Внеклассное мероприятие в 9 классе. Тема: Что значит быть добрым и человечным?
Вид материала | Внеклассное мероприятие |
СодержаниеВыступление учащихся Звучит музыка. |
- Андреенко Ирина Анатольевна 24 ноября 2010год внеклассное мероприятие, 43.28kb.
- Внеклассное мероприятие в 10 классе по истории по теме: «национальные герои русского, 140.4kb.
- Вагизова Альфия Нурмихаммятовна Тема: внеклассное мероприятие, 117.91kb.
- Внеклассное мероприятие Учитель математики моусш №16, 65.98kb.
- Интеллектуальный ринг для старшеклассников, 137.8kb.
- Внеклассное мероприятие по теме: "Праздник Азбуки", 104.09kb.
- Внеклассное мероприятие. Тема: "Великие люди Германии", 50.7kb.
- Сказки Западной Европы Данное внеклассное мероприятие, 170.57kb.
- Статья 1 Варианты сценариев 5 Внеклассное мероприятие в 1-м классе. Тема: "День знаний", 443.7kb.
- Внеклассное мероприятие: «Право быть ребенком» 6 класс, 197.53kb.
Внеклассное мероприятие в 9 классе.
Тема: Что значит быть добрым и человечным?
Цели:
- Воспитывать нравственные качества личности;
- Побуждать к самообразованию, самовоспитанию;
- Развивать творческие способности учащихся;
- Учить вести дискуссию, способствовать выработке собственного мнения.
Оборудование: 1. Эпиграф:
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день, и ночь, и день и ночь…
Н. Заболоцкий
2. Рисунок с изображением весов
3. Слова: милосердие, сострадание, душа, доброта, совесть, уважение
4. Кроссворд (пустые клетки)
5. Выставка рисунков по произведениям «Ромео и Джульетта», «Дон Кихот Ламанчский»; фрагментов сочинений-эссе по произведению «Ромео и Джульетта»; стихотворений о природе (участников поэтического клуба «Пегас».)
6. Музыка Шопена и Моцарта (минор)
Ход.
- Организационный момент.
- Звучит грустная музыка Шопена
- На приглушенном фоне музыки – слово учителя.
Учитель: - «О чем напомнила вам эта музыка?»
Ученики: - «Об уроке дискуссии по трагедии Уильяма Шекспира «Ромео и
Джульетта»
Учитель: - «К какой эпохе относятся произведения Шекспира?»
Ученики: - «К эпохе Возрождения. Это было время, когда создавалась новая
культура, провозгласившая главной ценностью мира человека. Новая гуманистическая идеология утверждала новый взгляд на человека, который основывался на вере в его силу и способности. По мнению гуманистов, человек должен быть честным, добрым, духовно и физически развитым. Именно в это время внимание к внутреннему миру человека становится доминирующим».
Учитель: - «Мы убедились, что эпоха Возрождения является основой
мировой духовной культуры. Она дала миру величайшие образцы гармоничной личности, идеального человека. И это были не схемы, а живые, непохожие друг на друга люди, со своими характерами, своими страстями и переживаниями: Ромео и Джульетта, Гамлет и король Лир и «вечный» образ – Дон Кихот Ламанчский.
(Обращение к выставке рисунков) Чему учили вас эти герои?
(Ответы учащихся)
Да, действительно, герои эпохи Возрождения учили верить в добро и справедливость, в правду и человечность, в честь и благородство. Вместе с ними мы радовались и страдали, глубоко сочувствуя несостоявшемуся счастью героев. А гибель Ромео и Джульетты потрясла всех нас. Одним словом, никто не остался равнодушным к судьбе этих героев. Об этом говорят ваши творческие работы – сочинения – эссе. Прослушайте фрагменты некоторых из них.
Итак, мы изучили литературы эпохи Возрождения и логическим продолжением этих уроков является наше внеклассное мероприятие – «Что значит быть добрым и человечным?»
II. Цели любого внеклассного мероприятия - расширить ваш кругозор, ваши знания в какой – либо области, будь то музыка или живопись, проза или поэзия. Мы же сегодня поработаем над теми нравственными понятиями, которые составляют основу духовной жизни человека, и разрешим проблему, вынесенную в название темы.
Обращение к оборудованию.
А сейчас внимательно рассмотрите рисунок Эрминэ. Что вы видите?
У Николая Заболоцкого есть такое стихотворение, (учитель обращается к эпиграфу и читает все стихотворение).
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день, и ночь, и день и ночь.
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб.
Не позволяй ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от забот,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь.
Беседа:
- как вы думаете, ребята, у человека, действительно, есть душа или это плод воображения автора? (ответы учащихся утвердительный)
- так что такое душа, как вы понимаете это слово?
- как трактуется это понятие в словаре Ожегова?
- какова основная мысль этого стихотворения? Найдите ключевые фразы.
- в стихотворении есть слова: «Держи лентяйку в черном теле и не снимай с нее узды!» Как вы понимаете эту фразу? Давайте рассмотрим такую ситуацию.
Вы идете из школы домой. Вдруг видите, посреди дороги лежит кошелек. Ваши действия.
Поднимите или пройдете мимо?
А если взяли, что испытываете, какое чувство? (учащиеся в парах обсуждают). Отвечая, спорят. Мнения расходятся. Одни считают, что не нужно брать. Другие – надо взять, но деньги использовать на благие поступки, например, отдать в детский дом или на строительство церкви.
Для подтверждения ваших слов обратимся к словам замечательного педагога - Сухомлинского: «Поступай как должно не для видимости, не потому, что кто-то увидит твои хорошие поступки и похвалит тебя, а по велению собственной совести. Быть настоящим человеком наедине со своей совестью значительно труднее, чем на глазах людей, оценивающих твои поступки, одобряющих добро и порицающих зло. Отчитываться перед своей совестью несравненно труднее, чем перед другим человеком».
- Рассмотрим еще одну ситуацию.
Вы поехали из Досатуя в Приаргунск на автобусе, а билет решили не покупать. Как вы себя при этом чувствуете? Хорошо ли у вас на душе?
- Что удерживает вас от совершения плохих поступков? (учащиеся обсуждают варианты ответов в парах). Делают вывод.
И опять обратимся к Сухомлинскому: «Совесть – вещь чрезвычайно тонкая, нежная и капризная. Нужно учиться повелевать своей совесть – тогда она становится мудрым и благородным стражем поступков».
В стихотворении Н. Заболоцкого говорится, что душу надо тащить с этапа на этап по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб.
- Как вы понимаете эту фразу?
(учащиеся делают вывод, что над собой надо постоянно работать: как бы ни было трудно, нужно искоренять вредные привычки, воспитывать в себе волевые качества, т.е. в течение всей жизни стремиться к самосовершенствованию».)
- А теперь обратимся к словам на доске: милосердие, сострадание, душа, доброта, совесть, уважение.
- Найдите обобщающее слово для этих понятий (Духовность).
- как вы понимаете это слово?
- какое определение духовности дает словарь Ожегова?
- Давайте посмотрим, как вы справились с домашним заданием.
- Кто разгадал кроссворд? (на доске – кроссворд. Учащиеся вписывают в него слова).
1. Отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим. (Доброта).
2. Внутренний мир человека. (Душа)
3. Наука, изучающая процессы и закономерности психологической деятельности человека. (Психология).
4. Проявление заботы, внимания. (Заботливость).
5. Почтительное отношение, основанное на признании чьих-либо достоинств. (Уважение).
6. Самое ценное, что есть у человека. (Жизнь).
7. Чувство ответственности за свое поведение перед окружающими людьми. (Совесть).
8. Жалость, сочувствие, вызываемое несчастьем другого человека. (Сострадание).
9. Высокий уровень чего–нибудь, высокие умения. (Культура).
10. Группа живущих вместе родственников. (Семья).
- Остановимся на ответе 10 го вопроса.
Семья.
Каждая семья стремится к счастью. И только человеческая доброта, милосердие, умение радоваться и переживать за других людей создают основу человеческого счастья. И эта мысль пронизывает мировоззрение многих выдающихся мыслителей. (Учащиеся к внеклассному занятию провели поисково – исследовательскую работу и нашли высказывание древнегреческих философов: Платона и Фалеса; римских философов: Сенеки, Марка Аврелия и других на данную тему; подобрали стихи).
Выступление учащихся
Человек, делающий добро другим людям, умеющий сопереживать, чувствует себя счастливым. А эгоист, себялюбец – несчастлив. Обратимся к высказыванию И.С. Тургенева, который говорил, что себялюбие – это самоубийство. Если человек любит только себя, он не имеет ни товарищей, ни друзей, и когда приходят тяжелые жизненные испытания, остается один, отчаивается и страдает.
Совершая по собственной инициативе добрые дела, многие люди ожидают похвалы, благодарности, а не получив их, даже начинают раскаиваться в совершенном добром деле.
- Ребята, а в вашей жизни была такая ситуация? (ответы учащихся включают примеры из собственного опыта).
Очень метко об этом сказал римский философ Сенека: «Ты возмущаешься тем, что есть на свете неблагодарные люди. Спроси у совести своей, нашли ли тебя благодарным все те, кто оказывал тебе одолжение?»
Суть бескорыстного, доброго отношения к человеку хорошо выразил и другой римский философ - Марк Аврелий: «Когда ты сделал кому-то добро, и это добро принесло плод, зачем ты, как безрассудный, домогаешься еще похвалы и награды за свое доброе дело!»
Добрый, благожелательный человек умеет общаться, поддерживать хорошие взаимоотношения с людьми. С. Экзюпери по этому поводу писал: «Самая большая роскошь – это роскошь человеческого общения».
Человеколюбие общества, семьи, отдельно взятого человека определяется прежде всего отношением к самым беззащитным и нуждающимся в помощи – детям и старикам.
Из далекой – далекой древности, из 6 века до н.э. греческий философ Фалес послал нам мудрое предостережение: «Помните, что дети ваши будут обходиться с вами так же, как вы обходитесь со своими родителями». Многие поэты и писатели в своем творчестве обращаются к теме доброты и человечности.
Послушайте отрывок из рассказа Ю. Яковлева «Сердце матери».
«Дети никогда не запоминают мать молодой и красивой, так как чувство красоты приходит к ним позже. Дети никогда не говорят маме о любви своей, они не знают, как назвать это чувство, которое привязывает их к ней. В их понимании это чувство как что-то обязательное – вроде утоления жажды.
Однажды в один из суровых дней я пришел из школы голодный и усталый. Я попросил колбасы, съел один кусок, мне показалось мало, мать дала свой, мне снова показалось мало. Я разозлился, хлопнул дверью и ушел. Нет ничего более жесткого, чем просить у матери то, чего у нее нет, - последний кусок. Пройдут годы, и стыд настигнет тебя, и тебе станет мучительно стыдно от своей несправедливости. Ты будешь думать о дне своего позора, но уже поздно. Ты скажешь: «Прости!» - нет ответа. Некому прошептать многосердечное слово: «Прощаю». Я глажу рукой траву Пискаревского кладбища. Здесь похоронена моя мать. Я ищу сердце матери. Оно не может истлеть. Оно стало сердцем земли».
Беседа:
- какова основная мысль этого текста?
- как вы оцениваете поведение героя, когда он пришел из школы?
- как бы вы поступили на его месте?
- что испытывает герой, когда приходит на могилу матери?
- какой вывод вы можете сделать?
(учащиеся отвечают, мнения расходятся: два человека считают, что родители должны отдавать последний кусок своему ребенку, что это их обязанность. Все остальные ребята осудили героя, считая, что он поступил нехорошо, непорядочно по отношению к самому близкому человеку – своей матери, т.е. сделали правильный вывод.)
Обобщение Эралиевой Наргуль: мне кажется, что этот мальчик тогда не понимал, что настоящим сокровищем его жизни является мать. Очень часто ласку, заботу и любовь родителей мы воспринимаем как должное. Они делают все, чтобы наша жизнь повернулась в лучшую сторону, но как часто мы думаем, что родители против нас. И давайте с этой минуты будем еще лучше еще нежнее относиться к своим мамам, беречь их силы и нервы, заботиться о их здоровье.
- Как вы думаете, ребята, понятие доброта, человечность относится только к живым предметам?
Вы правы, наша русская природа трогает и волнует каждого человека, любящего свою Родину. В минуты великой печали и душевного волнения она дарит нам успокоение, в минуты радости помогает острее почувствовать красоту жизни, но самое главное – она дарит нам здоровье, именно поэтому мы должны беречь природу, относиться к ней исключительно бережно.
Словесное рисование. А теперь представьте на миг, что за окном – не поздняя осень с ее температурными перепадами, хмурым небом и холодным, пронизывающим ветром, а звонкая, веселая, радостная весна с пряным запахом ожившей земли и цветущих трав.
Итак, минуты поэзии (учащиеся выразительно читают стихотворения)
Опять черемуха в цвету,
Сбежались ландыши гурьбою…
Свою земную красоту
Природа дарит нам с тобою.
Ты оглянись, ты окунись
В ее рассветы и закаты,
В ее лесные ароматы –
И до земли ей поклонись.
Лишь только солнышко весной
Лучи рассыплет над полями –
Уже ручей звенит струной!
Уже гроза гремит громами!
А там лесные соловьи
Опять засвищут до восхода!
Ты слышишь, дарит нам природа
Напевы лучшие свои.
Где красота – там доброта.
Их разлучить ничто не может,
Любая светлая мечта
На двух подруг всегда похожа..
И нам без них не обойтись
Ни светлым днем, ни днем дождливым,
Ты добротою поделись!
В. Суслов
Опять в жару горят леса
И раскалено дышит полночь
Опять я слышу голоса
Зверья, зовущего на помощь,
Мечущегося меж камней
В капкане бедствия лесного,
В час верной гибели своей
Оно мне все простить готово:
И порохом пропахший век,
И смрадный от бензина ветер.
Оно кричит мне: «Человек,
Спаси! Ты можешь все на свете!»
В. Молодяков
Тема природы и человеческого отношения к ней звучит и в стихотворениях наших ребят, членов поэтического клуба «Пегас» (обращение к выставке стихотворений)
А теперь вернемся к прозе, к рассказу К.Паустовского «Старый повар». Как мы уже говорили, истинная доброта, человеколюбие раскрывается в отношении к самым беззащитным – детям и старикам.
(Учитель читает рассказ, включив в нужном месте музыку Моцарта.)
«Почти 200 лет назад на окраине Вены в маленьком деревянном доме умирал слепой старик – бывший повар графини Тун. Он ослеп от жара печей. Все убранство комнаты составляли: кровать, хромые скамейки, грубый стол, фаянсовая посуда, покрытая трещинами, и, наконец, клавесин – единственное богатство жившей вместе с поваром его восемнадцатилетней дочери Марии.
Когда Мария умыла умирающего и надела на него чистую рубаху, старик сказал: «Я никогда не любил священников и монахов. Но мне нужно перед смертью очистить свою совесть. Попроси первого встречного зайти в наш дом, чтобы исповедовать умирающего. Тебе никто не откажет».
Мария накинула платок, побежала через сад и остановилась на улице. Долго она ждала прохожего. Наконец, она вернулась домой. Вместе с ней в комнату вошел очень молодой, худой, маленький человек. Совсем по- мальчишески он тряхнул головой, поправил напудренный парик, быстро подвинул к кровати табурет, сел, и, наклонившись, пристально посмотрел в лицо умирающего. «Говорите! – сказал он. – Может, властью, данной мне от искусства, которому я служу, я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души».
И старый повар шепотом рассказал незнакомцу о том, как когда – то, когда его жена Марта тяжело заболела и врач прописал ей дорогие лекарства, приказал кормить ее сливками и винными ягодами, поить горячим красным вином, он украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо, разбил его на куски и продал. «Мне тяжело теперь вспоминать об этом и скрывать от дочери: я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола».
Старик заплакал: «Если бы я знал, что золото не поможет моей Марте, разве я мог бы украсть!». «То, что вы совершили, не есть грех и не является кражей, - сказал незнакомец, - а, наоборот, может быть зачтено вам как подвиг любви. А теперь скажите мне вашу последнюю волю».
«Я хочу, чтобы кто-нибудь позаботился о Марии!». «Я сделаю это. А еще чего вы хотите?» Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и громко сказал: «Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой, какой я встретил ее в молодости. Увидеть солнце и этот сад, когда он зацветет весной. Но это невозможно, сударь. Не сердитесь на меня за глупые слова».
«Хорошо, - сказал незнакомец и встал, подошел к клавесину и сел перед ним на табурет. – Хорошо, - повторил он. – Слушайте и смотрите». И он заиграл.
Звучит музыка.
Незнакомец перестал играть. Он сидел у клавесина, не двигаясь, как будто заколдованный собственной музыкой. Мария вскрикнула. Незнакомец встал и подошел к кровати.
Старик сказал, задыхаясь: «Я видел все так ясно, как много лет назад, но я не хотел бы умереть, не узнав ваше имя. Имя!»
Это был гениальный австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт».
Беседа по содержанию:
- какие чувства вызвал рассказ?
- какова основная мысль?
- как вы считаете, что заставило старика заплакать?
- как вы оцениваете поступок гениального австрийского композитора В.А. Моцарта?
Сделайте вывод.
Арутюнян Эрминэ:
Меня очень удивил ход событий в этом небольшом рассказе. Кажется, простая, грустная история, но как она закончилась, меня просто поразило. Я даже не предполагала, что этот молодой худощавый человек может оказаться гениальным австрийским композитором В.А. Моцартом! И я благодарна ему за то, что он проявил такое благородство, доброту и милосердие по отношению к умирающему человеку. Ведь если кто-то нуждается в твоей помощи, ты должен ее оказать.
Этот рассказ вызвал у меня бурю эмоций: и грусть, и печаль, и слезы…
III. Обобщение.
Сделайте вывод: какие нравственные понятия составляют основу духовной жизни человека? (учащиеся отвечают, приводя в качестве доказательства примеры из жизни).
На протяжении всего мероприятия мы подспудно шли к вопросу, заключенному в теме: что значит быть добрым и человечным? (учащиеся делают вывод, опираясь на высказывание мыслителей, писателей – классиков на свой собственный опыт). А что обозначают весы на рисунке Эрминэ?
Савин Игорь: «Я думаю, что у каждого человека в душе есть свои «весы», на одной чаше которых – зависть, страх, эгоизм, лень. А на другой – труд, чуткость, достоинство, любовь, справедливость. Та чаша весов, на которой «лежат» положительные качества человека, относится к добру, а та, которая олицетворяет отрицательные качества, - это зло. И я убежден, что добра в мире больше, чем зла. А если бы это было не так, то, наверное, жизнь на земле была бы невозможной. Именно поэтому на рисунке чаша добра перевешивает.
Заключительное слово учителя.
Видимо, осознание сделанного добра – это высшая награда для человека. «Против всего можно устоять, но не против добра», - утверждал французский мыслитель Жан Жак Руссо еще в 18 веке, а наш современный поэт П.Елфимов в своем стихотворении продолжает и развивает эту мысль:
Лучами земля опоясана,
Цветами земля опоясана,
Ходите дорогами ясными,
Летайте высокими трассами.
Орбитой любви и привета
Пусть мчится вся наша планета
Стремитесь открыть хоть однажды
Звезду человечности в каждом!
Вот на этой ноте мы и закончим наше внеклассное мероприятие.
Спасибо всем.