Geum.ru

Втот же год преставился Евфимий в Москве, в истоме от митрополита; и положили его у церкви Архангела Михаила, за алтарем

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6


679. Григорий Заболоцкий, московский боярин.


680. Петр Григорьевич Лобан-Заболоцкий, окольничий. Упоминается в летописях в составе нескольких посольств.


681. Убрус — нарядное полотенце для икон, в старину подносимое на поклон невестой.


682. Церковь Иоанна Предтечи в Твери — впервые упоминается под 1405 г.


683. Церковь Введения Богородицы во храм — впервые упоминается под 1464 г.


684. Подол — низменная часть города у реки.


685. Дмитрий Иванович, по прозвищу Дмитрий Внук (1483—1509 гг.), сын Ивана Ивановича Молодого и внук Ивана III.


686. Владимир Елизарьевич Гусев, московский боярин. Приезжал в Тверь, по-видимому, с сообщением о рождении Дмитрия Внука.


687. "Резкий прием, которым в Твери встретили посла, выявляет... новое нарастание напряженности в отношениях между Тверью и Москвой, приведшее впоследствии к ликвидации независимости Твери". — Клюг, с. 362.


688. Имеется в виду дом одной из тверских семей, названных здесь по фамилии или прозвищу.


689-693. Деревянные церкви и монастыри, существовавшие в XV в. в Затьмацкой части города.


694. Мария Ярославна, вдова великого князя Василия Васильевича Темного, постригшаяся в 1478 г. в монахини под именем Марфы.


695. Вассиан, князь Стригин-Оболенский — епископ тверской с 1477 по 1508 гг.


696. Василий Данилович, тверской боярин.


697. Дмитрий Никитич, по прозвищу Черед, тверской боярин. Тверское посольство, бывшее в Москве в июле 1485 г., пыталось оправдать связи между Тверью и Литвой. "Но Иван III "их на очи не пустил" — он отверг возможность нового примирения и приказал готовить войска к походу". — Клюг, с.364.


698. Этим событиям предшествовали сложные взаимоотношения между Тверью и Москвой, с одной стороны, а также Тверью и Литвой — с другой. "Со всех сторон окруженная московскими владениями, — пишет Карамзин, — Тверь еще возвышала независимую главу свою, как малый остров среди моря, ежечасно угрожаемый потоплением. Князь Михаил Борисович, шурин Иоаннов, знал опасность и не верил ни свойству, ни грамотам договорным, коими сей государь утвердил его независимость: надлежало по первому слову смиренно оставить трон или защитить себя иноземным союзом". — Карамзин, т. VI, стлб. 110. Будучи вдовцом, Михаил Борисович решил жениться на внучке великого князя литовского и короля польского Казимира IV. Узнав об этом, Иван III объявил войну Твери, и Михаил Борисович вынужден был отказаться от своего замысла и заключить союз с Иваном III на правах младшего брата, подчиненного великому князю. В предчувствии худшего Михаил Борисович решил готовить себе убежище в Литве и послал своего человека с письмом к Казимиру. Письмо было перехвачено, и Иван III со всем своим войском пошел на Тверь.


699. Имеется в виду Андрей Васильевич Большой.


700. Борис Васильевич, младший брат Ивана III, удельный князь волоцкий с 1462 по 1494 гг.


701. Яков Захарьич Кошкин-Захарьин, московский боярин и воевода.


702. Политической поддержки со стороны Литвы Михаил Борисович не получил. Он провел в изгнании около двадцати лет, в качестве владельца двух данных ему имений под Смоленском и Луцком. Детей после него не осталось. "За двадцать лет, проведенных Михаилом Борисовичем в литовском изгнании, у него было достаточно времени поразмыслить о случившемся... Разумеется, он мог удовлетвориться ролью "низшего" великого князя по рязанскому образцу (Рязань попала под сильное московское влияние уже к середине XV в.). Он мог бы выбрать также положение землевладельца, сохранявшего княжеский титул, как это сделали князья ярославские и ростовские. Большего он все равно бы не смог добиться.


То обстоятельство, что Михаил Борисович явно не обладал замечательным политическим талантом, свойственным многим из его предков, не играло здесь решающей роли... Может быть, мысли Михаила блуждали далеко от уже упоминавшихся рязанской или ростовской альтернатив, и его поведение в заключительный период существования независимого Тверского государства отражало то гордое самосознание, которое в результате более чем двухсот прошедших лет тверской истории не без оснований было развито в Твери более, чем в других русских княжествах, вошедших в состав Московского государства". — Клюг, с. 367-368.


703. Иван Иванович Молодой, по отцовской линии внук Василия Васильевича Темного, а по материнской — Бориса Александровича, был тверским князем с 1485 по 1490 гг.


704. Василий Федорович Образец-Добрынский, московский боярин и воевода.


705. Вассиан был назначен в Тверь из Москвы, и, как замечает Борзаковский, "даже не видно, чтобы спрашивали согласия великого князя тверского на это избрание". — Борзаковский, с. 212. Тверской епископ был сыном знаменитого московского боярина и воеводы князя Ивана Васильевича Стриги-Оболенского.


706. 12 сентября 1485 г. — день, когда Тверь отворила свои ворота и сдалась Ивану III.


Иван III, пишет Карамзин, "15 сентября въехал в Тверь, слушал литургию в храме Преображения и торжественно объявил, что дарует сие княжество сыну, Иоанну Иоанновичу; оставил его там и возвратился в Москву. Чрез некоторое время он послал бояр своих в Тверь, в Старицу, Зубцов, Опоки, Клин, Холм, Новогородок описать все тамошние земли и разделить их на сохи для платежа казенных податей.


Столь легко исчезло бытие Тверской знаменитой державы, которая от времен святого Михаила Ярославича именовалась великим княжением и долго спорила с Москвою о первенстве. Ее народ, уступая другим россиянам в промышленности, славился мужеством и верностию к государям. Князья тверские имели до 40000 конного войска..." — Карамзин, т . VI, стлб. 112.


707. В это время Ибрагим уже умер. На казанском престоле находился его старший сын Алегам. Иван III решил заменить его своим ставленником, младшим сыном Ибрагима Магомет-Амином. Подойдя к Казани, пишет Карамзин, "мая 18 Холмский осадил ее; июля 9 взял город и царя". Затем Холмский именем Ивана III "возвел Магомет-Аминя на престол, казнил некоторых знатных уланов, или князей, и прислал Алегама в Москву, где народ едва верил глазам своим, видя царя татарского пленником в нашей столице". — Карамзин, т. VI, стлб. 115.


708. Даниил Дмитриевич Холмский, удельный князь. Первым из рода тверских князей перешел на службу к Ивану III. В 1467 и 1469 гг. — воевода в походах против Казани, в 1471 и 1478 гг. — против Новгорода. В 1480 г. возглавлял русские войска на Угре.


709. Магомет-Амин, царь казанский с 1487 по 1519 гг.


710. Дмитрий Васильевич Шеин, московский боярин и воевода.


711. Акила, один из 70 апостолов. Вместе со своей женой Прискиллой помогал апостолу Павлу и вместе с ней был мученически убит.


712. Терентий, митрополит московский и всея Руси с 1473 по 1489 гг.


713. Как сообщает Карамзин, Иван Иванович Молодой заболел какой-то болезнью ног и умер в возрасте 32 лет. — Карамзин, т. VI, стлб. 120-121.


714. Имеется в виду Архангельский собор в кремле — место захоронения великих князей и царей.


715. "Чтобы оправдать себя, Иоанн объявил Андрея изменником". — Карамзин, т. VI, стлб. 129. В 1493 г. Андрей умер в темнице.


716. Федор Иванович Вельский, из удельных князей, родственник Казимира. Был схвачен в связи с делом о попытке отравления Ивана III.


717. Лух — город в Галицкой земле. Ныне не существует.


718. Мещовск (в прошлом Мещерск, Мезецк) — город в современной Калужской области. Известен с XIII в.


719. Мария Египетская, преподобная, жила в VI в. По свидетельству предания, в молодости была блудницей. Посетив с паломниками Иерусалим, была допущена по предстательству Божией Матери до Креста Господня и сделалась ревностной христианкой. 47 лет провела в покаянии в Заиорданской пустыне. День памяти — 1 апреля по старому стилю.


720. Агапия, Ирина и Хиония, родные сестры, жили в Иллирии, в 304 г. пострадали за веру во Христа. День памяти — 16 апреля по старому стилю.


721. Радоница — день поминовения усопших, вторник следующей за Пасхальной так называемой Фоминой недели.


722. Речь идет о первом вселенском соборе в византийском городе Никея (современный г. Измик, Турция) в 325 г., в котором принимали участие 318 епископов всех поместных церквей. Этот и другие вселенские соборы (всего их было семь) собирались для решения важнейших церковных вопросов.


723. Речь идет об Успенском соборе кремля, построенном в 1475—1479 гг.


724. День памяти равноапостольной великой княгини Ольги, в святом крещении Елены, отмечается 11 июля по старому стилю.


725. Имеется в виду Владимирский придел Благовещенского собора в кремле.


726. Апостолы из 70, принадлежали к числу 7 дьяконов апостольской церкви. В разнос время скончались мучениками за Христа.


727. Церковь Николы за рекой Неглинкой.


728. Урочище близ кремля.


729. Церковь Петра и Павла, находившаяся примерно в, начале современной улицы Петровка.


730. Торговая площадь близ кремля.


731. Сретенский монастырь (на современной улице Большая Лубянка).


732. Осенины — проводы лета и встреча осени. Различают первые, вторые и третьи осенины. В данном случае речь идет о самых поздних осенинах, приходящихся на начало ноября.


733. Павел, константинопольский патриарх, исповедник (так в древнехристианской церкви называли тех, кто открыто исповедовал заповеди Спасителя, не останавливаясь даже перед мученичеством). За приверженность к православию император Констанций три раза низлагал его и отправлял в ссылку; в 350 г. во время богослужения был задушен.


734. Варлаам Новгородский (Хутынский), преподобный (так называется святой из монашествующих, стяжавший высшее нравственное достоинство своими подвигами и святостью жизни), родился в первой половине XII в. Будучи еще молодым, избрал место для своего уединения на правом берегу реки Волхов и поселился там отшельником, питая себя собственным трудом и проводя время в молитвах. Слава его подвигов быстро распространилась по всем окрестностям. Его хижина вскоре сделалась настоящим монастырем. Однако это не изменило его подвижнической жизни. Скончался в 1193 г.


735. Речь идет об Андрее Васильевиче Большом — брате Ивана III. См. прим. 654.


736. Речь идет о Борисе Васильевиче Волоцком — брате Ивана III. См. прим. 700.


737. Петр Янович Белый и Станислав Гастольд, литовские послы.


738. Великий мясоед — время от праздника Успения Пресвятой Богородицы (15 августа по старому стилю) до дня памяти апостола Филиппа (14 ноября), т. е. от конца Успенского до начала Рождественского (Филиппова) поста — самое длительное время, в течение которого в Православной Церкви разрешается есть мясную пишу.


739. "Спорили долго, — пишет Карамзин, — хитрили и несколько раз прерывали сношения; наконец, согласились, чтобы Вязьма, Алексин, Тешилов, Рославль, Венев, Мстиславль, Торуса, Оболенск, Козельск, Серенск, Новосиль, Одоев, Воротынск, Перемышль, Белев, Мещера остались за Россиею; а Смоленск, Любутск, Мценск, Брянск, Серпсйск, Лучин, Мосальск, Дмитров, Лужин и некоторые иные места по Угру за Литвою". — Карамзин, т. VI, стлб. 154.


740. Елена, дочь великого князя московского Ивана III, впоследствии жена великого князя литовского Александра.


741. Александр Казимирович (1460—1506 гг.), великий князь литовский с 1492 г., король польский с 1501 г., сын Казимира IV. В результате войн с Русским государством (1492—1494 гг., 1500—1503 гг.) Литва утратила ранее захваченные русские земли (верховские княжества, Чернигов и др.).


742. Александр Отокста, литовский князь.


743. Семен Иванович Ряполовский и Михаил Яковлевич Русалка, московские бояре. Кроме них, Елену сопровождали в Литву и другие бояре, дьяки, окольничьи, стольники — всего около пятидесяти человек.


744. Симон, митрополит московский и всея Руси с 1495 по 1511 гг.


745. Речь идет о боярах, бывших в Литве вместе с Еленой. Иван III хотел, чтобы они оставались с нею как можно дольше. Александр же вскоре выслал их всех в Москву.


746. Федор Ласкырь и его сын Дмитрий, греческие бояре, в 1495 г. приехавшие в Россию на службу к Ивану III. В связи с женитьбой Ивана III на греческой царевне Софье Палеолог такие случаи были не единичны.


747. Переписчик по ошибке упоминает об этом вторично.


748. Юрий Иванович (?—1536 гг.), сын Ивана III и Софьи Палеолог.


749. Софья Палеолог (?—1503 гг.), племянница последнего византийского императора Константина XI, с 1472 г. жена великого князя московского Ивана III; брак его с Софьей Палеолог способствовал провозглашению Русского государства преемником Византийской империи.


750. Василий III (1479—1533 гг.), великий князь московский с 1505 г. Сын Ивана III и Софьи Палеолог. Завершил объединение Руси вокруг Москвы подчинением Пскова (1510 г.), Смоленска (1514 г.), Рязани (1521 г.). В 1490—1504 гг. именовался князем тверским.


751. Силуан, епископ крутицкий (годы пребывания на кафедре неизвестны).


752. Николо-Угрешский монастырь — на берегу реки Москвы, в 15 км от города. Основан в 1380 г. Дмитрием Донским на месте явления ему иконы Николая Чудотворца во время стоянки здесь с войсками перед походом против Мамая.


753. Зосима Брадатый, митрополит московский и всея Руси с 1490 по 1494 гг.


754. Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры — построен в 1422—1423 гг.


755. Орлец — небольшой круглый коврик с изображением орла, который во время богослужения подкладывастся под ноги епископу. Запись об этом событии вызвана, по-видимому, тем, что Зосима в то время не имел права на святительские (епископские) почести.


756. За этой записью стоят следующие события, о которых пишет Карамзин. "...Кончина старшего Иоаннова сына (Ивана Ивановича Молодого — В. И.) произвела вопрос: "кому быть наследником государства, внуку ли Димитрию или Василию Иоанновичу?" Великий князь колебался: бояре думали разно, одни доброхотствуя Елене и юному сыну ее, другие Софии и Василию...


Скоро... донесли государю о важном заговоре. Дьяк Федор Стромилов уверил юного Василия, что родитель его хочет объявить внука наследником: сей дьяк и некоторые безрассудные молодые люди предлагали Василию погубить Димитрия, уйти в Вологду и захватить там казну государеву... Иоанн, узнав об этом, воспылал гневом. Обвиняемых взяли в допрос, пытали и, вынудив от них признание, казнили на Москве-реке". — Карамзин, т. VI, стлб. 171.


757. Как пишет Карамзин, Иван III "велел снова исследовать бывшие доносы, узнал козни друзей Елениных и, считая себя обманутым, явил ужасный пример строгости над знатнейшими вельможами, князем Иваном Юрьевичем Патрикеевым, двумя его сыновьями и зятем, князем Симеоном Ряполовским, обличенным в крамоле... Князю Ряполовскому отсекли голову на Москве-реке, но митрополит Симон, архиепископ ростовский, и другие святители ревностным ходатайством спасли Патрикеевых от казни: Иван Юрьевич и старший его сын, боярин Василий Косой, постриглись в монахи... меньший сын Юрьевича Иван Мынинда остался под стражею в доме". — Карамзин, т. VI, стлб. 174.


Это была первая боярская опала, замечает Карамзин. Добавим к этому, что Иван III (еще до Ивана IV) был прозван современниками Грозным.