Исследование на тему: «ценностные ориентации студентов»
Вид материала | Исследование |
СодержаниеПредмет исследования: ценностные ориентации студентов-гуманитариев АГТУ. Участники анкетирования ответили на следующие вопросы Возраст анкетируемых Общий вывод |
- Тест Рокича "Ценностные ориентации", 780.46kb.
- Ценностные ориентации школьников, 271.43kb.
- Ценностные ориентации (М. Рокич), 23.24kb.
- Н. Э. Абаева Организационная культура и ее роль в стратегическом менеджменте корпорации, 198.15kb.
- Ценностные ориентации молодежи российского мегаполиса, 337.56kb.
- Темы контрольных работ по социологии социология: предмет, функции и законы, 12.7kb.
- Нп «сибирская ассоциация консультантов», 73.9kb.
- Мотивационные аспекты деятельности и ценностные ориентации будущих государственных, 404.17kb.
- Ценностные ориентации молодежи в современном обществе, 94.94kb.
- Генетическая теория причин преступности, 597kb.
Индивидуальное творческое задание по социологии
МИКРОСОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НА ТЕМУ:
«ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СТУДЕНТОВ»
Выполнил: студент II курса ЮФ Доценко М.В.
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ, как известно, представляют собой избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, систему его установок, убеждений, предпочтений, выраженную в поведении.
Цель исследования: определить отношение студентов к юмору, работе, проведению свободного времени и т.д.
Объект исследования: студенты ЮФ и ОПиП АГТУ (всего опрошено 100 человек).
Предмет исследования: ценностные ориентации студентов-гуманитариев АГТУ.
Метод исследования: анкетирование.
Интерпретация понятий: Социальные психологи и социологи выделяют 4 вида мотивов, определяющих набор ценностных установок человека.
Первый – мотив агрессии. Жизненные интересы заключаются только в том, чтобы выживать и размножаться. На этом уровне человек учится выживать, работать с физическим миром, производить жизнеспособное потомство, служить и подчиняться, быть трудолюбивым, преодолевать лень, дисциплинированно и целеустремлённо выполнять работу. Человек спокойно себя чувствует только в хорошо знакомой ему обстановке и работе. Очень сильно активен консерватизм во всех его проявлениях. Нет стремления к образованию, к познанию и изменению себя. Не способен руководить другими людьми.
Второй – мотив афеляции. Характерен для собственников, личный интерес выше общественного. Основные цели человека – это страсть к накопительству и получение удовольствий, каким угодно образом, особенно половым. Мировоззрение основывается на том, что всё можно купить и всё можно продать – «деньги могут всё», «деньги – это власть». Может стремиться к власти с целью получения удовольствий, однако как управленец весьма слаб. Сильно развита общительность, постоянно нуждается в самоутверждении.
Третий – мотив власти. Человек уже мыслит не категориями семьи и производства, а общественными интересами, интересами групп людей, проявляет себя в социальном пространстве через организацию сферы прав и обязанностей и защиту Отечества. Сильно развито чувство воли, возрастает контроль над своими желаниями, потребностями, интересами. Для него характерны такие волевые акты, которые включают стадии постановки целей, обсуждения борьбы и мотивов, принятия решения и исполнения. На этапе борьбы мотивов верх берут высшие ценности – этические и моральные нормы, общественно значимое является личностно значимым.
Четвёртый – мотив альтруизма. Характерен для философов, учёных, исследователей, учителей, интеллигенции. Такой человек несёт какую-то новую идею, которая прочно закрепляется в мире – мораль, идеи, теории, мировоззрение, которые определяют направление эволюции в определенный исторический период. Например, новая культура, способ стихосложения, течение в искусстве и т.д. Отличительной чертой является служение эволюции, постоянное стремление к гармонии, жизненная мудрость. Мораль у такого человека в крови. Сильно развита внутренняя культура, грамотность по своей природе и одновременно с этим очень сильно развито творчество.
Участники анкетирования ответили на следующие вопросы:
Вопрос 1: Какой юмор Вы предпочитаете?
1. Падения, подножки, пинки, лицом в торт и т.п.
2. С элементами эротики, про деньги, жизненные ситуации.
3. Про политиков, про Чапаева и Петьку, армейский и т.д.
4. Несущий в себе некую идею, интеллигентный.
Вывод: большинство студентов выбирают юмор, связанный с эротикой и деньгами (38%), однако любят и юмор, заставляющий задумываться (32%).
Вопрос 2: Какая работа Вам более всего по душе?
1. Тяжёлая физическая, не требующая умственных усилий
2. Оплачиваемая, престижная, с возможностью карьерного роста.
3. Связанная с руководством группой людей, защитой общественных интересов
4. Творческая, мыслительная, связанная с умением находить нестандартные решения
Вывод: преобладающее число студентов выбирают оплачиваемую престижную работу (60%). Остальные ценности уходят на задний план. Вопрос весьма показательный, т.к. выбор профессии напрямую зависит от ценностей человека.
Вопрос 3: Если у Вас появилось свободное время, на что Вы предпочтёте потратить его?
1. Займусь спортом или отдохну
2. Схожу на дискотеку, выпью с друзьями, проведу время в своё удовольствие
3. Займусь боевыми искусствами, самосовершенствованием
4. Почитаю книгу, займусь творчеством
Вывод: большинство студентов предпочитают проведение свободного времени в своё удовольствие (52 %), однако не забывают про книги (20%) и спорт (21%).
Вопрос 4: Выберите утверждение, которое, по Вашему мнению, наиболее верно.
1. «Закон – карающий меч, которого следует опасаться».
2. «Знание Закона позволяет заработать много денег».
3. «Закон - средство управления людьми».
4. «Закон – средство обеспечения жизни общества».
Вывод: несмотря на то, что очень многие выбрали профессию прежде всего по денежному критерию, данный вопрос показал уважительное отношение к закону большинства опрошенных (58%).
Вопрос 5: Представьте, что во время концерта объявили о заложенной в концертном зале бомбе. Что Вы сделаете?
1. Спасусь сам (а).
2. Спасу себя, свою семью и друзей.
3. Помогу всем, кто будет рядом.
4. Организую вывод людей из здания.
Вывод: вопрос характеризует уровень ответственности студентов. Мнения разделились. 45% подумает только о том, чтобы спасти себя и друзей, 55% подумают и о других людях.
Вопрос 6: Как Вы относитесь к изменениям в своей жизни и жизни общества?
1. Не принимаю, хочу, чтобы всё осталась таким, какое оно есть.
2. Принимаю то, что мне выгодно
3. Принимаю то, что полезно обществу.
4. Мир постоянно и неизбежно изменяется, принимаю всё и изменяюсь сам.
Вывод: как показывает данный вопрос, консерватизм студентам не свойственен. 78% принимают изменения, происходящие в себе и в обществе.
Вопрос 7: Насколько значимо для Вас общественное мнение?
1. «Куда все, туда и я»!
2. Мне важно, чтобы в обществе обо мне отзывались положительно.
3. Окружающие должны не только выслушать моё мнение, но и уважать его.
4. Меня не волнует мнение общества о чём-либо, я сам(а) формулирую свой взгляд на себя и мир.
Вывод: большинство опрошенных заинтересованы в том, чтобы их признавали и уважали в обществе (80%), лишь для 20% общественное мнение не является вектором, которому необходимо следовать.
Вопрос 8: С какой целью Вы получаете высшее образование?
1. Не знаю / Так захотели родители / Случайно зашёл(ла)
2. Для того чтобы получить прибыльную работу
3. Для того чтобы защищать людей и общество
4. Для того чтобы реализовать себя и свои способности
Вывод: более половины опрошенных пришли получать высшее образование по велению души (51%). Лишь 28% пришли учится ради будущей зарплаты и 20% - ради общественной пользы.
Вопрос 9: Как Вы относитесь к смерти?
1. Как к неизбежному концу, боюсь
2. Боюсь и стараюсь не думать, но жизнь одна и прожить её надо «на всю катушку».
3. Доблесть и честь важнее смерти.
4. Смерть – естественный процесс и в нём нет ничего страшного. Творчество и знания превыше смерти.
Вывод: вопрос провокационный и довольно ярко раскрывает систему ценностей человека. 66% опрошенных высказали боязнь смерти. Только 29% воспринимают смерть философски.
Вопрос 10: Как Вы считаете, чему наиболее важно научить детей?
1. Выживать в этом жестоком мире.
2. Зарабатывать для себя и семьи, заслужить уважение в обществе.
3. Кодексу чести и совести.
4. Быть интеллигентным, культурным, развить научное и творческое мировоззрение
Вывод: мнения разделились. 33% опрошенных считают, что в ребёнке следует воспитывать мотив афеляции, 34% - мотив альтруизма. Только 16% считают, что нужно развивать мотив агрессии и 17% - мотив власти.
Возраст анкетируемых:
1) от 18 до 21 лет
2) от 21 до 25 лет
Пол анкетируемых:
А) мужской
Б) женский
Общий вывод: вопрос о мотивах и ценностях человека весьма сложен и трудноопределим. В «чистом виде» систем ценностей не бывает, они тесно и сложно переплетаются между собой. Однако проведённое исследование наглядно показывает основные тенденции.
1. Основную роль играет мотив афеляции. Основная ценность – получение удовольствия любым способом. Этот культ чрезвычайно широко распространён в обществе и негативно влияет на развитие науки и культуры, т.к. во всём человек видит либо выгоду для себя, либо источник получения удовольствия.
2. Мотив альтруизма отстаёт от мотива афеляции, однако так же набрал немалое количество ответов, что показывает неплохое умственное и творческое развитие студентов. Однако на практике этот мотив оказывается на заднем плане.
3. Мотив власти выбирали не очень часто, что показывает слабый уровень включённости студентов в общественную жизнь.
4. Мотив агрессии проявляется слабо и набрал наименьшее количество ответов, что является положительной тенденцией. Однако в определённых ситуациях этот мотив может проявится (это видно по результатам ответов на вопрос №9) и оказать существенное влияние.