А. А. Конов утверждаю председатель Думы Невьянского городского округа 2007 года В. В. Ветошкин комплексная программа

Вид материала

Площадь территории
Деревня Верхние Таволги
Виды туризма
Деревня Нижние Таволги
Виды туризма
Численность населения
Избушки Фирсова, Никитина, Самсонова, Панова

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8

посёлок Ударник

Площадь территории: 62,7 гектара, в том числе юридические лица – 15,5 гектаров, физические лица - 6,5 гектаров, земли администрации – 40,7 гектаров.

Численность населения:

На 01.01.2005 г.	На 01.01.2006 г.	На 01.01.2007 г.
179	179	177

Расположение: в трёх километрах западнее села Быньги, в десяти километрах от районного центра города Невьянска и в 110 километрах от областного центра города Екатеринбурга.

История: Поселок основан в 1941 году Кировградским медьпромснабом, как центральная усадьба по производству сельскохозяйственной продукции для медеплавильного комбината. Название населённого пункта связано с разработкой золота. В 1922 году в районе реки Быньга около посёлка обнаружили богатейшие запасы золота. Здесь была создана артель, которая добывала большие объёмы золотого песка т.е. работала по ударному. Отсюда было дано название посёлку – «Ударник». Посёлок расположен по левому берегу реки Быньга и окружен множеством водоёмов в основном искусственного происхождения.

Инфраструктура: Транспортное сообщение осуществляется по дорогам с асфальтовым покрытием. После образования в 1961 году совхоза «Быньговский» поселок Ударник стал первым отделением совхоза. Здесь построили фермы, склады и другие объекты. Вследствие чего возникла необходимость в кадрах. Кадровые проблемы решали путём переселения с других территорий, поэтому посёлок стал многонациональным. В посёлке проживают татары, башкиры, удмурты, казахи и люди других национальностей.

По настоящее время поселок Ударник является отделением № 1 ООО СХП «Быньговское», в котором имеется молочно-товарная ферма на 130 коров, телятник и родильное отделение. Количество квартир -62, Количество домовладений - 22, Общая площадь жилого фонда 2,7 тыс. м², Средняя этажность – 1.

Достопримечательности: Самым известным жителем поселка Ударник является Одинцева Таисья Николаевна 20.10.1928 – кавалер ордена красного знамени, которая с момента основания поселка работала на молочно-товарной ферме, под её руководством коллектив МТФ добивался высоких результатов.

посёлок Аник

Площадь территории: Общая площадь населённого пункта составляет 18,2 гектара, в том числе юридические лица – 8,181 гектаров, физические лица - 0,146 гектаров, земли администрации – 9,832 гектаров, земли за границей населённого пункта – 0,041 гектара.

Численность населения:

На 01.01.2005 г.	На 01.01.2006 г.	На 01.01.2007 г.
4	4	4

в том числе 3 мужчины, 1 женщина, средний возраст 58 лет

Расположение: посёлок находится на расстоянии 15 километров северо - западнее города Невьянска и в 8 километрах от автодороги Екатеринбург – Серов. До ближайшей железнодорожной станции Быньговский 4 километра.

Инфраструктура: Сообщение осуществляется по дорогам с асфальтовым покрытием.

На п. Аник проживает и ведёт фермерское хозяйство Аман Георгий Георгиевич 04.04.1951 года рождения. В крестьянско – фермерском хозяйстве содержится КРС-9 голов в том числе 6 коров.

станция Быньговский

Численность населения:

На 01.01.2005 г.	На 01.01.2006 г.	На 01.01.2007 г.
58	58	54

Численность населения на 01.01.2007 года составляет 34 человека.

Расположение: Станция находится на расстоянии 11 километров северо - западнее города Невьянска и в 4 километрах от автодороги Екатеринбург – Серов. Ст. Быньговский является остановочным пунктом Свердловской железной дороги.

История: Год образования – 1900. Станция Быньговский для оперативного управления населёнными пунктами была закреплена за администрацией села Быньги 22.08.2000 года. (Постановление Главы администрации муниципального образования «Невьянский район» от 22.08.2000 г № 677 Об административном закреплении населённых пунктов).

Инфраструктура: Сообщение осуществляется по дорогам с асфальтовым покрытием.

Количество квартир -115, Количество домовладений - 98, Общая площадь жилого фонда 3,8 тыс. м², Средняя этажность – 1.

Деревня Верхние Таволги

Площадь территории: 108,1 га.

Численность населения: Численность населенного пункта составляет 156 человек в том числе: 77 мужчин и 79 женщин, из них 64 трудоспособного возраста, 70 пенсионеров.

Расположение: Деревня находится в 15 км. северо-восточнее от районного центра г. Невьянска и в 115 км. от областного центра г. Екатеринбурга.

История: Деревня В. Таволги, расположенная по течению речки Таволга, основана в 1916 году. Название происходит от, буйно растущей по берегам реки, травы Таволга .Деревня образовалась из сборища беглецов, которые поступивши на завод Демидова, селились сюда в глубь лесов. В Верхних Таволгах были раскольничьи скиты. Сюда же стали селиться и семейные раскольники. Жители занимались выделкой овчинных шкур, шитьем полушубков и пимокатным ремеслом. Когда образовалась артель «Керамик» в деревне создали пимокатный цех и цех по штамповке керамической посуды. После строительства нового современного цеха в селе 11. Таволги (1983г.) цеха закрыли. Но в 1999 году образовалось ООО «Таволожская керамика», который производит большой ассортимент керамических и гончарных изделий. «Таволожская керамика» входит в туристический маршрут «Серебряное кольцо Урала». На территории функционирует полеводческая бригада ООО СХП «Быньговское», которая занимается производством сельскохозяйственных культур.

Инфраструктура: Транспортное сообщение осуществляется по дорогам с асфальтовым покрытием. Жилищный фонд состоит из 211 индивидуальных жилых домов. Из объектов социальной инфраструктуры на территории деревни находятся: Дом культуры,ФАП.

Достопримечательности: сохранена традиционная деревенская архитектура старообрядцев.

Виды туризма: Благодаря тому, что сохранен народный промысел по изготовлению гончарных изделий, наиболее благоприятным выглядит развитие познавательного туризма. В 2006 году около 7000 чел. посетило ООО «Таволожская керамика».

Деревня Нижние Таволги

Площадь территории: 157,5 га.

Численность населения: 437 человек в том числе: 208 мужчин и 228 женщин, из них 262 трудоспособного возраста, 91 пенсионер.

Расположение: в 17 км. северо-восточнее от районного центра г. Невьянска и в 1 17 км. от областного центра г. Екатеринбурга.

История: Заселение деревни произошло в 1716 году, но по данным Краеведческого музея г. Невьянска Нижние Таволги основаны в 1968 году. Название происходит от, буйно растущей по берегам реки травы Таволга. Деревня образовалась из сброда разных пришельцев. Сюда укрывались преступники, бежавшие из острога, здесь находили приют беглецы не только из дальних губерний, но и из ближних мест. В числе пришлых было гораздо больше православных, чем раскольников, но мало - помалу почти все православные перешли в раскол. В связи с тем, что на данной территории было обнаружено месторождение красной глины, образовались гончарные мастерские. Начало этому процессу положил декрет от 7 июля 1921 г. « О кустарной и мелкой промышленности» .Согласно которому кустари имели право свободно распоряжаться изделиями своего производства и приобретать сырье. После войны начинается новый этап жизни. Гончарные мастерские объединяются в артель «Керамик». В 1951 году образовался Завод художественной керамики, который производит широкий ассортимент керамических и гончарных изделий.

Также гончарным промыслом с 2000 года занимается предприниматель С. Масликов. В 2007 г. участвовал во Всероссийском конкурсе «Мастера России» г. Чебоксары, в фестивале «Город мастеров» Богородск Нижегородской области.

Инфраструктура: Транспортное сообщение осуществляется по дорогам с асфальтовым покрытием. На территории функционирует полеводческая бригада ООО СХП «Быньговское», которая занимается производством сельскохозяйственных культур. Жилищный фонд состоит из 264 индивидуальных жилых домов. Из объектов социальной инфраструктуры на территории деревни находятся: МОУ ООШ д. Н. Таволги, МДОУ детский сад д.Н.Таволги Дом культуры, ФАП, отделение связи.

Достопримечательности: частный гончарный дом, центр художественной керамики «Таволга».

Виды туризма: В 2006 году около 9000 чел. посетило гончарную мастерскую и Завод художественной керамики.

село Конёво

Площадь территории: 396912 га.

Численность населения: 868 (в основном - русские, а также азербайджанцы, татары, молдаване, марийцы, армяне, удмурты).

Расположение: отдалённость от районного центра, города Невьянска - 27 км; от областного центра, города Екатеринбурга - 100 км.

История: История села Конёво началась в далёком 1676 году, когда жители Аятской слободы Василий Конев и три его сына: Данил, Петр, Герасим в поисках необходимого им количества земли ушли на новые места, и образовали новое поселение, получившее название по их фамилии - Конёво. Чуть позднее к ним присоединилось 17 семей родственников Коневых. Все постройки в XVII веке велись либо около реки, либо недалеко от водных источников, поэтому имели приречный тип застройки. Село, как тип поселения, возникло на Среднем Урале в конце XVII века. Плодородие почв, обилие дичи и рыбы в полноводной реке Большой Сап привлекало в Конёво всё большее число желающих поселиться и жить здесь.

Вот как описал свою поездку в Китай в 1692 году глава русского посольства И. Идее: «Выехав 10 июня из Утки (слобода по реке Чусовой) на телегах и лошадях, проехали мы мимо Аятской слободы, далее вдоль реки Реж до слободы Аромашевской и оттуда до Невьянского острога. Это путешествие доставило мне величайшее удовольствие, так как по пути встречались прекраснейшие леса, реки, озёра и самые плодородные и

При постройке своих домов конёвские жители использовали распространённые в XVI - XVII веках северно-русские строительные традиции: использовались еловые брёвна, венцы в углах срубов соединялись способом «обло» (в чашу, гнездо), при котором концы брёвен выступали из плоскости стен, а это не допускало их промерзания. В позы венцов клали мох. Для украшения своих домов жители села Конёво в качестве декора использовали (и сейчас используют) ставки с резными наличниками, палисадники, ворота. Украшения жилых домов выражают надежду на благополучную жизнь. До первой половины 20-го века улицы названия не имели, а назывались по месту расположения: Загора, Зарека, Бутырки, Залог. История строительства и переселения в новый дом хранит, и посей день, немало интересных обрядов и обычаев. В 1820 году в истории села Конево очень важная страница - началась добыча золота. Оказалось, что в недрах конёвской земли имеется большой запас этого драгоценного металла. Разработки по добыче золота продолжаются.

Инфраструктура: Транспортная доступность: хорошее состояние автодороги (автотрасса Невьянск - Конёво - Реж). Восемь улиц и два переулка (самые длинные улицы: Чапаева, Кирова; самая короткая: 5-ти Коммунаров; самая молодая - 40 лет победы); жилых домов 226; дач 27; административных зданий 12; надворных построек 203; палисадников 175; декор домов (ставни, ворота) 159; строительный материал домов: деревянные дома 175; -кирпичные 124; шлакоблочные 27; водоснабжение: водопровод, скважины, колодцы, колонки.

Экономика села: животноводческий комплекс (разведение свиней, коров, овец). Образование, культура: комплексное обучение и воспитание (детский сад, начальная школа, средняя школа); Дом культуры: кружки, познавательно-досуговая деятельность; дополнительное образование детей: ГОУ НЦО «Соболь» (Невьянский Центр Образования); кружковая деятельность: спорт, «Хозяюшка»; «Умелец», изобразительное искусство. В итоге можно сказать, что жители села участвуют в районных и областных выставках ИЗО, прикладном творчестве активно.

Инженерное обеспечение: холодное централизованное обеспечение; проводная, беспроводная (сотовая) телефонная связь; благоустроенное жильё.

Инфраструктура: комплексный музей, имеющий три отдела: этнографический, исторический, природный (открыт в 1981 году); Дом культуры; Детский сад, школа (основана в 1858 году); ФАП (фельдшерско-акушерский пункт); выставка русских самоваров (владелец Ушенин Ю.Л.); выставка поделок, сувениров (ДК); волейбольная площадка.

Наиболее значимые праздники и мероприятия, проводимые в селе Конёво: День Знаний; День пожилого человека; День матери; Новогодние праздники; Рождество Христово; День защитника Отечества; Международный женский день 8 марта; Масленица; Праздник последнего звонка; День села; Клуб Добрых Встреч (досуг жителей села).

Достопримечательности: здание Дома культуры (построено в 1899 г); отдельные жилые дома по улицам Октябрьская, Молодежная, Кирова, Чапаева; мемориал павшим в годы Великой Отечественной войны;

природные достопримечательности: школьный заповедник на Фроловом болоте; Конья голова; Козий мыс; Заячий мыс;

разновидности диких животных: медведи, волки, рыси, лисицы, кабаны, зайцы, бобры;

водоёмы: река Большой Сап, Вотяковский пруд, озеро Светлое.

села Киприно и Корелы

Численность населения: В настоящее время по обоим селам насчитывается 190 хозяйств с населением 500 человек.

История: В 1669 году по указу Верхотурского уезда воеводы Федора большого Григорьевича Хрущева, была заведена Аятская слобода сотником Фролом Араповым, который стал его первым приказчиком. Аятская слобода - город, рубленный из деревянных стен. Имелся мирской двор и судебная изба, один амбар и 19 домов крестьянских. В 1681 году Аятская слобода была укреплена: построен был рубленный острог в вышину 2 сажени с пятью башнями по 6 сажен в вышину каждая, из них 4 глухих, а пятая с проезжими воротами. Вокруг острога был выкопан ров, сделаны надолбы и рогатки, тогда же из Верхотурья были посланы мушкеты, порох, свинец. Здесь проходила одна из конных дорог в Сибирь. Первые обитатели Аятской слободы оставили о себе несомненное доказательство своего существования. Предшественниками здесь русского населения были вогулы, черемисы, корелы, а также чудские племена. Вагулы оставили после себя в Аятском краю очень много памятников своего существования. Так например в 15 км. От с. Аятки, около д. Шайтанка имеется прибрежный камень, названный именем Шайтана. Название это вагульское. Вагулы посвящали своим идолам камни. От вагулов остались не только письменные, но и документальные акты: так например Верхотурский воевода писал в то время «.. в перделах земли Аятской живут ясачие вогулы, которых приказчику не велено ведать...» Немало оставили в память о себе черемисы, обитавшие на месте нынешнего с. Черемисского. Они были известны в краю как отъявленные воры и конокрады. Насколько опасны были для русских жителей Черемисского села 17 - го столетия черемисы, видно из того, что при основании Аятской слободы Верхотурский воевода в грамоте основателю слободы Фролу Арапову находил ругательством: что если русские с воровскою черемисою жить не будут соглашаться, то убеждать их :бояться им впредь воровства нечего.Больше оставили о себе корелы, народ, о котором говорится далеко от Урала. Это первая нация обитавшая на землях н^Ане Кипринского, Аятского советов до поселения русских. Следы языка естественно указывают на следы народа, и в память нам осталовь название села Корелы. Название реки Аять и селения, произошло также скарельского языка, что означает место, которое находится при речке и на котором производится сбор пошлин.

Русская держава во времена славного Ермака Тимофеевича быстро продвигалась в Сибирь и стала заселять её русскими колониями. Постепенно одно за другим возникли и наши Сибирские селения.Во второй половине 17 -го века в черте Аятской слободы (кроме Конево), Черемиски, Шайтанки основались селения Киприно и Корелы. Впервые они упоминаются в переписной книге ВерхотурскоТо уезда в 1680 году. В ней приводится перепись населения⁷⁴ указывается количество пашенной земли. В 6 деревнях Аятской слободы насчитывалось 30 дворов, 75 десятин пашни.В то время Верхотурский воевода Федор Григорьевич Хрущев писал Петру 1: «... в Аятской слободе в деревнях живут захребетники своими дворами и пашни пашут, а денежного оброку с тех своих пашен не платят...»

Тогда же поступило указание от государя (1681г.): «... велеть им быть в той же слободе в крестьянах и платить им денежного оброку без льгот...» после чего в казну стали регулярно поступать деньги по оброку.

Первым основателем Киприно был Кхмыр Киприян Андронович уроженец Казанского пригородка, Осинского уезда. В подгорной деревне Волдыревке жил за великим государем в крестьянах. В Сибирь пришел и живет в Аятской слободе с 1678 года., государева денежного оброку платит 10 алтын, а своей пашни пашет десятину с полудесятиной и получетью в поле, а потому сверх указу в пахоте за лишнюю пахоту полдесятины с получетью в поле прибавлено на него государева денежного оброку три алтына, две деньги. Сенных покосов по дубраве^л имел 40 копен. Выстроил и жил в полуземлянке в устье рек Пашковка и Сап в сплошном сосновом бору.(Историческим памятником Киприно осталась одна сосна, которой сейчас более 400 лет.) Вскоре из Кунгурского уезда, деревни на Усть-Кишерти пришли еще два жителя: Микита Вяткин и Иван Вохбамеев. Построили два двора. Население деревни достигло 11 мужских душ. Сначала деревня называлась Киприянова по имени Киприяна. По материалам второй ревизии 1741 - 1745 гг. деревня стала называться Киприно, Аятской слободы, Верхотурского уезда.

В это время появляется первый житель Корел - Кобел ев Ивашко Данилович, который родился в Уфимском уезде в селе Загородском. Жил за великим государем в крестьянах, в Сибирь пришел и живет в Аятской слободе с 1676 года. У него дети: Ивашко - 4-х лет, Сидорка-2-х лет, Кондрашка - полугода. Государева денежного оброку шщхит 6 алтын, сенных покосов по дуброве- 50 коден.

Следом появляется Корелин Федор Данилович, родом из Верхотурского уезда, Невьянской слободы. Третьим поселился Мелютин Григорий Игнатьевич родом из подмосковного села Ашерине, который построил в Корелах три двора. На месте деревень Киприно и Корел у крестьян заложных непашенных и выпаханных земель по полям и дубравам было 15 десятин опричь сенных покосов. Основными занятиями первых поселенцев была охота на дичь и хлебопашество. Землю обрабатывали рогатками, мотыгами:. Боронили Вересовыми боронами с деревянными зубьями. Косили горбушами, обмолачивали зерно балдушками, цепами перетирали зерно в муку камнями. По указу государеву через Аятскую слободу проходила дорога из Европейской России в Сибирь. Приказнику велено было едущих купшин пропускать безпрепятственно, а тех, у кого не окажется проезжих грамот присылать в Верхотурье.

В 1703 году по указу Петра 1 Аятскую слободу и 6 деревень со всеми крестьянами и со всеми угодьями велено было приписать Демидову. Было приписано 98 дворов, 353 жителя. Недолго первым поселенцам Киприно и Корел пришлось быть свободными. После 23 летнего поселения – они, 58 человек, были переданы Демидову. С этих времен крестьяне узнали законы унижения и насилия, розги и кандалы. Население крестьян Киприно и Корел постепенно увеличивалось как за счет государственных крестьян, как и крепостных. По материалам 3-й ревизии 1762 - 1763 гг. в Киприно насчитывалось 98 человек мужского пола. Жители в этот период занимались в основном землепашеством и разведением скота. Для обработки земли появились более совершенные орудия труда: соха, деревянные бороны с железными зубьями. Вкруглую сеяли, семена заделывали волокушами. В начале 18 века появились конные плуги и сеялки. Убирали зерновые культуры горбушами, серпами, обмолачивали" зерно деревянными ручными молотилами. Поначалу была подсечно-огневая система земледелия, которая просуществовала недолго, затем перележная система, при которой на 5-6 лет после забрасывалась в пустошь, а затем снова обрабатывалась под посев. Однако эта система не оправдала себя и в конце 18 столетия появилась трехпольная система земледелия, где одно поле пара и два поля засеяны. Эта система просуществовала до организации колхоза и впоследствии была заменена трехпольной системой земледелия, которая дожила до наших дней. Вначале сеяли озимую рожь, ячмень, затем овес. Пшеница впервые была посеяна в 1904 году. Впервые было проведено землеустройство. Делили землю по душам, при этом душа считалась только мужская. На душу давалось 4 десятины. Кроме землепашества жители занимались золотодобычей. В 1820 году открывается Коневский рулник (Соколовская шахта). Большие запасы золота выявились на реке Аять. Половина жителей Аятки и Корел работала на золоте. В 1888 году в Киприно нашли кварцевое золото. В Дубровой (урочище Фотинское), где раздел деляной происходил также по душам. Впоследствии бедняцкие паи скуплены богатыми за бесценок. По записям в конторской книге в Невьянске золота с Фокинского было сдано 7 пудов по цене за золотник - 2 рубля 50 копеек. На оба села в то время был один грамотный человек - Микита Григорье, прослуживший 17 в армии писарем. С целью одурманивания крестьян на помощь богатым пришла религия. Сначала в киприно построили часовню, которая находилась напротив дома Воронина Петра Ефимовича. Затем на средства прихожан в 1841 году был заложен трехпрестольный сретенский храм вместимостью на 500 человек. Через 10 лет в 1851 году состоялась торжественная церемония открытия храма. В селе появился второй грамотный человек - поп. В 1894 году на два села возле церкви построили деревянную церковно-приходскую школу. В это же время в центре Киприно построили пожарку. В своих воспоминаниях Федор Иванович Окулов писал: « Это низенькое деревянное здание на два окна, крытое драницами» в жолоб». Люди сходились сюда в праздники, по вечерам, проводили свой досуг: рассказывали сказки, курили, играли в карты, бобы, спички, деньги. Сидели на скамейке (расколотое пополам дерево). Зимой посредине стояла чугунная печка. Была здесь ручная пожарная машина и бочка с водой. В углу стоял маленький стол. Полновластными хозяевами на селе были староста и писарь, которые собирали подушно деньги за землю.

В 1900 году в Киприно насчитывалось уже 220 хозяйств с населением 850 человек. В Корелах 700 человек.

По зажиточности хозяйства делились на группы:

Бедняки безлошадные (8 хозяйств)
Бедняки с одной лошадью (174 хозяйства)
Середняки 2-3 лошади (122 хозяйства)
Кулаки 4 и более лошадей (22 хозяйства)

Кулаки использовали наемный труд, оплачивая гроши. До революции Киприно и Корелы относились к Пермской губернии Екатеринбургского уезда Аятской слободы. Для наведения порядка в селе держали старосту, писаря, урядника и еще был маленький начальник - сельский исполнитель, носивший на груди медную бланку - водил арестованных. Культурных мероприятий никаких не было. Зимой молодежь собиралась вечеровать в баню, прясть. Собирали по копейке с парня на керосин или жгли лучину. В праздник на Рождество скупали на неделю игрище у какой-нибудь старушки. Кто из парней не платил деньги, тех не пускали на игрище. В Масленицу и Пасху праздновали по целой неделе.

Одежду в основном носили своего производства: вытканную из холста рубаху - пеструху, брюки. Пониток, нижнее и верхнее белье и т.д. Бойко работал кабак, где торговали местные кулаки. Мануфактуру для продажи привозили из Новгорода купцы. Ходили по домам. Кричали под окнами; «Кому товару?» В Корелах и Киприно 1911 году создается потребительское общество на паевых началах. В этом же году заканчивается строительство Режевского тракта. В 1910 году жители Корел и Киприно отметили большое событие сел. Была построена и открыта на средства кооператива земская четырехлетняя школа. В 1919 году жители Корел покупают у кулака Вызова на Ледянке недостроенную мельницу. Под руководством Путкова Ивана Кирьяновича мельницу достроили. Ее услугами пользовались жители Невьянского и Режевского района. По инициативе Путкова Ивана Кирьяновича иЧеснокова Николая Григорьевича было приобретено две турбины с динамомощиной и установили на мельнице. А в 1921 году в избах крестьян загорелась лампочка Ильича.

Ввиду не урожая в 1821 году многим семьям пришлось голодать. Не знали голода в Корелах две семьи Лузин Николай Агафонович и Спиридон Васильевич, обладатели кварцевого золота из-за реки Аята. Первый обладал капиталом в 15 тыс. рублей, второй -30 тыс. рублей. Впоследствии все свои капиталы они прокутили; первый застрелился, второй умер от алкоголя. Самые бедные сельчане:

Мокроносов Иван Иванович
Колташов Фрол Терентьевич
Окутана Ульяна Ивановна

Большинство Кипринцев сеяли репу, ее брали хорошо на Невьянском рынке. За это кипринцев заслуженно прозвали «репниками».

Достопримечательности:

Памятные места в селе и его окрестностях.

До коллективизации ( в 20-х годах) крестьянам выделяли в бору деляны для пастьбы скота. Их огораживали. В память остались «Авдеевы ворота» на одной из делян.

Софьин Иван Иванович нашел ключик и обстроил его. Ключ существует до сих пор и называется «Софъинский». Тут же был прудик для полоскания белья, сделанный сообща жителями Олексино.

Старые названия улиц села Корел:

Олексино
Прохорята
Зеленая
Корел ы
Чесноки

Медная гора в окрестностях села - там искали золото, а нашли медь.

Синяя гора - нашли синий камень, на этой горе растет Адамова голова - редкое растение.

Оленина горка - это случилось еще до революции, в троицу была холодная погода, старушка Олена шла с покоса, прилегла отдохнуть и замерзла

Южакова горка - девочка, дочь Южаковых караулила репу в поле и ее убило грозой, в руках у неё был серп.

Марьин колодец - копала Мария Александровна по прозвищу «белая» Было два колодца, у каждого ковш из бересты. Жила Марья одиноко.

Федорова крыша - было построено в поле укрытие, клади для снопов.

Избушки Фирсова, Никитина, Самсонова, Панова - были построены в лесу для отдыха и ночлега во время сенокоса и обработки лесных огородов.

Яшкина деревня - дом, одиноко стоявший за околицей Олексино, в нем жил Яков Лупан.

Железобетонный мост в деревне через реку Сап возведен заводчиком Демидовым в 1912 году, существует и по сей день. Строили мост жители Коне во и Корел.

Деревянная часовня -(с 1910 года), стояла между мостом и школой. Внизу жила техничка, на втором этаже была волость, где регистрировались браки и другие гражданские дела.

Blog

А. А. Конов утверждаю председатель Думы Невьянского городского округа 2007 года В. В. Ветошкин комплексная программа