Первая. Что такое целебное питание

Вид материалаДокументы
Напутствие нетерпеливому читателю
Не мешайте
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   44

Напутствие нетерпеливому читателю


Если вы, осилив больше половины этой книги, по-прежнему считаете, что отступления, которых в ней немало, не имеют прямого отношения к теме и только снижают динамику повествования, то должна с огор­чением констатировать, что вы так ничего и не поняли. Точнее, не поняли главного: эта книга не о вкусной и здоровой пище. И не о том, как с помощью кратко­временных диет или чудодейственных методик, вклю­чающих в себя некоторые временные ограничения в пи­тании, восполнять ущерб, нанесенный вашему здоро­вью десятилетиями предыдущей жизни.

В общепринятом смысле этого слова методики Ша­таловой нет, есть система Шаталовой — система естественного оздоровления. Чтобы вам яснее стало различие между этими двумя понятиями, приведу пример из близкой мне области хирургии.

Если бы вам хоть раз довелось побывать в современной операционной, вы бы увидели, какое множе­ство хитроумных аппаратов окружает хирургов. Одни из них предназначены для обезболивания, другие кон­тролируют важнейшие показатели жизнедеятельности организма, третьи в любой момент готовы заменить тот или иной орган человеческого тела, если тот вдруг остановится или будет работать не в полную силу.

Сколько сверкающих никелем хирургических ин­струментов лежит под руками медицинской сестры, ко­торая готова по первому вашему слову или жесту вы­брать и подать нужный.

А теперь представьте на минуту, что вы сами и хи­рург, и одновременно больной. Вам, и только вам надо выбрать инструмент, с помощью которого можно бы­ло бы привести ваш заболевший организм в норму. Таких инструментов в вашем распоряжении если не ты­сячи, то сотни. Это те самые методики, с которыми все большее число людей связывает свои надежды на здо­ровье. И действительно, многие из них, известные чело­вечеству с незапамятных времен, могут принести и при­носят людям исцеление от болезней. Но все они стра­дают одним недостатком: они помогают организму в трудную минуту, тогда как главное — не мешать ему.

Человеческий организм — совершеннейшая саморе­гулирующаяся и самообновляющаяся целостная систе­ма. Не мешайте ему своим нездоровым, идущим враз­рез с предписаниями природы образом жизни, и он от­благодарит вас гармонией полного духовного, психи­ческого и физического здороввя.

И свою задачу я вижу не в том, чтобы натолкнуть вас на какую-то неизвестную методику или «изобре­сти» собственную — самую чудодейственную. Я хочу одного — чтобы вы поняли, наконец, что ваше здоро­вье в ваших руках. И по мере своих сил стараюсь дать вам знания о том, в каких условиях нуждается ваш ор­ганизм, чтобы жить и работать в строгом соответствии с заложенными в него природой программами.

Это книга о Человеке, его месте в живой природе, о ее законах, нарушение которых карается сурово и неотвратимо. Работая над книгой, я ставила своей целью предостеречь вас от излишней самонадеянности и поспешности, показать, к каким печальным последствиям приводит нас незнание, которое, как и в юриспруденции, не освобождает от ответственности за нарушение законов и предписаний природы.

Слепая вера в чудеса беспредметна, так как подлин­ным чудом можно считать лишь то, что не укладывает­ся в рамки законов, управляющих жизнью Вселенной, всего сущего в ней. И если подобное «чудо» вдруг обнаружится, то век его будет недолгим. Сказанное в полной мере можно отнести к «чудесной» человеческой ци­вилизации, провозгласившей свой суверенитет по отно­шению к природе. По космическим меркам она, циви­лизация, пребывает в младенческом возрасте, из ко­торого вряд ли успеет выйти, если не отвыкнет от со­ски-пустышки расхожих стереотипов и беспочвенных притязаний на свою исключительность. Мы действите­льно не можем ждать милостей от природы, но наша задача не вырывать их у нее силой, а добиваться своим законопослушанием.

Повторяю эту истину еще и еще раз, поскольку без осознанного ее принятия как руководства к неукоснительному исполнению на протяжении всей оставшейся жизни вам действительно останется лишь уповать на чу­до. Никакие методики, рецепты и рекомендации, ника­кая «живая» вода, ни черная, ни белая магии вам не помогут. «Порчу», которую вы наводите сами на себя, ни один колдун, ни один шаман с вас не снимет.

А теперь, после такого вот бодрящего напутствен­ного слова перейду непосредственно к рассказу о лечеб­но-профилактическом эффекте целебного питания. И начну с его профилактического эффекта. Но не пото­му, что с благоговейным трепетом отношусь к изрядно обветшавшей от частого употребления мысли, при­званной убедить нас в том, что «болезнь легче преду­предить, чем излечить». Если исходить из этого утверждения, то неизбежно придешь к логическому заключе­нию, что единственной целью праведной жизни являе­тся предупреждение болезни. Признаться, от одной этой мысли бросает в дрожь.

И если я с такой настойчивостью отстаиваю идею здорового образа жизни, каким его себе представляю, исходя из добытых наукой фактов, то потому лишь, что для меня здоровье — это не просто отсутствие болезни, а такое состояние организма, при котором наи­более полно раскрываются все таланты и способности Человека, реализуются его потребности в любви, дру­жеском общении, творчестве. И если я говорю о лечебно-профилактическом эффекте системы естественного оздоровления и входящего в нее целебного питания, то имею в виду прежде всего профилактику бездуховно­сти, равнодушия, черствости, злобы, жестокости, зави­сти, эгоизма, жадности — всего, что отравляет и укора-

чивает жизнь человека и окружающих. Избавьтесь от червоточин, разъедающих вашу душу, от поклонения своему желудку, и вы никогда не будете знать страда­ний, связанных с самыми распространенными и безжа­лостными болезнями — сердечно-сосудистыми и онко­логическими.


Глава VII