Втот же год преставился Евфимий в Москве, в истоме от митрополита; и положили его у церкви Архангела Михаила, за алтарем

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• История русской церкви в период совершенной зависимости ее от константинопольского, 6213.38kb.
• Программа и устав Русского Народного союза им. Михаила Архангела, 333.91kb.
• План Род Романовых. Угнетение Романовых при Борисе Годунове. Возврат из ссылки Романовых., 265.53kb.
• Собора Архангела Михаила. Осмотр торговой улицы Рождественской с собором Пресвятой, 31.37kb.
• I. Введение стр. 1, 523.2kb.
• Город Архангела Михаила 1 Беседа, заочное путешествие конкурс, 30.05kb.
• Поэтому Священный Синод нашей Церкви принял решение, 129.1kb.
• Русской Православной Церкви, историка, богослова, автора многотомной «Истории Русской, 30.68kb.
• Михайловна Еремина «История Вселенской Церкви», 364.12kb.
• Митрополита Филарета Матери-Церкви на различных поприщах архипастырской деятельности., 3266.13kb.

462. Борзаковский, привлекая другие летописи, так передает эти события: "Великий князь Иван в январе 1408 г. вернулся в Тверь и с ним прибыл — кажется, данный ему Едигеем — татарский посол... Вскоре (после приезда Ивана в Тверь) и Юрий вернулся из Орды в Москву — и не один; с ним прибыл "посол царев Мамаит Дербыш". Василий Дмитриевич принял их у себя в Москве; он, конечно, хотел запугать в. князя тверского. Но сам Юрий, как видно, не очень-то много полагался на своего посла. Он остался в Москве, и посол один отправился в Тверь. Великий князь Иван принял и этого посла с честию... Так как и прежний посол еще оставался в Твери, то таким образом у великого князя Ивана оказалось в гостях два татарских посла: один пришедший с ним самим, и другой, Юрьев. Юрьев посол объявил в. князю Ивану, что царь дал Юрию часть Тверского княжества. Тверской великий князь на это ответил следующее: я сам вчера от царя пришел, и царев посол еще у меня, и царев ярлык дан мне, а потому я тебя не послушаю, пока к царю не пошлю разузнать. Иван Михайлович с честью отпустил обоих послов. Так разделался в. князь Иван с Юрием. Князь же Юрий опять уехал в Орду". — Борзаковский, с. 187.


463. Федоровский монастырь — монастырь во имя святого мученика Федора Тирона. Был основан в конце XIII в. Находился на острове в устье Тьмаки.


464. Ильин день — день памяти пророка Ильи, 20 июля по старому стилю.


465. "Свидригайло Ольгердович, — пишет Карамзин, — будучи недоволен данным ему от Витовта уделом Северским, Брянским, Стародубским и замышляя господствовать над всею Литвою, вздумал предложить услуги свои великому князю... Великий князь осыпал пришельцев милостями и к общему удивлению отдал Свидригайлу в удел не только Переяславль, Юрьев, Волок, Ржев и половину Коломны, но даже столицу Владимирскую с селами, доходами и людьми, как сказано в летописи: столь выгодною казалась ему дружба сего Ольгердова сына". — Карамзин, т. V, стлб. 109.


466. Тиуны — управляющие.


467. Этот ответ Ивана Михайловича Тверского Василию Дмитриевичу Московскому объясняется обидой, нанесенной Твери великим князем московским при заключении мира на Плаве (см. далее). Иван Михайлович напоминает, что его предки были великими князьями владимирскими и новгородскими и что родом он не ниже Василия Дмитриевича. Напоминает он также, что ради Москвы Тверь разорвала мир с Литвой, а московский князь без его ведома заключил мир с Витовтом.


468. Речь идет о стоянии на реке Угра московского и литовского войск (Угра — приток Оки, находится на территории современных Смоленской и Калужской областей). Василий Дмитриевич, по наущению Свидригайло, который хвалился помочь великому князю московскому завоевать всю Литву, в 1408 г. двинулся на Витовта. Встреча русского и литовского войск произошла на Угре. Василий Дмитриевич и Витовт, как пишет Карамзин, "наблюдали равную осторожность; с обеих сторон действовали только легкими отрядами, избегая главного сражения; вследствие многих переговоров, согласились в мирных условиях, назначив Угру пределом между Литвою и Московскими владениями..." — Карамзин, т. V. стлб. 110.


469. Брянск — центр Брянской области, на реке Десна. Известен с 1146 г. В 1356—1500 гг. в составе великого княжества Литовского. С 1500 г. в составе Русского государства.


470. Речь идет о 6914 (1406) г.


471. Василий Михайлович. См. прим. 299. Федор Михайлович (?—1406 гг.), младший сын великого князя Михаила Александровича Тверского. Иван Иванович (?—1406 гг.), старший сын Ивана Михайловича Тверского. Иван Еремеевич (?—1406 гг.), младший сын Еремея Константиновича Дорогобужского.


472. Движение московских и тверских войск на юг объясняется, по-видимому, намерением соединиться с монголо-татарами.


473. Старцы — имеются в виду старые бояре.


474. Распря между Киевом и Черниговом... — имеются в виду междоусобия между киевскими и черниговскими князьями в XII в. Об одном из нашествий половцев, вызванном княжескими междоусобиями, в "Повести временных лет" под 6602 (1094) г. сообщается следующее: "...В тот же год пришел Олег (имеется в виду Олег Святославич, князь тмутараканский — В. И.) с половцами из Тмутаракани и подошел к Чернигову, Владимир же (имеется в виду Владимир Мономах, княживший тогда в Чернигове — В. И.) затворился в городе. Олег же, подступив к городу, пожег вокруг города и монастыри пожег... Половцы же стали воевать около Чернигова, а Олег не препятствовал им, ибо сам повелел им воевать. Это уже в третий раз навел он поганых на землю Русскую, его же грех да простит ему Бог, ибо много христиан загублено было, а другие в плен взяты и рассеяны по разным землям". — ПЛДР, т. I, с. 235-237. Упоминание о столь давних событиях свидетельствует, в частности, о хорошем знании летописцем первой русской летописи.


475. День Святого Духа — следующий день после Троицы.


476. Отче Варлаам — по мнению исследователей Тверской летописи, речь идет о заказчике рукописи, игумене одного из тверских монастырей. К нему же обращены встречающиеся далее выражения "священный главо" и "боголюбивый главо".


477. Новосиль — город в Орловской области, на реке Зуша. Известен с 1155 г., в начале XIV в. — центр Новосильского княжества, в начале XV в. захвачен Литвой, с конца XV в. в составе Русского государства.


478. Одоев — город в Тульской области, на реке Упа. Известен с XIV в. В XV в. — центр Одоевского удельного княжества, зависимого от рязанских князей, а затем завоеванного Литвой.


479. Речь идет о событиях 6916 (1408) г.


480. Миромобочг (?), вероятно, литовский князь. Больше не упоминается.


481. Смоленское княжество и его уделы относились тогда к Литве.


482. Дмитровцы — жители города Дмитровца (ныне Дмитровск Орловский в Орловской области). Речь идет о том, что Василий Дмитриевич помог дмитровцам освободить их город, захваченный Литвой.


483. Великая — река, на которой стоит город Псков.


484. Пахра — река в Московской области, приток реки Москвы.


485. Речь идет о так называемой восьмой казни египетской. В библейской книге Исход об этом говорится так: "И напала саранча на всю землю Египетскую, и легла по всей стране Египетской в великом множестве; прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой.


Она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской". — Исход, 10, 14-15.


486. Молитва ко Пресвятой Троице.


487. Федор Олегович Рязанский (?—1409 гг.), из рода рязанских князей. Был женат на дочери великого князя московского Василия Дмитриевича.


488. Иван Владимирович Пронский (?—1409 гг.), удельный князь. Пронское удельное княжество существовало в XIV—XV вв., входило в состав великого княжества Рязанского. Пронск — ныне поселок городского типа в Рязанской области, на реке Проня. Известен с XII в.


489. Венев — город в Тульской области. Известен с 1400 г.


490. Осетр — река на территории современных Тульской и Московской областей, приток Оки.


491. Игнатий Семенович Жеребцов, коломенский воевода.


492. Иван Дмитриевич Брынк, коломенский боярин.


493. Об этом междоусобии сообщалось в Троицкой летописи. — Карамзин, т. V, прим. 190.


494. Федор Михайлович Моложский (?—1408 гг.), удельный князь. Сын Ивана Михайловича Тверского Александр Иванович был женат на его дочери.


495. Евтихий (VI в.), архиепископ константинопольский. Председательствовал на пятом вселенском соборе, известен непримиримостью к еретикам.


496. Ростов — город в Ярославской области, на озере Неро. Известен с 862 г. В XII—XVII вв. — Ростов Великий, в X в. — центр Ростово-Суздальского, в 1207—1474 гг. — Ростовского княжества.


497. Речь идет о первом Успенском соборе Ростова, построенном в конце XII в.


498. Далее перечисляются ростовские епископы, служившие в этом соборе: Лука (1185—1189 гг.), Иоанн II (1190—1213 гг.), Пахомий (1214—1216 гг.), Кирилл I (1210—1229 гг.), Кирилл II (1231—1262 гг.), св. Игнатий (1262—1288 гг.), Тарасий (1288—1291гг.), Симеон (1291—1311 гг.), Прохор (1311—1328 гг.), Антоний (1329—1336 гг.), Гаприил (1336—1345 гг.), Иоанн III (1346—1356 гг.), Игнатий II (1356—1364 гг.), Петр (1364—1365 гг.), Парфений (1366—1369 гг.), Арсений I, князь Луговской- Грива (1374—1380 гг.), Матфей, грек (1383 г.), св. Иаков (1386—1389 гг.), архиепископ Феодор III (1390—1394 гг.), Арсений II (1394—1396 гг.), Григорий (1396—1416 гг.), Дионисий, грек (1418—1425 гг.), Ефрем II (1427—1454 гг.), Феодосии Бывальцев (1454—1461 гг.), Трифон (1462—1467 гг.), Вассиан Рыло (1468—1481 гг.), Иоасаф, князь Оболенский (1481—1489 гг.), Тихон Малышкин (1490—1503 гг.). Летописец говорит здесь о епископе Симоне, который не упоминается в церковной истории, и не называет епископов Иакова и Арсения II.


499. Имеется в виду первая деревянная Успенская церковь в Ростове, существовавшая с конца X в.


500. Далее перечисляются первые ростовские епископы, служившие в этой церкви: св. Феодор, грек (991—992 гг.), Иларион, грек (993 г.), св. Леонтий (1054—1073 гг.), св. Исайя (1078—1090 гг.), Ефрем I (1090—1119 гг.), Прохор (1119—1130 гг.), Иоанн I (1131—1146 гг.), Нестор I (1149—1157 гг.), Леон (1157—1164 гг.). В действительности от Федора до Льва их было девять, летописец пропустил епископов Прохора и Иоанна I.


501. Подробное перечисление ростовских епископов и внимание, которое уделено в летописи Успенскому собору Ростова, свидетельствует, по мнению исследователей Тверской летописи, что автором этого и некоторых других мест в летописи был монах родом из Ростовской земли.


502. Устье Угры — место впадения этой реки в Оку, недалеко от Калуги. В описываемое время по Угре проходила граница между Литвой и Русью.


503. Нашествию монголо-татар в 1408 г. посвящена летописная повесть "Сказание о нашествии Едигея", древнейший текст которой содержится в Симеоновской летописи и, по мнению исследователей, представляет собой тверскую переработку текста Троицкой летописи. — ПЛДР, т. IV.


504. "Сказание" говорит о четырех царевичах и многих татарских князьях. — ПЛДР, т. IV, с. 245.


505. Речь идет о князьях Владимире Андреевиче Серпуховском, Андрее Дмитриевиче — сыне Дмитрия Ивановича Донского и удельном князе Юрии Козельском. О последнем в летописях говорится, что он был воеводой во Ржеве и построил там крепость.


506. Митрофан, епископ суздальский и тарусский с 1406 по 1427 гг.


507. Речь идет о московских боярах.


508. Звенигород — город в Московской области, на реке Москва. Известен с XII в.


509. Дмитров — город в Московской области. Известен с 1154 г. См. прим. 48.


510. Переславль Залесский — город в Ярославской области, на Плещеевом озере. Известен с XII в. В XII—XIII вв. — центр удельного Переяславль-Залесского княжества. С 1302 г. в составе Московского княжества.


511. Один из ростовских монастырей.


512. "...Полки татарские, — пишет о нашествии Едигея Карамзин, — рассыпались по областям великого княжения: взяли Переяславль Залесский, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород, городец: то есть, сожгли их, пленив жителей, ограбив церкви и монастыри... Россияне казались стадом овец, терзаемых хищными волками". — Карамзин, т. V, стлб. 114. Здесь же Карамзин пишет, что Едигей "послал одного из царевичей, именем Булата, сказать Иоанну Михайловичу Тверскому, чтобы он немедленно шел к нему со всею его ратию, самострелами и пушками...". "...Но Иоанн Михайлович, — пишет Карамзин далее, — поступил в сем случае как истинный россиянин и друг отечества: он гнушался мыслию способствовать гибели Московского княжения, хотя и весьма опасного для независимости Тверского; поехал к Едигею один с немногими боярами, и возвратился из Клина, будто бы от нездоровья. Сие великодушие могло стоить ему дорого: к счастию, судьба спасла и Тверь, и Москву". — Карамзин, т. V, стлб. 113-114. Причиной внезапного ухода Едигея из-под Москвы была начавшаяся в Орде смута. В результате этой смуты, длившейся несколько лет, Едигей потерял власть и вынужден был бежать из Орды.


513. городец — город в Нижегородской области, на Волге. Известен с XII в. В 1263 г., возвращаясь из Орды, здесь умер Александр Невский.


514. Белгород на Волге — упоминается у Карамзина. Судя по духовному завещанию царя Иоанна Васильевича Грозного, находился на Волге между нынешними городцом Нижегородской области и Юрьевцом Ивановской области. — Карамзин, т. IX, прим. 137, 849.


515. Вологда — центр Вологодской области, на реке Вологда. Известна с 1147 г.


516. Великая княгиня, жена Василия Дмитриевича, в это время оставалась с детьми в Костроме.


517. Березово поле — селение в окрестностях Нижнего Новгорода.


518. Сура — река, впадающая в Волгу в районе г. Васильсурска. В описываемое время имеется в виду также волость на реке Сура.


519. Курмыш — селение в современной Нижегородской области, на реке Сура.


520. Сара — селение в современной Ульяновской области на реке Сура. В описываемое время — резиденция епископа Сарского.


521. Заволочье — историческая область XI—XIV вв., в бассейне Северной Двины и Онеги, "за волоками", связывавшими Онежское озеро с Белым озером и рекой Шексной. Принадлежало Новгороду. С XIV в. — Двинская земля.


522. Двина — имеется в виду река Северная Двина, образующаяся от слияния рек Сухона и Юг и впадающая в Двинскую губу Белого моря.


523. Сухона — река, вытекает из озера Кубенского. Ныне соединена с Волгой через реку Шексну.


524. Кострома — река, левый приток Волги. В верховьях близко подходит к реке Сухоне, благодаря чему в описываемое время между ними был волок.


525. Анфал, ордынский царевич.


526. Речь идет о правителях городов Болгар и Жукотин.


527. Фотий, митрополит киевский и всея Руси с 1408 по 1431 гг., по происхождению грек. Боролся за подчинение литовской православной церкви московской митрополии. В малолетство великого князя Василия Темного — один из руководителей московского правительства. Автор многих поучений и посланий. Святой Русской Православной Церкви.


528. Великий день — Светлое Христово Воскресение. Пасха.


529. Стародуб — город в Брянской области, на реке Бабинец. Известен с XII в.


530. Муром — город во Владимирской области, на реке Ока. Известен с 862 г. С 1097 г. центр Муромо-Рязанского княжества, с середины XII в. до начала XV в. центр Муромского княжества.


531. Дмитриев день — день памяти святого Дмитрия Солунского, 26 октября по старому стилю.


532. Лысково — селение близ Волги, недалеко от Нижнего Новгорода.


533. Петр Дмитриевич (1385—1428 гг.), один из младших сыновей Дмитрия Ивановича Донского, князь дмитровский.


534. Даниил Борисович (?—1418 гг.), старший сын Бориса Константиновича Нижегородского.


535. Иоанн Борисович (?—1418 гг.), младший сын Бориса Константиновича Нижегородского, по прозвищу Тугой Лук.


536. Даниил Васильевич (?—1412 гг.), внук Дмитрия Константиновича Суздальского.


537. Анна Ярославна — у Карамзина княгиня с таким именем в описываемое время не упоминается.


538. Боровск — город в Калужской области на реке Протва. Известен с XIII в. В описываемое время принадлежал сыну Владимира Андреевича Серпуховского князю Семену Владимировичу.


539. Вероятно, речь идет о младшем сыне Василия Дмитриевича князе Семене Васильевиче (?—1405 гг.).


540. Ярославль — центр Ярославской области, на Волге. По преданию, основан в 1010 г., известен с 1071 г.


541. Спасо-Преображенский монастырь в Ярославле. Основан в 1216 г. великим князем Константином Всеволодовичем.


542. Иван Васильевич Ярославский (?—1426 гг.), сын Василия Васильевича Ярославского. Из потомков Ростислава Мстиславича.


543. Мария Ивановна, ярославская княжна. В других летописях упоминание о том, что она выдана в Тверь, отсутствует. — Карамзин, т. V, прим. 254.


544. Александр Федорович, тверской князь, сын Федора Михайловича и внук Михаила Александровича.


545. Половник — ковш, черпак.


546. Алтын — в описываемое время серебряная монета в шесть денег.


547. Время с 1413 по 1425 гг. было для Тверского княжества годами внутреннего и внешнего мира. "На это время пришлись, однако, опустошительные эпидемии, голодные годы и сильные пожары". — Клюг, с. 271. Клюг указывает, в частности, эпидемию 1416/17 г., чуму и голод осенью 1419 г. и осенью — зимой 1421/22 г., снова эпидемию в Твери и по всей Руси в 1423/24 г. и летом 1425 г., пожар 8 июня 1413 г., в результате которого выгорела вся Тверь. — Клюг, с. 278, прим. 107.


548. Дмитрий Романович — у Карамзина князь с таким именем в описываемое время не упоминается.


549. Юрий Дмитриевич Галицкий (?—1434 гг.), сын Дмитрия Ивановича Донского, младший брат великого князя Василия Дмитриевича.


550. Андрей Владимирович (?—1426 гг.) и Василий Владимирович (?—1427 гг.), сыновья Владимира Андреевича Серпуховского.


551. Нижегородские князья Даниил Борисович, Иван Борисович Тугой Лук и их двоюродные племянники Иван Васильевич (?—1417 гг.) и Василий Семенович (у Карамзина не упоминается).


552. Благовещение Пресвятой Богородицы — один из двунадесятых праздников, 25 марта по старому стилю.


553. Феодот Анкирский, святой мученик. Подвергся истязаниям и был обезглавлен в 303 г., во время гонений на христиан римского императора Диоклетиана.


554. У Карамзина в описываемое время князь Иван Васильевич не упоминается.


555. Князь Иван Пронский умер в 1409 г.


556. Григорий, архиепископ ростовский и ярославский с 1396 по 1416 гг.


557. Дионисий, архиепископ ростовский и ярославский с 1418 по 1425 гг., по происхождению грек.


558. В летописи ошибка. Жена Ивана Михайловича, сестра Витовта Мария Кейстутовна, умерла в 1405 г. В 1408 г. Иван Михайлович вступил во второй брак с дочерью князя Дмитрия Еремеевича. — Борзаковский, с. 184; с. 384, прим. 863.


559. По древнерусскому времяисчислению, счет ночных часов начинался после захода солнца. Девять часов после захода солнца в это время года по современному исчислению времени означает около двух часов ночи.


560. Церковь Федора Тирона — вторая, после Спасо-Преображенского собора, каменная постройка в Твери. Находилась в Федоровском монастыре, на острове в устье Тьмаки.


561. Антоний, епископ тверской с 1411 по 1434 гг.


562. "В 1422 году, при осаде Голуба или Кульма, были у Витовта союзные дружины, московская и тверская". — Карамзин, т. V, стлб. 121. "Когда в 1422 г. Витовт с Ягайлом ходили на рыцарей, то в этом походе участвовала и тверская рать, под начальством воеводы Александра Одинцева, которая помогла овладеть Голубом". — Борзаковский, с. 191.


563. Оков — кадка с железными обручами.


564. "Опустошив Азию, Африку, Европу, — пишет об этой моровой язве Карамзин, — она нигде не свирепствовала так долго, как в нашем отечестве, где от 1352 года до 1427 в разные времена бесчисленное множество людей было ее жертвою: в одном Новгороде, по известию немецкого историка Кранца, умерло 80000 человек в 6 месяцев; люди (говорит он) ходя падали на улицах и в одну минуту испускали дух; здоровые шли погребать усопших и, внезапно лишаясь жизни, в той же могиле были сами погребаемы". — Карамзин, т. V, стлб. 124-125.


565. Александр Иванович, сын Ивана Михайловича, великий князь тверской с 21.V по 26.X.1425 г.


566. Юрий Александрович, сын Александра Ивановича, великий князь тверской с 26.X по 26.XI.1425 г.


567. Юрьев день — один из дней памяти великомученика Георгия Победоносца, 26 ноября по старому стилю.


568. Борис Александрович, великий князь тверской с 1425 по 1461 гг. См. прим. 401.


569. Захария Иванович, тверской воевода.


570. Порхов — город в Псковской области, на реке Шелонь. Основан в 1329 г. В XIV—XVI вв. каменная крепость.


571. Евфимий Бородатый, архиепископ великоновгородский и псковский с 1424 по 1429 гг.


572. Индикт — введенный в 312 г. византийским императором Константином I цикл 15-летнего исчисления времени; счет по индиктам прекратился в XVIII в.


573. Имеется в виду Ягайло, бывший до Витовта великим князем литовским; в описываемое время — король польский.


574. Описывая эту поездку в Литву юного князя Василия Московского и митрополита Фотия, Карамзин пишет: "В Троках (имеется в виду город Тракай в Литве, основанный в 1341 г. и в XIV—XV вв. бывший резиденцией великих князей литовских — В. И.) нашли они седого осьмидесятилетнего Витовта, окруженного сонмом вельмож литовских. Скоро съехались к нему многие гости знаменитые: князь Борис Тверской, князья рязанский, Одоевские, мазовские, хан перекопский, изгнанный господарь волошский Илия, послы императора греческого, великий магистр прусский, ландмаршал ливонский с своими сановниками, и король Ягайло. Летописцы говорят, что сей торжественный съезд венценосцев и князей представлял зрелище редкое; что гости старались удивить хозяина великолепием своих одежд и многочисленностью слуг, а хозяин удивлял гостей пирами роскошными, каких не бывало в Европе... Праздновали около семи недель, в Троках и в Вильне, но занимались и важным делом: оно состояло в том, что Витовт... хотел назваться королем литовским и принять венец от руки посла римского". — Карамзин, т. V. стлб. 146. "К досаде сего величавого старца, — продолжает историк, — вельможи польские воспротивились его намерению... сам папа, взяв сторону Ягайловских вельмож, запретил ему думать о венце королевском, и веселые пиры заключились болезнию огорченного хозяина". — Там же, стлб. 146. Вскоре после этого Витовт совсем слег и умер.