Программа для православных средних общеобразовательных школ. Составил диакон Валерий Бахтеров
| Вид материала | Программа |
- Православных церквей, 4709.63kb.
- Программа учебного курса «экология москвы и устойчивое развитие» для 10 классов средних, 707.86kb.
- Программа повышения квалификации сош (средних общеобразовательных школ), лицеев, колледжей, 177.74kb.
- Программа для учителей французского языка общеобразовательных учреждений Воронежской, 230.05kb.
- Межрайонный литературно краеведческий конкурс среди учащихся общеобразовательных школ, 242.89kb.
- Приказ № от 2010 г. Рабочая программа Алгебра и математический анализ 10 класс Составил:, 236.18kb.
- Конкурс проводится с целью стимулирования интереса школьников к изучению истории родного, 50.93kb.
- Методические рекомендации по обучению и воспитанию детей с задержкой психического развития, 203.26kb.
- Г. М. История Средних веков 6 класс/ учебник, 5935.28kb.
- Г. М. История Средних веков 6 класс/ учебник, 2055.92kb.
Палладий, еп. Сарапульский. Толкование на книгу св. пророка Осии. Вятка, 1872; Бродович И. Книга пророка Осии. Введение и экзегезис. Киев, 1901.
22. Книга пророка Иоиля. Святоотеческие труды те же.
Палладий, еп. Толкование на книгу пророка Иоиля. Вятка, 1872; Добронравов Н. Книга пророка Иоиля. М., 1885.
23. Книга пророка Амоса. Святоотеческие труды те же.
Палладий, еп. Сарапульский. Толкование на пророка Амоса. Вятка, 1873; Юнгеров П. Книга пророка Амоса. Введение, перевод и объяснение. Казань, 1897.
24. Книга пророка Авдия. Святоотеческие труды те же.
Рыбинский В. Книга пророка Авдия. Киев, 1909.
25. Книга пророка Ионы. Святоотеческие труды те же.
Соловьев И., прот. О книге пророка Ионы. Опыт исагогико-экзегетического исследования. М., 1884.
26. Книга пророка Михея. Святоотеческие труды те же.
Антоний, архиеп. Харьковский. Толкование на Ветхий Завет. Вып. 7. Толкование на книгу св. пророка Михея. СПб., 1891. Юнгеров П. Книга пророка Михея. Библиологическое и экзегетическое исследование. Казань, 1890.
27. Книга пророка Наума. Святоотеческие толкования те же.
Симашкович М, впоследствии Митрофан, митр. Донской. Пророчество Наума о Ниневии. Экзегетическое исследование с очерком истории Ассирийского государства и историко-критическим решением вопроса о происхождении книги пророка Наума. СПб., 1875.
28. Книга пророка Аввакума. Святоотеческие толкования те же.
Варфоломей, еп. Книга пророка Аввакума. Введение и толкование. Сергиев Посад. 1913.
29. Книга пророка Софонии. Святоотеческие толкования те же.
Тюрин И. Книга пророка Софонии. Историко-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1897.
30. Книга пророка Аггея. Святоотеческие толкования те же.
Виноградов Н., свящ. Книга пророка Аггея. Исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1914.
31. Книга пророка Захарии. Святоотеческие толкования те же.
Рождественский Д., прот. Комментарий на книгу пророка Захарии. СПб., 1911. Обширное введение к этому толкованию составляет магистерская диссертация того же автора: Книга прор. Захарии. Исагогическое исследование. Вып. 1. Введение. Писатель и его время: анализ содержания Книги. Сергиев Посад, 1910.
32. Книга пророка Малахии. Святоотеческие толкования те же.
Тихомиров П. Пророк Малахия. Исследование. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903.
33. Книга Товита.
На отдельные места давали толкования святые Киприан Карфагенский, Амвросий Медиоланский и др.
В отечественной литературе эту книгу никто не изъяснял.
34. Книга Иудифъ. Толкований нет.
35. Вторая книга Ездры. На отдельные места давали объяснения св. Киприан, блаж. Августин, Ориген. У нас никто не изъяснял эту книгу.
36. Книги Маккавейские. Св. Григорий Богослов, св. Григорий Нисский, св. Иоанн Златоуст и другие толковали отдельные места.
У нас этими книгами не занимались.
37. Книга Премудрости Соломона. Из отеческих толкований ничего не дошло, из собственных — ничего не сделали.
38. Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова. См. предыдущее примечание.
39. Книга пророка Варуха. Блаж. Феодорит. У нас — не толковали.
40. Послание Иеремии. Толкований нет.
41. Третья книга Ездры. Толкований нет.
Новый Завет
42. Предварительно следует упомянуть об общих толкованиях на Четвероевангелие: Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Четвероевангелия. Т. 1-2. СПб., 1893; Гладков Б. Толкование Евангелия. СПб., 1913.
43. Евангелие от Матфея. Св. Иоанн Златоуст, блаж. Иероним, блаж. Феофилакт и др.
Михаил, еп. Толковое Евангелие. Кн. 1. Евангелие от Матфея на славянском и русском наречии, с предисловием и подробными объяснительными примечаниями. Киев, 1912; Никон, архиеп. Листки по Евангелию от Матфея. Троицкие Листки. Вып. XXI-XXV. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1896-1899.
44. Евангелие от Марка. Блаж. Феофилакт.
Михаил, еп. Толковое Евангелие. Кн. 2. Евангелие от Марка и от Луки. Киев, 1903; Гладков Б. Толкование...
45. Евангелие от Луки. Блаж. Феофилакт.
Русскую экзегетическую литературу см. в предыдущем примечании.
46. Евангелие от Иоанна. Св. Иоанн Златоуст, св. Кирилл Александрийский, блаж. Феофилакт и др.
Михаил, еп. Толковое Евангелие. Кн. 3. Евангелие от Иоанна. Киев, 1905; Властов Г. Опыт изучения Евангелия св. Иоанна Богослова. Т. 1-2. СПб., 1887.
47. Деяния св. апостолов. Св. Иоанн Златоуст, блаж. Феофилакт.
Михаил, еп. Толковый Апостол. Кн. 1. Деяния св. апостолов на славянском и русском наречии с предисловием и подробными объяснительными примечаниями. Киев, 1897; Никанор, еп. Толковый Апостол. Часть 1. Объяснение книги Деяний св. апостолов и Соборных Посланий. СПб., 1905.
48. Общие истолковательные труды на все соборные послания: Михаил, еп. Толковый Апостол. Кн. 2. Соборные Послания св. апостолов. Киев, 1890; Никанор, еп. Толковый Апостол. Зефиров Н., прот. Общедоступное объясне-ние апостольских посланий. Т. 1. Соборные Послания. Могилев, 1911; Толкования Соборных Посланий св. апостолов. Перевод с греческого. Житомир, 1909.
49. Послание апостола Иакова. Блаж. Феофилакт.
Георгий, еп. Соборное Послание св. апостола Иакова. Опыт исагогико-экзегетического исследования. Киев, 1901; Теодорович Н. Толкование на Соборное Послание св. апостола Иакова. Вильна, 1897.
50. Первое Послание апостола Петра. Блаж. Феофилакт.
Систематических ученых толкований нет. Есть брошюры: Георгий, еп. Изъяснение труднейших мест Первого Послания апостола Петра, 1912.
51. Второе Послание апостола Петра. Блаж. Феофилакт.
О русской толковательной литературе см. предыдущее примечание.
52. Первое Послание апостола Иоанна Богослова. Блаж. Феофилакт.
Сагарда Н. Первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Исагогико-экзегетическое исследование. Полтава, 1903.
53. Второе Послание апостола Иоанна Богослова. Блаж. Феофилакт.
У нас толкований нет.
54. Третье Послание апостола Иоанна Богослова. См. предыдущее примечание.
55. Послание апостола Иуды. См. предыдущее примечание.
56. Все почти послания апостола Павла («К Евреям» начато, но не докончено) капитально истолкованы епископом Феофаном (Затворником). Для полноты сведений надо здесь упомянуть следующие работы: Никанор, еп. Толковый Апостол. Ч. 2-3. Объяснение Посланий апостола Павла. СПб., 1904-1905; Зефиров Н., прот. Общедоступное объяснение... Т. 2. Послания св. апостола Павла к Галатам, Ефесянам, Фили-ппийцам, Колоссянам, 1 и 2 Солунянам. Могилев, 1912.
57. К Римлянам. Св. Иоанн Златоуст, св. Ефрем Сирин, блаж. Феодорит, блаж. Феофилакт и др.
У нас толкований нет.
58. Первое к Коринфянам. Св. Иоанн Златоуст, св. Ефрем Сирин, блаж. Феодорит и др.
Специальных экзегетических монографий у нас нет.
59. Второе к Коринфянам. См. предыдущее примечание.
60. К Галатам. Св. Иоанн Златоуст, св. Ефрем Сирии, блаж. Феодорит, блаж. Иероним и др.
Филарет, архиеп. Черниговский. Опыт объяснения на Послание апостола Павла к Галатам. Чернигов, 1862; Галахов И., прот. Послание св. апостола Павла к Галатам. Казань, 1897.
61. К Ефесянам. Святоотеческие толкования те же.
Богдашевский Д., проф. (впоследствии еп. Василий). Послание св. апостола Павла к Ефесянам. Исагогико-экзегетическое исследование. Киев, 1904.
62. К Филиппийцам. Святоотеческие толкования те же.
Назарьевский Н. Послание св. апостола Павла к Филиппийцам. Опыт исагогического и экзегетического исследования. Сергиев Посад, 1893.
63. К Колоссянам. Святоотеческие толкования те же.
Мухин Н. Послание св. апостола Павла к Колоссянам. Опыт исагогико-экзегетического исследования. Киев, 1897.
64. Первое к Фессалоникийцам. Святоотеческие толкования те же.
Титов Ф., свящ. Первое послание апостола Павла к Фессалоникийцам. Опыт исагогико-экзегетического исследования. Киев, 1893.
65. Второе к Фессалоникийцам. Святоотеческие толкования те же.
Страхов В., прот. Второе послание св. апостола Павла к Фессалоникийцам. Исагогико-экзегетическое исследование. Сергиев Посад, 1911.
66. На пастырские послания целиком писал объяснения, кроме еп. Феофана, еще Никанор, архиеп. Казанский. Общедоступное объяснение посланий св. апостола Павла к Тимофею, Титу и Филимону. СПб., 1902; Троицкий. Послания св. апостола Павла к Тимофею и Титу. Казань, 1884; ср. еще: Толкование для пастырей пастырских посланий апостола Павла к Тимофею и Титу. Киев 1887 I
67. Первое к Тимофею. Святоотеческие толкования те же.
Полянский П. Первое послание св. апостола Павла к Тимофею. Опыт историко-экзегетического исследования. Сергиев Посад, 1897.
68. Второе к Тимофею. Святоотеческие толкования те же. Отечественных толкований нет.
69. К Евреям. Св. Иоанн Златоуст, блаж. Феодорит.
70. Толкование на Апокалиссис Святого Андрея. Архиепископа Кесарийского. Музей Библии. Иосифо-Волоколамский монастырь, 1992.
71. Архиепископ Аверкий. Апокалипсис, или Откровение святого Иоанна Богослова. История написания, правила для толкования и разбор текста. Москва «Оригинал» 1991.