Бог
Глава 6. Суббота. Жизнь Небесная - бесконечная, неизвестная
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Глава 3. Среда. В поисках Бога



Нильс: Добрый день, дорогие мои. Поблагодарим, Господа Бога, за то, что мы снова вместе и можем продолжать наши беседы. Надеюсь, что вы здоровы и в добром настроении и готовы продолжить наш разговор. Думаю, что каждая наша встреча будет приближать нас к пониманию Бога. Кто желает первым сказать слово? Вы, профессор? Будьте добры, начинайте.

Квант: Уважаемые друзья, вчера, излагая теорию под название стохастическая электродинамика, Сэд фактически поднимает снова вопрос об эфире. Но ведь все, абсолютно все физики пришли к выводу, что эфира нет, и он для описания физических явлений не нужен. Он только мешает правильно понять природу. Эфир тихо-мирно похоронили. Зачем его снова вытаскивать из могилы?

Сэд: Во-первых, не тихо, и, во-вторых, далеко не мирно. Интересно только заметить, что руку к этим похоронам приложил сам Альберт Эйнштейн, выплеснув тем самым вместе с водой и ребенка, а потом всю жизнь искавший кости для Бога. А самое главное, далеко не все физики с этим были согласны. Я не буду перечислять имена действительно великих людей.

Мне в поисках понимания, как устроен Мир, пришлось перелопатить, я бы сказал, всю, но это будет неправда, это невозможно, научную литературу. И, естественно, я дошел до книги "Математические основы натуральной философии" Ньютона. И мне показалось, что я понял, где, в чем кроется первое и, возможно, основное заблуждение в понимании Мира. Оно началось с этого воистину великого труда.

Квант: Я протестую. Давайте не будем давать оценок работам и деяниям других ученых. Иначе у нас будет не спор, а цитирование и славословие в адрес действительно очень умных и великих людей. Если мы читаем, изучаем чьи-то работы, то это уже говорит о многом.

Нильс: Протест принят.

Сэд: Согласен. Я больше не буду. И тем не менее, вернемся к этой книге. По-видимому, ошибка возникает тогда, когда вводятся два определения пространства: абсолютного и относительного. Вот здесь-то и возникает двусмыслица. Чтобы понять, что я имею в виду, я буду излагать свою картину Мира.

Итак, имеется Физическое Пространство. Оно не пусто. Это вместилище всего сущего на Земле и на Небе. Даже после того, как мы удалим из Пространства все сущее, в Нем останется нечто, что отличает его от математического пространства. Свойства этого Пространства таковы, что позволяют существование всему сущему. Я хочу этим сказать, что в математическом пространстве невозможно существование чего-нибудь сущего. Одно из свойств Пространства - невозможность определить движение относительно Его. Чтобы наглядно понять этот атрибут, рассмотрим, например, ситуацию - пароход плывет по морю. Его машина работает, колеса мирно шлепают по воде. Ночь, на небе ни звезды, берегов нет... Зададим себе вопрос: - Движется ли пароход или покоится? И тут же возникнет вопрос: - Относительно чего? Относительно берега? Но берега мы не видим, и поэтому сказать точно ничего не можем. Возможно, что пароход, двигаясь относительно воды, поскольку машина работает и сообщает пароходу какую-то скорость, с той же скоростью относится течением в обратном направлении. Определить состояние поступательного движения твердого тела можно только при условии наличия другого, по крайней мере, еще одного твердого тела. И движение может быть только относительным, а не абсолютным. Я бы сказал, что движение можно определить только как движение макроскопическое, то есть движение чего-то относительно макроскопического твердого тела.

Когда Ньютон ввел понятия абсолютного и относительного пространства, то возникло представление, что между ними нет никакой разницы. На самом деле разница принципиальная. Никакого относительного пространства нет. Есть сколь угодно много систем отсчета, относительно которых происходит движение. Само понятие движение предполагает наличие твердого тела, с которым связывают систему отсчета. Систем отсчета в муравейнике столько, сколько в нем муравьев и даже больше, а все они живут и существуют в едином Физическом Пространстве. Это не твердое тело, к Нему нельзя походить с мерками твердого тела. Определить движение относительно Физического пространства невозможно так, как невозможно определить движение парохода относительно молекул воды в океане.

Квант: Ваше Физическое Пространство, молодой человек, плод больной фантазии. Оно очень напоминает абсолютное пространство Ньютона, эфир Декарта или физический вакуум.

Сэд: Уважаемый профессор, я не хотел бы в очередной раз открыть Америку. В какой-то степени Физическое Пространство похоже на физический вакуум. Но физику надо строить на крепком основании, а не на «крючках». Надо понимать, в конце концов, что говоришь. Профессор, посмотрите, как Вы вводите физический вакуум. В Мире ничего нет. Все тихо, спокойно. Вдруг в Вашем нездоровом воображении возникает мысль: "А ведь есть соотношение неопределенности для энергии и времени. Чем меньше времени (на обдумывании), тем больше энергии (неясно только где). И эту высосанную из пальца энергию превращают в сонм, в рой самых разнообразных частиц". Вам это нравится? В современной физике понятие физического вакуума вводится так, как в уважающей себя клинике удаляют гланды.

Нильс: Это как же?

Сэд: Через зад.

Квант: Я протестую.

Нильс: Протест отклонен. Уважаемый профессор, мне, коту и то непонятно, как возникает физический вакуум. Из чего? А ведь коты понимают все. Я думаю предоставить возможность Сэду продолжать строить свою физику, а мы, уважаемый профессор, посмотрим, на что способна и на что претендует она в вопросах описания Мира. Но и ты, конечно, молодой человек, не зарывайся, выбирай выражения.

Сэд: С Вашего разрешения я продолжу. Сначала дам пояснения. Под «крючками» я понимаю - плохую, непонятную никому теорию. Под крепким основанием - хорошую идею. Идея, отталкиваясь от которой, можно получить ответы если не на все, то на многие вопросы. Такой исходной идеей и является идея Физического Пространства. Я еще раз хочу подчеркнуть, что не имеет смысла ставить вопрос о движении относительно Физического Пространства, поскольку само понятие движения можно ввести или определить только при наличии системы отсчета или, короче, твердого тела. А теперь понятие или идею, если хотите, надо наполнить конкретным физическим содержанием. Первым и возможно наиболее важным свойством Физического Пространства является то, что в Нем всегда присутствует нулевое поле излучения. Оно случайно, изотропно, однородно. Так построена стохастическая электродинамика, и мы можем воспользоваться полученными в ней результатами. Напомним их. Прежде всего, СЭД указывает на случайное, вероятностное поведение микрочастиц. Эта теория дает физическое толкование соотношения неопределенности, энергии гармонического осциллятора в основном состоянии, спина, стабильности атомов.

Квант: Все это пустяки, по сравнению с теми огромными достижениями, которые получены в квантовой теории.

Сэд: Вот я и хочу поговорить о тех явлениях, которые пока не рассмотрены, но физические результаты которых прозрачны и лежат на поверхности. Но прежде сделаю два замечания. Во-первых, Физическое Пространства надо дополнять и другими свойствами, а не ограничиваться присутствием нулевого поля излучения. Это наполнение должно происходить по мере изучения поведения объектов микромира. И, во-вторых, математический аппарат СЭД намного сложнее, чем математический аппарат квантовой теории. Возможно, что существующей теории случайных процессов будет недостаточно для построения физической картины мира на основе СЭД.

А теперь посмотрим на Мир и попытаемся его понять из Физического Пространства. Известно, что наиболее загадочным явлением, не имеющим объяснения ни в одной теории, является стабильность электрона. Иногда даже говорят, что электрон лишняя частица в электродинамике, она не должна существовать. Да и действительно, как может существовать точечная заряженная частица в пустом пространстве? Она должна взорваться. В Физическом Пространстве, по-видимому, такой проблемы нет: Оно оказывает давление на электрон достаточное для того, чтобы электрон был стабилен. Возможно, что это давление огромно.

Далее, в квантовой теории совершенно непонятным является спонтанное, самопроизвольное деление ядер. Действительно, непонятно почему в пустом пространстве из двух рядом лежащих ядер одно делится, а другое нет. СЭД дает этому явлению тривиальное объяснение: оба ядра находятся в поле случайных сил, и, естественно, эти силы пытаются ядра раскачать и разрушить (спонтанно делящиеся ядра слабо связанные). Поскольку силы случайны, то процесс деления происходит случайным образом.

В квантовой теории очень важную роль играют, так называемые, виртуальные процессы, не имеющие никакого физического объяснения. Строго говоря, в пустом пространстве эти процессы идут с нарушением закона сохранения энергии. В СЭД этой проблемы нет: Физическое Пространство имеет в Себе сколь угодно большой запас энергии, которую из Него временно можно заимствовать.

В свое время много шума наделало наблюдение явления бета-распада ядер, когда из ядра вылетает электрон или позитрон. Все проведенные измерения говорили о нарушении закона сохранения энергии и импульса в этих процессах. Для спасения законов сохранения была выдвинута гипотеза о том, что наряду с вылетом электрона из ядра вылетает и нейтрино. Нейтрино – это очень легенькая, нейтрально заряженная частица, практически ни с чем не взаимодействующая и придуманная только для того, чтобы спасти законы сохранения. В СЭД, очевидно, объяснить процесс бета-распада можно без введения этой очень странной частички, поскольку ведь мы не требуем выполнения законов сохранения для броуновских частиц в жидкости. И нет никаких проблем с измерением массы нейтрино, поскольку таких частиц нет, и не надо гадать на кофейной гуще о константах электро-слабого взаимодействия.

Квант: Все! Хватит нести чушь! Нейтрино наблюдается во многих экспериментах. Это - хорошо установленный экспериментальный факт. Да, верно, вероятности столкновения нейтрино с веществом очень малы, но нейтрино физики видят.

Сэд: Не видят, а физикам нейтрино мерещится. Черта увидишь за деньги. Те распадные процессы, которые служат подтверждением вылета нейтрино, если они и лежат за пределами статистических ошибок, могут быть объяснены многими другими способами.

Попробуем, профессор, еще раз спокойно рассмотреть свойства нейтрино. По всей видимости, эта частица имеет нулевой заряд и нулевую массу. Для сохранения момента количества движения при бета-распаде ей приписывают спин равный спину электрона. Эта частица очень слабо взаимодействует с веществом. По оценкам в твердом веществе нейтрино с энергией, характерной для бета-распада, должно пройти расстояние порядка сотен световых лет, прежде чем оно будет захвачено ядром. А световой год, я напомню, около сорока тысяч миллиардов километров. Площадь взаимодействия - сечение столкновения с ядром в миллиард миллиардов раз меньше размеров ядра. Для меня очевидно, что такая частица просто не существует. В стохастической электродинамике законы сохранения энергии и импульса спасать не надо, поскольку имеет место случайная сила, которая и нарушает эти законы. Что касается сохранения углового момента, а точнее спина, то здесь стоит вспомнить, что в квантовой теории спин - это просто параметр, не имеющий физического смысла. В СЭД спин имеет следующий физический смысл: если имеет место внешняя сила, которая заставляет частицу (электрон) двигаться по определенной траектории, то случайное поле сил создает или наводит к тому угловому моменту, которое создается внешней силой, дополнительный угловой момент, равный спину электрона в квантовой механике. Отсюда следует, что у свободной частицы спин всегда равен нулю. Теперь вернемся к бета-распаду. В квантовой механике утверждается, что, например, нейтрон является элементарной частицей, а не состоит из протона, электрона и нейтрино. Мне кажется, что это очередной бред сивой кобылы. Я человек простой и воспитан на принципе "кипящего чайника". Если взять чайник, налить в него воды и поставить на огонь, то через некоторое время из него пойдет пар. Если теперь к струе пара поднести зеркало или какой-нибудь другой холодный предмет, то на нем появятся капельки, которые легко определить на вкус, что это капельки воды. Из этого простого опыта я делаю вывод, что появившийся при нагревании чайника пар есть молекулы воды, и что вода состоит из молекул. Когда же при бета-распаде из нейтрона появляются протон и электрон, я тоже делаю вывод, что нейтрон состоит из протона и электрона. И на этом я стою. Никакая квантово-механическая казуистика меня с этого не столкнет. А то, что квантовая механика не в состоянии описать нейтрон как связанное состояние электрона и протона, то это ее трудности. И последнее... Если бы, Вы, профессор, видели нейтрино, то Вы не носились бы, как курица с яйцом, с проектами сверхмощных ускорителей и воистину фантастических детекторов. Вы сами подумайте, что можно наблюдать в детекторе объемом кубический километр воды, весом миллиард тонн, расположенном на глубине пяти километров под уровнем моря. Я Вам отвечу: Черта с Дьяволом! Я неслучайно тут упомянул о деньгах. Все эти проекты обходятся в копеечку государству, а точнее простому обывателю. Вы только лапшу на уши вешаете налогоплательщику.

Нильс: Не лапшу, а макароны. Я бы назвал этих ученых макаронниками, но боюсь обидеть итальянцев. Но на сегодня хватит. Бога мы пока не нашли. Поищем завтра. Может, найдем...

Глава 4. Четверг. Поиски продолжаются



Нильс: Добрый день, уважаемые коллеги. Продолжим наш разговор. Кто хочет высказаться? Вы, профессор?

Квант: Насколько я понял вы, молодой человек, предлагаете вместо аппарата квантовой механики для описания атомных явлений использовать теорию случайных процессов, наполнив Физическое пространство нулевым полем излучения. И такой подход даст объяснение целому ряду явлений. Я не буду спорить, возможно, что на этом пути и можно кое-что получить. Но ведь не ради этого вы начали весь этот разговор?

Сэд: Во-первых, дорогой профессор, и ради этого: я еще раз утверждаю, что квантовая теория - это самая большая ошибка в физике. Вообще двадцатый век - век ошибок и заблуждений. В этом веке люди рассчитывали построить рай на Земле. Я имею в виду строительство коммунистического общества в Советском Союзе. Не получилось... И не могло этого случиться, поскольку коммунистическая идея не для живых людей, а для кукол или муравьев. Аналогичная катастрофа ожидает и физиков в своем стремлении создать Единую Теорию Материи, поскольку она строится на песке. Но, конечно, Вы, профессор, правы. Не ради этого я начал этот разговор. Я считаю, что настоящая наука о Природе должна включать в себя толкование всех наблюдаемых явлений.

Квант: В настоящее время нет опытной базы для пересмотра старых физических понятий.

Сэд: А я думаю, что такие данные есть. Уважаемый профессор, не стоит забывать, что явления электродинамики начали изучаться с рассмотрения такого совершенно невинного занятия как почесывания головы янтарным гребешком. Люди миллионы раз наблюдали молнии и грозы, и только, в историческом плане совсем недавно связали эти явления. То же самое происходит и сейчас – пора включить в качестве объекта описания и мистику.

Квант: Коллега, неужели вы так серьезно считаете? Тогда это будет не физика, а чертовщина.

Сэд: Да, профессор, основной задачей настоящей науки о Природе, в отличии от физики, назовем ее натурфилософией, дать единое толкование явлений неживой природы и мистических явлений, в том числе. Я так считаю. Мы должны найти дорогу к Богу. И эта дорога, я уверен, есть, она одна и существует объективно, то есть независимо от, хотел сказать, от человека, но это будет не верно.

Квант: Я не специалист в мистике, так что в таком разговоре я плохой помощник. Вам лучше оставаться вдвоем с Нильсом, а пока я пойду на кухню сварю кофе.

Уходит.

Нильс: Молодой человек, для того, чтобы начать обсуждать какое-либо явление необходимо иметь опытный факт. Какой опыт вы хотите нам предложить из области мистики? По этому вопросу столько написано, что выбрать что-либо убедительное крайне трудно.

Сэд достает журнал, раскрывает его и говорит: Ниже я приведу с некоторыми сокращениями отрывок из книги Дмитрия Анатольевича Жукова "Таинства магии", опубликованном в журнале "Слово" в шестом номере за 1990 год. Отрывок в журнале имеет название "Встреча с ясновидцами".

"Работая в архивах над предисловием к переизданию книг Василия Витальевича Шульгина "Дни" и "1920", я натолкнулся на материалы, показавшиеся мне весьма странными и любопытными. Для того, чтобы осмыслить их, пришлось на несколько недель отвлечься от основного труда, залезть в дебри тайных наук, читать книги о всякой чертовщине, удивляться непостижимым историческим совпадениям...

Я общался с Шульгиным на протяжении ряда лет, переписывался, слушал его рассказы. В последние десять лет своей жизни он старался разобраться в некоторых случаях своей жизни, которым наука не могла бы дать достойного объяснения, и даже делал наброски для книги под названием "Мистика". Ниже читатель прочтет попытку связать воедино то странное, что случилось с Шульгиным в первые годы его пребывания в эмиграции и оказало большое влияние на его мысли и поступки в дальнейшем...


АНЖЕЛИНА

У русского посольства "осколки империи" торговали всем, что еще можно было продать, чтобы купить горячего чаю, с хлебом. Прекрасными акварелями, например. Просто удивительно, сколько среди русских оказалось превосходных художников!

А вот княгиня N с вывеской на груди - не женщина, а ходячая контора по найму квартир... До какой же все-таки крайности вырождается аристократия и интеллигенция...

Судя по дневниковым записям Шульгина, русские женщины все-таки умудрялись оставаться привлекательными, несмотря на отсутствие не то что туалетов - сносной одежды. В Истамбуле-Костантинополе их узнавали по шапочкам, сделанным из обрезанных... чулок.

В толпе он встретился со знакомой дамой в шапочке из чулка. Она спросила:

-В.В., что с Лялей?

Он рассказал, посетовав, что больше никаких путей поиска сына не видит.. И тогда дама посоветовала:

- Тут есть одна... Ясновидящая, что ли... Она уже многим помогла найти друг друга. Пойдите к ней. У вас есть одна лира?

Дама быстро начертила на клочке бумаги, как найти "одну", потому что в Стамбуле нет ни табличек с названиями улиц, ни нумерации домов. В.В. верил в способность некоторых людей читать прошлое, настоящее и даже будущее - особенно, когда человечество постигают беды. И он, поплутав по грязным переулкам и оказавшись на еще более грязной лестничной клетке, нашел "одну". Звали ее Анжелина.

Сначала В.В. принял ее за обыкновенную гадалку и только удивился - все гадалки цыганисты, а эта блондинка средних лет, небольшого роста, с серыми глазами. Она попросила его сесть за столик у окошка, сама устроилась напротив, написала что-то на клочке бумаги и спросила:

- Как вас зовут?

Он сказал. Тогда она протянула бумажку, и на ней было написано "Василий". Но там был еще и рисунок человеческой ладони с линиями .

Хиромантия! - подумал В.В.

- Я нарисовала, не глядя, линии вашей руки. Сравните...

Шульгин обратил внимание на еще два имени, написанные под рисунком.

- Николай, Александра. - прочел он вслух.

Анжелина внимательно посмотрела на В.В.

- С ними связана ваша жизнь.. Но их больше нет - сказала она.

Он подумал о покойной царской чете.

- Вы русский? - спросила Анжелина.

- Да.
  • - А мне кажется, вы не совсем русский... Вы малоросс.

Шульгин был поражен.

- Это верно. Но откуда вам знать?..

Она улыбнулась. В.В. подумал, а кто же она? Говорит по-русски, но мягко. Может, полячка?

- Вы знаете, что такое "карма"? - спросила она.

- Слово слышал... но что это значит, не знаю.

- Карма - это нечто вроде судьбы. Она есть у каждого человека, но карме подчинены и целые народы. У малороссов иная карма, чем у великороссов, которых обычно называют русскими. У вас личная карма сливается с малороссийской.

Она нарисовала колонку римских цифр.

- Это периоды вашей жизни. Первый кончился в девятьсот восемнадцатом году. Ваша жизнь переломилась...

Анжелина жестом показала, как ломают палку, и спросила:

- А знаете ли вы, что за это время погибло четверо очень вам близких людей?

- Знаю.

- Но вам грозит и пятая потеря...

В.В. вскочил.

- Сын? Дмитрий?

- Нет, не сын, но он Дмитрий.

- Брат?

- Да, брат. Дни его сочтены.

Шульгин помолчал.

- Я убедился, что вы обладаете замечательными способностями, - наконец сказал он. - Но я пришел к вам с определенной целью. Пропал мой сын, не Дмитрий, другой. Жив ли он?

Анжелина опять пристально посмотрела ему в глаза и спросила:

- У вас есть его фотография?

Шульгин достал из кармана карточку.

- Какой милый мальчик, - сказала женщина. - Как я хотела бы ему помочь! Но вот это неверно...

- Что неверно?

- Неверно то, что здесь на карточке... волосы. Нет, он без волос. Бритая голова!

На старой фотографии Ляля был с красивой прической. А в действительности он, как многие добровольцы, брил голову.

- Он жив? - еще раз спросил В.В.

Она помолчала.. Он заметил, что она вглядывается в стоящий на столике небольшой темный стеклянный шар. Наконец она заговорила.

- Жив.. Я вам сейчас все расскажу... Самый конец октября двадцатого года... Я вижу степь, вдали горы... Скачут две повозки - одна уходит. Другая стала... две лошади... одна упала. С повозки соскакивают люди. Налетают всадники. Проскакали. Возле повозки лежит ваш сын. Он ранен в голову шашкой... Весь в крови... Нога перебита пулей. Вы мужчина... я вам скажу правду. Бедняжка, он будет у вас калекой...

- Но он жив?

- Я вижу, как его подбирают. Это не большевики... может быть, местные. Много он перенес... гримаса страдания не сходит с лица. И плен был... Но главное - нога! Очень мучает...

- Где он сейчас?

- Сейчас? Он уже севернее. Идет с двумя товарищами от деревни к деревне. И все время на лице мученье...Он идет в большой город, который я вижу, потому что он в мыслях вашего сына. Город у моря... Горы не такие как в Крыму. Длинный мол, маяк... Может быть, это Одесса? И еще в мыслях у него женское имя.

- Какое имя?

Поколебавшись, она сказала:

- Елизавета.

В.В. подумал, что она ошибается. В Одессе осталась мать Ляли. Она же Екатерина... А может быть, у него была там Елизавета?

Анжелина продолжала:

- Сейчас вы находитесь во втором периоде вашей жизни. Бурном и опасном. Бои, болезни, походы, море, бури... Но вода для вас благоприятна. Смерть вам будет грозить постоянно, но вы не умрете. Вот в девятнадцатом году смерть стояла у вас за плечами... Вы понимаете, о чем я говорю?

- Понимаю.

В девятнадцатом он часто подумывал о самоубийстве...из-за смерти Дарусеньки... любимой. А потом был тяжелый поход со Стесселем в январе-феврале двадцатого...

Анжелина продолжала:

- В двадцать втором и двадцать третьем вы будете жить за границей. Потом побываете в России, но причиной тому будет не политика. В двадцать седьмом вы потеряете родственника, а тридцать первом переживете тяжелое воспаление почек...

В.В. почти не слушал ясновидящую.

Потом он опять спросил о Ляле. И, вздохнув, добавил:

- Если он жив, то я его найду.

Она встрепенулась.
  • Не делайте этого. Вам не удастся его спасти. Будет хуже...


Вскоре В.В. узнал, что у Анжелины есть отчество - Васильевна и фамилия - Сакко, по первому мужу. Что во время гражданской войны она жила в Севастополе и кормилась гаданием. Что к ней однажды пришел офицер и сказал:

- В никакие гаданья я не верю, но все же любопытно...

Она долго смотрела не него.

- Вы поедете на фронт.

Он рассмеялся.

- Я офицер.

- Вы будете ранены.

- Как?

- Легко.

- Приятно слышать.

- Потом вы вернетесь сюда и женитесь.

- На ком, интересно?

- На мне.

Офицер долго смеялся.. Потом уехал на фронт, был ранен, выздоровел и женился... на Анжелине.

Такой анекдот услышал В.В. в пестрой константинопольской толпе. Он видел ее мужа - молодого, красивого, но с жестоким выражением лица.

Однако это не поколебало его веры в предсказания Анжелины.


Раз уж мы заговорили о Париже, то надобно бы сказать и том, что в октябре 1923 года Василий Витальевич жил в этом городе у В.А. Маклакова, который, в глазах западных держав, еще считался русским послом и обитал в своей резиденции не улице Гренель, 6. Василий Александрович и его сестра Мария Александровна были радушны, опекали В.В., но он чувствовал себя неловко в роли нахлебника и ходил даже наниматься статистом на кинофабрику.

Как-то он прочел во французской газете такое объявление: "Мадам Анжелина Сакко предсказывает будущее и дает совета. Плата - пять франков".

В.В. разыскал ее по указанному в газете адресу.

Она встретила его словами:

- Вы у меня уже были.

- Какая у вас прекрасная память.

- Нет, память плохая... Но я узнаю тех, кто был у меня...Тогда вы были в военной форме.

- Я к вам с тем же вопросом - что с моим сыном?

Она придвинула к себе хрустальный шар и сосредоточилась. Лицо ее нахмурилось.

- Он жив, но...

- Где он?

Она помолчала.

- Он в России. В таком месте, откуда он не может выйти.

- В тюрьме?

- Нет.

- В лагере?

- Нет.

- Так где же?

Она волновалась.

- Я не должна вам этого говорить. Не надо, не надо...

В.В. настаивал:

-Я мужчина. Мать его вы могли бы пожалеть. А я выдержу...

И вдруг спросил:

- В сумасшедшем доме?

Шульгин знал, что у сына плохая наследственность. Екатерина Григорьевна легко возбудима, но здорова. Однако ее отец Григорий Константинович Градовский, довольно известный публицист, страдал припадками буйного помешательства. Одно время он жил у них в Киеве, и у него была так называемая черная меланхолия. Его то отвозили в лечебницу, то брали домой. А мать Григория Константиновича умерла в сумасшедшем доме. Ляля к тому же ранен в голову...

- Я не хотела вам этого говорить.

-Где он?

-В России.

- В Киеве?

- Нет. Киев я хорошо знаю. Но похоже - гористый берег над рекой...

- Какой это город?

Она долго вглядывалась в хрустальный шар.

- Не могу сказать... Незнакомый город.

Он ушел, расстроенный.

Бродил по улицам Парижа, зашел в католический храм. Там венчали. Тихо играл орган. Невеста в белом. И белые цветы померанца... У молодых были напряженно-счастливые лица... А Ляля в сумасшедшем доме...


Через неделю В.В. вернулся к ясновидящей.

- Анжелина Васильевна, а может быть, я когда-нибудь был в этом городе. Может, я догадаюсь...

Она поглядела в свой шар и сказала:

-Конечно, были. Я вижу вас там. Вы молодой. Похожи на сына. Большой сад над обрывом. Река. Забор по краю обрыва. Оперлись на забор и смотрите вдаль. Странно одеты. На голове прозрачная кепка. Пиджак серенький. На ногах рейтузы военные и сапоги лакированные. Усики у вас. Теперь их нет. Около вас молодая дама. Красивая. Вы смотрите вдаль, а у нее глаза опущены. Она поднимает ресницы так, будто они у нее тяжелые. Такая манера. Томная. Она...

Анжелина запнулась на мгновение.

- Она близка не вам... Она близка человеку вашей крови. Ее уже нет. Она ушла. Она была, что называется, мятежная душа. Всегда куда-то стремилась, сама не зная, для чего. Я не могу сказать, было ли это самоубийство или неправильное лечение. Она могла жить. И хотела еще жить. И сейчас хочет жить.

Шульгин вздрогнул, уже догадываясь, о ком идет речь.

- Как это хочет жить? Ведь она... ушла?

- Ушла.

Как и Анжелина Васильевна, он избегал слова "умерла". Но она продолжала:

- Ушла, но не совсем.

- Как не совсем?

- Не совсем... Она еще очень близка к земле. Она не успокоилась. Она еще не дух. Вот я вижу ее, она стоит у вас за плечами...

Шульгин вздрогнул и обернулся. Но Анжелина сказала:

- Вы не можете ее видеть. А я вижу. Она хочет жить. И не может. Такие бывают души мятежные - между небом и землей.

Шульгину совсем стало не по себе. Анжелина говорит о Марусе, жене его брата Дмитрия. И он вспомнил все...

Он тогда приехал в Заливанщину и прожил там несколько дней. И вдруг брат говорит ему:

- Давай поедем в Винницу. Городок хороший... И пообедаем там в городском саду.

В.В. помнил даже дату - 29 июня 1905 года. Утром это было. Но как ехать? В тех краях подходил к концу сенокос, под самый праздник Петра и Павла... Придут люди получать заработанное. И тогда брат говорит:

- Бери Марусю и поезжай. Пообедаете в городском саду, а я приеду позже. Рассчитаюсь и приеду.

Так вот и оказался В.В. с Марусей вдвоем у забора под обрывом. Смотрел вдаль, на реку. А она поднимала ресницы медленно, будто они были у нее тяжелые...

И это видит Анжелина в Париже, в 1923 году, в октябре месяце, восемнадцать лет спустя!..

И говорит:

- Столько времени прошло, а я так ясно вижу. Мятежная душа у нее... Еще не успокоилась...

В.В. сказал:

- Этот город Винница, Анжелина Васильевна. И в этом городе есть лечебница для душевнобольных, очень большая...

Анжелина подтвердила:

- Да, это Винница, теперь я это понимаю.

- Благодарю вас! - сказал В.В.. - Теперь я вам верю окончательно, и мне остается только пробраться туда и вывезти сына, если это возможно.

- Это вам не удастся, - возразила она. - Не делайте этого. Вы подвергаетесь страшной опасности. Вы думаете, вас забыли? Ошибаетесь. За вами следят неотступно. Вот недавно у вас украли ваши фотографии.

(Этого В.В. не знал. Но потом оказалось, что карточки исчезли из фотографии, где он снимался).

-Нет, я поеду. Скажите мне, вы видите моего сына?

Она снова вгляделась в хрустальный шар.

- Вижу. Сейчас у него светлый промежуток. Он в сознании... Стоит у стола и держится правой рукой за какой-то мешочек, который у него на веревочке на шее. Вы не знаете, что это за мешочек?

- Знаю. Все мои сыновья, а их было трое, болели малярией. И вот бабушки и матушки узнали от каких-то женщин, что на старинном кладбище на горе Щековице... Вы не знаете, что такое Щековица?

- Не знаю, - ответила Анжелина.

И В.В. рассказал ей про княжение Кия, про его братьев Щека и Хорива, про то, как Щек жил на горе, названной потом Щековицей. И про кладбище на горе, и про могилу святого человека, земля с могилы которого будто бы исцеляет от малярии. Вот и носили в угоду бабушке его сыновья черные мешочки с этой землей. У Ляли, видимо, это единственная вещь, напоминающая о доме и родных.

- Вот он сейчас стоит, - сказала Анжелина, - держится за мешочек и повторяет одно имя, чтобы не забыть его, когда помрачится разум...

- Какое имя?

- Ваше. Василий.

В.В. стало зябко.

- И вы хотите, чтобы я его забыл. Не имя свое, а сына. Я должен ехать!

Анжелина поморщилась, как от боли.

- Но вы не сможете ему помочь. Я вижу... Вам не удастся. За вами неотступно ходят два человека. Я вижу их следы...

- Анжелина Васильевна, вы все видите правильно. Но это уже было со мной в двадцатом году. В Одессе. Там действительно за мной ходили неотступно два человека. Это их следы.

Но она, волнуясь, настаивала:

- Вам не удастся найти сына!"

Вот и весь, назовем его, идеальный опыт. Выбор пал именно на этот материал, поскольку оба автора и В.В. Шульгин, и Д.А. Жуков оба убедительно и точно описали все стороны, все детали явления.

Нильс: Профессор, что вы там заснули? Идите скорее сюда, будем новому оракулу перышки чистить... Сэд в качестве физического опыта представил мистический бред.

Сэд: Да, профессор, несите свой кофе. Выпьем его и начнем новый разговор. Я вижу, что Вы внимательно прослушали все, что здесь говорилось об Анжелине. Судя по выпаду Нильса, ему это показалось забавным. Я надеюсь от вас получить поддержку.

Появляется профессор с кофе. Все молча пьют. Кофе получился крепким, вкусным. Все довольны и готовы продолжать разговор.

Квант: Ну, что же, молодой человек, вы рассказ об Анжелине предлагаете рассматривать как физический опыт и, по-видимому, готовы дать интерпретацию ему. По-моему, этот опыт не может быть рассматриваться в качестве идеального по нескольким причинам. Во-первых, его нельзя повторить. Во-вторых, в опыте нельзя отделить объект исследования от измерительной установки, нет прибора. Но то, что Сэд ЭТО будет пытаться сейчас интерпретировать как физическое явление, эту попытку я приветствую.

Сэд: Спасибо, профессор. Сейчас все Человечество стоит на пороге самого Великого Открытия со времен самого Ньютона. Предлагается ввести в Натурфилософию новое понятие - Информацию. Рассматривать Ее как субстанцию, объективно существующую, независимо от Человека, от Субъекта. Информации сейчас будем приписывать определенные свойства. Во-первых, где находится Информация? Ответ: в Физическом пространстве. Находится постоянно. Степеней свободы для хранения информации любого объема в Физическом пространстве предостаточно. Во-вторых, какова Ее скорость распространения? Скорость распространения Информации бесконечно велика.

Квант: Простите, молодой человек, я, по-моему, где-то подобное слыхал. Нечто аналогичное утверждает и религия о Боге, о Святом Духе. Когда я был маленький, я часто приставал к своей бабушке Секлетее Петровне с расспросами, что такое Бог, где он сейчас находится и так далее. Мало ли может задать вопросов любопытный внучек своей бабушке? И она, я до сих пор помню, отвечала, чтобы мне было понятно, приблизительно так. Бог - Это Невидимо и Незримо. Находится Он везде. Так ваша, молодой человек, Информация сродни Богу, Святому Духу.

Сэд: Совершенно верно, профессор. Мне говорили друзья, что Вы в молодости тоже баловались метафизикой, и даже пытались доказать теорему об информации. Не могли бы Вы ее сейчас напомнить...

Квант: Почему бы не напомнить? Теорема звучит так. Информация также материальна, как материальна материя.

Сэд: Браво! Здорово и непонятно. Какой смысл вы, профессор, вкладываете в слово "материальна"?

Квант: Материальна - это значит: существует независимо от нас, от людей, от конкретного человека. В то же время, если весомая материя, то есть то, что обычно называют и понимают под материей, оказывает на всех людей приблизительно одинаковое действие, одна и та же Информация на разных людей оказывает различное влияние. Влияние это различное, но объективное. Оно различное из-за "прибора", на который действует Информация. Этот "прибор" - мозг человека, и не только человека, но и животного, и вероятно Информация оказывает действие и на растение. И еще одно существенное отличие Информации от весомой материи: она распространяется с бесконечной скоростью. Под весомой материей мы понимаем и свет, поскольку он переносит энергию и импульс, а также оказывает давление на поверхность. Так вот для весомой материи имеет место предельная скорость распространения, и она равна скорости света в различных системах отсчета, а для Информации скорость распространения неограниченна.

Сэд: Уважаемый профессор, ваше толкование Информации меня устраивает. Для того, чтобы дать непротиворечивое, объективное толкование описанных выше событий, скорость распространения Информации должна быть бесконечной, так как только в этом случае можно получить правдивые сведения о событиях, которые произошли в прошлом, происходят сейчас и о событиях, которые произойдут в будущем. Кстати, профессор, с вами не случались подобные явления?

Квант: Вы имеете ввиду, что событие еще не произошло, а я получил сведения о случившемся, и эти сведения оказались достоверными? Вообще говоря, со мною часто бывает, что не успею я подумать о человеке, как он мне встречается. Но это со многими бывает, и это можно приписать случаю. Но однажды со мной действительно произошел странный случай. Сейчас расскажу о нем. Я получил приглашение для получения экземпляра книги первого тома Мережковского. Я пошел на почту, и как только переступил порог почтового отделения, я понял, точнее - почувствовал, а может точнее - увидел, что мой экземпляр книги сейчас упадет на пол. Меня охватила даже какая-то дрожь, так ясно это я «увидел». Я взял себя в руки и сказал себе, что из моих рук книга не выпадет. Я успокоился, встал в очередь и стал наблюдать за тем, что происходит в почтовом отделении. Передо мной в очереди оказалось два человека: мужчина и женщина. По ту сторону конторки две работницы: одна обслуживала очередь, другая, по-видимому, сортировала бумаги и составляла какую-то ведомость. Оказалось, что мужчина тоже пришел за первым томом Мережковского. Работница ушла в подсобку и принесла два экземпляра книги, один отдала мужчине, а другой положила на край стола. Начала обслуживать женщину, по-моему, принимать у нее бандероль. И в это время второй работнице потребовалась какая-то бумага, она стала ее искать на столе. При этом она судорожно начала рыть все так, что сам стол стал прыгать, и я вижу как тот экземпляр книги, который мне сейчас отдадут, медленно сползает на самый край стола и падает на пол. И тут работница успокаивается, почему-то перестает искать нужный документ. И, как ни в чем не бывало, поднимает книгу и снова кладет ее на старое место, на край стола. Здесь подошла моя очередь, и я получил книгу, которая только что лежала на полу. Вот такой, в общем-то, незамысловатый случай произошел со мной, информацию о котором я получил заранее.

Нильс: Профессор, я вас пригласил почистить перышки молодому человеку, а вы дуете в его же дуду. Ведь то, что вы сейчас рассказали подобно тому, что описано в Идеальном опыте Сэда только без хрустального шара. По-видимому, увлечение метафизикой - распространенное явление среди молодых людей, им интересно знать, как устроен Мир. Со временем это любопытство пропадает, а жаль...

Сэд: Я бы включил в рассмотрение и то, что с вами, профессор, произошло на почте. Оно тоже требует понимания и интерпретации. При этом, как и в любом физическом опыте, важное место занимает инструмент наблюдения, то есть прибор, в качестве которого в нашем случае выступает головной мозг. И здесь, наверное, возникает первая и, вероятно, самая большая трудность, самое большое отличие от обычного физического измерения: если в физическом эксперименте используются, в общем-то, идентичные приборы и с их помощью можно результаты опыта повторить, то двух одинаковых голов не бывает. А люди родятся разные. Одни плохо слышат, другие плохо видят, а у третьих и то, и другое хромает. Но это не значит, что в Мире нет света, Мир сер и не окрашен, нет звуков. Просто наши органы чувств несовершенны и у всех развиты по-разному. Так же происходит и с восприятием Информации: одни люди могут Ее воспринимать и видеть с помощью вещественных приборов (при этом, как правило, используется нечто стеклянное) события, которые произошли, происходят где-то и могут произойти когда-то с конкретным человеком. Это важное обстоятельство: речь может идти только о событиях, связанных с Человеком. А может, здесь я сильно ошибаюсь. Событием в мире Информации следует считать то, что происходит вообще, то есть в прошлом, в настоящем и будущем. А видеть, воспринимать Информацию, по-видимому, можно только о тех событиях, которые имели место с живым организмом, в том числе и с растением. Вероятно, эту способность воспринимать Информацию можно развить в человеке. Я много говорю о человеке, но возможно, что такой способностью обладает все живое на Земле. И наступил момент, когда, наверное, надо назвать эту способность одним словом. Назовем ее Душой!

Нильс: Молодой человек, мы материалисты и хотели бы знать, где, в каком месте находится Душа у человека, где человек Ее носит?

Сэд: Естественно, Душа находится у человека в голове, в коре головного мозга и когда человек умирает, то Душа переходит в Физическое пространство и превращается в Информацию или в Святой Дух. Может быть, так будет более правильно говорить.

Квант: Не могли бы вы пояснить все это наблюдаемыми явлениями. А то все, что вы говорите, производит впечатление очень плохой религии: хочешь - верь, а хочешь - проверь.

Сэд: В качестве наблюдаемых явлений, по-видимому, стоит сослаться на исследованиях процессов умирания, проведенных американским доктором Раймондом Моуди и описанных им в книге "Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела". Автор изучил более ста случаев, в которых больные, признанные "клинически мертвыми", были оживлены. Свидетельства людей, переживших подобный опыт, поразительно похожи, включая отдельные детали.

Вот как описывает Р. Моуди "опыт умирания".

«Человек умирает. Находясь уже в точке наивысшего разлада физических функций, он слышит голос доктора, который утверждает, что пациент мертв. После этого до человека доносится какой-то беспокоящий шум, громкий шум или гудение: человек чувствует, что с большой скоростью летит через длинный туннель. затем он внезапно оказывается вне собственного физического тела, не покидая привычного физического окружения, - теперь он чувствует себя зрителем, созерцающим свою телесную оболочку со стороны. С этой необычной точки зрения он наблюдает за работой врачей-реаниматоров, ощущая при этом удивительный эмоциональный подъем.

Через некоторое время человек как бы осваивается со своим новым состоянием: теперь оно не кажется ему таким странным. Он замечает, что все еще обладает "телом" - правда, теперь это тело несколько другой природы, да и сила его коренным образом отличатся от силы, свойственной физическому телу, неподвижно лежащему внизу.

Вскоре начинают происходить новые изменения. Человек обнаруживает, что теперь он не один: вокруг него собрались души умерших родственников и друзей, которые собрались встретить его в новом обличье и помочь ему. Перед ним появляется дух, излучающий теплоту и любовь, светящаяся сущность, никогда не встречающаяся в физическом мире.

Это существо задает ему безмолвный вопрос, предлагая оценить свою жизнь; оно помогает вновь прибывшему, прокручивая перед ним в обратном порядке отдельные картины основных событий его жизни. В какой-то момент человек обнаруживает, что приблизился к своего рода барьеру, или границе, очевидно, отделяющей земную жизнь от жизни иной. При этом человек обнаруживает, что должен вернуться на землю, ибо время его истинной смерти еще не пришло. В этот момент он начинает сопротивляться, ибо новые ощущения "после жизни" настолько захватывают его, что ему хочется остаться. Его ошеломляют необыкновенно яркие ощущения радости, любви и покоя. И все же, несмотря на нежелание, он каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом... и возвращается к земной жизни.

Позже человек пытается рассказать о пережитом другим, но это оказывается непросто. Прежде всего, ему абсолютно недостаточно обычных слов, чтобы во всей полноте описать свои неземные впечатления; его останавливает и то, что другие смеются и подтрунивают над ним. Человек замыкается. Но все-таки необычное ощущение глубоко изменяет его жизнь, влияя на отношение к смерти и земному существованию».

Кстати, профессор, Вы прожили уже довольно долгую жизнь, и Вам не приходилось ли быть в подобных ситуациях?

Квант: Вообще-то я еще, слава Богу, не испытывал клиническую смерть. Но однажды я потерял сознание. Это было давно, лет тридцать пять назад, но впечатления, которые я получил, запомнил на всю жизнь. Я не помню, как я попал Туда, но Там было так хорошо, так уютно, так спокойно, так радостно, так светло и приятно. Никогда в жизни я ничего подобного не испытывал. Я помню, что я как будто нахожусь на острове из сказки о Царе Салтане, кругом голубая вода и светло зеленая трава, много света. Я такой радостный и счастливый. И вдруг меня кто-то тормошит, сует мне что-то в нос. Мне так противно. Оказывается, что медсестра, чуть не плача из-за того, что этот верзила под метр восемьдесят при виде крови сполз со стула и собрался умирать, меня тормошит, бьет по щекам и сует мне в нос тампон с нашатырным спиртом. Мне так хорошо было. Там, и так не хотелось возвращаться сюда. Но я снова оказался здесь.

Сэд: Спасибо, профессор. По-моему, с вашей помощью мы вплотную подошли к понятию Бога. Но оставим этот вопрос до завтра.


Глава 5. Пятница. Что такое Бог


Нильс: Добрый день, дорогие гости. Мы подошли к основному вопросу, ради которого был затеян весь этот разговор: попытаться понять, что такое Бог, насколько реален факт Его существования. Как всегда запевалой у нас выступает Сэд, он молод и ему по рангу разрешается нести всякую чепуху. Начинай Сэд. Вперед...

Сэд: Спасибо за комплимент, Нильс. Прежде всего здравствуйте, коллеги. Я начну с утверждения, которое уже не раз у нас звучало, что Бог есть, был и будет во веки веков. Это объективно. Он существует в Физическом пространстве везде и всегда.

Квант: Здравствуйте, молодые люди. Я вынужден опять протестовать. Меня просто бесит от таких голословных утверждений. Когда вы, Сэд, перестанете так громогласно делать подобные заявления. Какое-то шапкозакидательство...

Сэд: Неужели Вы, профессор, до сих пор так и не поняли, что я так устроен, я должен делать подобные утверждения, которые нам сейчас вместе с вами придется наполнить конкретным содержанием. Едва ли нам удастся нарисовать реальное лицо Бога, для этого пришлось бы Его локализовать в Физическом Пространстве, говоря другими словами, связать с системой отсчета, что невозможно. Наша задача проще: показать Его объективное существование. Кстати и ваш опыт общения с Ним будет использован при этом.

Нильс: Ближе к делу, молодой человек. Конкретизируйте Бога.

Сэд: Бог - это всеобъемлющая Информация обо всем и обо всех, Информация о всевозможных событиях, прошедших и о тех, которые будут происходить, хранящаяся в Физическом Пространстве в реальном времени. Это информация - не бесформенный набор фактов, а набор последовательных реальных "картин" о событиях, "записанный" неким способом в Физическом Пространстве. Этот способ записи любопытному человечеству придется разгадать. Эта Информация, как видно из определения, очень активна, поскольку Она определяет поведение всего сущего в пространстве и времени. Пожалуй, достаточно будет так определить Бога.

Квант: И это все? Такое определение ничуть не лучше ранее даваемых. Например, Бог - это Абсолют. И точка.

Сэд: Не совсем так, профессор. В Боге мы все живы и живем, живут души предков всех тварей Божьих, которые когда-либо жили на земле.

Квант: И утверждаете, что мы всегда поступаем так, как это "записано" в Боге, то есть все предопределено.

Сэд: Да, именно так, все предопределено. Да вы сами, профессор, недавно рассказывали историю о воровстве. Повторите ее нам еще раз.

Квант: Да, действительно, совсем недавно, а точнее 20 мая 2000 года меня обокрали. Ничего в этом необычного не было, с кем не бывает, если бы не некоторые обстоятельства, которые сопутствовали этому событию. В этот день мы с женой и внучкой Натальей поехали на машине на дачу. Поставив машину, открыв калитку, я, как всегда, закрыл ее на защелку, и при этом подумал, что злоумышленнику не составит большого труда открыть калитку. Я открыл дачный домик и стал переодеваться в рабочую одежду. Свою куртку с бумажником, в котором находятся документы на машину и права, и с кошельком с деньгами и ключами от квартиры и машины я повесил в прихожей так, как я обычно делаю последние годы. При этом я посмотрел на бумажник и кошелек и ощутил холодный пот на лбу от мысли, что это все очень просто, при желании, можно украсть. Но никаких особых действий предпринимать не стал. Отметил про себя, что можно просто украсть, и об этом перестал думать.

Свое состояние я бы определил, как информационной вести извне: можно украсть и только. И я совсем забыл про эти тревожные мысли. Погода была чудесная, работалось хорошо. Мы пообедали, внучку уложили спать. Она прекрасно выспалась. Пришло время собираться домой. Одев куртку я взялся за карманы, и о, ужас! - они были пусты. Где кошелек с ключами и бумажник с документами? - нет их. И тут мы с женой вспомнили, что была открыта садовая калитка, которую я автоматически закрыл, подумав про себя, что ее отрыло ветром.

Не буду описывать всех деталей последующих событий. К счастью, у жены были ключи от квартиры, там был второй экземпляр ключей от машины и гаража. В общем, выкрутились.

На следующий день утром я сижу в милиции, пишу заявление и объяснительную записку о случившемся. Едем вместе с оперативниками на дачу проводить следственный эксперимент. Заполняем бумаги. Приезжаю домой, и вдруг для себя делаю открытие, что Бог есть и Он меня не зря наказал. Я успокоился. До этого дня я был абсолютно неверующим, так в Это поверил, как дважды два есть четыре. Я совсем неожиданно стал самым верующим человеком. Пообедал, лег спать и уснул сном ребенка.

Проснулся, было еще не поздно, около семи вечера, и вдруг звонок. Спрашивают: - Не теряли ли вы документы? Отвечаем: - Теряли. Говорят: - Бутылка водки, шоколадка, и приезжайте по адресу. Ответ: -Хорошо, через полчаса буду у вас. Через полчаса бумажник и документы были у меня в кармане. Очень милые люди нашли их в траве около своей дачи, рассказали в деталях, где и как они были найдены. На следующий день я тщательно обыскал это место в надежде найти кошелек с ключами. Нашел только билет в библиотеку, который также находился в бумажнике. Во вторник телефонный звонок: - Не теряли ли вы пенсионное удостоверение? Ответ: - Теряли. (Оно было в кошельке с ключами.) Говорят: - Приезжайте, получите. Наконец, в среду опять звонят с работы: - Не пропадал ли у меня бумажник? Говорю: - Пропадал. И мне его возвращают через товарища по работе. Я был счастлив, что все почти нашел. Не было только ключей, я посчитал, что их злоумышленник бросил через забор чьей-то дачи и найти их невозможно. Однако жена не переставала делать попытки их найти. Нашла небольшой магнит. И однажды, а прошло с момента пропажи уже недели две, мы приехали на дачу. Делать особо было нечего, она и говорит: - Пойду поищу ключи. Говорю: - Хорошо, иди. Не проходит и пятнадцати минут, жена возвращается и приносит мои ключи.

Это событие требует особого описания: без чудес здесь не обошлось. Вот как это выглядит со слов жены. Она пошла искать ключи в расчете начать поиск с того места, где были найдены бумажник и документы (это место находится сравнительно далеко от нашей дачи). Она шла по центральной улице нашего садового общества, помахивая магнитом на веревочке из стороны в сторону над травой, которая обычно растет по обочинам дорог. До места предполагаемого поиска идти было сравнительно далеко. Вдруг ее догоняет мужчина, который двигался в том же направлении, что и жена. Он поинтересовался, что это жена делает. Они разговорились, и жена рассказала своему попутчику о краже и что вот идет искать ключи с помощью магнита. Мужчина высказал очень сильное сомнение на счет успеха этого мероприятия. И они вскоре расстались. Только они разошлись, жена опускает магнит в траву и достает связку моих украденных ключей. Мужчина буквально прошел несколько метров, как ему кричит жена: - Смотрите, вот эти ключи! Попутчик был ошеломлен находкой также, как и жена. И вообще, все это похоже на чудо: все найти, конечно, кроме денег, вплоть до последней бумажки, даже автобусные расписания и те были найдены - это невероятно.

Нильс: Прекрасный рассказ! Это событие требует толкования. Попробуй ему дать интерпретацию ты, Сэд.

Сэд: Я буду, как всегда, категоричен. Только Бог во всем. Это Он устроил все. Во-первых, вас Бог наказал за грех. Смею утверждать, что вы не задолго перед этим согрешили, профессор. Это значит, что вы совершили проступок против людей, который неугоден Богу. При этом вы не верили Ему. Он предупреждал вас, но вы остались глухи. О Нем вы в это время даже не думали. Вы о Нем не подумали даже тогда, когда нашли свои карманы пустыми. И только после того, как вы ощутили все те мытарства, которые вам придется преодолеть, чтобы восстановить прежнее состояние, до вас дошло, что Бог есть и что это событие Его наказание вам. А воспитывать вас надо, Фому Неверующего, поскольку вы собираетесь писать книгу, как это можно писать о Нем, не веря в Него? Никакой случайностью здесь не объяснишь. Во-вторых, когда вы по настоящему поверили в Бога, искренне, а не пописанному, Он решил вам помочь. Все остальные события подтверждают это. Особенно момент находки ключей, когда Он послал вашей жене: ищи, найдешь - даже своего посланника, который об этом, конечно, не подозревал. При том вся последовательность событий была предопределена.

Квант: С Вашим определением, коллега, согласится, в принципе, можно. Но далеко ли мы с ним пойдем? Насколько тесно оно связано с понятием Бога в религии, например, в христианском учении.

Сэд: Я бы сказал, что это понятие Бога, которое, я напоминаю, мы должны наполнить конкретным содержанием, непосредственно связано со всеми великими религиями. Я утверждаю, что и Будда, и Авраам и Моисей, и Иисус Христос, и Магомет имели опыт вне тела, сокращенно ОВТ. Что это такое? - ряд примеров ОВТ рассматривается в главе "Встречи с Богом". В двух словах можно сказать - это явление, когда душа временно покидает живое тело. Это время душа человека, точнее, его Дух, принадлежит Богу. И Бог четко указал, что все перечисленные Великие Святые Его Дети. И Они Ему поверили!

Нильс: Простите, но я не понял. Явление ОВТ, как нам известно, нередкое. И что все, кто его испытал, Дети Божии?

Сэд: Да, Нильс, все мы, и ты, кот, все дети Божии, и те, кто испытал ОВТ, и те, кто этого не испытывал. Разница только в том, что мы дети Божии с маленькой буквы, а Отцы церкви - Дети Божии с Большой Буквы. И в этом есть большая разница между Ними и нами. Они встречают наши души, когда наступает наша физическая смерть. При этом каждого верующего встречает свой Бог: буддиста - Будда, иудея - Авраам и Моисей, христианина - Иисус Христос, мусульманина - Магомет.

Нильс: Но я неверующий. Ты меня, Сэд, еще не убедил. Что мою душу никто Там не встретит?

Сэд: Души неверующих встречают не Боги, а души ближайших родственников и друзей. Кто бы из нас раньше не умер, я уверен, Нильс, что наши души Там встретятся. Ну, а пока все...

Глава 6. Суббота. Жизнь Небесная - бесконечная, неизвестная



Нильс: Добрый утро, мои дорогие. Сегодня у нас, наверное, будет самый трудный разговор, поскольку нам придется говорить о том, чего никто никогда не испытывал, говорить о жизни после смерти.

Квант: Здравствуйте, мои дорогие друзья. Я, честно говоря, не готов к подобным разговорам: говорить о том, что никто никогда не испытал и не испытает, гадание на кофейной гуще.

Сэд: Доброе утро. А я наоборот готов пофантазировать. Из тех мимолетных свидетельств, которые нам дают испытавшие ОВТ, можно предположить, что Там у Бога идет такая же жизнь, что и здесь с небольшим отличием, здесь нас обременяет тело, которое надо напоить, накормить и спать уложить. Там этих забот у Души нет, Она Святым Духом питается: подумала, что голодна, и уже сыта. Полная аналогия с этой Земной жизнью имеет место из-за того, что Физическое пространство, Бог наполнен Всеобъемлющей Информацией о нашей Земной жизни. Душа попадает Туда с грузом житейских проблем, связанных с бытом и душевными переживаниями. Так вот я думаю, что бытовые заботы остаются дома, то есть здесь, на Земле, а душевные проблемы идут вместе с Душой Туда. И Душе приходится иногда даже мучаться Там на том свете, решая свои душевные Земные задачи.

Квант: Вы, коллега, говорите так, как будто вас можно будет проверить и можно будет со временем установить связь между этим миром и тем.

Нильс: Сэд, ты думаешь, что Души у всех разные из-за тех душевных переживаний, которые сопутствовали человеку при жизни на Земле?

Сэд: Во-первых, все люди живут в окружении различных людей, у всех свои родители и свои близкие родные и друзья. Все люди получают различное воспитание и образование. Поэтому у всех людей различные Души. Там, у Бога эти Души все, без исключения живут своей отличной друг от друга жизнью, выполняя волю Бога.

Нильс: Это еще что такое воля Бога?

Сэд: Души Там, у Него не бездельничают, а помогают Богу Души всех приласкать и приголубить. Как мы уже говорили вчера, Души верующих в Бога встречает Сам Бог. Души неверующих в Бога встречают Души умерших близких. Но не всем это дело доверяет делать Бог, Он доверяет принимать души умерших только Душам самых достойных, самых добрых.

Нильс: Сэд, ты сейчас договоришься до того, что Там есть и рай, и ад.

Сэд: Я в этом не сомневаюсь. Только ад, по-моему, это не раскаленная сковорода, на которой жарятся Души грешников, а ад это "место", где собираются Души нарушивших заповеди Моисея. В каждой религии есть аналогичные заповеди, и в каждой религии нарушителей этих заповедей относят к плохим членам общества. В конечном счете все люди одинаковы. Там у Бога в полной мере осуществляется библейская заповедь: "Все тайное становится явным". И душа преступника, который или украл, или, еще хуже, убил, не может Там найти места: Ее все время преследует Душа невинно убиенного. Кстати, также тяжело приходиться Там Душам людей, которые всю Земную жизнь занимались стяжательством, накопительством денег и различного имущества. Их Душам тоже Там делать нечего, Им скучно, поскольку материальные блага Там не имеют цены. Божий рай, как мне кажется, населяют Души людей благочестивых и добродетельных. Их Душам всегда Там найдется дело, Им Бог доверяет встречать Души умерших - это высокая честь для Души. В рай попадают также Души художников, писателей, композиторов, ученых - Все Они продолжают заниматься своими делами. Самое главное, чем эта Земная жизнь отличается от Небесной так тем, что Там нет времени, Там Вечность. Там Душам смерть не грозит, Они вечны. Отсчет времени ведет Бог, Он принимает всех по порядку Им установленном. Ну, а пока все. Подождем воскресенья...